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印五伤的比约神父列表
·序  言
·一、诞生人间
·二、志向已定
·三、苦其心志
·四、奇特病情
·五、神秘之地
·六、破例六年
·七、应征入伍
·八、肖似基督
·九、莫衷一是
·十、是非难明
·十一、首次迫害
·十二、刺心痛苦
·十三、兴风作浪
·十四、面对事实
·十五、改头换面
·十六、重要悔改
·十七、杰出见证
·十八、日常奇迹
·十九、超乎寻常
·二十、慰苦之家
·二十一、友情难忘
·二十二、二次迫害
·二十三、有力辩护
·二十四、英豪服从
·二十五、安息主怀
·二十六、永垂不朽
·二十七、祈祷小组
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十五、安息主怀
二十五、安息主怀
浏览次数:3238 更新时间:2007-2-22
 
 
 

   比约神父完全预知自己的死期。印五伤时,耶稣对他说过的那句话,他从未写过,但曾对不同的神子讲述过。看到双手、双足、肋旁的伤口流着血,比约神父转向耶稣祈求说:“你可以让我受苦,即使受苦致死,但请除去这些伤痕,因为它使我感到太难为情!”耶稣回答他说:“你要先五十年之久带着它们,然后才回到我那里去!”整整五十年后,伤口消失了,比约神父才去世。

显示比约神父预知死期的证据很多。1967年,比约神父和侄女比雅谈到家庭问题时说道:“再过两年我去世后,情况会改变的!”神父说话时肯定的语气令侄女非常吃惊。

罗同道的一位摄影师维乃里,在1918年比约神父印五伤后的几个月,成功地为他拍摄了几张相片:伤口从相片上清晰可见。于是摄影师开始出售相片。一次还为此发生了意外:一位年轻人看到相片便随口批评和诅咒,并拿起一张,撕碎后扔在地上。维乃里实在按不住内心的愤怒,上去便是一顿好打。那年轻人受了伤,而维乃里也被判处四十天拘留。获释后,他去见比约神父说道:“我是为了您才蹲监狱的啊!”他遂将事情的经过述说一遍。比约神父听完后说道:“维乃里,我们还有五十年啊!”

维乃里并不领会神父的意思。每年9月20日,他都来为神父祝贺,而比约神父总是说些类似的话。例如,印五伤二十五年时,比约神父说:“维乃里,记着,我们还有二十五年!”

维乃里有些担心,开始想自己的生命还有多长时间。1968年比约神父印五伤五十周年时,维乃里非常焦虑。9月20日早晨,他像往年那样又来问候比约神父。比约神父很难受,却很温和地对他说:“维乃里,五十年已经过去!”瞬间,维乃里差点昏倒在地,幸亏旁边的会士们抱住他。两天后比约神父去世了,而维乃里一直活到1983年。

亚尔伯神父回忆说:1968年9月19日,我们几位会士正和比约神父在会院的阳台上,一位拿波里的先生带着一束鲜红的玫瑰花,为两天后的印五伤周年送给比约神父。比约神父接过玫瑰花,遂手摘下一支交给那人,请他献给邦比圣母(在拿波里地区的一著名圣母朝圣地)。次日,那人便回到邦比并将那支玫瑰花交给圣所内负责祭台的修女,且告诉他那是比约神父献给圣母的。修女将它同别的花一起插在花瓶里。9月23日,听说比约神父去世的消息,修女急忙跑进教堂祈祷。那时她看到圣母祭台上的花都已经凋谢,只待扔掉,可是却惊讶地发现比约神父的玫瑰花又包了起来,变成一支全新的、散发着芳香的、含苞未放的花蕾。一年后,当我带团去邦比朝圣时,也看到那支在玻璃缸中保存的玫瑰,还很新鲜,只是茎有些发黄。

为纪念印五伤五十周年,方济各会的神父们决定大事庆祝。为使更多的人参与,遂将节日由9月20日的星期五移到星期日9月22日。

19日,人们已陆续到达罗同道,宾馆、旅店都已无空位,因此很多人不得不在车上过夜。9月20日,比约神父就像往常那样:早晨五点举行弥撒,然后听告解和祈祷。晚上村长带领着游行的队伍,由村中唱着圣歌来到山上的会院。人们聚集在圣堂外的广场,面对着比约神父的房间祈祷,希望能看到他在窗口出现。

比约神父未参加这一繁华的庆典,很有可能他不喜欢对自己设法隐藏的神秘五伤做出盛大的标榜,也可能因为他感觉不适。那晚他上床较平时要早,但仍未能休息。

辗转了一夜之后,接近了他习惯起床的时刻,突然开始剧烈的咳嗽,因此不得不请来医生,病情果然很严重。院长和众多会士都来到他的房间,大家都鼓励比约神父,可是他却不断地说:“完了!完了!”

那天比约神父未做弥撒。下午他起床后,被带到教堂参与集体日课并祝福群众。

9月22日星期日,人们从各地聚来。比约神父感觉还不错。早晨四点半便到更衣室像往日一样准备做五点的弥撒。由于是节日,院长要求那天做大礼弥撒,即歌唱的弥撒;自然,这为主持人来说需要更多的精力。比约神父实际上已没有足够的力量,他不太乐意,可是不知为什么院长还是坚持。拉斐尔神父说:当比约神父听说要唱大礼弥撒,便觉得为难,遂问道:“如果我不能唱呢?”

 “这是命令”,有人回答。比约神父服从了。

那是比约神父做的最后一台弥撒,他用尽全身的力量。那台弥撒的录音和相片都完好地保存着。从录音中可听到他微弱、颤抖的声音,相片上也可看到他苍白的脸色。唱“颂谢词”时,比约神父已筋疲力尽了,他只得诵念;稍后,念天主经时,他又回头去念颂谢词。弥撒刚结束,比约神父就虚脱在祭台旁边,这时不得不急忙将他用轮椅推进更衣室。

脱下祭衣后,比约神父被送进房间;随后于十点半,他站在窗口祝福群众。下午六点去教堂念晚祷。之后给予在场的人们祝福,但什么话也没说出来。两人又从跪登上将他抬上轮椅,送回了房间。

即使在去世前如此痛苦的时刻,比约神父还为他人着想。那天早晨弥撒后在床上休息时,仍行了一个奇迹。亚尔伯神父的见证是这样的:

在成千上万来过节的人中,有志彬先生――比约神父的神子之一;他们全家都来了,那是我最要好的朋友。我想将一张比约神父亲笔签名的小圣像送他作礼物。9月21日早晨,我去了比约神父的房间,并未告诉他圣像要给谁,只是请他写一句话。比约神父祝福了那张小像,在后面写道:“愿耶稣和圣母玛利亚减轻你的痛苦!”

看到这句话,我深感困惑,因为我完全了解这个多灾多难的家庭。“不然就不送他这张圣像了?还是送吧!”我想。志彬看到圣像也不知是怎么回事,眼里含着泪问我:“你有没有看到比约神父所写的?”

 “不必担心”,我回答:“你知道,比约神父总在你们身旁!”

晚上志彬跑来找我,他说:“亚尔伯神父!比约神父的话是预言,我的女儿因高烧和剧痛住进了医院。医生们怀疑是急性阑尾炎或腹膜炎,需要动手术!”

我朋友整夜在医院守候着女儿,病情在不断地恶化。早晨他对我说:“孩子很严重,我想把她转到家乡附近的医院;万一有什么不测,已经到家,但我想问一下比约神父的意见。我到底该怎么做?”

我不知如何是好!那天,比约神父感觉很坏,我不想打扰他,可是朋友的情况使我很难受。于是我鼓起勇气走进比约神父的房间:他一人躺在沙发上,完全不能自主的样子。我唤他,他没有反应;我只得用手摇动他的膝盖,他睁开眼睛问道:“你要做什么?”我简单地跟他讲了志彬的事,最后结论说:“我的朋友想知道是否将女儿带走?或最好留在这里?”

比约神父毫不犹豫地回答:“留在这座医院!如果需要动手术,应该是在这里,不是在其它地方!我会为她祈祷的。”

屋里只有我们两人,我壮了壮胆补充说:“神父,我的朋友非常贫穷,他没有那么多钱花在罗同道,为什么不能求圣母治好她而不动手术呢?”说完,我低下头不敢再看比约神父,因为我知道这个要求有些过分。比约神父没有作声,可是我仍然没有勇气看他的脸。约静默了两分钟后,我“必须”抬起头来。那时,我看到比约神父正一动不动地盯着我:“好吧”,他说:“我求圣母帮忙!”

我急忙跑去找志彬,将比约神父的话告诉他。几小时后,医生为那女孩认真地做了检查:她已完全好转。下午便出了院。

多年来,罗同道会院晚上不让比约神父单独在房间,因为他年老多病,尤其气喘,因此最好有人常在旁边随时予以帮助。做这一服务工作的是皮亚尼西的比利诺神父,也是他陪伴比约神父度过生命的最后几小时。

比利诺神父讲述:像平时一样,大约在九点钟我来到比约神父的房间,三年来我一直做这项服务。比约神父睡得很少,每晚最多一、两个小时,余下的时间则用来祈祷。凌晨一点至两点左右起床,然后便准备做弥撒。

我住在与比约神父房间相连的屋子,中间有一道内门,两屋串连着一架听筒,借此我能听到他发出的最轻的声音。那晚,当我来时,比约神父已上床,守候在他房间的人也都去休息。

从九点到十二点,比约神父呼唤了我五、六次,问我几点钟。他的脸色苍白、眼里浸着泪水,但我觉得他比其它晚上都高兴。

约在午夜,他很担心地问我,似乎害怕我拒绝他的要求:“我的孩子,你能过来陪我一会儿吗?”我说当然可以。通常我坐在沙发上,可是那夜比约神父却要我坐在紧靠着床的椅子上。他拉住我的手,紧紧地握着,像是一个感到恐惧的孩子。

从午夜到凌晨一点钟,每隔两、三分钟,他便问我一次时间,似乎他在等一个约会,而且等得是那么不耐烦。他流着泪,但很安详;我帮他将眼泪擦干。约在一点钟,他问我:“比利诺,你做弥撒了吗?”

 “神父,还早着呢!”我回答。

他补充说:“今天早晨你要为我做弥撒!”

过了一会儿,他要求办告解,尽管我不是他的神师,但在夜间我曾多次为他听告解。办完告解,他提出在我面前重发修会圣愿,我吓呆了,因为按照传统,这是在临终时才做的。我答应了他的请求。做完后,比约神父对我说:“我的孩子,如果上主今天召叫我,你要为我请求所有弟兄宽恕我对他们的伤害,同样也请他们为我的灵魂祈祷!”那时,比约神父突然抽搐几下,他感觉很不好。稍后,我请他原谅并对他说:“神父,我肯定上主还会让你活很长时间,可是如果你真的有理,我就求你祝福所有的会士、你所指导的神子们以及病人!”

 “好的”,他说:“我祝福每一位,然而是院长要代替我给予这个祝福。”

神父沉默了几分钟后说道:“我在床上呼吸很困难,帮我起来吧!”我坚持他再躺一会儿,后来他不高兴了。于是我帮他穿上衣服,用凉水洗过脸,并且梳理一下胡须,扶他坐在沙发上。他对我说:“看看天空是不是有星星!”

 “是的,”我回答:“那我们去外边吧!”

说完他自己从沙发上站起来,径直朝门口走去,多年来他从未这样。我急忙上去帮他,可是我惊讶地发现他完全不需要搀扶:他灵巧地走着,就像年轻了二十岁似的。从房间出来,经过走廊,我们来到了阳台上,他亲手将灯打开,这是他向来未做过的。当我们站在星空下时,比约神父显得神采奕奕,他向四周观看着;静静地过了几分钟后,他坐在沙发上。平时,只要他一到阳台总是祈祷;可那天晚上,他的眼睛停在了阳台的一处,那正是他死后停放尸体的地方。

约过了十来分钟后,他的脸色显得十分苍白:“我们回房间吧!”他说。

我走过去为帮他站起来,那时我才感到他变得很沉重,我根本没有办法使他站住,我赶快跑去推轮椅。到了屋里,我好不容易才使他坐在沙发上。

直到那时我还没有想到比约神父可能到了最后的时刻,我只是看到坐在沙发上的他,脸色极其苍白,而嘴唇开始发紫。我很害怕,他却以微弱的声音重复着:“耶稣”,“玛利亚”……。

过了一会儿,比约神父注视着对面的墙壁问我:“那是什么?”

 “那是你亲人们的相片:你的妈妈、爸爸,还有几位病人的”,我回答。

  “我看到了两位妈妈!”他说。

我想可能是由于他视力昏花的原故,因此我走近墙壁指着挂在上面的像说道:“这是你的妈妈!”

比约神父望着我回答:“别担心,我看得很清楚;可是在那里有两位妈妈!”

那时,我才明白他所说的“另一位妈妈”应该是圣母。

人们知道比约神父经常看到圣母,我可以为此作证。偶而,他祈祷时,我便躲在一旁,常听到他在和一个人交谈;那时他的脸上会映射出奇异的光彩。那天晚上,当着我的面,他没有和“两位妈妈”说话,但通过脸色可以知道他看到了异像。

在出神结束后,比约神父的病情明显加重了,几乎已不能呼吸了。我很焦急地走向门口想去唤醒别人,可是他说:“不,不要打扰别人!”又等了几分钟后,我决定去叫人。我喊来了朱利莫兄弟,并打电话给经常照顾他的撒拉医生、院长及其他几位会士。

医生立刻赶到,急忙为比约神父输上了氧气,好能帮他多维持一会儿,也为他打了注射。古梭医生也来了,还有慰苦之家的院长,他也带来另一位同事。一切终归无用:于两点三十分,比约神父未做任何挣扎便离开了人世。

我们大家都很激动。有人在哭泣……。稍后,我们将尸体抬到了与房间相连的阳台上。我和撒拉医生开始准备为比约神父更换衣服,院长也在场。刚脱下他的上衣,我们发现他的伤口都不见了。

我曾多次见过他手上的伤痕:位于手掌中央,很深的样子,表面覆盖着血痂。一次,我为比约神父系内衣的钮扣时,也趁机看过他肋旁的伤口,约有六、七厘米长,二、三厘米宽,看样子很深,可当时并未流血。

最后几年,比约神父手和脚上的伤痕都有了变化:即在逐渐地消失,起初还留着一些瘀斑。记得一次在为他洗脚时,我清楚地看过,后来便不见痕迹。尽管如此,手和脚仍然发出剧痛:只要用手指轻轻一按原来的伤处,就会让他疼痛得难以忍受。因此在最后几年,他不得不乘坐轮椅,以缓解脚上的痛苦。

至于比约神父的双手,目击者说:9月22日他做最后的那台弥撒时,从手上掉下几块白色的斑皮。准备他的尸体时,我和撒拉医生从他的手上揭下最后一层斑皮。我们仔细观察他的双手、双足和肋旁,发现那几处的皮肤就像小孩子的皮肤那样白嫩,再也不见任何伤口留下的痕迹。雅各伯神父对此摄了像,而撒拉医生会做进一步的、科学性的研究。

五伤的消失令人惊奇不已。撒拉医生立刻表示这是一个比印五伤更高超的奇迹,因为这是关于坏死的软组织的再生。面对这一现象,我们当时不知应该如何做,最后院长决定对此保持缄默,并且像平时那样仍为比约神父戴上半截手套和袜子,以免引起人们的惊讶。

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开站时间:2006-12-24
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