慈母心声

　Ai Sacerdoti,Figli Prediletti Della Madonna

德范，高庇　Fr.Stefano Gobbi

圣母司铎运动　The Marian Movement of Priests

晚餐厅集祷聚会　The Cenacle

       圣母司铎运动导论

第一部分，起源、发展及精神活动

起源

一九七二年五月八日，德范高庇神父，参加一次法蒂玛朝圣团，在圣母显现的小堂里，为几位司铎祈祷；他们不仅是背弃了自己的圣召，而且还意图彼此联合起来，组成一些反抗教会当局的团体。

有股内心的潜力，促使他依赖圣母的慈爱。圣母用他作为一个卑微的工具，把那些将响应她的号召，奉献自己于她无玷圣心的司铎们，与教宗紧密结合，也与那些同教宗结合的教会密切连系，为能引导信徒们进入圣母圣心这个安全的避难所里。

这样，他们将形成一支坚强的军队，分布在世界各地，不是靠世人的传播媒体，而是仰赖那来自祈祷、受苦和忠尽职责的超性力量。德范神父心中要求圣母给他一个小小的征兆。不到一个月，圣母依约在纳匝肋领报圣殿里，果然把他所要求的给了他。

所以，圣母司铎运动的起源，溯自德范神父在法蒂玛祈祷时，内心所感到的这个简单的默启。

那么应该做些什么具体的事呢？

那年的十月里，他胆怯地试图开始行动，就在竭竦。拉利奥的本堂里，同三位司铎朋友一起祈祷。事后他把这个消息，登在一份报纸和一种天主教的杂志上。

到了一九七三年三月，报名参加的司铎，约有四十位。是年九月，在罗马附近的维笃利诺，召开了第一届全国大会；在八十位已经参加的司铎之中，有二十五位出席大会。

从一九七四年起，在司铎教友之间，开始举行第一次晚餐厅友爱祈祷；后来这种晚餐厅祈祷逐渐在欧洲和世界各地推广。

直到一九八五年底，德范。高庇神父已经几次周行全球五大洲，主持各地区的晚餐厅祈祷大会，飞行了三百五十次；无数的旅程，他乘坐汽车和火车，主持了八百九十次晚餐厅祈祷大会，其中四百八十二次在欧洲，一百八十次在美洲，九十七次在非洲，五十一次在亚洲，八十次在大洋洲。

这足以证明，这项行动，在这些年来，奇妙地在各处推广。

发展

圣母司铎运动，能在默默中奇妙地发展推广。

在欧、美、亚、非和大洋洲，差不多每一个国家都有其全国的负责人，节录报名参加的人，以及举行晚餐厅祈祷。

他们也负责任命各地区和教区的负责人，一切都信守着这项运动的精神来进行。

由于各国的中心享有完全的自治权，要把参加这项运动的司铎，开列一份正确的统计表，不是一件容易的事。

不过，这并没有什么重大的关系；因为这是一项属于“精神”的运动，不受外来的管制；且由每一位参加的司铎自己决定，怎样把奉献自己于圣母这件事，实行在每天的生活上。

根据请求参加的申请书来看，参加者已经约有三百位主教，六万多位司铎，其中有的是教区神职，也有古今各种修会的会士。

至于修女和教友，由于不是真正实在的参加，所以连一个约模的数字也无法知道；不过，他们的总数，为已超过数百万，这是可以断言的。

此外，还有许多对这运动表示好感的司铎；这是一个可喜的消息。他们虽然还没有正式报名参加，可是在各种不同的情形，以各种不同的方式，表示了他们一致的看法。我想他们的人数，一定比那些参加者的还要多。只要他们照着这种运动的精神而生活，那么即使他们还没有报名，却已在实行着这个运动的主要事项。

虽在不知不觉中，我们已经成为一支人数众多的大军，可是还会发生这样的事；就是说，有许多参加这个运动的司铎，虽与其他参加的司铎，彼此相去不远，却不知道对方原是属于同一个运动的弟兄。这种情形，尤其发生在这项运动推行未久的地区；有时也会发生在其他的地方。这有以下这些原因：

我们没有紧密的组织；而这是我们始终常有的一个特征。

其次是我们处事谨慎，不愿意把参加者的姓名、住址等名单，轻易交给刚来请求参加的人；因为这是一种属于精神方面的抉择，特别是一种内心承诺所负的责任。

不过，到处都发见这种奇妙的事实：是圣母自己在设法处理这个问题，或者利用兄弟般晚餐厅的集祷，或者经由一些最出人意料之外的际遇，使她的神子们能彼此认识，互相帮助，相亲相爱像手足一般，因而成为圣职人员之间，维系团结的力量。

由于诸圣共融这个令人欣慰的事实，觉得那些走在我们前头，比我们先进入了永生的司铎们，仍是我们行动积极的份子，而且也与我们十分接近。其中有些是枢机主教，(首先参加这项运动的，为雅格·雷卡禄枢机Card.Giacomo Lercaro,当时他是波隆那市的总主教)，有许多位主教(其中有若望·委南肖·贝雷竦主教Mons.Joao Venancio Pereira,曾是莱黎雅和法蒂玛的主教，于一九七三年参加这项运动，而于一九八五年去世)；至于司铎，则已有五千余位，在其生命最后数年中，曾尽心竭力，从事使徒工作，或甘心忍受病苦，接受圣母的感召，以实际的生活，实行圣母司铎运动所秉持的宗旨。

在这些司铎之中，我们乐于在此一提天主忠仆佳播·雷永明神父，著名的圣经学家，曾将全部圣经译成中文；他最后极欲完成的心愿，就是把“慈母心声”用中文译出，并付梓问世。

圣母司铎运动迅速推展，渗入各地，所遭遇的困难，比我所忧惧的少。

由于它的特征，是效忠教会，服从合法的神长，所以那里的神长对它表示欢迎，且予以鼓励，那里这个运动便进展得较为顺利。相反的，那里的神长表示疑虑不信，或对它冷漠不理，那里就必须更耐心地等待。

我们感觉到，圣母是在留神地照明和指导这个属于“她自己的”运动。在困难中，她慰勉我们；在兴奋时，她抑制我们；她也教导我们，要勇敢地使用天主子女应有的自由，同时她也阻止我们，不得对神长采取反对或叛逆的行动，不守圣母司铎运动第二条基本原则，即敬爱教宗，以及与他结合着的教会圣统。