29.三十三天奉献圣母无玷圣心的祈祷
在圣三怀里的第一天：童贞玛利亚的加冕
(退省第二十九天)
玛利亚在圣三怀中
「因父、及子及圣神之名」
「呼求圣神」
天主圣神，爱情啊！
祢在至圣圣三中是那无法比喻的热吻，
形成了圣父圣子间强劲的纽带…
我的耶稣啊，
藉祢的神的气息，引我归向祢，
使我融合于祢。
使我消失在祢天主性的本质，
消失在与祢结合的永恒吻中，
然后赐我目睹祢的圣容
永远拥有祢，享有祢。
我的心急切寻觅祢；
我的心渴慕祢…
我的爱，要到何时
才能等到和祢同欢的日子？……
啊，快快救我脱离这放逐之地，
我越来越热切地渴望
在祢内认识祢，
热情地爱慕祢……
啊，我的爱人，
祢知道我心底的渴望……
爱情啊！快来满足我的渴望！(圣女日多达 St Crtrude)
(为圣母奉献一端玫瑰经)
「信 经」
「为圣母意愿奉献一端玫瑰经」
「1984年4月21日耶妮娜内心所听到的圣母讯息」
举起双手仰望耶稣，因为他愿意以衪的复活使你们充满恩宠，你们要因耶稣的复活而兴奋。在天上我们很快乐，然而我们也需要你们心中的喜乐，在这个时刻，我儿子和我给你们的礼物就是：你们将从考验中得到释放；你们将觉得这些考验不是那么辛苦，因为我们就在你们身边，如果你们听我们的话，我将告诉你们如何战胜这些考验。
明天要多多祈祷。
愿耶稣真的在你们家中复活。愿有战火的地方恢复和平。我渴望你们心中孕育出一个新人来。
我的孩子们，我感谢你们，请继续使每一个人活出耶稣的复活。
「默 想」
如果儿子是王，理所当然地母亲就是后，也具有这名位。从玛利亚答应做永恒圣言的母亲的那一刹那开始，她就理当成为世界和万物之后。从血缘关系上讲，玛利亚和耶稣的关系是那麽密切；母亲又如何能与儿子尊贵的王位分离呢？因此，我们应该承认母亲与儿子不只同时拥有王权，而且享同样的王权。
那麽，既然耶稣是宇宙之王，玛利亚就是宇宙之后。所有事奉天主的万物，也应事奉玛利亚。天使、人类、天上地下的一切，都屈服在童贞玛利亚之下，一如屈服在天主的权下。「所以，玛利亚，请继续和平的治理；以母后、母亲及妻子的身份，随意支配妳圣子的财富。妳是母后，这王国及统治一切的权力都属于妳。」(圣亚丰索St.Alphonsede Ligori《玛利亚的光荣》第一章)
「圣母升天」的第三个意义由答唱咏中很有诗意地表达出来：皇帝的女儿，雍容华贵地进来，坐在皇帝的旁边。『上主！祢的御座永远常存，祢治国的权杖无比公允。』（咏45：7）基督的救赎工程更新了天国，这天国从创世开始，直到因罪恶而受侵袭的人心。
救主的母亲玛利亚是第一位参与天主光荣的王国，永远地和天主结合。世界所有的孩子因基督救赎的成果，都应达到天主本身。玛利亚的升天是这预许给我们的光荣的先例。
其实，救赎工程是宇宙的历史在天主国内改变的基础。玛利亚是第一位被救赎的。所以在她身上也开始了宇宙在天主国内的改变。这就解释了玛利亚升天的奥迹：她是灵魂、肉身一起升天的。(教宗若望保禄二世于一九八三年八月十五日在露德的演讲)
「奉献祷文」
圣母玛利亚，我今在天朝诸圣面前，恳请妳作我的母亲、我的皇后。
我愿以孝爱之心，将我的灵魂、肉身和一切所有，过去、现在和未来的一切善行，全都奉献给妳。
将我自身和我所有的一切，毫无保留地全交给妳，任妳随意处理，为了彰显天主的光荣从今日直到永远。亚孟。(圣路易玛利)
「经 曲」
圣母玛利亚，充满恩宠，焕发着天主美丽的光辉，
去与天主相会，一如喜气洋洋的新娘。(Gouzes所撰的礼仪祷文)
「圣 咏 45（44）」
我的心灵涌溢着优雅的言辞，
我向君王倾吐我的赞美诗：
我舌好像书写流利的妙笔。
祢在世人中最为美丽，你口唇中流露着慈惠，
因此天主永远祝福祢。
英雄！请在腰间佩带你的刀剑，
就是佩带上祢的荣耀和威严。
愿你爲了信实和正义驱驾顺利。，
愿祢的右手指导祢惊人的奇亊！
万民必因你的锐箭屈服于你，
君王的众仇敌必要胆破心悸。
上主，祢的御座永远常存，祢治国令牌无比公允。
祢爱护正义，你又憎恨罪辜，
为这个缘故，上主，祢的天主，
以喜乐油傅你，胜过你的伴侣。
祢的衣冠散布没药、沉香，与肉桂的芬芳，
由象牙宫中，奏出弦乐的声音，使你欢畅。
列王的公主都成群结队前来欢迎你；
王后佩带敖非尔金饰，在祢右边侍立。
女儿！请听，请看，也请侧耳细听，
忘却你的民族和你父的家庭！
因为君王恋慕你的美艳雅丽，
祂是你的主，你应向他伏首至地！
提洛的女儿都前来奉献礼品，
民间的显要都想得到你的欢心。
公主穿戴齐备，姗姗来迎，她的衣服全是金丝绣成。
她身穿绣衣华服，被引到君王面前，
成群的童女陪伴着她，也到你的身边；
在欢乐歌舞声中，一齐进入了王宫。
你的子孙要承嗣你的先祖；
立他们为王，统治普天率土。
我要使你的名永垂不朽，万民将歌颂你至于永久。
「自由祈祷」
「诵句」和平之后、修好之后，请为我们及世人转求。(三次)
