12.三十三天奉献圣母无玷圣心的祈祷
在圣父怀中的第五天：无玷的始胎，孕育了玛利亚的心
(退省第十二天)
奉献我们爱的能力
「因父、及子及圣神之名」
「呼求圣神」
我感谢祢和我的神结合，没有混淆，没有变质，没有转化。至高的天主，祢成了我一切的一切，无可言喻的食粮，又是毫无条件；光辉的衣冠，使我纯洁，让我沉浸在这不朽而圣洁的眼泪中。这眼泪是祢带给所有你眷顾的人。
我感谢祢成为我不灭的光明，不落的太阳；祢无处可藏，因祢的光荣充满天地！是的，祢从不回避任何人，反而是我们却常躲着祢，不愿接近祢。祢怎么会躲避呢？祢从不回避任何人，不拒绝任何人。
来吧！我主！今天请用祢仆人的身体作祢的居所！永远居住在我内，永不分离，直至世界终穷。(St.Syméon.the.Théologian)
「信 经」
「为圣母意愿奉献一端玫瑰经」
「圣母于1983年11月28日耶妮娜（Jelena）内心所发听到的祷词」
啊！玛利亚无玷圣心，仁慈无量。求你彰显您对我们的爱情。啊！玛利亚，愿您心中的爱火燃烧各地人民。我们实在爱您。请在我们心中铭刻纯真的爱。愿我们的心常常渴慕您。啊！玛利亚，温柔谦卑的心。当我们犯罪时，请记忆我们。您知道我们都是罪人。请您至圣慈母心，治愈我们灵魂上的一切疾病，使我们能瞩仰您美善的慈母心，使我们奔赴您心中的火焰。亚孟。*译者注：耶妮娜是黙主歌耶的一位少女
「默 想」
因为天主愿意祂圣子的母亲达到最完美的圣德高峰，一个普通受造物所能达到的最高境界，所以天主把这恩宠在她一受孕时就赐给了她。因此，玛利亚自始胎起，就是世上第一个深受圣三满意的人；自亚当之后，她是天主唯一爱慕的对象。(…)天主使玛利亚自始胎就脱免一切罪恶。天主圣化她的身躯，使她的五官及感情行动都只向往天主，且在一切事上只寻求天主。这圣化的效果，使她厌恶一切罪恶。她的愿望就是光荣天主。她不敢使天主不高兴或做违反天主圣意的事。她的喜悦就是拥有天主和看到天主受光荣。她的希望就是有一天完全进入天主的光荣中。(若望.雅各.奥尼耶J.J.olir《玛利亚的内在生活》Tl第86,89页)
在圣经的语言中，「恩宠」是指特别的恩赐。依照新约，恩赐的源流是在于天主本身的圣三生活。『天主是爱』(若一4：8)。天主爱的表现就是拣选了我们。这也是厄弗所书信所说『被选』的意义。在天主方面，拣选人是为了救人。天主自永恒就愿意使人在基督内分享祂自己的生命(伯后1：4)。人藉分享超性生命而得救。此永恒恩赐，即人为天主所选的恩宠的效果，象是颗圣德的种子，或是个从心灵流出的水泉。天主藉恩宠把生命和圣德给予被选的人。这样完成了，即产生人『有了各种属神的祝福』，就是『在基督内成了天主的义子女』。基督是天父永恒的『爱子』。 (教宗若望保禄二世《救主之母》第8段)
「奉献祷文」
玛利亚，『嗟我小子，含罪而生，始孕母胎，自己染尘。』（圣咏50：吴经熊译）！难道人能再回到他母亲的肚子里重生一次吗？玛利亚，在妳的怀中我奉献我的一切，自我受孕的那一时刻直到今天，求妳使藉圣洗而获得新生的我，能在妳温暖的无玷爱情中成长。
既然一切自然律都因妳而更新，我愿住在妳内，使新规律在我身上行动，以便妳贞洁之爱促使我作我愿作的好事，拒绝作我不愿作的恶事。罪恶有多丑陋，妳有多美丽，我们的君王眷恋妳的美丽。我向妳毫无保留地奉献一切，美善爱情的母亲，反映出天使般的纯洁，为的使我已更新的灵魂就能中悦天主圣父、圣子及圣神。
「对 经」
啊，唯一的喜乐！喜乐的缘由，
加里肋亚馨香的花朵，
吸引我们都来跟随妳，无玷者！(玛德罗宾 Marthe Robin)
「圣咏」智7：22–30，8：1
在她内的神，原是聪明的、至圣的、唯一的、多样的、
微妙的、敏捷的、精明的、无玷的、率直的、不受损害的、
好善的、锐敏的、无敌的、施惠的、爱人的、稳固的、
坚决的、无虑的、无所不能又无所不察的。
祂纯洁和细微的洞察所有精神、思想。
实在，智慧比一切行动更为活动；
祂是如此精纯，深入渗透一切。
祂是天主威能的气息，真诚地流露全能者的荣耀；
因此，任何污秽都不能浸入祂内。
祂是永远光明的反映，是天主德能的明镜，是天主美善的肖像。
祂虽是独一的，却无所不能；祂虽恒常不变，却使万物更新。
祂世世代代进入圣善的灵魂，使他们成为天主的知己和先知；
因为天主只爱那与智慧同居共处的人。
实在，智慧比太阳还美丽，压倒一切星座；
与光明相比，祂必得胜；
因为光明还要让位于黑夜，但是邪恶绝不能战胜智慧。
智慧施展威力，从天涯到海角，从容治理万物。
「自由祈祷」
「诵句」和平之后、修和之后，请为我们及世人转求。(三次)
