(III)以圣母晚餐厅祈祷会，来祈求圣神再次降临，以促进新的国家福传事业：

（第三件珍宝：以圣母及她的力量,祈求第二次的圣神降临）

教宗保禄六世、圣若望.保禄二世、和本笃十六世，曾三番五次祈求圣神降临在天主子民的身上。唯独圣神能改造全人类，并使地球的面貌焕然一新。

新的国家福传事业需要圣神降临的黄金时代。

我们的格言是：“没有圣神，就没有福传；没有祈祷，就没有福传。”

 筷子是一个很好的象征。祷告的使徒是下棒，提供稳定性。上棒是传教事工，是灵活的。天主是手.

大部分的传教活动，花费太多时间和精力，在各式各样的活动项目上，祈祷的时间太少了。不仅如此，多数的祈祷忽略了祈求圣神这位福传事业的主要中保.

   ·        “圣神准备人们的心灵，以祂的恩宠降临，吸引他们归向基督。圣神彰显复活的基督，开启人们的心灵，使他们领悟救主的死亡与复活奥迹。”（《罗马教理》）。

·  教宗圣若望.保禄二世说：“在这个新的千禧年的肇始，世界所面临的严峻挑战，促使我们深思领悟，明白唯有来自至高天上的干预，才能引导那些掌握各国命运执政者的心灵；那么，那些生活在水深火热困境中的人民，才有一线希望和光明的前途。”他呼吁所有的教友,要经由诵念玫瑰经的神圣力量，促进世界和平。

·        教宗本笃十六世说：“如果我们要了解教会的使命，就必须回到当年的晚餐厅。这一幕景象，一直是初期教会每一个基督徒的灵感泉源。使徒传教事业主要,并非靠巧妙地制订而有效的牧灵方法与各种活动，才能取得实效；而是教区信众长期团结一致祈祷的结果。”

·  只有圣神的德能，才能打开并改变人们的心灵。只有圣神的慈爱，才能革新教会与世界。只有圣神的慈爱，才能准备人心、灵魂、教会和全人类，迎接耶稣基督。

·  今天，只有通过我们的祈祷，求天主全能的力量，才能克服地理和政治上的障碍，超越时间和空间，直接影响世界每个国家千千万万的人民。

两位教宗似乎表示我们福传理念的重大转变：福传愈来愈少是关于我们（即我们人的努力），愈来愈多是关于圣神（即祈求圣神的恩宠）。福传应当从宏观的圣神层面看，不再从微观软弱的人力层面看。福传的成败不再依赖于我们的计划、方案和方法，而依赖于我们的祈祷。福传根本就是圣神和圣母的工作（恩典），因此祈祷是最重要的，而不是我们的努力。难怪我们以95％的工作，5％的祈祷，来推行任何教会活动时，结果都徒劳无功！

因此，福传必须包括： 

（1）特别祈求圣神降临:

教宗圣若望.保禄二世在《救主的使命通谕》中说：“圣神是福传事业的主要中保。圣神一直在所有人民的心灵，播下真理的种子。”因此教会要不断地呼求：“天主圣神，请祢降临，充满祢忠贞信徒们的心灵，燃起祢的爱火！”每个福传祈祷，必须这样祈求圣神降临佑助。（见附录四：为各国福传事业的国家玫瑰经）。 

（2）特别在晚餐厅与圣母，这位崭新的福传之星，一同祈祷：以祈求圣神再次降临在各国人民的心灵中，以促进新的国家福传事业。

·        梵二大公会议描述圣母在五旬节晚餐厅的祈祷，是为整个教会祈求圣神降临。我们的瓜达露佩圣母是第一个崭新的福传运动的明星。因此，我们以晚餐厅玫瑰经的祈祷，依靠圣母玛利亚的转祷，为整个圣教会及普世，祈求圣神降临。（见国家玫瑰经）。简而言之，晚餐厅祈祷就是孝顺的儿女们，团结一致祈祷，祈求我们天上的慈母玛利亚，去恭请她的净配，即圣神莅临我们的祖国，开启我们同胞的智慧，转化他们的心灵。

·        法蒂玛圣母给我们最重要的一项启示，就是她要求我们，自我奉献于圣母无玷圣心。圣母在寻找愿意成为小小的祈祷与牺牲细胞的人，将这一切奉献于，并敬礼她的圣心。我们有必要教导所有的平信徒，实践圣路易斯.蒙特福对圣母的真正恭敬。教宗圣若望.保禄二世认为，对圣母无玷圣心的敬礼，是为教会求得救主慈悲，最有效的方法。（见《富于仁慈的天主通谕》）。

“亲爱的母亲啊！我们深切感觉到，有需要将整个人类与这个世界，完全奉献给你！我们天上之母啊，那些天天以无限深情回应你的邀请的人，是有福的；因为他们谨遵主耶稣的圣训生活，为圣教会与世界，树立了依照《福音》生活的光辉楷模。”（1982年5月13日，教宗圣若望.保禄二世在法蒂玛弥撒圣祭后，将当今世界奉献给法蒂玛圣母。）

·        罗马教廷的拉涅罗.坎塔拉梅萨神父曾说：“如果我们想向这些世俗化的国家传福音，我们就必须深切体验一次圣神降临。只有在五旬节圣神降临后，门徒们才能够孜孜不倦、坚韧不拔、奋不顾身地传扬耶稣基督的福音。” 推动于弥撒前及晚餐厅祈祷的百万玫瑰经运动，就是给教友们提供一个良好的机会，亲身体验圣神降临的恩宠.

·  今天，我们目睹五旬节教会（Pentecostal Church基督教卫理会）在世界各地蓬勃发展，尤其是在南美洲；还有圣神同祷会的神恩复兴运动，到处传播得如火如荼。这些运动祈求圣神的恩宠力量，成功地使成千上万的人皈依他们的教会。反观我们天主教会，本有最好的捷径，可以求得圣神最大的恩宠助力，却从未善用它；那就是在晚餐厅祈祷会，与圣母这位圣神的净配，一起祈求圣神降临世界各国，开启人民的智慧，转变他们的心灵！这力量远远胜过五旬节教会的人力，因为天主教徒在晚餐厅祈祷会，与圣母祈求全能天主圣神的力量，是来自最高天上的干预，促进新的国家福传运动！（见上述教宗圣若望.保禄二世的言论。）

     “视觉艺术玫瑰经” 的宗旨是以晚餐厅的玫瑰经祈祷,来促进新的国家福传事业. 视觉艺术玫瑰经提供了“国家玫瑰经”向圣神及圣母祈求的祷文, 以及组织圣母晚餐厅祈祷会所需要的所有重要元素。

 任何国家的人民都可用这个祷文，為他的国家与人民祈祷，如中国，印度，苏联，馬来西亜，等.

 “国家玫瑰经”让每个人都能为自己的祖国及大洲的福传事业祈祷。在一年之内，我们的祈祷运动，就会覆盖全世界各大洲，以及许多国家。这是达到为世界人民精神健康的“全民祈祷覆盖计划”的理想，最重要的第一步（犹如为身体健康的全民健康覆盖计划）。

 “全民祈祷覆盖计划”(国家福传最强大的统一概念。)：如果身体健康在全民健康覆盖计划下，被世人尊奉为基本人权；那么，我们更应该在教会及世界的全民祈祷覆盖计划下，重视每个人的精神健康，以及灵魂的得救！

(1). 这计划保障,每次参与周末弥撒的集体祈祷时, 每一位堂区的教友，都得到数百串玫瑰经的祝福与功德。

(2). 这计划保障每一位堂区的教友，献上他们虔诚的祝福, 为教会和全世界各国家的普遍需求，以玫瑰经的祈祷和祈求功德，。

(3). 这计划保障全世界及各大洲，所有的国家和人民，都被覆盖了。目前，在弥撒中，大多数的祈求内容，主要涵盖神职人员、政府领袖、病人、死者、和当地教区所关心的事务，以及一些偶然发生的事件。这使世界上超过90%的人口，都没有被覆盖。我们难得有弥撒特别为加拿大或任何其它国家祈求！诵念“国家玫瑰经” 时，在每端奥迹末，有一个重要的步骤，以确保每个人，都至少为他/她的祖国和同胞们祈求。这样让每个人，把玫瑰经恩宠及救恩的大网，覆盖自己的祖国和同胞。需知，要求人们为全世界的人民和国家祈求，是徒劳无功的；因为谚语云：“众人的事根本就是无人过问的事。”Everybody’s business is nobodies business.

这个全民祈祷覆盖计划，提供了一个平台，使各种族团体的每一位教友，都有机会忠实地履行他/她福传事业的职责，并为他/她的祖国和同胞们的精神福利，作出贡献。它使我们所有的人，成为“祈祷的传教事业”中，一位名副其实的传教士，站在舞台的中心，成为一个演员，而不是一个旁观者，不论他/她的年龄、性别、社会地位、身体健全或残疾。

这三项圣母运动，将新的国家福传事业，建筑在使徒祈祷的坚固盘石，非在流沙上
特殊性: 百万玫瑰经祈祷勇士----玫瑰经善会的参与.
总动员性: 所有的平信徒的参与.
关键性: 祈求圣体圣事中的耶稣(所有福传事业的源头)，圣神(福传之中保) ，   和圣母 (新福传事业之海星)的参与.---------全部都包括在国家玫瑰经中.

这三项圣母运动需要自底向上，和自顶向下的双重方法：它需从教会草根的平信徒开始发芽（见下文教宗圣若望.保禄二世讲平信徒的重要性），再需要教会的神职人士的鼎力支持。最好先从一、两间圣堂开始，逐渐纠正活动时的错误，改善推行的细节，然后再推广到各省及全国的圣堂。

倘若这对天主教会宏伟的福传计划，有战略上的重要性；那么，中国有句谚语说得好：“千里之行，始于足下”，即使这是十年的艰苦长征，我们也必须英勇地踏上征途；因为我们所打的这一场灵性战争，可能将持续一个世纪呢！

上述的三项圣母运动，每一项的起源都可以追溯到圣母身上，但人们却遗忘了这最重要的一点。既然这都是圣母的要求，是她的工程，对教会有举足轻重的重要性；那么，我们理应视之为，我们所有优先考虑的事项之中，绝对优先最重要的事项。最终若没有这滋润的玫瑰经甘霖、这生命之水，我们所播下的种子，永远不会发芽、茁壮成长。这是养育我们教会每一项活动及任务的泉源，普遍适宜任何时代、任何国家与教区。

这三项圣母运动满足法蒂玛圣母大部分的要求：为促进世界和平，必须：（1）诵念5端玫瑰经，（2）勤领圣体圣事，（3）五个首星期六。经由这三项圣母运动，我们将圣母这三项要求，纳入教会的正常制度之中。“若有谁在连续5个月的第一个星期六，妥善告解，恭领圣体圣事，诵念5端玫瑰经，与我相伴默想玫瑰经的15端奥迹15分钟，向我的无玷圣心赎罪敬礼；我答应在他临终时，以他得救所需的圣宠保护佑助他。” 法蒂玛圣母

其它两项圣体圣事的运动，最重要的是朝拜圣体，和救主慈悲的祈祷。  这是所有珍宝中最终的无上珍宝，因为耶稣本身就是所有福传事业的根源和巅峰。在圣体前恭诵《慈悲串经》，可以拯救无数的灵魂！这两项圣体圣事的无限财富和强大力量，超出了本文的范围，详情恕不赘述。

这三项圣母运动，是圣教会在21世纪，推行崭新的国家福传运动最强大的武器，而两项圣体圣事运动则是拯救世界最强大的武器。

教宗圣若望.保禄二世强调平信徒传教事业的重要性：

 “若没有平信徒的积极参与，教会就无法复兴与重建了。因此，他们对教会的未来，肩负最大的重任。”

“所有的平信徒，通过圣洗和坚振圣事的恩宠，都成为传教士。 他们传教工作的舞台是整个世界；在许多亚洲国家，平信徒已经成为真正的传教士。” 

韩国和中国的基督徒就是典型的例子。

实际上是平信徒，而不是神职人员，必须成为今日崭新福传事业的使徒、教会内部革新的工具、新教会的核心。由于今天世界各地严重缺乏神父和修道人士，因此，平信徒对当今新的国家福传事业至关重要。21世纪是平信徒的世纪。平信徒必须成熟、独立、站稳脚跟、注重灵修锻炼、深刻理解教会的社会学理论；并且积极到任何神职人员无法到达的地方，向广大群众切实地宣讲真正的福音。教会急需许多有智慧、朝气蓬勃、满怀使徒精神的平信徒。因此，教会当前的首要任务，就是把平信徒组织起来，积极推进福传事业。

 (注：倘若没有博览群书，作者和大多数的平信徒一样，从未听说过玫瑰经善会、玫瑰经的奥秘与珍宝、集体祈祷定律、晚餐厅祈祷、圣体圣事的珍宝等等。神父们在讲道理时，几乎从不宣扬这些教会无上珍贵的宝藏，而许多平信徒也从未阅读任何圣书。我们必须赶紧填补这个巨大的真空啊!)