“玫瑰经应该是他们与我促膝谈心的时候。他们必须跟我谈话,并聆听我的话,因为我像慈母对她的子女般, 轻声细语地对他们讲话。我通过我的训诫,塑造你的心灵。要深思默想我的话,遵照我的话去生活。

   最重要的是,我的话是智慧的花朵,通过圣神来塑造你的心灵。我的话也是清晨的甘露,是恩宠的泉源,是思想的灵光,是心灵的生命,是你人生旅途的支柱。”(高庇神父的《慈母心声》)。

      作为天主之母,荣福童贞圣母,远远比所有的圣人,拥有更多的智慧和美德。她作为我们的老师,将这智慧和科学,通过她的代祷转求,经过圣教会,指示和引导世人。没有什么比聆听我们自己天上慈母的谆谆教诲,更强大有力,能改变一个人的生命,使我们脱胎换骨。

      教宗若望.保禄二世说:“没有人比圣母玛利亚,更理解基督; 没有人比基督的慈母,更适合向我们介绍祂奥迹深邃的智慧。与圣母玛利亚结合共融,一齐默想玫瑰经奥迹的场景,就是向她学习“解读”基督,去发现祂的奥秘,理解祂的福音讯息。

视觉艺术玫瑰经中所引用的字句,都是童贞圣母显现,透露给:

 (a)  可敬的玛利亚.阿格雷,在她所著的《天主的神秘城市》。

 (b)  瑞典圣女布里奇特, 舍瑙的圣女伊丽莎白, 意大利高庇神父的《慈母心声》等等。

特别重要的是,可敬的玛利亚.阿格雷所著的《天主的神秘城市》。这是4卷的历史鸿篇巨著,是童贞圣母于17世纪,当西班牙修女玛利亚.阿格雷在神魂超拔中,向她显现,详细揭露圣母的生平事迹,修女全部记录在此书中。书中对于,前往伯利恒的道路,逃亡到埃及去,耶稣受鞭笞及钉十字架的细节,圣神降临的实际情形,圣母蒙召升天,圣母加冕等,都有超乎寻常的详尽描述。此书得到教宗,大主教和神学家们的认可,300多年来,它启发了无数的教友和神职人员。这本书含藏圣母对玫瑰经奥迹非常丰富的教导,特别是针对每端奥迹的各场景,留下了大量的慈训,例如:避免奉承,谦逊,贫穷,服从,劳动和受苦,实践美德,圣若瑟,真正的智慧,苦难的康庄大道,圣人的科学,真正的基督门徒,宽恕,我是你的慈母,圣若望,神圣慈悲,你的临终时刻,等等。

这些话是真正神圣的,是最高阶层的灵修境界。对于那些愿意以纯洁的信德,英勇地步武基督芳踪的人,正如我们蒙召唤成圣成义一样,此书正是真正的灵修指导明灯。

我们向每一位真正的基督信徒,强烈推荐这本书。

此书的出版社是:美国北卡罗莱纳州,夏洛特的TAN出版社。

    The Mystical city of God, by Venerable Mary of Agreda. TAN books. Charlotte, North Carolina.

     圣经中关于圣母的资料,非常稀少.然而,千百年来,我们的天上之母,确实对圣人圣女显现无数次;直到现在,仍继续这样做.希望这个网站,将成为所有天主圣母的智慧言词,或灵感启示精华的宝库.通过这种方式,我们作为她的子女,能更清楚地认识我们天上的慈母,更挚爱她.

      读者很快就会发现,童贞圣母玛利亚的这些言词,就是来自天堂的话,真正神圣,是最崇高的,充满灵修韵味,馨香无比.

   “基督学充分发挥其潜力,发展达到登峰造极的地步,就是圣母学!”

      我们将天上母后的言词,融入玫瑰经奥技的许多场景中 ,以

 PowerPoint幻灯片演示的, 20端奥迹默想的图文。

视觉艺术玫瑰经网站,是6年精心勤苦耕耘,仔细选择圣母的言词,配合最佳

 的名画,生动描绘玫瑰经奥迹的每一个场景。

     (3)诵念玫瑰经时的8种通病

这个网站收集超过200张视觉艺术作品,各描绘神圣玫瑰经的所有场景。这是为了 解决诵念玫瑰经时的一些困难和问题。

 1. 诵念玫瑰经时太快:

“诵念玫瑰经时最普遍的毛病,就是漫无目的,一心想尽快念完干脆了事。这是因为许多人视念玫瑰经为一种负担,觉得如果不诵念,玫瑰经便沉重地压在他们心头;尤其是当我们已经决定要常念玫瑰经,或因这是告解所得到的补赎经文,不是我们自己心甘情愿做的热心神工。”

    大多数人念玫瑰经的态度,令人感到遗憾。他们念经的速度快得惊人,含糊其词地念过经文。对于别人对我们漫不经心的称呼,我们也绝不会觉得是一种恭维;然而,我们却认为,耶稣和圣母玛利亚会以这种漫不经心的赞颂为光荣呢! 因此,这也难怪,我们圣教会最神圣的祈祷经文,似乎徒劳无功,毫无感应效果;而且,“念了成千上万遍的玫瑰经之后,我们目前的情况并不比以前更好!”(圣路易.蒙福特)

 2. 诵念时没有默想:    

我们经常诵念玫瑰经时,像那小和尚念经,有口无心!

教宗保禄六世特别指出: 玫瑰经若没有默想这个层面,就毫无意义:“没有默想的玫瑰经,只是没有灵魂的行尸走肉吧了!”这种诵念容易沦为一种机械式的盲目重复.正如耶稣告诉我们的:“你们祈祷时,不要像异教人那样唠叨不止,他们以为话说得多,天主才能垂听。”(玛窦:6:7)

教宗若望.保禄二世在“童贞玛利亚玫瑰经”的宗座牧涵中,清楚地指出:“玫瑰经是一种默观祈祷” 。

 教宗本笃十六世认为: “玫瑰经是默想救恩历史的所有重要时刻”。

教宗利奥十三世视玫瑰经为,我们参与圣母玛利亚的生活,并寻找到达基督的  途径:就是通过圣母玛利亚到达耶稣。

圣母显现给真福艾伦德.拉罗氏说:“当人们念了150遍圣母经,这些祈祷对他们很有帮助,也是我最喜爱对我的恭敬。但他们可以做得更好,而且更令我高兴的,就是当他们诵经向我致敬,同时也默想耶稣基督的一生,死亡和苦难,因为这默想便是这祈祷的灵魂。”

圣阿尔芬斯.李戈里说:“若要获得诵念玫瑰经的大赦,就必须默想各端奥迹。诵念玫瑰经时,必须虔诚恭敬。这里让我们想起了,童贞圣母对圣女欧拉莉亚所说的:热心虔诚诵念及停下来默想五端玫瑰经,比匆匆忙忙,漫不经心地念十五端玫瑰经,更令她高兴。由于这个缘故,最好能跪在圣母圣像前,诵念玫瑰经;而且,在每一端奥迹前,表示挚爱耶稣和圣母,并祈求一些恩宠。此外, 应当注意的就是,与其他人集体诵念,比独自一人念经,更有神奇的功效!”

 玫瑰经基本上,就是一种默想的祈祷。它也是一种塑造我们灵修生命的祈祷。

   3.思想不集中,注意力分散:

这源于我们诵念玫瑰经时,缺乏具体心理观想的图像,和更深刻的思想。经常念经就变成了空洞的口头禅,心不在焉,没有思想意义。“如果玫瑰经念得正确,便会给耶稣和圣母玛利亚更大的光荣,比其它任何祈祷经文,能给灵魂更大的功德。但要专心念好玫瑰经,并且持之以恒,并非易事。这是因为要重复诵念同样的祷文,难免会因枯燥无味而分心。”(圣路易.蒙福特)  

如果以肤浅的方式来看这种反复诵念，就容易觉得玫瑰经枯燥无味。然而，若是把玫瑰经视为爱的表达，那就截然不同了，爱意绵绵；尽管表达的方式大致相似，但缕缕情思可是历久弥新，永无穷期” (教宗圣若望.保禄二世) 

视觉艺术玫瑰经的图片及文字,使我们的注意力更集中。

 4.残缺不全:    

我们往往忽略了玫瑰经中奥迹的许多场景。例如,在“欢喜五端”的第二端:

“圣母拜访圣妇依撒伯尔”,至少有6个场景: 

     (1) 玛利亚匆匆赶到犹大城去; 

     (2) 玛利亚请安; 

     (3) 胎儿在腹中欢跃; 

     (4) 依撒伯尔充满圣神; 

     (5) 圣母颂词; 

     (6) 圣若翰独有的恩宠。 

我们往往忽略了第一和最后的场景。 

     同样的,“痛苦五端”的第四端(耶稣背负十字架)和第五端(耶稣被钉十字架),每一端至少有10个场景,每个场景都具有深远的意义和教训。而玫瑰经小册子只为每一端奥迹,各提供一个场景。我们忽略了太多有灵修意义的场景。    视觉艺术玫瑰经为每一端奥迹提供10个幻灯片,所有玫瑰经的四种奥迹,共有200个幻灯片,以确保没有遗漏任何场景。

5.模糊的图像:    

我们不仅忽略了很多有灵修意义的场景,而那些场景都非常模糊不清。      视觉艺术玫瑰经提供了,世界上最伟大的圣经故事名画,协助我们默想。

        6.表面肤浅:  

我们对着模糊不清的场景图片默想时,缺乏深刻的思想和情感。

视觉艺术玫瑰经摘录了圣母的慈训,以及其它精彩的字句,让我们在“圣母学

院”聆听我们天上慈母的教诲,让她“训练我们成圣成义”! (教宗若望.保禄二世)

       7.无所求的诵念:   

        “诵念玫瑰经时,要非常谨慎地避免人们常犯的两大毛病。首先是完全不祈求任何恩宠,因此,如果我们询问这些人,他们的祈祷意向时,他们便哑口无言。所以,每当你诵念玫瑰经时,一定要记得祈求一些特殊的恩宠,或美德,或克服罪过的力量。” (圣路易. 蒙福特)

            8.祈求琐碎的事物:

十字军伙伴组织的创始人鲍勃.贝达德神父说:当人们为自己的意向祈祷时,他感到非常惊讶,因为他们祈求“一些琐碎而微不足道的事物,不值得去麻烦天主!” 如一位女士祈求她空余的房间能顺利成功地出租。人们多祈求疾病的痊愈,或解决个人生活上的芝麻绿豆小事。视觉艺术玫瑰经可以确保,我们首先为自己的祖国和同胞们,诵念“国家玫瑰经”;到最后才为个人的意向祈祷,无论这些祈求是如何的琐碎而微不足道,都可以,只要我们先为自己的祖国祈祷。

我们必须强调的是,在这个世上,人心不同,各如其面;他们的需求,教育水平,和灵修程度,迥然不同;而祈祷的方式也有很多种,没有一种方式是唯一正确的。对于穷人和目不识丁的人,一种简单纯朴,发自内心的祈祷,是最美丽而最有效的,就无需采用视觉艺术玫瑰经。但是对于我们大多数人来说,我们在某种程度上,都有上述8种问题,尤其是第2,3,4,5及6的毛病.视觉艺术玫瑰经是帮助我们解决这些问题的第一个步骤,协助我们提高祈祷的质量。在身披着太阳的女人,与撒殚之间的宇宙属灵争战中,我们应该竭尽全力,奉献给圣母,高品质而坚强的玫瑰经,作为强而有力的灵修武器,而不是无心诵念的脆弱玫瑰经。

“我的主啊! 请取去我们所有默想中的不冷不热,以及所有祈祷中的枯燥乏味。请赐给我们思念祢的热情和喜悦。请赐给我们恩宠,使我们能为自己所祈求的事情,努力不懈地奋斗。”(圣多马斯.摩尔) <, /FO, NT>