从前有一位做事踏实认真的人，他做任何事只求做好，不求赞扬。因为他所做的事是极平凡不起眼的事，加之他又喜隐藏，不喜欢抛头露面，所以一度也没有人注意到他。

他居住在一个偏僻乡间，照说更是没人注意到他，可是从乡间到城里教堂这段路上的人，没有不认识他的。他无论多忙，每天必赶30公里路到教堂参与清晨弥撒，这已成为他生活中每天不可缺少的重要事。这30公里路段的人，只要是起早床的人都认识他，几十年如一日天天遇到他，而且很多人都曾得到过他的帮助。他进入老年时，也就赢得了这一条路上众人尊敬。

可是在堂口司铎们的眼中不认为他是好教友，因为他望弥撒常又迟到，又不专心，甚至突然间还离去。为此司铎常不给他送圣体，他自己也觉罪过多，不能冒领圣体，司铎罚他是对的。但是每次他离开圣殿回家时，总感觉到耶稣圣体降在心里了。开始他以为是迫望领圣体的幻觉，后来越来越明显，甚至还听到了耶稣的声音对他说，温和善良的人，我居住在你心里是最舒畅的地方。他不敢相信这是真的，但每天如此，于是他就问声音，我主真是你在说话吗？您的代表司铎们都认为我不够格领受您，而您却愿意居住罪人心里呢？主的声音回答说：“因为你几十年如一日，恒久赶这么远的路程来朝拜我，任何人没有你的脚走功劳大，任何人没有你劳苦多，而且你每次迟到，都是因为在路上看到我遇难，而忍住迫切想赶弥撒的着急心情，及时帮助了我。你在弥撒中还念念不忘路上遭难的我，总怕因着急赶路没能更好帮助我，回来的路上还要尽心尽力问候，补充先前的不周到。而且你做了这么多好事，还不让司铎们知道，我要加赏你，让这一路上的人敬重爱戴你。”这人听了，先是受宠若惊，后冷静思考，这是真的吗？他想再问，声音不回答他了，他也感觉这一路上的人慢慢都对他热情起来了，可是圣殿里的司铎们和热心教友都把他看成是不热心恭敬天主的冷淡教友。

他边走边想，突然一个低沉的声音对他说：“我是万能的上主，你这个信仰存在很大问题还不知道，你的灵魂危在旦夕，你还在做白日梦。”这个人一惊，似乎觉醒，忙问问题在哪？危险在哪？声音告诉他：“你好好想想你在圣殿得不到司铎和热心教友的赞扬，而得到的是世俗之子的赞美，因此你这么多年来这路上人们赞美，你所行的善工，在世已得到了赏报，而今你是两手空空。如果天主今天收你灵魂，准是下地狱无疑。”这人听了焦急得满头大汗，忙转回圣殿要求办告解，司铎听说一路上人们都敬重赞扬他，说难怪你参与弥撒不专心，常迟到，你被世俗荣誉充满了头脑，那么你灵魂是存在问题，你要避开那条赞扬你的道路，就是躲避罪恶等等。

那人告解完后，心想我要躲开这条使我犯罪的路，但回家至圣殿这是必由之路啊，怎么办？他苦思想出了一个避开众人的办法，那就是凌晨人们都睡觉了，他赶到圣堂门口等开门；弥撒完毕他又等到中午，众人午睡时回家。这样很长一段时间，路上众人都没看到他，以为他去世了。多好的老人啊，人们都无比怀念他，纷纷到圣堂去为他炼灵祈祷献祭。他一遇到熟悉人就躲起来，司铎们看见这么多人为他献祭祈祷，以为他真的去世了。只是亡灵显现来参加弥撒，尤其知道他是夜半在圣殿门口等开门，更是认为这是真的。司铎因此做弥撒也不敢疏忽，认为他紧缺弥撒，每台弥撒都特别为他奉献给天主，使司铎们不解的是每次有人为他献祭，他本人就不来参加弥撒或者是不显现，没有为他献祭的弥撒他从不缺席。

有一天他的神师弥撒完后就去找他，问你是什么时候去世的？你显现来参与弥撒是否紧缺多少台弥撒？那人一听司铎这样问，心里一楞，怎么司铎认为我去世了呢？忙说：“我身体很好啊，每天赶60里路来去望弥撒，您司铎怎么能咒我死了？”司铎听后，也忙说，“你没有去世，为什么很多人纷纷为你献炼灵弥撒呢？你为什么总是夜半坐在圣殿门口呢？”他回答说：“不是您叫我躲避荣誉，争取天堂功劳吗？我只好更辛苦一些，起早赶弥撒，这样才能躲开众人呀。”司铎听了恍然大悟，这人真是一位朴实认真的人，因为听了我那不正确的建议，他忍受了多大困难，牺牲了多少休息时间。

从那以后，他的神师特别关心他，待他特别好。别的司铎却认为这老人的亡灵在纠缠他的神师，想请一个德高望重的老主教来驱魔，要他的神师积极配合。神师说：“他很圣洁，他身上哪来的魔鬼？”众司铎说因为你反常的变化，夜半三更常起床与老人灵魂相会，我们必须这样做，司铎见大家不相信他的话，就说别张罗了，我从今晚起不去找老人了。他忙劝老人不要夜半赶来圣殿门口，还是在家神望弥撒吧，因为你影响太大了。以后我会过一段时候给你送圣体，让你在家实领圣体。老人无奈，为不给神师添麻烦，只能忍受不能亲临参与弥撒的痛苦心情。以往这段时间是他一天中最快乐的时刻，而今这段时间成为他思念痛苦难熬的时刻，日子长，他病倒了，他多么希望实领圣体啊，可是神师只能大瞻礼才送一次圣体。

由于思念焦虑过度，老人身体更加虚弱，他在迷留之际，仿佛走在一条极乐的道路，路边的人们都向他投来敬爱的眼神。他马上警惕自己，我怎么又走上了这条备受赞扬的道路？这样我的功劳又会减少，我年纪大了，再不能让功劳流失了。他想转身往回走，可是身不由已，还是往前走，他焦急地大喊，谁来帮帮我？我不能走这条路啊！这时守候在他身边的儿以为是魔鬼在老人临终前拉他下地狱，忙请神父终付，终付后老人苏醒，发现自己在床上，没有走那条路，就非常庆幸地说：“还好，差点丢失了以前善工。”儿孙们忙问：“您是否走向一条可怕黑暗地狱之路呢？”老人说不是，是我以前去城里圣堂望弥撒的那条道呢，我今生今世再不走那条道了。儿孙们听了疑惑不解，不知老人在那条道上曾经遇到什么伤心事，临终都害怕难忘，只有他的神师隐约知道老人此时的心情，因此为老人代祷说“全能的天主，请求您以大能帮助这位老人修成全德。在那条道上的上空飞过，不要实走在那条道上，满足老人临终愿望吧。”天主俯听了神师的祈祷，在夜半凌晨接老人的灵魂经过他在世的那条道，在上空中飞行，直升天去了。

因为那条道上的众人为老人预先献的弥撒增加了老人的功劳，抵消了炼狱的小暂罚，犹如和平的圣者直升天国去了，那条道在世给老人带来艰难困苦，喜忧哀乐，去世却给老人带来无限的光荣、无限的荣耀、无限的喜乐。因为它是直通天国的路，而且是一条平坦的成圣捷径。在世的人们寻找到这条道，准保灵魂不会丧亡。在这条道撒下的种子，必定会开花、结果。在这条路上撒下辛勤的汗水，必收获喜乐的善功果实。有人积极走、有人消极走、有人迫望走、有人勉强走、有人喜悦走、有人忧愁走、怎样走？都是朝着一个方向。有人走得很轻松，有人走得艰难，有人走弯路，有人走直路，有人走坎坷不平路，有人走平坦路，有人费力，有人轻易，为什么这么不同，都是自己自由选择的。

要做聪明智慧人，必须首先谦卑自己，要想收获更大成果，必须脚踏实地勤勤恳恳，要使天主悦纳，必须任劳任怨，任天主支配。孩子，天父极悦纳一颗全心、全意、全灵奉献的心灵，极赏赐恒心专一一总小善工修成大德行的人。