爱德的奇行

所说的爱德的奇行，是甘心情愿把我们一辈子所行的补偿罪债的善工，并死后别人为救助我们，所献的善功全全让于炼灵。在这个爱德的奇行上，我们所献的不过是我们本身所能得的一种另外的效验。所以发了这样的圣愿以后，为铎德的，若受了别人献弥撒的银钱，仍然能按着那个人的意思做弥撒。为教友的，仍然能为自己、为父母亲友等，念经祈祷，并满自己热心的本分，发了这个圣愿以后，功劳中求赦求恩的效验，仍然归于本人，不过是补偿罪债，清偿罪罚的效验。借着圣母的手，全推让给炼狱灵魂就是了。

发了这爱德奇行圣愿的人，除了能得许多格外的大赦以外，按大赦录原本上说的还有这一样特恩，就是不拘什么大赦、或是教皇已经颁赐了的、或是将来要颁赐的，虽然教皇没有准许让于炼灵，发了这个圣愿的人凡得了大赦都能让于炼灵。

为发这样舍己救人的高超圣愿，先该求本神工神父准许，不可冒失了，到底为教心地大方的好教友们，都感发兴起，为拯救炼灵发出这样非常的热心来。但提出圣盎博罗削的这几句话来就够了。圣人说：“凡我们本着爱德的心情，让于炼狱灵魂的，都要为我们变成天主的恩宠，赶我们死了以后，我们要看见我们所施舍的，都有了百倍的功劳。”