救助炼灵的善功

我们为救助炼灵，有许多法子。譬如弥撒大祭、祈祷、哀矜。连我们灵魂上带着宠爱的时候，所行的一切善功，全能够按着补赎或求情的两样办法，推及于炼狱灵魂。

所说的补赎，是作一样受苦的善工，赔补自己犯的罪过。我们多咱做补赎，不但是明明恼悔，我们犯罪时所贪的快乐，尚且还是明明给天主赔礼。这样补偿了我们的错处，就教天主公义的法律没有话说了。

所说的求情，是祈祷的效验。按这求情的办法，是如同把我们的请愿书，呈于天主的宽仁座前，不呈于天主的公义座前。我们把热心的祭品，并祈祷的馨香，为某某炼灵，献于天主，恳求天主宽恕钩销他们的刑罚。不凭着我们本身做的补赎，但凭着耶稣基利斯督的功劳，或战阵之圣教会中公同的功劳。救助炼灵的善工包括这两样，就是或行一种受苦的善工，或念经祈求，或两样掺合着。

按圣教会的定论，补赎的工夫，让于炼灵，他们一定得效验。因为那些善灵，为得补赎的效验，一点阻挡也没有。到底他们得哪些效验，是按着什么度量呢，这可是一件隐秘事，但有天主自己知道。天主把现世信友奉献的善功，贴于炼狱的灵魂或多或少。一来是按着他的圣意，二来也是按着每一个炼灵从前在世时，为教自己堪当得这个恩典，所费的心力多寡何如，那是不能疑惑的。