十三:恩典

1.灵魂得救的恩典，善终的恩典

2.获取恩典的工具：

“通过这种形象，我将获得许多恩典，所以让每个人都可能利用它。”（日记 570）

3.散布恩典的工具。“尽你所能，无论何时何处向谁分发恩典”。（日记 31)

4.佑助他们在基督徒完美德行的道路上大步迈进。

5.无数其它的恩典，以及世间的幸福

6 .为临终者与炼狱灵魂拜苦路。经文中首重苦路经，因拜苦路，追念耶稣苦难，最能感主仁心，可让于炼灵。

7.拜访你最好的朋友，在圣体里的耶稣: 您出差在路上时，如果附近有教堂,请停在教堂里，拜访你最好的朋友:圣体龛里的耶稣，耶稣总是张开双臂欢迎您，并准备给您“难以想象的恩典”。

至少念一串慈悲串经和圣格特鲁德祈祷，为垂死者和炼狱中的灵魂祈祷。最好是作圣时的朝拜圣体。

作家瓦莱丽·施马尔茨指出：“在 20 世纪初期，无论男女老少，下班回家，去杂货店或体育锻炼的途中，拜访当地教堂中的耶稣圣体”

拜访圣体是天主教信仰的宝贵财富。它滋养了爱心，为我们提供了崇拜，感恩，补偿和恳求的机会. St. Alphonsus Liguori 鼓励这种做法。

他写了一本关于拜访圣体的书，他解释说，拜访圣体是“爱耶稣基督的习俗，因为彼此相爱的朋友经常来拜访”。

“我们必须每天拜访在圣体中的耶稣十万次。”圣弗朗西斯·德·塞勒斯 St. Francis Sales

圣庇护十世曾经说过：“每天的朝拜或拜访圣体是所有奉献的源泉.”

8.大赦

耶稣之功无限，圣人之功甚多。其所有补过之效，有余剩而未尝用者，留存圣教中，成一圣库。管钥在教皇之手，今教皇所颁大赦，即以圣库中补过之效，赐于信友。信友得，可让于炼灵。所颁大赦，屈指不胜。如玫瑰经、苦路经等是。或赐于圣物如圣台圣像等是。或赐于定处，如圣堂圣地等是。皆有大赦，可让炼灵。若人疏忽不思，失此至宝，是犹有水在前，坐视他人渴死，忍莫大焉。------(炼狱考)

9. 这种有赦之经可提供炼灵部份大赦:

 A.圣女大欧德的祷文（St. Gertrude the Great）

“永恒的天父啊！今天，我与世界各地的教友，向祢献上祢圣子耶稣基督最宝贵的圣血，结合今日世界各地的弥撒圣祭；为炼狱中所有的灵魂、全世界的罪人、普世教会内的罪人、以及我自己家庭的罪人，虔诚祈求！阿门！”

此祷文是为炼狱中的灵魂最著名的祈祷经文之一。她是本笃会的修女，是欧洲十三世纪的奥秘主义者。根据传说,我们的主显现给她，并向她许诺，每次凡是虔诚恳切地诵念这祷文，就能够解救 1000 个炼灵脱离炼狱。

然而，圣女的著作中并没有提到救赎了多少灵魂。教廷宣布，任何保证从炼狱中自动释放一定数量灵魂的说法都是不正确的，尽管如此，这是一个伟大有用的祈祷。

B.永恒安息祈祷 Eternal Rest “主阿，赐给他们永恒的安息。愿永恒的光芒照在他们身上。愿所有信徒的灵魂靠天主的怜悯安息。阿们。”实行在饭前和饭后祈祷永恒安息祈祷的传统，这是记住每天为炼灵祈祷的一种简便方法。您也可以在玫瑰经每端之间念这个安息祈祷。

C. 爱的行为:“耶稣，圣母玛利亚，大圣若瑟，我爱你们，救救灵魂！”“耶稣圣心，我相信你”

这种爱的行为包括了所有的灵魂：

炼狱的灵魂，无辜的，受苦的，罪恶的，垂死的，甚至是你自己的灵魂。

不要浪费时间！每个“爱的行为”都意味着一个灵魂，并补赎一千个亵渎！” ---我们的主对玛利亚·康索拉塔·贝特恩所说的话。（1930-1946）乃有赦之经，诵之可得大赦，让于炼灵。