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圣安当行传((圣亚大纳削著 任达义译))列表
·引 言
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·安当的出生和青年
·安当的圣召,和他神修的第一步
·与魔鬼的初期冲突
·安当在坟墓的生活。同魔鬼进一步的
·在皮斯皮兰旷野的孤独生活
·隐修士的圣祖和导师
·安当对隐修士的训话(16-43)
·安当对隐修士的训话(44--50)
·安当对隐修士的训话(51-60)
·安当对隐修士的训话(61-70)
·安当对隐修士的训话(71-80)
·安当对隐修士的训话(81-90)
·安当对隐修士的训话(91-95)
·附 录
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
安当对隐修士的训话(91-95)
安当对隐修士的训话(91-95)
浏览次数:1340 更新时间:2019-12-27
 
 

91-  弟兄们恳求他与他们一起住下,死在外山区,但为了他指出的理由,被他拒绝了。他虽没有说出什么理由,但人人心照不宣。另外是为了以下理由:埃及人的风俗是以尊敬人的丧礼,将善人的尸体用麻布寿衣包裹,另外是对殉道圣人,他们并不把尸体埋在地里,而是将它们放在灵床上,厝在家里。他们想以此法光荣过世的人。安当屡次请求主教,在这点上,劝告教友。他说:这种办法根本不合理,也非尊敬之道。圣祖们的尸体、先知们的尸体都入地而葬,在坟内等候复活,直到今日。吾主耶稣的尸身也入坟而葬,且用大石隐藏起来,直到他第三日复活。他举出这样的例子,是为表示那死而不葬尸体的是犯了错误。不拘他们是如何神圣,死后要埋葬。的确,那个尸体能比吾主的尸体更伟大更神圣的呢?结果,许多人听了他的话,从此他们就埋葬他们的死人。他们感谢天主,使他们接受了一个好教训。

92-  安当深知道这一点,他深怕他们对自己的尸体地照样而行。为此,他辞别了外山的修士,匆匆起程返回内山,在那里他已生活惯了。几个月之后,他病倒了,他召集了同他一起住的弟兄——其中有两位弟兄同他一起神修已有十五年,并且在他老年时,他们在照顾他——他对他们说:“我要走先祖的道路,如经上说的(参看列下2:2),我见我已被主召唤。至于你们,你们要慎访自己,不要把你们久已实行的神修化为无有;要把神修工夫当作你们的努力目标,振作你们的精神:好像现在才开始神修一样。你们知道魔鬼和它们的诡计,你们也知道,它们是如何凶猛和如何软弱无能,为此不必怕它们,而要让基督作你们生命的气息,将你们的信赖全寄托在他身上。生活好像天天要死,注意防范自己,记住我给你们的劝谕。在你们和异端人之间不可有任何联系,更不可与亚略异端人有来往。你们知道,我是如何地远离他们,那是因为他们攻击基督的假道理。你们要表显你们的急切愿望:第一是归顺基督,其次是归顺圣人们,如此在你们死后,他们会接你们到永远的住所(路6:6),好像熟识的朋友。请把这事放在你们的思念中,使它们成为你们的目标。如果你们关怀我,想我如同父亲一样,请你千万不要准人将我的尸体搬到埃及,恐怕他们将我的尸体厝在家里。这就是我避入山中,来到这里的理由。你们知道,我如何改变他们的心思,停止这个风俗。所以你们要搬走我的尸体,葬入地腹。凡我所命的,希望你遵照而行,除了你们二人之外,不让任何人知道我葬身之地。在死者复活之日,我会从吾主把它收回,成为不朽之体。请将我的衣物分施:给亚大纳削主教我躺卧的这张羊皮和外氅,这是他以前送给我的,现在旧了;给撒拉宾主教另一张羊皮,你们保存我的苦衣。我的孩子们,望天主降福你们。安当去了,不再同你们在一起了。”

93-  他说了这话,他们就口亲他。他收起脚来,目光视线好像是有朋友来接他,他见到他们格外的喜欢——他躺在那里,面容焕发愉快——他过世了,聚焦到他祖先那里却了。以后,他们照他的嘱咐,准备包裹了他们遗体,入土安葬,除了他二人外,没有一个人知道他葬在哪里。那得到安当羊皮和外氅的人,每个都保存了这个礼物,当作珍贵。只要看看这件礼物,就如见了安当其人,如若穿上,那真好像遵守了他的教诲,快乐无比。

94-  在前边我们说过了安当的神修开始,现在是说他肉体生活的终结。如果以这稍微的记述与他的德行相比,虽是微不足道,但我们可以拿这点点来个反省。看看安当,这天主之人,究竟是个什么样的人。他从青年至到老年,常保持恒一不变的热诚,他总没有以年老作借口,要求美食;或者以身体虚弱,改变他的衣着;或者多用水洗脚。但他的健康完整无损,比如:他的眼睛十分正常,目光十分锐利;他的年龄那么大,却没有脱落一个牙,只是牙磨平了,平到牙床肉。他的手脚十分敏捷。就整体而论,他比那些变化食谱、利用沐浴和变换衣着的人显得更为焕发、更活泼有力。

实际说来,安当之所以名震各地,为人人所敬仰,他的死亡,人人都感到是个绝大损失,就是没有见过他的人也有同感;这是他德行的表征,是天主所钟爱的人。安当之所以出名,不是因为他的著作,不是因为他世间的智慧,不是国为他有什么技术,他之所以出名,只在于他奉事的天主。

没有一个人可以否认,这是天主的恩赐的一件事实。如果不是天主使人知道他这个人,如他在起初就对安当说的(见第十号末段),何以这个在高山旷野度隐遁生活的人能在法国、西班牙、罗马、非洲都听说了呢?虽然他们都在暗地里工作,虽然他们都有意隐藏,但天主要显扬他们,把他们放在灯台上,光照一总的人;是天主使人们听到了他们,是外教人知道,他的诫命能引人达到至善,是天主使人在德行的道路上勇往直前。(最后一句,圣亚大纳削,由安当一人转入了复数,指隐修士们。)

结论

96-  现在请你们将这事读给别弟兄们听,为使他们学到“隐修生活究竟像个什么”,并使他们信服:我们的救主耶稣基督光荣那光荣他的人;他不但引领那些服事他到底的人到达天国,而且在今世,也使他们扬名各地。他们虽然隐藏自己,企图度隐遁生活,但到处受人赞扬,因为他们为人圣善,并乐意帮助别人。如果有机会,请你们把这本安当行传读给外教人听,至少借这个办法,能使他们知道,吾主耶稣不但是天主,也是天主子。基督徒忠信服事他,他们对他的正统信德,证明魔鬼不是神明,不是希腊人视为的神明。更进一步,是基督徒藉耶稣基督把魔鬼踏在脚下,驱逐它逃走。它们本来是人类的大骗子,是人类的败坏鬼。愿光荣与赞颂归于主,耶稣基督,至于无穷之世。亚孟。


本书由约定姐妹录入,小灵魂精校,愿天主赐她们今世百倍的赏报和来世永恒的天堂!


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