试金石

你知道金铺，银楼，是买卖金子的，他们把金子收买进来，做成了各式各样的首饰，再卖出去。也许你要想：金子是黄的，铜也是黄的，粗看有些看不出来，夹金子的铜，更不容易分辨啦。金铺或是银楼里的掌柜的，收买金子的时候，怎样分出是金是铜，不至上当呢？

他们既然吃着这行饭，自然有方法----而且是极容易的，极简便的方法----来分辨出金子的真假，好坏。他们有一样东西叫做「试金石」，也叫「辨金石」。几时有人拿金子来卖给一家金铺，或是银楼，掌柜的只须把拿来的金子，向这试金石一磨，一擦，就知道这是不是真金，当场可以辨出是金是铜，教做骗子的万万骗不了。这块石头只有拳头大，天生来是一样奇妙的好东西，不要说假充金子的黄铜，一擦就看出来，便是掺着一点儿铜的真金子，擦上去，也可以看出和纯金不同样。你看天主造的东西奇妙不奇妙！

天主还给我们造下一样比试金石更奇妙，更有用的东西。这便是我们的明悟。人的明悟也像试金石一样，能够辨出真假，好坏；不过试金石辨的是金子，明悟辨的是我们的思想意念。你的明悟是这样，我的也是这样，不论那一个，都是这样。

一个人要是没有睡着，脑筋里就会接连不断地想这样，想那样----不论你坐着，立着，走着，玩着，看书，写字，作工，休息，吃饭，讲话，总之，不论在甚么时候，只要你醒着，便有种种思想跟着起来，你要不想，也办不到。

这些思想，也像首饰金器一样，有真假，有好坏。好的，纯洁的思想，是说得，做得的；真的，就是合理的思想，是应当做的。另一方面，那坏的，不洁的思想，是说不得，做不得的；假的，不合理的思想，是不应当做的。譬如给老弱有病的人让座位，省下糖果钱救难民，这是好意念；孝敬父母，劝人爱国尽本份，做好事；这是应当做的意念。反之，那窃盗，邪淫，恨人，憎厌人，这是坏意念，说诳哄人，明知自己不对，却还强辩，不肯认错，这是假话，假道理，更不应当做。

我们要辨明白思想的好坏，就得用我们的明悟：要用得像试金石一样，好的把它留下，坏的就丢了，不要它。你的明悟一辨出你的念头是坏主意，恶念头，你的良心就会立刻告诉你，教你把它铲除，驱逐。这当儿，你该听从你良心的督促，马上把这恶念驱除，切勿游移耽搁，寻根究底，看它为甚是恶，究竟坏在那里：好比那试金石一见不是真金，就立刻显出不是真金的颜色，告诉你这个要不得，不管它是全铜，还是夹铜，怎样做成，究竟有几分金子在里头。

我们也像金铺里的掌柜，禁不得骗子拿假金子来混充一样，禁不住有千奇百怪的思想，可是我们要禁止不好的思想，在明悟里留着，那总是办得到的。有时候，我们听得了一句话，看见了一个人，一本书，一幅画，或者看见人做了甚么事，过后，禁不住要想起来。可是我们一有了不好的思想，就得赶走它，不该让它停留。要是知道它不好，还是故意去想它，那就是我们的不是了。因为念头来不来，不由我们作主，可是要不要它在脑筋里留着，全凭我们自己决定。

无论你脑筋里来了甚么思想，天主却不怪你，可是如果你让坏念头留着，天主就要责备你了。所以你该把它马上赶出去，来一个，赶一个：一来就赶出，一回也不放过。赶惯了，就不会再来啦。