传信会女会祖
宝里纳·马利亚·雅里各小传
1799-1862
逝世纪念日：1月9日
一 孩提与童年时代
未来的传信会女会祖宝里纳.雅里各，出生于一个极热诚的教友家庭里；父亲叫安多尼.雅里各，靠着个人的聪明勤敏才成立了一个中等以上的家庭。安多尼是一双农夫妇的第十三个儿子，年十四岁，失了父亲，到里昂去，日间在制丝厂工作，夜里用了大部分的时间去学习算学和几种语言。不久之后，他居然开办了一间小规模的工厂，藉着他的努力和天主的助佑，一座宏伟的丝织厂产生了。
但是他若没有一位贤淑的妻子，他的家庭却未必会这么畅乐呢？的确他的妻子是家庭里的天使，有着健全的体魄和健全的精神，端庄、温和、良善、贤淑，确是难得的贤妻良母。
但是他们之所以备受当地人的敬爱，原因是由于他们具有着一双慷慨的爱德。自私自利、追求虚荣、享乐狂、压榨劳动者的脂肪以自肥的见解绝对不能侵入他们的心灵去，因为他们的心灵已是满塞着爱德和公义。
1793年时，他们已有了三个孩子 ，法国大革命却把他们美满的生活粉碎了，革命党人闯进里昂，任意加害公教人士；因为信友们拒绝民众的代表进城。在这些被难为的公教人士之中也有安多尼，他马上设法逃命。
他躲到距离里昂城十六公里的一座私人别墅去，他的家人也跟着赶来，在这块满含笑意的地方住了两年。1795年他们重复回到里昂，这时他们开始渡着困难的时期，数年前丝织物畅销的贸易，如今由于革命与美国的贸易界绝了缘，于是丝业的不景气大伸，至使这名闻全球的里昂丝织品，也为之一蹶不振。幸而纸带渐渐的跌价，农夫们殷勤工作，收入了大批的现金，才可以使衰落的丝业振兴，工人才有工作可做。
当时雅里各家又添了两个孩子 ，她们年纪相仿，平分着玩意儿，平分着童年时代的工作；年长后平分着宗徒事业与信德的火，这两个便是斐里亚和我们的宝里纳.雅里各。
宝里纳于1799年7月22日生于里昂；她的孩提时代是微笑的、幸福的；在家里洋溢着安和与顺遂，在孩子们当中尤其是在两个最小的当中，有着极活泼的爱火。“我们一同给天主和人们谋大量的幸福吗？”这是他们互相间的问话。
从很小的时候，他们便欢喜谈及宗徒事业的工作。斐里亚给宝里纳说：“我将是一位传教士，若我能为主而致命那是再好没有的事；听说致命的血能产生多量的教友。”1805年斐里亚在传道会（Padri della fede）神父所办的学校里读书；本书的主人翁宝里纳则在圣母堂附近的学校里。
跟着来的好几年，家中的收入渐渐增加，而慈善的工作也跟着增加。1809年长子保禄，年26岁，用个人的积蓄来维持里昂某工厂罢工的工人生活，宝里纳的两个姊姊，一名素斐里，一名玛利亚，也是美丽的良善的天使。不久素斐里与极有德的卑连先生结了婚；宝里纳十岁时，玛利亚也结了婚。
宝里纳是一位热烈而兴奋的女孩子，做事不做一半，轻易动怒，欢喜享受物质；但是她也容易灰心丧志，在痛苦失望的当儿，心里全部的哀痛完全表露出来，但不久痛苦哀伤便即烟销去散了。
1812年4月26日，宝里纳将近十三岁，初领圣体（那时是有这习惯，尤其在法国。她日后将近临终时，求人给她吻的就是初领日的白衣，她说：“我的初领是我得救灵魂的基础。”说时满充天主的爱情）。不久她到姊姊的别墅去过着假期的时光，这时节她很是热心，她不时跟外甥小伯多禄到附近的小堂去祈祷，后来伯多禄也做了修士。
宝里纳虽然热心敬主，但她却是一位醉心世俗的热情女郎：她擅长跳舞，她的歌声是怪有魅力的，她无论是在家里，在里昂或在乡间。时刻跟公子哥儿们往还；她有着笑和跳舞的艺术，有着美丽的脸容，是以人们很爱亲近她，同伴们更是艳羡她。
不久好几个青年向她表示求婚的意思，像宝里纳这么一个女子，青年们之所以比赛着追求她，倒不是意外的事；再加上父亲一笔颇优厚的资产，使到里昂城好几个富贵青年向她倾心。此外还加上她的高贵洁德，贤良的教育，优美的健康，在在都是理想动人的条件。
在追求她的男子中，有个表示向她特殊亲昵。从前她两位姊姊出嫁时，她见了姊姊的丈夫，觉得一种甜美的感觉；如今对着自己的未婚夫，便幻觉着自己在众女子中被选的光荣，以能使对方欢喜，使人们艳羡而自豪。
她的母亲佐云娜常常很怪意这特爱的女儿的一举一动，发觉女儿和那个青年的情爱是建筑在地上的利益和虚荣上，而不是天主给宝里纳走的路，因此极力使女儿迟延结婚，认真想想这件终身大事的关系。仿佛天主也不高兴这回缔婚；一天，宝里纳从楼梯上跌下来，真实只是轻的伤，宝里纳还拿这事作谈笑的资料，但后才发现是伤了脊椎神经，医生给她放了血，病势竟加重起来，少女患着贫血和神经错乱，四肢的动作失了常态，不能保持身体的平衡，走起路来活像一架受人驾驶的机械，不时还失了发言的能力。同时母亲也病得很沉重。医生们命令把这两个病者隔离开，母亲焦急着怕医生们隐藏着危急的事，宝里纳也猜中了母亲的苦心，她一面感到惭愧，一面感到恐怖。那时她在日记上写道：“母亲求主准她替我死，我方面却求天主准我替母亲死去；我们不约而同的作着同样的祈祷。”
宝里纳继续写道：“母亲的心灵比我的洁净得多，是以她的祷声由天主俯听了。”母亲隔离开女儿数天后，又加上危险性的寒热病，再过两个星期，便离开了人世；她最后的思想还是宝里纳，因为这个身虽抱着重病，而心灵上亦还没有选定真正的圣召。
母亲的关心固然是可奇的，然而驾乎母爱之上，还有天主的安排，更妥善地照顾着孤儿，领他们到达目的地。
母亲死后，宝里纳渐次病愈，再次在青年行乐中间消磨宝贵的光阴，恢复了病前漂亮的宝里纳。
二 献身事主
一天，她打扮得比平常更来得漂亮，去听修院院长宣讲道理。讲题是世俗的虚伪，突然她给圣宠触动了，讲完道理，她到更衣室去，求院长替自己解释几个问题。院长是一位年高德重的老院长，马上明了她外表上漂亮的装束与内心的战争，院长甜蜜地说：“我的女儿，世俗的虚伪往往就是贪爱世人、贪爱世物，天主却诸般设法提高这爱情。”宝里纳心内大为感动，要求告解；当她离开宽宥的法庭时，她已不是前日的宝里纳，她的空虚的心，填满了，一股强光，一阵高热把她整个占有了。
她马上屏绝了一切女子的虚荣，穿上一件紫色的粗袍子，宛如一个贫家女。她常常到医院去，给最穷苦病重的女人服侍。
院长活兹，成了她的神师，常使她走谦卑的路，宝里纳却觉得自己是由天主叫来作伟大的事功，她集合了一些青年女工友，成立了一个善会；她在这些女工友中找着了慷慨的心灵，为他人造福而牺牲一己幸福的奋斗者。当下传教的思想仍不断的占有着她的脑海。
1817年，巴黎外方传教会的修道院已不断为异教徒而祈祷，修道院出了些传教刊物，建议并指出福音需要伸展到印度、印度支那和中国去，由于那些地方触目皆是患难、宗教智识的缺乏，和各种左道旁门，而传教人员却寥若晨星。
