十三  『呀！』

是以人们认为他是圣心敬礼的先锋。圣女玛达肋纳·巴齐说：『圣类斯圣德的伟大性，尤其是得力于他不断的以爱情来调润耶稣圣心。』因此圣女巴齐奉他为自己的主保，以获得对圣心的热切敬礼。

在高莱式神父所著的圣心书，上有一张古式的圣像，像上绘着圣母正把圣心给世人披露；圣心的左右首有圣方济各·撒肋爵及圣类斯在朝拜至圣之心；前者代表往见会，后者代表耶稣会。因为这会有真福高隆卞，他是圣女玛加利大的神师。

称圣类斯为「敬礼圣心的圣人」并不是无因的，由于他好几次从天上降下来医好了病人们，同时将圣心的敬礼传给这些痊愈的人。

一七六五年，格肋孟多十三世下圣谕批准圣心敬礼后几天，圣类斯浑身烧着光辉，给耶稣会的辅理修士尼格拉·赛里士丁显现，用惊人的奇迹治好了他的重病，给修士说了这段可纪念的话：『由于你的病中，没有别的想望，只想接受死前圣体，只求完成天主的圣意；天主由于我的转求，准我给你健康，是你利用这健康获取成全，同时要你努力广扬推进圣心的敬礼，天上最大的敬礼。』大日课中说及他刚刚死了，所享受的光荣是这么大，以致圣女玛加利大·巴齐看见了圣类斯的光荣，不相信天上还有同样大的光荣。『呀！』这个『呀！』是一六零零年四月四日圣女在越祷中所惊叹出来的：『呀！依纳爵圣人的儿子类斯享有着多大的光荣哟！若不是耶稣给我窥见这天朝的秘奥，我委实不能相信。在我，我认为在天朝没有这样大的光荣，我肯决断：类斯是位大圣人，巴不得啊！我能走遍天下，大声疾呼依纳爵圣人的儿子类斯是一位大圣人。』

他逝世十三年后，母亲还在生，在世上的耶稣的代表准许了他受相称真福者的品位。

这之后不久，一六零八年，矗立起来了献给类斯的雅致的圣堂，在今日这圣堂还保留着圣人的光荣的「头部」。

里面也保存着他的三个甥女的尸体，这三个取法了他的童贞的贞洁无暇，死后尸体不朽。

一七二六年十二月三十一日类斯与达尼老同时被立为圣人，那时身形各方面的圣宠不断的涌出来。一七二九年十一月二十二日圣座立圣类斯为「公教学生主保」，向他的敬礼，宛如雨后的春节，尤其是在各国的修道院、学校、青年的教育机关更来的蓬勃有生气，谅圣人在天上正在眉飞眼笑地把圣宠撒在下界，弄得忙得不亦乐乎了。他只应致力保护青年的无玷，引起他们修道的浓厚兴趣，刺激他们，叫他们多行点克苦了。

以是，一八九一年上，圣人逝世三百周年纪念日，只见全世界各地的青年竞赛着给他朝贡最热烈的敬礼，尤其在罗马圣京竞变成无数朝圣团和隆重节日的舞台。良十三世，将圣类斯，达尼老，伯尔格满并称为『公教学生主保』。

有人说圣类斯不适合做现代青年的芳表，也许是因为他不觉得什么诱惑吧；然而他也是有血有肉的青年，有他初年的小毛病，就如偷火药烧火炮啦，为自夸而学样说出来的野话啦，这一切便足够表示他的顽皮成分比一般的青年，实有过而无不及。

他的功绩就在乎他认清了自己也是在私欲的重压下，尽了最大的力量来统驭它、收服它，慎守五官。

有时未免太过火，这倒是真的；但由于过火，才能获得这么过火的天堂上的光荣。

圣人所住过大约有两年光景的卧室，是在罗马大学，如今已修为小堂。棺椁藏有他的骨灰，棺椁放在祭台上；祭台在罗马圣依纳爵圣堂内！今日还是许多热心朝圣团的目的地。