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基督教典外文献-旧约篇-第五册列表
·第四部分 隐藏经卷
·卷一 多比传
·卷二 犹滴传
·卷三 以斯帖补篇
·卷四 所罗门智训
·卷五 便西拉智训
·卷五 :一~十
·卷五 :十一~二十
·卷五 :二十一~三十
·卷五 :三十一~四十
·卷五 :四十一~五十一
·卷六 巴录书
·卷七 耶利米书信
·卷八 但以理补篇1(亚撒利雅祷词和
·卷八 但以理补篇2(苏珊娜传)
·卷八 但以理补篇3(彼勒与大龙)
·卷九 玛拿西祷词
·卷十 诗篇151 篇
·卷十一 以期拉上
·卷十二 以斯拉下
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
卷五 :二十一~三十
卷五 :二十一~三十
浏览次数:3427 更新时间:2011-1-7
 
 
 

二十一1 我儿,你是否曾经犯罪?

以后不要再犯了,

还要祈求上主饶恕你过往的罪。

2   你要逃避罪恶,如同逃避蛇一样;

如果你走近罪孽,它必定咬你。

它的牙像狮子,能将人咬死。

3    不义好像两刃的利剑;

人被刺伤了,伤口便无法治愈。

4    惊惶与骄傲能使人失去一切的财富;

傲慢人的家必成为荒凉。

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5    贫乏人的哀声达到上帝耳中,

他的审判便速速临到。

6    恨恶责备的人行在罪人的路上;

而敬畏上主的人懂得认罪悔改。

7    说话带有能力的,必声名远播;

然而他们一旦失言,聪明人便会听出来。

8    借债建造房屋的,

好比自掘坟墓。

9    恶人聚集,如同麻丝屑堆在一起,

最后被丢在火里焚毁。

10   罪人走的路看来平坦,

其实一直通往阴间的深渊。

 

智慧与愚味

11   遵行律法的人能控制自己的思想,

敬畏上主的,便得智慧。

12   聪明人愿意接受劝教;

自作聪明的人为自己加添愁苦。

13   智慧人的知识好像涌流的河水,

他们的谋略像生命的泉源。

14   愚昧人的头脑像破裂的器血,

不能承载知识。

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15   智慧人懂得欣赏智训,听了便越发有智慧;

而愚昧人却蔑视藏言中的谜语,

笑了一声便抛诸脑后。

16   愚昧人的嘴发出噪音,加重人的负担;

而智慧人的口却发出恩言,使人如释重负。

17   智者应邀在百姓的会中说话,

众人把他的金石良言放在心里,反复思量。

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18   在愚昧人的眼中,智慧好比破烂的房子,毫无用处,

而对于无知的人来说,知识是没有意义的空谈。

19   愚蠢的人视教育如右手的手铐、脚上的铁链。

20   智慧人总是默默微笑,

而愚昧人却哈哈大笑,惹人厌烦。

21   聪明人视教育如右臂上的镯子、黄金造的饰物。

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22   愚昧人的脚直闯邻舍的家,

而经验丰富的人会站在门外等候。

23   鲁莽的人在邻舍门前偷窥,

而有学养的人却在外面安静等候。

24   在门外偷听是没有礼貌的行为,

谨慎的人不做这样的事。

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25   胡言乱语的人喜欢说三道四,

而严谨的人总会小心自己的言词。

26   愚昧人怒气全发,想到甚么就说甚么,

而智慧人却忍气含怒,把说话放在心里。

27   恶人咒诅仇敌,就等于咒诅了自己。

28   在暗中造谣的人只会败坏自己的名声,

他的邻舍都厌恶他。

 

闲懒的人

二十二 1 闲懒的人像肮脏的石子,

人人都以他为耻。

2 闲懒的人像堆积如山的粪土,

人人避之则吉。

 

败坏的儿女

3    没有教养的儿子使父亲蒙羞;

生下来的若是女儿,父母便更蒙受损失。=

4    通情达理的女儿可以嫁出去;

不知羞耻的女儿使父亲愁烦。

5    放纵的女子是父亲和丈夫的耻辱,

他们都蔑视她。

6    在不适当的时机向孩子训话,就如对伤心的人唱歌。

而杖打和责备在任何时候都是最好的管教方法。

7         有教养的儿女循规蹈矩,使人无法知道他们的父母出身寒微。

8   没有教养的儿女心高气傲,有损贵族家庭的名声。

 

智慧与愚味

9   教导愚昧人甚难,

好比将破碎的器血黏合起来、将沈睡的人唤醒一样。

10   向愚昧人说故事,就如向昏昏欲睡的人说话一样,

你说完了,他会问:「你说了甚么?

11   要为死人哭号,因为他与光明诀别了;

也要为愚昧人哭号,因为他与智慧诀别了。

不必太过为死人哀伤,因为他们虽然死了,却得以进入安息:

倒要为愚昧人哀痛,因为他们虽然活着,却生不如死。

12   我们为死人哭号七天,

却要为愚昧人和恶人的一生哀痛。

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13   不要到愚昧人的家里去,

也不要与无知的人长谈。

要远远避开他们,免得招惹麻烦,被他们连累。

不与他们结交,你便能享安息,不被他们的愚昧牵连。

14   有甚么比铅更沉重呢?

有甚么名字比「蠢人」更适合他们?

15   沙土、盐和铁都很沉重,

愚妄人的愚妄却比这三样更重,使人无法忍受。

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16   人若懂得思考和反省,便能身处危难而不惧怕,

正如最入房子的梁木,遇到地震也不会动摇。

17   智慧人的头脑如同灰泥的粉饰,使墙垣变得平滑非常。

18   怯懦的愚妄人没有定见,经不起风吹草动,

就像高处的篱芭经不起风吹雨打一样。

 

留住友情

19   你若刺激你的眼睛,便会流出泪水,

若是刺痛心灵,就知道心痛是甚么滋味。

20    用石子投向飞鸟,会把牠们吓走,

用恶言谩骂朋友,便会把友情断送。

21   即使你曾经向朋友拔剑,也不必绝望,

因为你们的关系还有回转的可能。

22   即使你的言词得罪了朋友,也不必担忧,

因为和好如初的机会仍然存在。

但你若谩骂朋友、或背叛朋友、或狂妄自大、或泄漏密事,

朋友便会舍你而去。

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23   你要伸手帮助贫乏的邻舍,赢取他的信任。

他一旦富起来,你便可以分享他的喜乐。

朋友为患难而生,

今日有难同当,明日才可以有福同享。

24   烟雾是着火的先兆,

辱骂是血腥的前奏。

25   我不以保护朋友为耻,

不会躲避需要帮助的人。

26   如果他利用我的热心,使我蒙受损害,

知道的人便会提防他。

 

祈求脱离罪恶的祷告

27    谁能把守我的嘴,禁止我的唇,

使我不因舌头而犯罪,以至于灭亡?

二十三1 我主我父,我生命的主啊,

不要离弃我,不要任凭我因嘴唇而跌倒!

2   谁能赐我智慧,鉴察我的思想,

不容我凭血气犯罪作恶?

3   你若不鞭策我,我的过犯和罪孽便会增多,

我在仇敌面前跌倒,我的敌人便欢喜。

4   我主我父,我生命的主啊,

不要给我高傲的眼目。

5   并要除去我心里的邪情恶欲。

6   不要任凭我受情欲支配,

免得我荒宴醉酒、好色邪荡。

 

控制舌头

7    孩子啊,你们要听我口中的言语。

你若守我的训词,就不至陷入网罗。

8    恶人嘴中的过错是自己的网罗;

狂妄自大的人说虚谎的话,就被骄傲缠住了。

9    不可妄称圣者的名,

不可随便起誓。

10   常常妄称圣者的名起誓的,永不能摆脱罪恶,

正如常常被责打的仆人不能免除瘀伤一样。

11   常常起誓的,必充满罪孽,

惩罚必不离开他的家园。

如果他起了虚谎的誓,就要承担永远的罪;

如果他起了誓而不偿还,就是罪上加罪;

如果他指着上主的名起假誓,上主必不以他为无罪,

他全家都要受罚。

 

亵渎的话

12   有一种说话比死更可怕。

愿雅各布的后裔永不说亵渎的话!

敬虔的人弃绝污秽的言语,不在罪中打滚。

13   不可养成说粗言秽语的恶习。

说亵渎的话,就是犯罪。

14   你若挤身于大人物当中,便当紧记父母的教训,

免得你忘记自己是谁,沾染了他们的恶习,就变得像个傻瓜。

结果你会咒诅自己的生日,但愿自己从未生在地上。

15    人若常常辱骂别人,成了习惯,

就一辈子也改不过来。

 

奸淫的罪

16   世人有两种人常常使罪恶增加,

第三种甚至使上帝发怒。

情欲如炽热的烈火,不烧尽就不能熄灭;

同一道理,与近亲行淫的,不被欲火烧死便不会罢休。

17   淫乱的人看所有的饼都是又香又甜的;

他一辈子也不会停止行淫。

18   人犯了奸淫的罪,还对自己说:「谁看得见我?

黑暗环绕我,高墙遮蔽我,

谁也看不见我。我还忧虑甚么呢?

至高者必不记念罪恶。」

19   他只惧怕邻舍的眼目,

并不知道世人所行的道都在上主眼前。

上主的眼目比日头明亮千千倍,

能照亮每个隐秘的角落。

20   在创世之先,上主已经认识天地和其中的一切,

创造完成后,上主依然洞悉一切。

21   行淫的男人会在他最不为意的地方被拿住,

他必在城中的街上受罚。

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22   背弃自己丈夫的淫妇也是一样。

23   第一,她违背了至高者的律法;

第二,她背叛了自己的丈夫;

第二,她与人通奸,且因行淫而有了身孕。

24   她被带到会中受审,

更连黑儿女受罚。

25   她儿女的根将会枯干,

她的枝子结不出果子来。

26   她的羞辱永远抹不掉,

她的名成为诅咒。

27   后世的人便会明白,没甚么比敬畏上主更甘美,

没甚么比遵行的诫命更甜。

 

智慧颂

二十四 1 智慧颂赞自己,

在她百姓的当中述说自己的荣耀。

2    智慧在至高者的会中开口说话,

在上主的万军面前陈明自己的荣耀,说:

3    「我从至高者的口而出,

像雾般覆盖大地。

4    我住在至高的天上,

我的宝座在云柱中。

5    我独自周游穹苍,

又穿越阴间的深渊。

6    我掌管海洋和大地、万国和万民。

7    我在天下寻找安息之所;

我该住在谁的地上?

8   「创造万有的主向我发出命令,

造我的上帝为我选了搭建帐棚的地方。

他说:「雅各布的家是你的居所,

你要到以色列领受你的产业。」

9   在上主造化的起头,在太初创造万物之先,就造了我。

我从互古便一直存在,直到永恒。

10   我在锡安被立,

在圣洁的会幕中事奉上主。

11   拣选所爱的圣城作我安息的地方,

我的居所在耶路撒冷。

12   上主的份就是的百姓,的产业就是雅各布,

我在, 尊贵的, , 子民中扎根。

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13   「我生长如黎巴嫩的香柏树,

发旺如黑门山的柏木。

14   我生长茂盛,像隐基底的棕树,

像耶利哥的玫瑰,

像田间美好的橄榄树,

像水边的梧桐树。

15   我发出芬芳的香气,

如同肉桂、香料,

如同上等的没药,

如同苏合香、香螺、白松香,

如同会幕中馨香的香料。

16   我像橡树般伸展枝叶,

我的枝子多么荣美!

17   我像葡萄树般生出荣耀的枝子,

结出累累果实。

18   我是永恒之母,生出爱、敬畏的心、知识和盼望。

上主将我赐给名下的子民,就是我所有的儿女。

19   「凡渴慕我的,都要到我这里来,

好尝我美好的果子。

20   你们想起我,便知道我比蜜甘甜;

得到我的,便晓得我比蜂房更甘美

21   尝过我滋味的,会更渴慕我;

喝过我的,会更想喝我。

22   听从我的,必不至羞愧,

与我同行的,必不至犯罪。」

 

智慧与律法

23   智慧就是律法,是至高上帝的约书,

由摩西颁布给我们,成为雅各布全会众的产业。

24   务要在主里作刚强的人。

要紧紧地倚靠,求坚固你。

全能的上主是独一的上帝;以外,没有别的救主。

25   律法书充满智慧,像满溢的比逊河,

像果子初熟时候的底格里斯河。

律法书满了知识,宛如伯拉大河的水,

26   宛如丰收季节的约旦河水。

27   律法发出训词,如同尼罗河水,

如同葡萄成熟时的基训河。

28   第一个被造的人无法完全认识智慧,

最后一个活在世上的人也不能洞悉她。

29   她的思想比大海更广大;

谋略比深渊更深邃。

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30   至于我,我好比运河,从大河流出,

好比水道,将河水引进花园。

31   我说:「我要灌溉我的园子,

滋润我的花园。」

看哪,我的运河成了河流,

河流又汇成大海。

32   我要再次用训诲照亮你们,如同旭日初升,发出光芒,

使远处的人也得光照。

33   我要再次发出预言,

使以后的世代得着明训。

34   我劳苦所作的,不是单单为了我自己,

而是为了所有寻求智慧的人的好处。

 

配受称颂的人

二十五 l 我羡慕三件事,就是:

兄弟彼此团结,

邻舍和睦同居,

夫妇和谐共处。

上帝和世人都称赞这样的人。

2    我厌恶三种人的行为,就是:

穷乏人自夸,

富足人说谎,

愚昧的老年人行淫。

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3    如果你不趋童年少的时候努力耕耘,

年老的时候岂能有甚么收获呢?

4    老年人的判断准确,

寿高的人以谋略见称。

他们多么令人敬佩啊!

5    白发的人以智慧教训人,

年高德勋的人满有知识和智谋。

他们多么令人敬佩啊!

6    丰富的经验是老年人的冠冕,

他们所夸耀的,就是敬畏上主的心。

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7    我称九种人为有福的,

至于第十种,我要用舌头称颂他。

以自己的儿女为荣的人有福了。

亲眼看见仇敌灭亡的人有福了。

8    娶得贤妻的人有福了。

不使牛和驴并肩耕地的人有福了。

不在言语上犯罪的人有福了。

从未服侍卑贱人的人有福了。

9    得一知己的人有福了。

使人爱听自己说话的人有福了。

10   寻得智慧的人实在是有福的。

然而最有福的,就是敬畏上主的人。

11   敬畏上主的心胜过一切;

谁可与敬畏上主的人相比?

12   敬畏上主,就是爱上帝的开端。

信心是信靠的起始点。

 

极端的祸害

13   宁可身体受伤,也不要心灵忧伤!

宁可受苦,也不与使人愁苦的妇人同住!

14   宁可忍受磨难,也不忍受充满恨意的人!

宁可承担仇怨,也不面对敌人的报复!

15   甚么也毒不过蛇的毒液,

谁也狠不过发烈怒的妇人。

 

女人的祸害

16   宁可与狮子与龙为伴,也不与恶毒的妇人同住。

17   恶妻发起脾气来,脸上无光,

凶狠的样貌与母熊没有分别。

18   她的丈夫唯有坐在邻舍中,

禁不住哀声悲叹。

19   与妇人的恶毒相比,其余的过犯就算不得甚么。

愿女人的下场与罪人一样。

20   安静的男人娶了爱争吵的妇人,

好比白发的老人在沙土所堆成的山上爬行一样。

21   不要恋慕女人的美色,

也不要被她的艳丽勾引。

22   丈夫若需要妻子养活,就得逆来顺受;

这是男人极大的羞耻。

23   家有恶妻,

做丈夫的自然黯然神伤,愁眉不展,志气消况。

妻子如果无法把快乐带给丈夫,

又怎能使他软弱的手坚壮、无力的膝稳固?

24   罪既从女人进入世界,

死就临到我们众人。

25   不可容许恶妻吵闹,

就如你不让水桶漏出水来。

26   她若不听从你的指示,

就干脆把她休了。

 

贤妻是上主的恩赐

二十六1 娶得贤妻的人有福了!

他的寿数会增加一倍。

2   贞节的妻子为丈夫带来欢乐,

使他的日子满有平安。

3   贤慧的妻子是上主所赐的;

人若敬畏上主,上主便赐他贤妻和其余的福乐。

4   或贫或富,他都会心满意足,常常笑逐颜开。

 

恶妻是男人最大的惩罚

5    我的心害怕三件事,

第四件更令我毛骨陈然。

我怕传遍城中的毁谤、成群结队的暴徒、捏造的假见证;

这三件事比死更可怕。

6    然而女人之间的嫉妒却更令人心烦意乱。

嫉妒女人的舌头好像鞭子一样,会抽打城中所有的人。

7    恶妻好比使人厌烦的辄;

要想驯服她就如用手拿蝎子一样。

8    醉酒的女人更令人恼羞成怒,

因为她无法掩饰自己的羞愧。

9    无耻的妇人用媚眼勾引男人,

她诱人的眼皮使她露出淫荡的本相。

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10   如果你有一个任性的女儿,就要严严地看守她,

否则她会伺机而动,任意妄为。

11   要提防她向人抛媚眼。

即使她行差踏错,也是意料中事。

12   她坐在帐棚前面,与一切过路的人行淫,

正如饥渴的客旅遇到水井便要喝个够一样。

 

才德的妇人

13   妻子的魅力可为丈夫带来欢乐,

她的本领能滋润他的骨头。

14   安静的妻子是上主所赐的礼物,

她自律的情操比甚么都宝贵。

15   贤德的妻子具有无限的魅力,

她的贞节不能用秤量度。

16   她的家井然有序,

她的美貌如同灿烂的阳光照耀在上主的高处。

17   她的美容佳貌配上迷人的身段,

好比圣殿里精金灯台上的明灯。

18   她健美的双腿和坚实的双足,

好比金柱镶银座的烛台。

 

有古卷加有第1927

19   我儿当爱护你年幼时所取的妻子,

不要把精力花在外人身上。

20   要寻遍全地,拣选一块肥沃的好土地,

把你的种子撒在上面,信任你自已的良善。

21   你的子孙必享昌盛,并且继续增多,

他们以自已的家族为傲。

22   切莫恋慕娼妇和有夫之妇。

妓女好像娼妓,别人的妻好像死亡的塔。

23   恶人取恶妻,这是他的份;

而敬畏上主的人却获赐敬虔的妻子。

24   败坏的妇人没有羞耻之心;

而才德的妇人即使在丈夫面前也感羞怯。

25   刚愎自用的妻子像狗一样;

而有羞耻之心的妇人却懂得敬畏上主。

26   妻子尊重丈夫,众人便知道她满有智慧;

心高气傲的妇人看不起自已的丈夫,便显出愚味。

27   爱喧闹和唠叨的妇人像号角发出进攻的警号,

他的丈夫好像要在战争中度过一生。

 

三件令人沮丧的事

28  有两件事使我的心灵忧伤,

还有第三件更使我怒不可通:

战土沦落为贫乏人,

才子遭人蔑视,

义人弃善从恶——这人必被治死。

 

商场上的试探

29 商人难免有欺骗的行动,

做买卖的总会犯罪。

二十七 1 不少商人为利益而陷在罪中,

他们求财心切,就把目光转移到金钱上。

2  罪就藏于买卖之中,

正如房柱深深嵌在根基的石里。

3  做买卖的若不持守敬畏上主的心,

他的房子很快便会塌下来。

 

言语的考验

4  人开口说话,心里的谬误便表露无遗,

正如筛子摇动,渣津便会漏出来。

5  炉火锻炼陶瓷;

说话考验人心。

6  看果子就能知道树的好坏:树好,果子也好;树坏,果子也坏。

从言语便可以知道人心:人心里所充满的,口里就说出来。

7  听了人口里所说的,才好称赞他,

因为言语试验人心。

 

赏与罚

8  寻找公义的,就必寻见,

并且能把它穿在身上,像穿上荣耀的袍子。

9  飞鸟怎样各从其类,

诚实也照样住在诚实人的心里。

10  狮子怎样静候猎物,

罪也照样潜伏等候罪人。

 

不同的人说不同的话

11 至理名言出自智慧人的口:

愚昧人所说的话却往往前言不对后语。

12 不要与愚蠢的人长谈,

却要与思想认真的人作伴。

13 愚昧人开口便得罪人,

他们的笑声也带有恶意。

14 他们所说的污言秽语令人毛骨栗然,

旁人听到他们争吵不休,禁不住要堵住自己的耳朵。

15 骄傲人的争吵常导致流血收场,

他们的辱骂不堪入耳。

 

泄密

16 不可泄露朋友的秘密,否则没有人会再信你,

以后你休想找到知心密友。

17 要爱你的朋友,并要赢取他的信任;

如果你将他隐密的事告诉别人,就不要指望他还与你相交。

18 因为泄密就等于亲手斩断朋友之情,

像你亲手斩杀仇敌一样。

19 朋友会离你而去,以后也不会回来,

如雀鸟脱离捕鸟人的手,从此一去不返,

20 又如鹿挣脱罗网,逃去无踪。

他已在你眼前消失,你莫想把他追回来。

21 伤口可以裹住,辱骂可以忘掉,

但是你若犯了泄密的错失,那是无可挽回的。

 

伪善的人必定受罚

22 恶人挤眉弄眼,存乖僻的心,图谋恶事,

认识他的人都会远远避开他。

23 他在你面前说甜言蜜语,

还称赞你说的每句话。

但在你背后却说另一番话,

且抓住你所讲的话来攻击你。

24 我厌恶一切的恶事,但最厌恶的就是嘴唇油滑的人;

上主也恨恶这样的人。

25 恶人向上扔石子,石子却落下来击中他的头。

出手打人的,伤了别人,也害了自己。

26 恶人掘坑,自己却掉在所挖的坑里;

设置了网罗,自己却落在其中。

27 作恶的人必自食其果,

自己还不知道祸从哪里来。

28  狂傲人辱骂邻舍,嘲讽别人,

却不知道仇敌伺机报复,去日狮子等候猎物一样。

29 见义人受苦还幸灾乐祸的,终必陷入网罗里,

他们受痛苦煎熬,直至气绝身亡。

 

愤怒与报复

30  愤惫和怒气都是上主所厌恶的,

罪人却不肯放下愤怒。

二十八1 上主窥察人的罪过。

你向邻舍寻仇,上主也必向你报复。

2   你饶恕邻舍的过犯,

你的上主也必饶恕你的罪孽。

3  怨恨别人的,怎可指望从上主得医治呢?

4  不饶恕自己邻舍的,怎可以祈求上主饶恕呢?

5  你只不过是必朽坏的人,

如果你愤怒填胸,又怎能为自己的罪献上赎罪祭?

6  要记住:人人必有一死,总有一天你的肉身也会腐朽。

因此,你要放开心中的仇恨,忠心守上主的诫命。

7  当记念上主的诫命,不可向你的邻舍含怒;

当记念至高者与我们所立的约,要忘掉别人的错失。

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8   性情暴躁的人常常惹起争端。

你却要避免争吵,使你的罪孽减少。

9  罪人在和平的人当中散布分事,

使友情毁于一旦。

10  燃料愈多,火就烧得愈旺。

人愈顽固,争吵就愈激烈;

愈是年少气盛,就愈容易怒发冲冠;

愈是有钱,就愈容易财大气粗。

11  突如其来的争执可点燃烈火,

突如其来的争斗往往导致暴力。

 

舌头的祸害

12  点点星火可以用气把它吹着,也可以用唾沫把它弄熄,

两者皆出于你的口。

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13  爱传闲话的人和编造谎言的人都当受诅咒,

因为他们用舌头破坏众人的平安。

14  毁谤能动摇人心,甚至令人离乡别井;

又能摧毁坚城,翻转达官贵人的家。

15  毁谤能打击贞节妇人的名声,

使她们遭丈夫休弃,一生的劳苦也就白费了。

16 人若轻信谣言,便全家无宁日,

心里永远得不着平安。

17  用鞭子打人,会留下伤痕;

用舌头鞭髓人,连骨头也能折断。

18  因刀剑而死的人不少,

因舌头而死的人更多。

19  未曾尝过舌头毒气的人有福了!

未曾承受它震怒的人有福了!

如果它未曾像辄般套在你的颈项上、像脚镣般锁住你的双足,你便是有福的。

20 舌头的辄是铁造的,

它的锁链是铜造的。

21 舌头充满害死人的毒气,

甚至比阴间更可怕。

22 然而舌头不能辖制敬虔的人;

他们不会被它的火烧伤。

23 离弃上主的,就必落入舌头的网罗。

它喷出不可熄灭的火,把他们烧死。

舌头如狮子般扑向他们,

又如埋伏的豹,要将他们撕碎。

24a 你怎样设置荆棘的墙围住房子,

25b 就要照样为你的嘴巴设防,装置门和闩。

24b 你怎样小心地锁好金子和银子,

25a  就要照样谨慎地斟字酌句。

26  务要慎言,不可在舌头上犯错,

否则你便会堕入仇敌的陷阱里。

 

贷款与借债

二十九 1 你若有慈悲的心,就当借钱给手中缺乏的邻舍。

伸手帮助穷人,就是遵行诫命。

2   当邻舍拈据的时候,你要帮补他的缺乏。

如果你向邻舍借了债,到期便要马上债还。

3   对债主要诚实,并要守信用,

他便会在你有需要的时候帮补你的欠缺。

4   不少人把借来的钱当作意外之财,

别人给他们方便,他们却为人制造麻烦。

5   他们向邻舍借钱的时候卑躬屈膝;

借到钱后,就变得吊儿郎当。

到了还债的限期,他们一拖再拖,失信于人;

还推卸责任,埋怨还钱的时间不当。

6   如果他们肯还一半的钱,

债主便欢喜得如获意外之财。

如果他们一点也不肯还,就等于偷了人家的钱。

他们还把债主当成敌人,不但不感激他,还以怨报德,

债主所讨回的只是辱骂和咒诅。

7   因此不少人不肯贸然借钱给人,

不是因为他们吝音,而是因为他们要避免受骗。

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8   然而,你要忍耐处境堪虞的贫乏人,

不要让他眼巴巴地等待救济。

9   要帮补穷人,这是上主的诫命,

10  不要使穷乏人空手而回。

把你的银子送给弟兄或朋友,胜过埋在地里,

因为银子会生锈,也就失去了用处。

11  你要按至高者的吩咐,在天上积财宝,胜过在地上堆积金子。

12  要借着济断绝罪过,借着善行除掉罪孽。

如果你用德行堆满你的仓库,灾害便会远离你。

13  赒济比盾更坚实、比矛更锋利,

能帮助你对抗仇敌。

 

债务担保

14  义人愿意为邻舍作保,

但是不知羞耻的人往往会令他失望。

15 朋友为你作保,是用自己的性命作抵押,

因此你不可忘记他的恩惠。

16 为罪人作保的,必受亏损。

17 忘恩负义的人辜负打救他的人。

18 不少成功的人因债务担保而受到牵连,如在海上翻腾;

也有达官贵人为朋友击掌作保,结果却丧失家园,流放异乡。

19  有些罪人为了从中取利而替外人作保,

最终却把自己卷入诉讼中。

20  因此我这样劝你,

要尽力帮助你的邻舍,却要提防掉进陷阱之中。

 

在家与作客

21  人的基本需要包括吃的、喝的、穿的,

还有属于自己的房子。

22  宁可住在自己简陋的屋詹下,

也不在别人家中吃山珍海味。

23  你无须计较贫与富。有衣有食,就当知足,

不要贪吃邻家的美食,便不用听主人家指指点点。

24  四处作客,并非易事。

你要明白作客之道,不可随便开口说话。

25  你斟酒迎客,却没有人会领你的情,

你还会听到不客气的话,说:

26 「来啊,陌生人,赶幕快摆设桌子;

我要吃你那儿的食物,快给我拿来。」

27 「让开,陌生人,我尊贵的客人来了;

我的兄弟来看我,我要把这客房留给他。」

28  因作客而受指摘,因借钱而受辱骂,

这是明智人所不能忍受的。

 

教养孩童

三十1 父亲爱儿子,要常常用杖打他;

2   将来儿子成材,做父亲的便感安慰。

儿子经过管教,才能成器,

值得父亲在朋辈面前夸耀。

3   殷劝教训儿女的,

不但在朋友中得称赞,还会令仇敌嫉妒。

4   做父亲的虽然死了,

却留下像他一样的儿子在世上,延续他的生命。

5   他在世时以儿子为傲,死后也就无憾。

6   待他有仇的,儿子会为他报复;

待他有恩的,儿子会为他偿还。

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7   相反,溺爱儿子的父亲总要为他收拾残局。

孩子一喊,他便心软了。

8   未经训练的马野性难驯,

未经管教的儿子刚愎自用。

9   骄生惯养的孩子会成为你的担子:

现在你跟他嘻哈玩耍,将来却要为他伤心难过。

10   不要只顾与他嘻笑,否则他难成大器,

你就咬牙切齿,后悔莫及。

11  他年少的时候,不可任凭他随心所欲,

他犯了错,不可置之不理。

12  自小便要对他施以严厉的管教,

还要用杖打他。

否则他会变得刚愎自用,不再听从你的劝教,

你便只好终日为他愁眉苦脸。

13  要好好管教你的儿子,使他背负自己的轭,

免得他将来使你蒙羞。

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14  身强力壮的穷人胜过体弱多病的富足人

15  身子比金子更重要,

强健的体魄比多不胜数的财宝更珍贵。

16   健康胜过财富,

喜乐的心强于一切的乐趣。

17  活得悲悲惨惨,倒不如死去,

恶疾缠身,还不如长眠地里。

 

食物

18   人到了病入膏育的时候,便不能进食。

为他预备美味佳馐,好比将祭品献于坟前。

19   祭牲对于偶像有甚么益处呢?

它有口却不能吃,有鼻却不能闻。

上主所惩罚的人也是一样。

20   他看见眼前的美食,却只能呻吟叹息,

彷佛被阉的太监把少女抱在怀里。

21   别灰心丧志、折磨自己。

22   喜乐的心乃是生命的泉源,

欢笑能加添人的寿数。

23   要尽情享受你所得的,

并将悲伤抛到脑后。

忧伤的灵便骨头枯干,

对人一点好处也没有。

24   嫉妒和愤怒只会使人减寿;

焦虑导致人未老先衰。

25  原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐。

 

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开站时间:2006-12-24
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