六 圣母化与圣体化

如果我们同耶稣最亲近，也就是与圣母最亲近；若我们和圣母亲密结合，也就是与耶稣密切结合，假使我们在祈祷后，加上这一句话：【吁玛利亚或因玛利亚】 很能使我们的小秘诀圣母化了；我们也可直接归向圣母，借以结合耶稣，而向圣母说：【可爱的母亲，求你指示我你的圣子，好使我爱祂】关于这种方式，自己也能找些法子。

温良的圣母在怀里抱着她的圣子耶稣，每次想到她的仁慈恩爱，我委时充满了喜乐，仁慈圣母在她的圣子前，的确有极大的力量，因此我思念我的小秘诀时，也常常呼求圣母玛利亚；假使我直接大胆的多次向她说：【玛利亚，我爱你】你或者要想这算获罪于耶稣吗？

我知道耶稣绝不嫉妒祂的好母亲，在早餐醒来，我先想天上的好母亲，在一天内一切工作的开始，如此着想，晚间我最后的意识，也是如此终结，诸位同胞如果都专务内修，并恭敬圣母，相信我们的环境定然会比现在好呢!

直到我最后的一口气，我永不要离开这个好母亲，我的工作我的思念与行为，我的心都要专属她【玛利亚，我将我整个心中之爱献给你请你转献于耶稣！】

上边这段话是谁写的这样美丽呢？是在虚尔地方工业区域的一位工人写的。

许多人将自己全副的精神，寄托于圣体圣事内，他们会本着他们的主张，寻找适合的方法，因此这些人习惯了深刻的默想和善领圣体，至少是神领圣体，这就是所谓他们的小秘诀了。

从我的小房子内，往外远眺，可以看见许多圣堂的钟楼，每当看见这个些圣堂，也情不自禁的去神拜圣体，救世主耶稣也在圣龛内光顾我的灵魂。

我在田间工作，有时举目仰望注视圣堂，念我的小秘诀说：【耶稣，求你以你天主心中爱情的烈火，烧热我心！】我的心也就热如烘火，我这种热望也遂渐加增；相信这种爱火直到把我的心焚化了，才会止息呢？】

我的母亲过于挂念世俗，她特别憎嫌我领圣体；我却不吃早点，上市去卖买东西，顺便到堂里去，但不要使她知道，可是日子常了，好像被她发觉了，于是她处处防备我，强迫我喝咖啡，使我不能去领圣体。耶稣，你晓得这事为我如何难受！本来我去领圣体，总不耽搁时光，也总缺不了任何工作，但在这情景之下，竟不能达到我的目的，其实我若是耶稣的忠实信徒，公教的热心教友，才能在家庭内，成一个特别好的女儿，而我的母亲却不明白这一点，最初我的确悲痛忧伤，因为环境不许我亲近耶稣；然而现在我已找到了一个善法，好能达到我的愿望，就是我的小秘诀成了我的救星；我的秘诀是：【耶稣，将我处女的爱情献于你，求你使我结合于你！】这是我的神领圣体，同时特感觉出有一种绝大的快慰，是以前实领圣体所罕有的，啊！耶稣真是良善，另外照顾我，若我的母亲在准备早点，强迫我吃，我便心中暗笑，她不明白我的意思，也不知道我的小秘诀，更不懂得我同耶稣亲近结合的秘密，说到这里我还替我的母亲叹息呢！她想阻止我与耶稣接近，然而我却照常快活，因为耶稣仍然在我心中。请看！人有爱情，便能创造，而小秘诀赐予人的创造力更大。

圣体化的小秘诀，在内修的道路上，得了一种特别的声音，这是修女加辣裴义的练习。修女加辣裴义的内修神工，是特别敬礼圣体的，犹如真福葛利农的内修神工，是特别敬礼圣母的。她那神工的特点是保存着领圣体当时的思想；好像耶稣的人性，也按天主性无所不在的样子，和祂同住；就是常存想领圣体的大恩：我们在耶稣内，耶稣在我们内。

加辣斐义修女这种神工，自早晨领圣体开始，从此不断的这样回想，犹如圣体内的耶稣按人性，也呈现在她面前一样，她一天整个的工作，也好像不断的在感谢圣体大恩，她愿永久与耶稣的圣体结合。

天主圣神会按时候按光景感动人；所以各人不必勉强练习上述的内修秘诀，尽可等待圣神在心内鼓动我们的时候，从从容容的选修一个小小秘诀。天主的真儿女，绝不以为人必须经营一切，更不以为凡自己做的就是对的，而去藐视别人，如果这样恐将陷于法利塞人的虚伪。本来小秘诀不是引导人到这地步，而是教训人成为真诚，热忱，内修的基督徒；这样的基督徒所行的祈祷，是诚实而简单的，一直到静祷的程度，甚至光深刻的默想着说：【耶稣，我爱你！】

上述的法子，各有他的特色，但未必尽适合于各人的环境。关于这点胡白尔神父，在他的【师法圣人】一书上，有这么一段话，他说：一个人所采取的小秘诀，必须正对自己的心情，完全充满了心灵的包托；一总祈祷的要素，是能使人处处显露着对天主的热爱，能使人养成优良的品格，能使人感觉到内修的神乐，能于万物中证明耶稣。