(一)愿洗是一种爱情,或上等痛悔,在此爱情或痛悔内包括实际领洗的切望,按耶稣的话,爱情或上等痛悔有得宠爱的效力,他说:“谁爱我,我们就上他那里去,并住在他那里”;多次听说望教者或已听得有真教的善良外教人,在未领洗前发了齐全爱情,忽然死了,这等人就算是受了愿洗,也能得救灵魂;但愿洗不能如水洗一样,没有神印,也不算圣教会有形的肢体,也不能领别件圣事,或是得赦免一切小罪及暂时罪罚;不过但赦大罪及永罚,得圣宠及常生的权利;也能私自为此等亡者祈祷,献祭。
(二)血洗是为信德的缘故牺牲性命,致命不分大人小孩都能得赦罪及罪罚,除神印外与水洗有一样的效力,因为耶稣说过:“谁为我的缘故失落了性命,他将得着性命”,就是说谁为我或信我,或为超性的德行,流了自己的血,他个人的血洗涤了他的罪与罚,并能直升天堂。
圣教会敬礼许多没受水洗,但为基利斯督牺牲性命的人当圣人,就如被黑落德杀害的诸圣婴孩。