我们可以从神视图当中看到，如火舌般的光芒由天降下，启发了身穿黑色修女袍的贺德佳。她将启示的内容首先书写在腊板上，再由随侍在旁的灵性导师福尔玛神父润饰文稿，费时十年之久才将「当知之道」的神视著作完成。

贺德佳在”当知之道”的前言中描述并绘制了她以活生生的肉体领受天启的过程，以及她从被动、无法为自己发声、害怕与恐惧、自我怀疑、想隐藏自己，到了因为拒绝接受生命中的使命，而产生了严重的身心疾病，最后终于勇敢的接受上天所托付的使命，开始以艺术和文字做自我表达，并在这过程中逐渐康复，最后得以一介女流之辈，在当时的父权教会体系下，被教会公认为女先知角色的整个过程。贺德佳在四十二岁时经历了一个重要的觉醒经验：

天主之子耶稣基督降生成人后的1141年，当我四十二岁又七个月时，有一团火焰般的强光，夹带着闪电般的光芒, 自开启的天空降下，这道强光如同巨流般地流窜我的头脑，遍烧了我的心与胸腔，它像火焰般地燃烧不尽，而且带来温暖，如同太阳照亮万物，将它的光辉洒下。之后，我突然间对圣经、圣咏、福音和其他天主教的新、旧约等的书籍，了然于心，但我并不是学到文章的字面意义、音节分法的规则或文法变化以及时态。隐藏在这美妙神视里的力量与奥秘，在我孩提时，也就是在我大约五岁时，便神秘地显现在我内，如同今日出现一般。

这巨大的光芒除了带来了即刻对宗教教义了然于心的深刻理解之外，看到光芒的同时，贺德佳也听到了天堂的声音对着她说道：

脆弱的人类，来自尘土之尘土，来自腐物之腐物，说出，并写下，你所见所闻，因你羞于启齿，不善言语，不学无术，以绘所见。说出，但不按照人类说话的方式描绘，不依照人类思想与观念，也不遵从人类的意志，而是依照上天所赐，并启示给你的神视：如你在上帝奇迹中所见所闻，如实告知他人，如同门徒聆听了大师的开示，依照大师所言所愿，如他所示，继续传送给他人，你也如此做吧。喔！人类, 说出你所见所闻，写下一切，不是为了夸耀你自己，或让他人称心如意，而是依照那人的旨意，祂全知全能、无所不见、统治万物于祂深藏的奥秘意旨当中。

再次我听见来自天上的声音对我说道：「现在将奇迹传扬出去，以教导的方式，说吧！」

贺德佳面对着她被要求说出神视中所见所闻并写下一切，以及要将奇迹传扬出去，感到十分的恐惧和害怕。贺德佳晚年在自传中对自己的神视天赋做了一个完整的交代，她写道，当她还在母胎成形之初，上帝将生命之气息唤醒她时，便将神视印铸到她的的灵魂当中。她在3岁时，便见到巨大的光芒，令她神魂震撼不已，但因为年幼，无法告诉他人。贺德佳在8岁那年被带向上帝，开始修道生活。15岁时，她依旧可以在内看到很多事物，却口无遮拦说出许多她在灵魂中看到的事物，至于它们从谁而来，她也百思不得其解。除了内视之外，她同时也拥有外在的视觉能力，因为没听人提过这样的事，她自知她是不一样的人，内心没有得意，反而是被这件事情困扰不已，十分不安宁。有一次她终于鼓足了勇气去问保姆，除了在外面的事物外，她是否同时能看到别的，保姆回答：什么也没有。这种与众不其实令贺德佳感到巨大的恐惧，并且再也不敢公开告诉别人这些事，虽然如此，她偶而还是会在言谈当中说溜了嘴，谈到未来的事物。

根据贺德佳自述当她被神视力量充满时，就会滔滔不绝地说出许多令听者觉得十分陌生的事，但是在神视力量减弱后，她会因羞愧而脸红、哭泣，恨不得自己能永远保持缄默。除了害羞之外，贺德佳也害怕人群，不敢向任何人提起这件事。

但在此刻，她生命的第四十二年，上帝要她当的传声筒，为祂说出真理，传扬上帝美妙的化工，这意味着她得要意识到自己的特殊性并且坦然的接受其独特性，不得再否认，不得再隐藏自己的天赋，而是要把被她一直想拒绝与否认的部分勇敢的活出来，去执行荣格所谓的「完成一个人的命运，就是人生最大的成就」。或是神秘家Thomas Merton所认为的，所谓的神圣就是成为你那被召唤被命定去成为的人，当人类没有成为他所该当成为的那个人，那他不曾活过，但为了达到这个目的，我们必须要敢于面对生命，有勇气克服害怕与恐惧，利用他被给予的机会，不断的成为他自己，不断成为一个完整的人。23而当贺德佳不愿意让她的圣召现形，压抑了超越性的需求与存在的价值时，她罹患了重病，卧倒在病榻。一直到她正视到自己的使命，一一面对了对自己的缺乏信心、对人群的恐惧、对父权社会中男人对女人的压迫、教会保守传统当中女修道人地位的卑微感，开始执笔写作，贺德佳才终于自重病中康复 

这一切是我所见所闻，但是，我拒绝写下，并非固执己见，而是戒慎恐惧，深怕有所不足，也畏惧他人鄙视的眼光和纷歧的流言，直到上帝的鞭笞直落我身，使我卧病在床，一病不起。重苦相逼下，我方才执笔写作，一名文质彬彬的贵族女孩和一位上述私下寻寻觅觅而找到的人，为我的见证人。当我开始执笔，如上所述，当我感受到上帝所赐的发人深省的文章诠释在我内运作时，我又恢复了体力，自病褟中起身，不药而愈。旷日费时，十年之久，我方才艰辛达成任务。