十三  方济各修会的改革者

当伯尔纳定追随那位亚西西的甘贫圣人时，可惜那个修会在无形中分离为两部分，有些固然完全恪守会祖的定规；有些却为要得一个更舒适的生活，竟度着绝对不同会祖精神的生活来。

当时修院有许多座，可是有名叫“全守规”的修院数目却很少，其他的都只是徒然拥有圣方济各为会祖罢了。

伯尔纳定进的，当然是“全守规”的修院，因为这才是他精神的寄托；但他还渴望复活方济各的甘贫精神，使修会重归统一。

他一面以自己天神般的行为做表率，一面以动人的道理去勉励别人，特别是年轻的修士。他特意使他们惯于贫苦的生活，坚定他们的善志；因他不住的努力，成效渐渐见了。

跟着伯尔纳定而来的，有大队精壮的青年，他们是被圣人的圣德所吸引来的。他们之中，有许多以前还是方济各的不肖神子，可是如今却翻然改悟了，他们钦慕着会祖超凡的生活了。

伯尔纳定进会时，全守会规的修院，只有二十多座，人数一百三十余。他死时，修院已有二百多座，修士人数已超过五千，而且，至少有五千修士比他先得了天堂的光荣。

圣人死后十年，守规的修士人数已有二万，这是教宗比约二世所证明的，并且在这些修士中许多活像圣人一般地死去，有许多被圣公教会提到圣人的地步。这个时候，无疑地是方济各修会的黄金时代，但这改革的功绩却是圣伯尔纳定辛勤工作的收获，他的确可当起方济各修会的革新者的名号。

公元1438年，方济各总会长定圣人为副会长，圣人在位三年，期内他竭力宣扬圣母七乐，以作鼓励修会前进的新动力。凑巧，这时圣母自己也显出来给一位修士，勉励他们热心行这敬礼。

不错，方济各会称伯尔纳定为他们第二个会祖是极有理的。他很懂得怎样去用言语、行为，在这大家庭内发扬神贫的真精神来。

十四  同门弟子

跟伯尔纳定最要好的朋友是圣若望.加比达陶和真福亚尔培笃 比丁尼二人。这两个圣人真可作全守方济各会规的表率，他俩的圣德和传教的心火都是炽热得叫人纳罕的。

还有圣雅各伯.玛赦，真福玛窦.基正迪，匈牙利籍的真福赖尼老，他们都是伯尔纳定的挚友，他们每个，都是方济各的神子。在十五世纪时，他们曾给衰败的方济各会灌输了新的力量，他们为圣教会，特别在东欧的匈牙利、波兰和日耳曼帝国，干过了辛劳的传教工作，直到如今，人们还赞颂他们呢。

公元1439年，教宗欧增尼奥四世召开公会议，企图制止希腊东方教会的分裂。

结果是良好的，但不能不归功于圣方济各的神子圣若望.加比达陶和真福亚尔培笃和别几位修士。

会议中，伯尔纳定也奉命前去参加。

不过，圣人是不谙希腊语的，但他祈祷过后，便毅然赶往赴会。会中，天主又重演一回宗徒时代的圣迹了。圣人说的希腊语，流利得像自幼便学的一样，可是几分钟前他还连发音也不会的。

末了众人都极口称赞这位圣的修士的圣德和学问，尤其是因为天主这样奇妙地显扬了自己的忠仆。

十五  乐观的心

伯尔纳定正如会祖圣方济各，有一颗乐观的心。常常流露到外边来。他的脸常带笑容，谈话是使人起快感的，不时也会有点笑话。

他要自己的神昆像自己一般常常快乐，好几回，他也会跟人家下棋或独个儿在踊蹈，以娱乐自己的兄弟。

圣人前后共有三次要踏上主教的荣位，他可以作西爱纳或弗洛伦撒或奥尔比诺的主教，但别人跟他谈起时，他总把话头岔往别处去。因为他虽很敬重神职的地位，到底他更不但甘愿生为方济各会卑下的修士，就是死也不离，他所甘愿的就是能在谦逊的境地中服侍天主。