1. 《托拉》，摩西受自西奈，传之于约书亚，约书亚传众长老，众长老传众先知，众先知则传之于大议会众成员。

他们所言要事有三：慎于判决；广树门生；设屏藩以护《托拉》。

2. 义人西缅是大议会的幸存者之一。

他常说：世界位于三块基石之上：《托拉》、为神服务和躬行仁爱。

3. 梭哥人安提哥努斯受教于义人西缅。

他常说：不要学那些因指望得到赏赐才为主人服务的奴仆，而要学那些不指望得到赏赐就

为主人服务的奴仆，愿敬畏上天之情能蒙上你们的心头。

4. 洗利达人约西•本•约以谢和耶路撒冷人约西•本•约哈南受教于他们。

洗利达人约西•本•约以谢常说：要让你的家成为贤哲们的聚会之所。要置身于他们的脚边的尘埃之中，如饥似渴地去领会他们的谈吐。

5. 耶路撒冷人约西•本•约哈南常说：敞开你的家，让贫穷的人们也能成为你家庭中的成员。

不要沉溺在与女人的闲聊之中。

这里的女人说的还是一个人自己的妻子，当然更不用说自己朋友的妻子了。

由此贤哲们说：任何沉溺在与女人闲聊之中的人，都是在自取其败，是在荒废其《托拉》学业，并终将下地狱。

6. 约书亚•本•弗拉西亚和亚比勒的尼太都受教于他们。

约书亚•本•弗拉西亚常说：为你自己延请一位良师，结织一位益友。评判任何人都要从善意出发。

7. 亚比勒的尼太常说：疏远恶邻，勿交小人，切勿丧失对天谴终临的信心。                                                                         

8. 犹大•本•塔巴伊和西缅•本•沙塔赫受教于他们。

犹大•本•塔巴伊说过：你自己不要充当辩护人。在当事人站在你面前时，你当视他们一如有罪；而一旦他们得到判决，从你面前脱身而去，你就应当视他们一如清白无辜。

9. 西缅•本•沙塔赫说：要彻底审查证人，还要注意你自己的言词，以防他们会从中得到诱导而说谎。

10. 示码雅和阿夫塔隆受教于他们。

示玛雅说：要乐于劳作，要憎恶权贵，切勿显名于当局。

11. 阿夫塔隆说：贤哲们啊，当心你们的言词吧，或许你们会因此而被处以流放。你们会被流放到恶水之地，追随你们而来的门徒们将因饮水而死去，而上天的名誉也会因此受到玷污。

12. 希列和沙玛伊受教于他们。

希列说：要做一个亚伦的学生，热爱和平，追求和平。要热爱人类，并带领他们亲近《托拉》。

13. 他又说：名声，欲扬反失；学问，不进则退；不读经，毋宁死；而盗用经典冠冕者，终将遭灭顶之灾。

14. 他还说：我不为我，谁会为我？可要我只为我，那我又成何物？此时不为，更待何时？

15. 沙玛伊说：学习《托拉》，要持之以恒。要少言多行。待每一个人都要满面春风。

16. 拉班迦玛列常说：为你自己延请一良师。从困惑中解脱出来。不要习惯于凭猜测来确定什一税的多少。

17. 其子西缅说：我一向生长于贤哲们之中，从未见过有比沉默更有利于身心的东西。最根本的不是读书而是实践。任何只陶醉在言词中的人都是在自造罪孽。

18. 迦玛列的儿子拉班西缅说：世界立于三块基石之上：至理、公正的审判及和睦。《圣经》说：“在城门口按至理判断，使人和睦”。