“为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。人若因我辱骂你们。”（太5:10－12）

为义受逼迫的人是“有福”的，但“人若因我辱骂你们。”也是有福的。但更有福，“在天上的赏赐是大的”这两件事是相连而又有分别的。

一、为义受苦

为义受逼迫，为行善而受苦，这是极其宝贵的。例如杰里迈亚（耶37:15－16），施浸的约翰（太11:12，14:10）。

我们在工作的地方，要顺服上级。“就是那乖僻的也要顺服……。”（彼前2:18－19）对不讲道理的丈夫，我们当为主的名受苦，使荣耀归与父神（彼前3:1，12）。

我们受到不公平的待遇而忍受，是会得神喜悦的（彼前2:19－20，3:13－14，16－17，4:13）。

基督徒为义受苦，为作好事受苦，为作基督徒受苦，为神的旨意受苦，是会荣耀神的。

二、为基督受苦

这是最高的受苦，比“与基督一同受苦”（彼前4:13）更高。为义受苦是“与基督一同受苦”。这可以是为其它人的缘故，也可以是为基督的缘故。为基督受苦是最讨神喜悦的。每一个基督徒都有分于这种苦难:“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了……这样逼迫他们。”（太5:11－12）

受辱骂比较容易忍受，但因为是“因我”受逼迫就难受多了，这要付很高的代价 ;但“捏造各样坏话毁谤你们”，许多人就受不了，因为是无中生有，是极不好听的坏话。但记住这是最有福的，应当欢喜快乐，因为“你们在天上的赏赐是大的”。