我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我以软弱为可喜乐的，因我什么时候软弱！什么时候就刚强了。(参林后十二9、10)

　　保罗所得的启示甚大，惟恐他因而过于自高，所以有一根刺加在他肉体上，使他能保持谦卑。起先保罗盼望主能挪开这剌，所以他三次为此求告主。主给他的答复是：这试炼是个祝福；因它所带来的软弱与谦卑，能使基督的恩典和能力更加彰显出来。保罗与试炼的关系遂立即踏入了新的阶段：不再只是忍受这剌，而是更喜欢以此为夸口；不再要求得释放，而是以此为可喜乐的。他领悟到谦卑的地位就是得着祝福、能力与喜乐的地位。

　　实际上，每一个基督徒在追求谦卑的过程里都会经过这两个阶段。在第一个阶段里，他害怕、逃避并想办法免去一切使他降卑的事，他还未学会付上一切代价来追求谦卑。他虽然接受“要谦卑”这命令，也努力去遵行，却只发现自己实在是一败涂地。他为谦卑这件事祷告，有时也显得很迫切，但心灵深处却更多偷偷企求免去一切叫他降卑的事，如果不是透露于言语中，就是存于愿望中。他还不是那么深深爱慕谦卑，视之为神羔羊的荣美、天上的喜乐，因而乐意变卖一切来得着它；在他的追求和祷告里，仍然带点背重担、有捆绑的味道，自卑尚未成为生命的自然表现与基本性情，也还不是他的喜乐与唯一的满足。他还不能说：“我更喜欢夸自己的软弱，也以任何使我降卑的事为乐。”

　　我们是否能希冀达到这阶段呢？当然可以。那么怎样达到呢？保罗是藉着主耶稣的新启示。惟有神的同在能显出己并逐出己。保罗清楚地看见了这深奥的真理--耶稣的同在要扫除一切为自己有所求的愿望，使我们以每一种降卑为乐，以预备我们能领受它更丰满的显现。因着耶稣的同在和权能，我们所受的羞辱将引领我们去选择谦卑作为最高的福祉。让我们来学习保罗的故事所教给我们的功课。

　　教会里可能会有一些长进的信徒、杰出的教师、有属天经历的人，却尚未充分学会完全谦卑、喜欢拿自己的软弱夸口的功课。在保罗身上我们看见了这样的事。自高的危险离他非常近，他还不完全知道什么是成为一无所有并完全死掉，只让基督活在他里面，以所有使他降卑之事为乐。这似乎是他必须学的最高功课：倒空自己，完全与主联合，夸自己的软弱，好让神成为一切。

　　一个信徒必须学习的最高功课就是谦卑。噢！但愿凡追求圣洁、想在圣洁上有长进的基督徒要谨记这一点。这些人已热切地奉献自己、心里火热，也有属灵经历，但若不是主特别的对付与防范，这一切会不知不觉地混杂着自高的成分。但愿我们明白最高的圣洁即最深的谦卑，而让我们记住一件事：谦卑不会自动来临，只有藉着信实的主特别的制作与他的忠仆特别的合作才能得着。

　　让我们就着这项经历来反省我们的生活，看看我们是否喜欢夸自己的软弱，像保罗一样以伤害、急难、困苦为可喜乐的。是的，让我们问自己是否已学会把公平或不公平的谴责、来自朋友或敌人的非难、别人加给我们的伤害、麻烦与艰难当作是证明“耶稣对我们就是一切”的好机会，我们自己的快乐与荣誉算不得什么，我们实在以屈辱为可喜乐之事。这确实是天上最有福、最深的喜乐，完全脱离己的羁绊，不管别人怎么说我们或对我们做了什么，都被“耶稣就是一切”的思想给吞没了。

　　让我们确信制作保罗的那一位也必制作我们。保罗需要接受特殊训练与教导，学习比他在乐园所听见的人不可说之事更为宝贵的功课--以软弱、卑微为夸口。我们也需要学习，而且是非常需要、迫切需要。眷顾他的那一位也必眷顾我们；耶稣用来教导保罗的学校也是我们的学校。他以忌邪的爱与关切看守着我们，免得我们自高。当我们自高时，他就想办法揭露这项罪恶，好叫我们得释放。他一直藉着试炼、软弱、困苦降卑我们，直到我们真知道他的恩典即是一切，因而以引我们到低处、使我们保持谦卑之事为可喜乐的。他的能力在我们的软弱上显为完全。他的同在要充塞并满足倒空的器皿，这是永远保持谦卑的秘诀。我们可以像保罗一样，充分认识神作工在我们里面，并藉着我们作工，因而实在能够说：“我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。”(林后十二11)他的自贬导致真实的谦卑，使他在一切降卑的情况里欢欣喜乐并以此为夸口。

　　“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我以软弱为可喜乐的。”谦卑人已学会维持喜乐的秘诀。他愈觉软弱，就愈降卑，愈自贬，就愈经验到基督的能力与同在，直到他说出“我算不了什么”时，主所说的话带给了他未曾有过的更深之喜乐--“我的恩典够你用的”。

　　我觉得必须把以上所说的总结于两个教训：骄傲的危险比我们所想到的更大、更近，而神为着谦卑所赐的恩典也比我们所想到的更大、更近。

　　骄傲的危险比我们所想到的更大、更近，特别是在我们进入最高经历的时候。一个讲员在仰慕他的一大群会众中传讲属灵真理，一个传讲圣洁、有恩赐的讲员在台上阐扬属天生命的奥秘，基督徒见证一项有福的经历，布道家在凯歌中前进，带给别人快乐，成为群众的祝福--没有人知道这一切正暴露在那隐藏的、未为人察觉的危险之中。保罗也落入这危险中而不自知，故经上记下耶稣为他所作的事以警告我们，使我们得知自己所面临的危险与唯一的安全之所。如果有人曾说--某某专门传讲圣洁的教师那么充满自己，或说他并不操练自己所传讲的，他所得着的祝福并没有使他变得更谦卑、更温柔--但愿这样的话不再被听见。我们所信靠的耶稣，能够使我们变得谦卑。

　　而谦卑的恩赐比我们所想到的更大、更近。耶稣的谦卑成了我们的救恩，耶稣自己就是我们的谦卑。我们的谦卑是因着他的保守、是他所作的工；即使在遇见骄傲的试探时，他的恩典也一样够我们用的，他的能力要在我们的软弱上显为完全。让我们选择软弱、卑微、一无所有，让谦卑成为我们的欢喜快乐。让我们在一切使人降卑且保持谦卑的情况里，欢喜夸自己的软弱，以软弱为可喜乐的，好叫基督的能力覆庇我。基督降卑自己，因此神将他升高。基督也要降卑我们，使我们保持谦卑，但愿我们由衷地同意他这样做，充满信心且欢欢喜喜地接受一切降卑我们的事，好叫基督的能力覆庇我。我们将发现最深的谦卑乃得着最真实之喜乐的秘诀，而这喜乐没有什么能破坏。