且自古以来。昔天下万国。事情虽不相同。理性皆是一样。死了自己的父母。或是亲戚。或是朋友。没有不尽情的。到底中国人。拿着尊重死人。更十分要紧。行一些礼节恭敬他。治一些仪文事奉他。用一些法子帮助他。摆一些排场热闹光荣他。若论意思。是尽情尽孝何常不好。到底这些法子不中用。还相反天主的严命。圣教会里。尊重死人或相帮死人。都是些真法子。翕合天主圣意的。所以  本主教印这个发丧要规。教训你们。嘱咐你们。叫你们遵守。再遇着丧事。你们该先看这本子书。为躲避发丧的各样异端。好守圣教会的规矩。我也明知这些规矩。全与俗礼相反。为新奉教人很不容易遵守。外人也造谣言。亲友也要凌辱。使用的人。也是怨的怨。恨的恨。个个都不随着自己的意思办事。这个时候。就是奉教人受苦受难的时候。这个时候。也是奉教人修德立功的时候。守住这些规矩就落世人的仇恨。能得天主的宠佑。不守这些规矩。就得世人的喜欢。必惹天主的义怒。从这里看起来。就算得了普天下的金银财宝。能摆很大的排场。行一总的异端。请十八省里的和尚道士念经。在天主台前。反倒罪上越加重罪。苦上越添大苦。尚且不如求一声天主。念一句圣母。为死人活人的好处。也比那些排场热闹。强一万分。

山东南界主教  韩