有许多圣人，得了天主另外的神恩，得预先知道自己将死的日期，圣肋思也得了这个神恩。有一天圣人正在默想的时候，耶稣告诉给圣人，要离世升天，并说给圣人在这头死以前，这个工夫，多热心专务事奉热爱自己。圣人从受了这个默启后，在修德成圣的工夫上，又加上了一番另外勉力。

正当此时，意大利国有了个大荒年，饿死的人很多。罗马府，因为人烟众多，饿死的人也比别的地方多。耶稣会总长在罗马府立了个癞病院。为收养那些饥饿癞病人们，于是圣人奉命奔走病院中，为服侍病人。不久，圣人也染了瘟疫病，随后圣人就领了终傅圣事，领终傅的时候，圣人亲子答应终傅的经，终傅完了，圣人求众人宽免自己立的不好表样，并自己生平的过错。听见的没有不是动心流泪的。不多时候，圣人的病势渐轻，后来圣人又病了三个月的工夫。才弃世升了天。是在这三个月的工夫，圣人给我们立了许多的好表样。如今略说一两个如下。

圣人的善终是当效法的

圣人在病房里的时候，看见自己的床上，铺着一块粗布毡子，圣人求着长上把这粗布毡子拿去，圣人想有这块粗布毡子，不合神贫的愿，圣人愿意躺在没有这样体面东西的床上。后来圣人知道这块粗布，不是为自己故意预备的，以前就有，圣人才放了心。医生先生，给了圣人与别的一个病人，一个苦口的药，别的那个病人，见是先生的命，就把苦口的药一直一气咽下，为不尝着药的苦口。圣人则不是这样，圣人慢慢的，一点一点，把这药咽下去，好像是可口的药一般。

圣人听见说瘟疫一天比一天利害，死的人很多，就求着长上，发病好了事奉病人的愿，得了长上的允许，就发了病好后事奉病人的愿。发愿后，觉着了非常的神慰。别人知道了这事以后，也没有不是动心流泪的。

红衣主教老外而及西比约是圣人的亲族，也屡次来到病房里，望看圣人，圣人同红衣主教们，谈论事主救灵修德成圣的，天上的事情。红衣主教们全是心满意足，得了许多安慰，其余别的动心的善表，不能全全写在这短篇上。

别的一个表样，最是着人动心的，就是见圣人如何预备死。从圣人一得病到死，常是忍耐听命，总没有显出不耐烦着急的样子来。圣人同别人来往，谈论的时候，但愿说灵魂的事，世俗事圣人如同听不入耳一样。

有时圣人自己从床上下来，向有苦像的桌子前去，亲苦像、圣母像、圣女加大肋纳像，并别的在墙上挂着的像以后，回来又躺下。事奉病人的修士，向圣人说不必起来，愿意把一总的像给圣人拿来着圣人亲，这样可省许多的事。圣人答说这就是我的十四处，于是圣人尚不断的这样做。

圣人屡次同自己的神师说：神父，一个人直升天堂不过炼狱，是能有的事不。圣人的神师，知道圣人灵魂的光景，向圣人说，我想你就在这有福的人数中。因为天主仁慈的相帮，赏赐了你没有犯大罪，得罪他，我想天主也必定大施仁慈，使你直升天堂，不经炼狱。圣人一听这话以后，神魂超拔，用神目看见了天堂，一夜的工夫，圣人在这个地步。按圣人说这一夜的工夫，如同一刻一样，从此后，圣人明明的向别人说，圣体瞻礼，这八天内，自己离弃此世。圣人说的果然不差。

有一次圣人假托着说，医生先生说自己的病不能过八天，圣人向一位望看他的修士说，你不知道么，我八天以内就要死，来相帮我，同我一齐唱。吾侪赞颂天主这段经罢，于是圣人同那位修士，唱了吾侪赞颂天主这段经。

圣人有一位知心的朋友，是一位神父，圣人把自己死的秘事，告诉给了这位神父，圣人并请了这位神父，每天来，为一齐念痛悔经。有一次圣人眼注视苦像，念痛悔经时，如同神魂超拔的一样，这位神父不觉的动心流泪，圣人也动心的流了泪。

别人一知道圣人在这八天的时候得死，就全想法子来到圣人的屋里，同圣人谈论，天堂、内修的事。并求圣人在天为自己代祷。圣人全一一应允，并明言自己就要离世升天，圣体瞻礼后第八日早晨，望看病人的师傅修士等向圣人说，第八天已经到了，还没有死，看着你比从前还好，圣人答说，今天还没有完，服侍病人的人，包裹圣人腿上伤的时候，可怜圣人，向圣人说，求吾主耶稣治好了这块伤好不好。圣人整重其事的答说，今天黑夜我要死，连说了三次。于是圣人求着领临终圣体，教宗额我略亲自给圣人放了临终全大赦。

过午六点钟院长神父同众修士们，来到圣人屋里，给圣人送了临终圣体，圣人领了圣体以后，一个一个的同圣人行了亲脸的礼，辞别了众位，圣人一位知心的朋友，求圣人为自己在天代祷，圣人和颜悦色的说，因着天主的大仁慈，并耶稣宝血的功劳，并仁慈圣母的保佑，不久就得享天堂的永福，并说不忘为他在天代祷。圣人还有时自己唱吾灵付于而手这段经，以后圣人气力渐少，不能说话，以后呼耶稣圣名，安然而逝。正是圣体瞻礼后第八日，如同圣人预先所说的，时在降生后一千五百九十一年，六月二十日，圣人活了二十三岁，三月十一天。

圣人一死人就拿着当圣人呼求

圣人知心的朋友，一听见圣人死的音信，就全来到圣人前求圣人代为转祷，并有人将圣人的衣服分开，当做圣髑，亲圣人的身子，说圣人死了，圣人死了。当时的人没有不是赞颂圣人的德行表样的。有人把圣人的圣髑贴在一个病人身上，病人立刻全好了，念亡者经的时候，来的人很多，乱抢圣人的衣服，并圣人头发，指甲等，狠没有次序。院长神父不得已，把堂门锁了，不许人进。

按当时会中风俗，平常人死了，不用棺材殡葬。但因为圣人圣德超众，所以为殡葬圣人，用了口棺材，并葬圣堂中。葬了七年的工夫，以后总会长神父，怕把圣人的死尸，同别的混合，分不出来了，就又把圣人葬在堂墙上，是在这个时候，把圣人的遗骸分送到意国数城中，并波兰及印度国。

后来因为因着圣人显得圣迹很多，总会长神父，就把圣人的遗骸放在一个柜里，后来因为朝拜圣人的一天比一天多，就另外为圣人修了一座堂，圣人的圣髑就这这堂里存到如今。

圣人死了以后，不多几年，天下的众教友们，就拿着圣人为洁德的主保呼求。因着圣人的转祷，得了好好保守洁德的教友们甚多。头一次按圣教会公礼恭敬圣人的，就是一位多明我会的神父。这位神父见圣人行的圣迹这样多，就求了本地主教，过一个圣人的瞻礼，过瞻礼的那一天，就把圣人的遗骸明供圣堂中，使教友恭敬。并当众教友讲了圣人生平的德行，听见的没有不是动心流泪的，更叫人动心感动的，就是圣人的母亲也在堂中，听圣人的行实。

正当那时，有一位红衣主教，是圣人的同窗，在罗马府求见教宗，说明自己狠愿见自己的同学列入真福品，教化皇保禄第五，早就知道圣人的德行，并允了红衣主教的请求，以真福的名号加给圣人，并允了红衣主教做了圣人的弥撒。天下的教友们，一知道了教化皇允了用真福的礼恭敬圣人，所以没有不是竭心尽力，在各城中过圣人的瞻礼的。最体面的就是在罗马府。罗马大学为过瞻礼的话费，全是圣人的兄弟照管。

圣人的兄弟，求了教化皇把圣人德行表样，使天下的人得效法敬礼圣人，于是教化皇差人查考圣人的行为，并所显的圣迹。次年，教化皇允了将圣人的行实印出，传遍天下。有圣人的一个亲戚，当时在芒都城里做主教，为圣人修了一座体面的小堂。工夫不大以后，本城的人奉了圣人为本城的主保。后来还有奉圣人为主保的不少。圣人的三个侄女和别的十位同伴的，也弃绝了世俗，奉圣人为主保。教宗额我略第十五，允了耶稣会友，在本会堂中，做圣人的弥撒，并念圣人的日课。教宗可肋孟第十将圣人的名字写在瞻礼单上。教宗本笃第十三列真福肋思为圣品，并令天下年轻人奉圣人为主保，并允了天下神父们，做圣人的弥撒。

自真福列入圣品以后，恭敬圣人得了神形恩典的一天比一天多。从此可见圣人为我们在天转祷的力量很大。我们生活在这涕泣之谷。愿直走天堂的道路。为何不求圣人为我们罪人代祷。并勉力着效法圣人的表样呢。

我们为效法圣人的表样，定志谨守下边几条规矩。

一、当此异端横行的时候，我定志至死不背信德。

二、我定志，竭力保护圣教会，耶稣的净配，我的慈母，并竭力敌挡仇人的攻打。

三、我定志，用圣教会的道理知识，陶成我的人格，并以此为我的本分光荣。

四、我定志，热爱圣母。勤领圣体，为得身神洁净，战胜偏情。

五、我定志，同上下尊卑交接来往，当亲爱诚实，遇有贫穷无靠的设法救济。并定志，多依赖耶稣圣心、圣母，并圣肋思，常常好守这几条规矩。