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世界各国的圣体奇迹列表
·序言
·01卢布瑞格
·02印度
·03哥伦比亚
·04埃及
·05奥地利
·06德国
·07意大利
·08比利时
·09法国
·10法属留尼旺岛
·11法属马丁尼克岛
·12波兰
·13瑞士
·14秘鲁
·15圣人
·16圣母
·17圣体奇迹
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·20西班牙
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
08比利时
08比利时
浏览次数:1111 更新时间:2021-7-9
 
 

08比利时


比利时圣体奇迹1

布鲁塞尔(BRUXELLES XL)

比利时,1370年

 

布鲁塞尔主教座堂至今还珍藏着许多艺术品,上面描绘的是发生在1370年的圣体奇迹。几个亵圣的人偷了几块圣体,并且用刀捅了几下,圣血却开始汨汨流下。圣体奇迹受人景仰数十年之久。直到如今,在主教座堂旁边的旧圣堂里,人们还保存着好几块发生奇迹的圣体。

 

主教座堂侧边的五个彩玻,提醒人们1436-1870年之间的不同朝代。比利时国王利奥波德一世,和利奥波德二世奉献前二个下方的彩玻。其他则由国内贵族奉献。这十幅彩玻,八幅在右边, 靠近唱诗班;另外二幅在左边,描绘了圣体奇迹的历史,以及圣体在15世纪中叶时迁移至布鲁塞尔的经过。古老文件如此叙述:「1369年秋天,Enghien地区有一位富有的, 但反对天主教会的商人偷了一块圣体。为了偷这块圣体,他还请鲁汶(Louvain)的一位年轻男士帮忙(彩玻1-3)。然而几天后,这位商人却神秘地被暗杀了。商人的 太太认为是遭天谴,于是马上将偷来的圣体送给丈夫的朋友,他 也一样反对天主教会。1370年圣 周五那天,这个人拿起刀子,不屑地割着圣体(彩玻1-5);圣体立时流出血来(彩玻4-5)。这件事令这个亵渎者心中十分恐慌,他将圣体收好,交给一个信奉天主教的富有商人,并向布鲁塞尔圣母堂的本堂神父叙述了所有事情的经过。神父收回圣体 (彩玻6-7),至于亵渎者则被Brabant公爵判处死刑(彩玻10)。 随后圣体在隆重的圣体游行中,移至圣古杜勒(Sainte Gudule)主教座堂(彩玻10)。圣体奇迹在这座城中,扮演着十分重要的角色,也被视为全国的象征。

 

比利时圣体奇迹2

基督圣体圣血节 (CORPUS DOMINI)

比利时,列日,1374

 

尽管每一天都举行神圣的弥撒圣祭,我们还是特别会在一年中的这一天,庄严隆重地纪念耶稣基督。 当然,我们常会以心神祈 求耶稣,然耶稣并不真实 临在于这种方式中,而是在纪念基督的感恩圣事里,祂以真正的实体临在我们中间。复活的基督在升天前说:「看!我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(玛廿八20) 教宗伍朋四世说:「祂将要从世界过去。」 (Transiturus De Hoc Mundo)

 

圣茱利安纳(Ste. Giuliana de Liege)是十三世纪的一位圣奥斯定会修女,会院属于比利时列日教区,是她推动成立一个节日以恭敬耶稣圣体。圣茱利安纳年少时对这个意向有特别的神视:她看到皎洁的满月上有个缺口。天主之后启示她,满月表示当时的教会,那道缺口则是尚缺少一个庄严的节日以奉献给耶稣基督圣体圣血。1230年时,圣茱利安纳将神视 告诉教会当局;1246年,当时的列 日主教Robert de Thourotte决定在他的教区举行仪式,以纪念圣体,1249年6月5日首次举行了庆祝仪式。许多主教神学家,及Jacques Pantaleon 神父(后来成为教宗伍朋四世)提 议制定一日以专门纪念耶稣基督圣体圣血。

 

1264年8月11日,教宗伍朋四世 (Urbanus IV )发出Transiturus de Hoc Mund通谕,将节日提升到一 般教会节日的层级,这封通谕最主要的执笔人就是著名的圣多玛斯 (1225-1274)

 

 

圣体奇迹3

厄红塔(HERENTALS )

比利时,1412年

 

厄红塔发生的奇迹是这样的:先前被偷的圣体八天后在田里被找到了。尽管下雨,被找到的圣体好好地出现在兔窝旁,四周散发着光芒,排列成十字。 每一年,人们总会拿着由 Antoon Van Ysendyck所画 的两幅描绘奇迹的画作,举行游行,一直走到田里的一座小圣堂(De Hegge,树篱之意,乃为了纪念圣体奇迹而建造),接着举行感恩圣祭。

 

1412年时,Jan van Langerstede来到厄红塔城不远的一间客栈住 下。这个男人靠着偷教堂里的圣物贩卖到欧洲其他各地维生。隔天他进了厄红塔城,来到Poederlee村, 走进村里的教堂,趁人不注意时,偷了圣爵和圣体盒,盒里装了五个圣体。当他回到厄红塔,到了一个名为「树篱」(De Hegge )的地方,他感到有一股神秘的力量,迫使他无法前进。他决定把圣体丢到河里,但怎么丢都丢不走。烦恼的若望正好看到田里不远处有个兔窝,于是他把圣体藏在那里。事情进行的很顺利,Jan van Langerstede回去厄红塔。此时,城里的法官Gilbert De Pape开始侦办Poederlee教堂失 窃案。Jan van Langerstede也是几个嫌疑犯之一。警方从他的带子里翻出圣爵和圣体盒。

 

若望坦承自己犯了案,但没说出自己把圣体丢了。若望随即被判处死 刑。行刑前,神父鼓励他告明所有的罪,以洁净自己的灵魂。于是他把事情完全托出,也说出自己把圣体藏在何处。法官下令停止处死他,命他带人去找出圣体。大队人马跟着Jan van Langerstede0 到达田里时,人们看到圣体发着光,排成十字形。尽 管气候恶劣,圣体依然完好如初。人们立刻举行游行,将圣体带回,一部分放在厄红塔,一部分在Poederlee。一直到十六世纪,这些圣体都还保存着。1442年1月2日,厄红塔教会当局正式批准奇迹确实发生,并在找到圣体之处盖了间小圣堂,吸引了许多朝圣客 前来,如1620年时的Jean Malderus及 Anvers的主教,以及1749年时的教宗笃十四世。卢森堡的若望的女儿Elisabeth van Gorlitz出资扩建了小圣堂,于是在原处盖了间圣殿。

 

 

圣体奇迹4

赫肯若-哈瑟特(HERKENRODE-HASSELT )

比利时,1317年

 

在哈瑟特的圣康坦(Samt -Quentin )主教座堂摆放着1317年发生在赫肯若的 圣体奇迹。历经几个世代,许多调查结果均证实 所保存的圣体曾经涌出圣血,例如十八世纪时,古奥地利大公夫人Isabelle来访时,由教廷大使Carafa 、列日(Liege)主教、马林(Malines)总主教所执行的调查。

 

1854年,Palmers家族在原地建了小圣堂,称为 Sacrementsberg (圣体),以纪念圣体奇迹。

 

1317年7月25日,有人请V iversel 的本堂神父去为一位患重病的敎友送圣体。一到病人家,神父将袋子随手放在入门的桌子上,袋子里有一个装了圣体的圣体盒,然后就进去听告解。这一家里有一个人被这个袋子吸引。他趁没人注意时打开袋子,拿出圣体盒,掀开盒盖,伸手进去。当他发现是一块圣体时,就立刻放回袋里。之后,神父走出病人的房间,准备拿圣体送给病人。他由袋子里拿出圣体盒, 当他打开盒盖时,赫然发现他之前在弥撒时所祝圣的圣体,居然沾了血迹,而且黏在放在底层的布上。 神父非常惊恐,找了个借口,跑着去找Lumen的本堂神父,把事情的经过叙说了一遍。Lumen的本堂神父建议他把发生奇迹的圣体带给Henk enrod e院长。当时是1317年 的8月1日。

 

神父带着圣体盒走在路上,更奇妙的事发生了。他一走进本笃会会院,就立刻将沾了圣血的圣体 拿给隐修士看。这块圣体接着出现了基督头戴茨冠的面容,很多人都可以作证。在哈瑟特主教座堂,有一幅画描绘着一群羊跪在神父经过的路旁,神父手上捧着发生奇迹的圣体(这个地方就称为 Sacrementsberg" 「圣体」, 人们在此处盖了间圣堂,以永远纪念这件奇迹)。之后,放在圣物盒,供信友朝拜的「奇迹的圣体」行了治愈之事,也好几次救了 Herkenrode隐修院免受祝融之灾。奇迹的圣体保存在隐修院院长那儿直到1796年,到1804年时再迁移至哈瑟特的圣康坦主教座堂。

 

 

圣体奇迹5

密德堡-鲁汶(MIDDELBURG-LOUVAIN)

比利时,1374年

 

这个圣体奇迹发生在1347年。在密德堡的圣伯多禄堂中,正当领圣体时,圣体转变为流着血的肉。直到如今,还有一部分的圣体保存在鲁汶,由圣奥斯定会神父负责保管。这是因为总主教(他批准了圣体敬礼)的告解神师 Jean De Gheest 隐修士请求赐予一半圣体,当作礼物;另一部分则依旧存放在密德堡的圣伯多禄堂。

 

许多文件还记载着这次的圣体奇迹,《鲁汶奇迹的圣体》专题论文中提到,1905年时的鲁汶天主教大学历史学家Jos Wils教授,几乎记载了当时记录的 所有文件和证明。在密德堡,住着一位信仰虔诚,极为恭敬圣体的老妇人。她也非常注意培养家人和仆人的灵修。1374年的四旬期,如同往年,人们都来她家做补赎,为准备过复活节。几天之后,一位新来的,名叫Jean的仆人也来了。Jean已经好几年没有办告解,日子过得十分荒唐。老妇人请所有的仆人一块参加弥撒圣祭,Jean不敢拒绝这个邀请,担心让老妇人失望。 他参加了全程的弥撒,也跟着众人到祭台前,但只是表面性地前往。

 

当他的口领圣体时,圣体剎那间转变为血肉。Jean立即将流着血的圣体吐在一块布上,这块布是挂在祭台前的栏杆上。神父马上就了解发生了什么事。深受感动的神父立刻小心地把发生奇迹的圣体放在盘子上,再放进圣体龛里。Jean悔改了,在众人面前告明了自己的罪。从那天开始,他过着圣善的生活,一直到老都非常恭敬圣体。所有的教会当局都知道这个奇迹。总主教于是展开谨慎的调查,并批准了圣体敬礼。

 

 

圣体奇迹6

耶稣圣血

布鲁日(BRUGES 

比利时

 

最早记载布鲁日圣血奇迹的文件可上溯至1216年。 这块圣血有可能是基督受难留下的圣物,之前被保存在君士坦丁堡B u c oleon 皇家博物馆。这座城曾经被十字军包围、征服。佛兰德尔(Flandres,指位于 比利时荷兰语区人)伯爵鲍德温九世(Baudoin IX) 于继任皇帝后,将圣血送到布鲁日。

 

最近有人分析水晶瓶里的圣血。根据调查结果,这个瓶子可追溯至十一世纪,接近君士坦丁附近所制作的。即使是圣经中也从来没有明确提及基督圣血曾被保存下来,而其中一部伪经却提到,阿黎玛特雅的若瑟保存了几滴耶稣的圣血。 根据传说,Diederik Van den Elzas伯爵于第二次十字军东征时,带了一个瓶子将圣血由耶路撒冷带到布鲁日。最近的调查证实,圣血较晚时才由君士坦丁送到布鲁日,大约是在1250年。

 

朝拜圣髑源于每一年耶稣升天节所举行的游行,游行队伍穿过大街小巷。布鲁日的居民身着传统服装,演出圣经剧,其中一幕是佛兰德尔伯爵手捧着圣髑出场。

 

圣体奇迹7

依撒格的天主之木(BOIS-SEIGNEUR-ISAAC)

比利时,1405年

 

「依撒格的天主之木」(Boi s- Seigneur-Isaac )发生了一次圣体奇迹。弥撒圣祭中,圣体流出血来,在九折布上留下印记。1413年 5月3日,坎巴拉(Cambrai )的Pierred' Ailly主教批准了圣体奇迹的敬礼。 1414年开始第一次圣体游 行。1424年1月13日,教 宗玛定五世正式许可建造 「依撒格的天主之木」隐修院。至今,隐修院仍然是朝圣客拜访的地方,院里的圣堂中保存着沾了圣血的圣物,供人瞻仰。

 

1405年,从圣神降临节前的星期二开始,带着圣伤的耶稣连续三个晚上显现给此地的郡主Jean Huldenberg。正当第三次显现时,祂向他说:「到依撒格圣堂去,在 那儿你会找到我。」同一个时间,Pierre Ost神父也听到声音,指示他去依撒格圣堂举行圣十字架感恩弥撒。隔天,他召集所有信友到依撒格圣堂参与弥撒圣祭。Jean Huldenberg也在群众中。弥撒开始了,正当神父打开九折布时,他看到九折布中间还有块上周二弥撒所留下的圣体。他想吃下那块圣体,却无法从九折布上拿下来,而且圣体也开始流血。神父脸色发白。Jean Huldenberg亲眼目睹一切,肯定地向神父说:「不要害怕,此件圣物来自上主。」同时向神父提起自己的神视。

 

接连四天,圣血不停地流出来,直到圣神降临节后周二,血迹约有一指长,三指宽,整块九折布几乎都染上了已凝固的圣血。许多人看到了圣体奇迹,也为此作证。坎巴拉的Pierre d' Ailly主教得知这件事后,为了检查此事的真实性,将这块九折布带回自己住的地方几乎二年。他用尽方法欲洗掉布上的血迹,都没有成功。于是主教展开调查。他找来所有圣体奇迹发生时在场的证人。1410年6月16日,主教批准凡到依撒格圣堂朝圣者,均可得40天大赦;同时于1413年的5月3日,宣布这块九折布是圣物,并安排圣体游行,公开朝拜圣体,以光荣圣体奇迹。直到今天,圣母诞辰纪念日后的主日,住在「依撒格的天主之木」附近的居民都会聚集祈祷,以纪念圣体奇迹。

 


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开站时间:2006-12-24
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