耶稣说：“谁到我这里来，而不恼恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，甚至自己性命的，就不能做我的门徒” （路14:26）。要跟随耶稣，就要毅然离弃自己的至亲好友。圣妇尚达尔想离家修道时，当时她有一个儿子，年纪才十五、六岁，痛哭哀求自己的母亲，不要离开他。圣妇决心已定，儿子眼流痛泪，横卧在大门口说：“母亲，如果你一定要走，就在儿身上跨过去吧！不然就不要走出大门”！当时这种难离难舍的骨肉之情，也重重地压在圣妇心头上。最后，还是“爱主胜过爱子”，毅然从儿子身上跨过去，走出了大门。这时她深叹一声说：“我如今自由了，可以毫无牵挂地拥有我主耶稣了”。古往今来的许多大圣大贤，为了追随耶稣，大都作出了这种英勇、果断的表现。

      圣女玛加利大的成圣历程，也毫不例外。当她年十八岁时，自己的母亲和一些亲友们，都劝她早作终身打算，择婿结婚，就是对待她无情的女佣，这时也一变过去对她漠不关心的态度，不断地怂恿她要讲究衣着穿戴，选用上好的丝绸细软，给她做漂亮的服装。叫她梳装打扮，接待宾客，再不要隐藏在茅屋里念经克苦了。鼓励她到外边参加一些社交活动，好在人前显示自己的魅力，过了时间不久，果然有几户人家前来登门求亲。圣女虽未开口应允；但是心里受到了冲击。

      这时圣女心里一面想，自己从幼年时就已发了守贞的愿，怎能结婚嫁人呢？自己又习惯了静默祈祷，不喜欢世俗的浮华；另一方面，母亲年老力衰，希望女儿结婚成家，自己得有依靠。并一再催促她赶快作出选婿的决定。这两种矛盾心理，困扰着圣女的心灵，一时不能果决，且又得不到一个知心的朋友商量一下。这时魔鬼乘机诱惑她说：“该顺从慈母的心愿，不可修道离弃母亲，招致母亲苦闷而死。你虽然发过愿，不妨请求神父宽免。这样在外边你还可以随意救人克已。决定结婚，母女二人都有好处”。这时她的心活动了，便想要过世俗生活，只因为结婚对象一时尚未定局。

      主耶稣怜阀了她，在她拿不定主意的时候，忽然感到心中难过，对世俗不感兴趣了。后来她自己回忆说：“由于在那段时间里，我陷入了虚伪的世俗，喜好打扮自己，招人喜欢；但我一想起耶稣对我的恩爱，心里又非常难过，若不是主的特别助佑，我已多次陷入世俗的诱惑了。”圣女一面哀求天主宽恕，奉命克苦鞭打自己；但留恋世俗的心总不断地困扰着自己。

      有一天穿着打扮好，在外边欢乐了一天，到了晚上，刚要脱衣就寝时，忽然耶稣出现了，全身伤破血流，开口斥责她说：“玛加利大，你受过我多少次恩爱，却不知还爱，还一味爱好世俗的虚乐，使我受到全身伤痛，你不觉得难过吗？”圣女听了耶稣的话，又见到耶稣的惨状，一时悲感交集，立即实行严厉的苦工，鞭打、针刺自己的皮肉，夜间睡在地板上。由于多做克苦，弄得面黄肌瘦，气力渐衰，深悔自己伤害了耶稣的慈心。
 
      圣女想修德前进，便翻阅圣人传记，想找到一个容易效法的圣女作榜样，但始终没有找到一个这样的圣女。于是她只好请求耶稣指教。耶稣启示她彻悟了“贞洁、神贫、服从”三个德性，非常美好高贵，可以走上成圣的道路。因此，她决心定志进会，愿意终身守好三愿，她在思想上开始走出了困境。

      她在准备进会修道前，先做了些爱人的实际行动：遇到贫苦人生病的，就亲身救济安慰他们。甚至为病人挤脓擦疮，也不避污秽。她这样做看作是照顾了耶稣。她还时常招集孩子们来到她跟前，教给他们经言要理；对贫苦的孩子们，也不断给他们必要的物质帮助。有一次正给孩子们讲解要理时，她哥哥金口看见了，就讽刺她说：“你想当教师吗？”圣女说：“这些孩子们没有人教给他们经言要理，我教他们，我想这是我应该做的事。”但是家里人是不欢迎她这样做的。

      有一次，圣女穿戴好了，将要出门时，耶稣全身带伤，出现在她眼前，问她说：“你又出去玩耍吗?你看我全身伤痕累累，我倒顾不得去玩耍。为了争取你这颗心，我受了多少苦痛，你还不肯把你的心给我吗?”这几句话直刺圣女的心灵，她就不敢再出去玩耍了。一天圣女问耶稣说：“我的主，我这样常常违背你的圣意，为何你还不舍弃我呢？”耶稣答说：“这要你认识我的仁慈和爱情是无限无量的，所以我才没有离弃你。”