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一个灵魂的故事(驴驹译)列表
·一个灵魂的故事:从法文手稿直译的
·小德兰自传摘录
·目录
·中译者前言
·英译者前言
·序言
·手稿一 给牧者 耶稣艾格尼丝姆姆
·第 一 章 童年的记忆—在阿朗松
·手稿二 给圣心玛丽姊妹 (大姐玛丽
·第 九 章 我的圣召是爱
·​手稿三 给院长 玛丽·公撒
·​第 十 章 信心的试炼
·第 十一 章 为那些你所给我的人
·​后记
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第 九 章 我的圣召是爱
第 九 章 我的圣召是爱
浏览次数:1162 更新时间:2020-9-3
 
 

一个灵魂的故事
——小德兰自传原稿译本

手稿二
给圣心玛丽姊妹
(大姐玛丽)


 
 

第 九 章
我的圣召是爱

(1896)

 

(一)与大姐叙心

(二)爱的科学

(三)梦见法国迦密会奠基人

(四)领悟天国之爱

(五)无限的心愿

(六)爱的圣召

(七)爱的牺牲

(八)以撒花证爱

(九)不摇动的信与爱

(十)为自己的软弱而欢喜

(十一)愿成“神鹰”猎物

(十二)愿启示临到众人

 


 

J.M.J.T.

耶稣+

(一)与大姐叙心

亲爱的姐姐,你让我从最近的退修中,送你一点纪念品[1]——这可能是我最后一次退修了[2]。 

在院长姆姆[3]的许可下,我满怀喜乐,来与你讲话。哦,我双重的姐姐!是你把你的声音借给我,并用我的名字许诺,说我愿意单单服事耶稣!

亲爱的小教母,今夜与你讲话的这个孩子,是你奉献给主的。她爱你,如同孩子爱母亲。只有在天上,你才会理解我满心的感谢。

哦!我亲爱的姐姐,你想倾听耶稣透露给你的小妹妹的秘密。但我知道耶稣并没有向你保密,因为是你教导我如何拾取神的指导的。

然而,我会结结巴巴地讲一点,尽管我感到人的口舌,不可能表达心灵都难以捕捉的奥秘。

(二)爱的科学

不要以为我优哉游哉,整天畅游于安慰中。哦!其实,毫无安慰就是我在地上的安慰。

耶稣隐藏起来,用听不见的声音,暗暗地教导我——不是藉着书本,因为我读不懂。有时,会有一个字带给我安慰,比如,在结束祷告后(祷告于我就是停留在枯干与沉默里),我得到了这句话:“这就是我给你的老师,他会教导你必须做的一切。我要你读生命书,因为它包含了的科学。[4]

的科学!啊,是的,这个词在我魂里甘甜地回荡着。

我只向往这一门科学!如同“雅歌”里的佳偶,为了得到它,我献出了全部的财富,仍然觉得毫无付出(歌8:7)。

我全然明白,惟有爱才能使我们蒙神悦纳,而这是我唯一的野心,唯一所求的善。耶稣屈尊,显示给我进到这神圣火炉的途径,就是藉着一个小孩子的降服,毫无惧怕地安睡在父亲怀中。

“谁是微小者[5],让他到我这里来。”(箴9:4 DR圣经)圣灵借所罗门的口,讲了这句话。

这同一位爱之灵还说:“对微小的人,将会显示怜悯。”(智慧书6:7 DR圣经)

先知以赛亚奉主的名,预言在末后的日子里,“祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中。(赛40:11)似乎这还嫌不够,这位先知深深地注视着永恒深处,奉主的名喊道:“你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们。”(赛66:12-13)

亲爱的教母,这些话怎不让人感恩泪下?我们除了满怀着爱沉默之外,还能做什么呢?啊!如果软弱、不完全的灵魂们,能感到众魂中最小的一位——你的小德兰——所感觉的,就没有一个人觉得爱的顶峰是高不可攀的了!

耶稣并不向我们要求伟大的行动,祂只要简单的降服感恩。祂不是说我不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道。我若是饥饿,我不用告诉你。因为世界,和其中所充满的,都是我的。我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢和赞美为祭献与神!”?(诗50:9-14)

看!这就是耶稣从我们所要的!祂不要工作,只要!这位宣告“祂若是饥饿不需要告诉我们”的神,却不耻于向撒玛利亚妇人一点水!

祂渴了。当祂说“请你给我水喝”时(约4:7),这是造天地的主在寻求祂可怜的受造物的——祂渴望爱!

啊!我比以往更感觉到:耶稣是那么极度地干渴!因为在属世的追随者中,祂只遇见冷漠不知感恩的人,而在祂自己的门徒中,哀哉!祂发现只有很少的心能没有保留地降服于祂,理解祂那无限之的真正温存。

亲爱的姐姐,我们能理解良人亲切的秘密,是多么幸运啊!

啊!如果你愿意写出你所知道的,世上就会有许多美丽的篇章,供人阅读了——但你愿意把“君王的秘密”留在心底。对我,你却说:“宣扬至高者的作为是可敬的。”[6]我发现你保持沉默是对的。我写这些,纯粹为了讨你喜悦。

我感到用人类的语言讲述天国的奥秘,是何其无能!在写了一页又一页的纸张之后,我发现自己还没有开始。有那么多不同的地平线!在无穷的变化里,有那么多细微的差别!在今世的黑夜之后,只有天堂画师的颜料,才能提供足够的色彩,描绘出祂向我的心灵之眼所展示的奇观。

亲爱的姐姐,你要我写给你我的梦“我的小教义”——你如此称呼它。在接下来的几页,我写了出来,但我做得很差,我想你不会理解的,你也许觉得我的用语夸张。啊!原谅我,这全怪我可怜的文体!我向你保证,在我的小灵魂没有夸张,里面的一切都是平静、安息的。

这些话语是对耶稣讲的。因为在表达思想时,这对我显得容易。但这并不妨碍我依然表达得很差!


JMJT

1896年9月8日

(给我亲爱的圣心玛丽姐姐)

 

哦!耶稣,我的爱!谁能表达你是以怎样的温柔、甘甜,引领我魂啊!你愿意让你恩典的光线穿透,甚至照进最黑暗的暴风雨里。耶稣,自从纪念你得胜的美丽节日——复活节荣耀的盛宴——之后,这风暴在我魂里是那么有力、猖獗!

(三)梦见法国迦密会奠基人

在五月的一个礼拜六[7],我想到神有时会把奥秘的梦赐给人,我自语这肯定是非常甘甜的安慰。然而,我并没有求这些。

傍晚,想到笼罩在我天空里的乌云,我的小灵魂再次自语,这些美丽的梦不是给她的。然后,她就在风暴中睡着了。

次日,5月10日,马利亚之月的第二个主日,可能是她屈尊向小花微笑的周年纪念日[8]。我梦见在黎明,天蒙蒙亮,我在走廊里,另有几个人在远处,只有我们的母亲离我近。

突然,我看见三个迦密会修女,身穿斗篷和长面纱。我没有看见她们是如何出现的,但清楚知道她们来自天上,似乎是为了我们的母亲而来。

我从心底里喊道:“哦!如果能看见这些修女的面孔,我该多么幸福啊!”好像听见我的祷告,那位最高的圣徒向我走来。我立刻跪下。

啊,何等幸福!迦密会修女撩开面纱,或者提起面纱,把我盖上了。片刻都没有犹豫,我认出牧者耶稣安妮[9]——法国迦密会奠基人!

她的面孔是那么美丽!那是一种非物质的美丽。我们两人都被面纱笼罩,没有一丝光透进来,我却看见她那天国的面孔上散发出一种无法诉说的柔光,不是外面反射的光,而是从里面发出来的!

我无法表达心中的喜乐,因为这只能经历,无法诉说。数月之后,这甘甜的梦留给我的记忆,依然新鲜如初,充满了天国的吸引力;我依旧看见牧者姆姆的注视和微笑,是那样满了爱!此刻,我相信仍能感到她所给我的爱抚。

看见自己如此温柔地被爱,我放胆说道:“哦!姆姆,我求你告诉我,神是否会让我长时间留在地上?祂会很快来接我吗?”

这位圣徒温柔地微笑着,低语道:“是的,很快,很快,我向你保证。”

我又加了一句:“姆姆,告诉我,除了我那些可怜的小行动和愿望之外,神是否向我要求更多?祂对我满意吗?”

圣徒的面孔变得越发无限地温柔,比第一次讲话更温存,但她的表情和爱抚就是最甜的回答了!她对我说:“神不向你要求任何别的东西。祂是满意的,非常满意!”

比最温柔的母亲给孩子的爱更多,她再度拥抱我。然后,我看见她离开了。我的心里充满了欢喜!

这时,我想到了姐姐们,想为她们求些恩惠。但不幸,我醒了!

(四)领悟天国之爱

哦,耶稣!暴风雨已不再咆哮,我的天空是宁静、安详的。

相信,我感到天国,里面充满了爱我的灵魂们,把我当成自己的孩子。这个印象很深,特别因为到那时为止,我对牧者耶稣安妮姆姆是绝对地没有感觉。在祷告时,我从未提到过她,也没有想过。我只是听别人讲起过她,而那也很少。

当我明白她爱我到何种程度,而我对她又是怎样漠然时,我的心里充满了爱和感谢,不只对这位造访我的圣徒,更是对天国里所有蒙福的居民们!

哦,我所爱的,这只是一个序曲。接下来,你还要赐给我许多最伟大的恩典!

我唯一的啊,请许可我今日将这些恩典向你一一诉说,因为今日我们结合六周年纪念日!

(五)无限的心愿

啊!我的耶稣,原谅我,如果我在表达心愿与期盼时变得不可理喻,甚至要达到无限。原谅我,并医治我魂,赐给她如此热切渴慕的一切!

成为你的配偶,成为迦密会修女,并且藉着与你联合,成为众人的母亲,难道这还不够满足我吗?的确,这是不够的。

毫无疑问,这三个特权真实地汇总了我的圣召迦密会修女,佳偶,母亲。但我感到我还有别的圣召,就是战士,祭司,使徒,教师,殉道者

 

我热烈渴望为做最英勇的事情,哦,耶稣!在我里面,有十字军的勇气,和教皇卫士的忠诚——为了捍卫教会,我愿意战死沙场!

我感到有祭司圣召。哦,耶稣,我将把你捧在手中,你听到我的声音,就从天上下来。我将怀着怎样的爱,把你分发给众灵魂!

但,唉!在渴望成为祭司的同时,我羡慕并嫉妒亚西西的圣法兰西斯(圣方济)的谦卑,他拒绝接受祭司职位高贵的尊严——我感到自己有圣召,要效法他!

哦!耶稣,我的,我的生命!如此对立的愿望怎能联合呢?这可怜的小灵魂,她的愿望可怎能实现呢?

啊!尽管如此微小,我却愿意像先知教师一样,开启众灵魂。

我有使徒的圣召。我愿意走遍全地,宣扬你的名,把你荣耀的十字架,种植在异教的土壤里!

我所爱的,一个使命对我是不够的,我愿意同时在五大洲传福音,甚至到最遥远的岛屿!我愿意成为宣教士,不仅几年而已,而是从创世之始,直到时间的终点!但在这一切之上,至爱的救主啊,我愿意为你舍命,流尽最后一滴鲜血!

 

殉道是我幼年的梦。在迦密会修道院里,这梦在我里面成长。我感到这梦想是愚痴的,因为我无法满足于一种的殉道,我要所有的殉道!

可崇拜的良人啊,我愿意像你一样,被鞭打,被钉十字架。

我愿意像圣巴多罗买,被剥皮而死。

我愿意像圣约翰,被投入油锅。

我愿意受殉道者们所受的全部折磨!与圣艾格尼丝和圣塞西利亚一样,我愿意把颈项交于刀剑。像圣女贞德-,我亲爱的姊妹,在被烧之际,低唤你的名字,哦,耶稣

当我想到敌基督的时代,受折磨是基督徒的份,我的心便欢喜雀跃——愿这些折磨都留给我![10]

 

耶稣!耶稣!若想写下我一切的愿望,那要借你的生命书,因为里面记载了所有圣徒为你做的一切——我愿意为你做全部!

(六)爱的圣召

哦,我的耶稣,你是怎样回答我一切的愚痴呢?难道有一个魂比我更、更无力吗?然而,尽管我是如此软弱,哦!主,你喜悦成就我小孩子的愿望。今日,你甚至喜悦成就那比宇宙更大的别的愿望。

在默想中,这愿望为我制造了真实的殉道。

我打开圣保罗的信,哥林多前书十二、十三章映入眼帘。在此,我找到了答案。在这几章的开始,我读到:不是所有的人都是使徒、先知、教师等等;教会是由不同肢体组成的,眼不能同时成为手。

答案是清楚的。但这不能满足我,给我心平安。正如抹大拉的马利亚蹲下,向空坟墓里观看,就找到了她所寻找的;同样,我降卑自己(在肉身里),进到无有的深处,让自己被提到如此高度(在灵里),以至能达到目标。

我没有气馁,继续读到:你们要切切地求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们。(林前12:31)接着,使徒解释道:一切最完美的恩赐,若没有,就是虚空;爱是最妙的道,能最确定地把人带进神里!

这时,我得到了安息。

在教会奥秘的身体里,我看见圣保罗描述的肢体都不适合我,或者更准确地说,我愿意在所有的肢体里都有份。给了我一把打开我的圣召的钥匙。

如果教会是一个身体,由不同肢体组成,在所有的肢体中,最不可缺少、最尊贵的,就是心。我理解到,教会有一颗心,燃烧着爱教会肢体行动的唯一动力,如果熄灭了,使徒们就不会传福音,殉道者也不会流血了。

爱包含了一切圣召!爱就是一切!它拥抱了一切的时间和空间……一句话,爱就是永恒

于是,在发狂的喜乐中,我喊道:啊!耶稣,我的“爱”……我的圣召,我终于找到了……我的圣召就是爱

是的,在教会里,我找到了自己的位置。是你,我的神啊,将这位置给了我。在我的母亲——教会——心中,我就是!这样,我就成为一切。我的梦想实现了!

(七)爱的牺牲

为什么讲到发狂的喜乐呢?其实,这表述并不准确,它更像航海家看见灯塔时,所感到的安宁、静谧的平安,这灯塔将引导他,达到码头……

哦,明亮的爱之灯塔啊!我知道怎样趋向你,我已经发现了拥有你火焰的秘密!

我只是一个孩子,无能而软弱。然而,正是这一点使我大胆,把自己奉献给你,作你爱的牺牲,哦,耶稣!

在旧约时代,只有纯洁、无瑕疵的祭牲,才能被强而有力的神所悦纳。为了满足公义,完美的祭牲是必需的。但如今,的律法已经取代了惧怕,所以,选择我做燔祭——我,一个软弱不完全的生灵!

这选择恐怕配不上吧?是的,为了让爱完全满足,祂必须降卑自己,甚至达到无有,好把这“无有”(我)变为火焰

哦,耶稣,我知道,只有爱才能回报爱。我寻索并找到了安慰我心的途径,就是你,以此回报你的

(八)祈求双倍的爱

“要借着那不义的钱财,结交朋友。到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。”(路16:9)主,这是你给门徒的忠告;而在这之前,你告诉他们:“今世之子,在世事之上,较比光明之子,更加聪明。”(路16:8)

作为光明之子,我明白,我想成为一切的愿望、要拥抱所有的圣召,这财富可能使我成为不义。所以,我用它们结交朋友

记得以利沙曾向他的神父以利亚大胆祈求双倍的灵,于是,我来到天使和圣徒们面前,对他们说:“我是一切受造物中最小的。我知道我的软弱与摇摆,我也知道高贵而慷慨的心是何其愿意行善,所以我求你们,啊!天堂蒙福的居民们,我求你们收养我,作你们的孩子。你们为我博得美德,其荣耀将单单归于你们;但请屈尊答应我的祷告。我知道这是大胆的,然而,我求你们为我博得你们的双倍的爱!”

耶稣,我无法测度这祈求的深度,恐怕这大胆请求的重量会把我压垮。

我的借口是,我只是一个孩子,孩子并不总能明白自己所讲的。然而,她的父母一旦坐在宝座上,拥有大量的财富,就会毫不犹豫地满足小子们的愿望,因为他们爱孩子如同爱自己。为了让孩子开心,他们甚至会做愚昧的事情,为此变为软弱

(八)以撒花证爱

啊!我是教会的孩子,教会是王后,是你的配偶,哦,神圣的万王之王!孩子的心并不寻求财富和荣耀,哪怕是天国的荣耀。她明白,荣耀理所当然地属于她的弟兄们、众天使和圣徒们。她的荣耀就是母亲额上所反射的荣光。

孩子要的是。她只知道一件事,就是爱你,耶稣!

惊人的工作不是属于她的。她不能流血、传福音,但这有什么关系呢?她的弟兄们会替她做。而她,一个小孩子,紧靠着王和王后的宝座,当她的弟兄们争战时,她替他们要证之以行动——她该如何证明呢?

啊!小孩子会撒花,那芬芳的花瓣会使王室宝座充满香气。她还会用银铃般的声音,唱的颂歌。

是的,我所爱的,我的生命将如此耗尽!除了撒花,我没有别的途径,向你证明我的爱。即不放过任何一个微小的牺牲机会,哪怕是一个眼神,一句话;从一切小事上获益,藉着爱做全部的一切!

我愿意为爱受苦,因爱欢呼!我将以这种方式,在你的宝座前撒花;没有一瓣花不是为你盛开的!

我将一面撒花,一面歌唱——在做如此喜乐的事情时,有谁会哭吗?当我从荆棘丛中采摘鲜花时,依旧歌唱不止。荆棘越长、越尖利,我的歌声就越婉转、越优美。

 

哦,耶稣!这些花朵对你有什么用呢?啊!我知道得很清楚:这芬芳的花雨,这脆弱、没有价值的花瓣,这些从最小的心里发出的爱之歌,会让你陶醉。

是的,这些“无有”会讨你喜悦,使得胜教会[11]面露微笑。她(教会)会收集起那些没有因爱而盛开的花瓣,让它们经过你的圣手。哦,耶稣!在你神圣的触摸下,这些花便具有无限的价值!天上教会会跟她的小孩子玩,把花瓣撒向受苦教会,以熄灭她的烈焰;撒向战斗教会,为她赢得胜利!

哦,我的耶稣,我爱你!我爱教会,我的母亲!

 

我想起:“出于纯爱的最小行动,比所有其它工作的总和,更有价值。”但在我的心里,有纯爱吗?我的这些不可测度的愿望,怎见得不是痴人说梦的愚妄呢?

啊,如果是这样,耶稣,请光照我!因为你知道,我只寻求真理。

如果我的心愿是鲁莽的,就让它们消失,因为这些愿望对我是最大的殉道。但我感到,哦,耶稣,在热望过的最高顶峰之后,如果有一天我发现我达不到,比起在天国喜乐的怀抱里,我感到我会在我的殉道与愚昧里,尝到更多的甘甜,除非你用神迹抹去这些在地上盼望的记忆。所以,请许可我在流放中,享受爱的欢喜;请许可我品味殉道——这甘甜的苦味!

耶稣!哦,耶稣!如果爱你的愿望已经让人如此快乐了,拥有并享受这的实际,又会怎样呢?

(九)不摇动的信与爱

像我这样一个不完全的魂,怎能热望拥有的丰满?哦,耶稣,我第一也是唯一的朋友,你,独特的那一位,请向我解释这奥秘!你为什么不把这些雄心壮志给那些伟大的灵魂们,那些翱翔高处的呢?

我看自己只是一只软弱的小鸟,覆盖着一层薄薄的羽毛。我不是,但却有鹰的眼和心。尽管我是那么微小,但我依然胆敢注视神圣的太阳——爱的太阳!我感到自己有的一切雄心壮志。

小鸟愿意向明亮的太阳,因为祂吸引了它。它看见鹰弟兄们向着圣三一神神圣火炉,向上攀登;它也要效法。但,哀哉!它唯一能做的,就是举起自己的小翅膀——飞翔是越过它微小的能力的!

那么,它该怎么办呢?看见自己如此软弱,它会悲痛欲绝吗?哦,不!小鸟甚至毫不烦恼。在大胆的降服里,它会继续注视它的圣太阳

没有任何东西使它惧怕,无论是风是雨。如果黑云升起,遮住了这爱之星,小鸟不会改变位置的,因为它知道,在黑云之上,明亮的太阳依旧照耀着,其明光片刻都没有衰减。

有时,小鸟的心被暴风雨袭击,它似乎应该相信,除了周围环绕的乌云,不再有任何别的存在。可怜的小动物,正是在这一刻,享受到完美的喜乐!它依旧停在那里,不改丝毫,注视着那不见之光——这光甚至向它的信心隐藏起来。那时,它感到怎样的喜乐!

(十)为自己的软弱而欢喜

哦,耶稣!直到此刻,我都能理解你对小鸟的爱——它没有偏离你。

但我知道,你也知道,不完美的小生灵在驻守阵地时——就是停留在阳光的照耀下——非常经常地,会开小差,偏离它唯一的职责。

它会左顾右盼,拣食麦粒;会追逐一条小虫;会掉进一小汪水里,把未成形的羽毛弄湿了;看见一朵可爱的鲜花,小思想就被霸占了……一句话,无法像鹰那样翱翔,可怜的小鸟就经常被地上的思虑所占据。

在这些恶行之后,小鸟不是走开,躲在角落里哭泣,为自己的不堪悲伤欲绝。它反而转向深爱的太阳,向祂慈爱的光线,呈上自己湿漉漉的翅膀。

它像燕子呢喃,用甘甜的歌声,细述自己一切的不忠。在大胆而完全的信任里,它甚至企盼能赢得更大、更丰满的爱;因为来了,不是召义人,乃是召罪人!

即使这可崇拜的星对小东西的叽啾之声充耳不闻,即使太阳依旧躲藏,小东西依然湿漉漉的,它会接受自己冻得麻木的状态,为这苦难而欢欣,因为知道自己罪有应得。

 

哦!耶稣,你的小鸟为自己的微小软弱而欢喜。如果它是大的,那会怎么样呢?它就不敢到你面前,在你的同在中打瞌睡了。

是的,直到今天,这都是小鸟的软弱:虽然它想定睛注视圣太阳,但当乌云密布,看不见一丝阳光时,身不由己地,它的小眼睛会闭起来,小脑袋会扎进翅膀里——可怜的小东西会睡着了,却以为自己依旧注视着那亲爱的星

醒来后,它并不感到绝望。小小的心依旧平安,重新开始自己的工作。

(十一)愿成“神鹰”猎物

它呼求天使和圣徒们的帮助。他们如鹰,升起在吞灭的烈火(神)前——这也是小鸟的心愿和目标。鹰们可怜并保护它,为它抵挡仇敌,驱散吞灭的秃鹰。小鸟不怕秃鹰,即魔鬼,因为秃鹰不能捕获它。

它要成为”——爱的太阳的中心它所凝视的鹰——的猎物!

哦,神圣之道!你就是那可崇拜的“鹰”,我所爱、单单吸引我的!你来到这流放之地,愿意受苦、受死,为了吸引魂们进入蒙福三一神永火的怀抱。你再次升起,回到那不能靠近的光里——你自此之后的居所。同时,你却依旧在这流泪谷里,藏在一片白饼的表象中(圣餐)。

永恒的“鹰”啊!你愿意用属天的食物喂养我。我只是一个小生灵,如果不是你神圣的注视随时给我生命,我就归于无有了!

 

哦,耶稣,让我怀着无限的感恩对你说,你的爱达到愚痴!面对如此愚痴,我的心怎不向你雀跃呢?我的信心怎能有任何的限度呢?

啊!圣徒们愚痴地奉献给你,成就了伟大的事业,因为他们是鹰。

耶稣,我太小,不能作伟大的行动。但这是我的愚痴:相信你的会接纳我做牺牲!

愚痴地求鹰——我的弟兄们——为我博得恩惠,使我靠着神鹰”自己的翅膀,飞向爱的太阳

只要是你的旨意,哦!我所爱的,小鸟愿意一直没有力量,没有翅膀,却一直定睛注视着你。它愿意被你神圣的一瞥全然迷住,成为你猎物

我盼望有一天,可崇拜的鹰啊!你会攫取我——你的小鸟,与它一同升到爱的火炉中,把它投入燃烧的深渊里——因为在整个的永恒里,它已奉献给,作永远的牺牲!

(十二)愿启示临到众人

哦,耶稣!但愿我能告诉所有的小灵魂们,你的屈尊是何等妙不可言!尽管不可能,但你若发现一个魂比我更微小、更软弱,我觉得你会欢喜赐下更大的恩惠,只要它全然放心地把自己弃绝给你无限的怜悯

但我为什么想交通你爱的秘密呢,耶稣?难道不是你教导我的吗?你岂不同样也能启示给别人吗?

是的,我知道,我求你做!我求你向大量的灵魂投去神圣的一瞥!我求你拣选一营的祭牲,使他们配你的

 

非常小的孩童耶稣和圣脸德兰姊妹,

不配的迦密会修女




[1] 1896年9月13日,小德兰回应圣心玛丽姊妹的书面请求。这第一部分是后写的,第二部分写于9月8日。

[2] 1896年4月3日,受难节,小德兰第一次咳血。

[3] 玛丽·公撒格姆姆,在1896年3月21日,再度成为院长。

[4] 这是我们的主给圣玛格丽特·玛丽(或玛加利大,St. Margaret Mary)的话,在利雪迦密会的一本书里。

[5] 中译者注:此处“微小者”,在别的圣经版本中均为“幼稚、愚昧、有过犯的人”,和合本译为“愚蒙人”。

[6] 中译者注:来自天主教旧约次经,托比特书(Tobit)12:7。

[7] 1896年5月9日。

[8] 1883年5月的第二个主日,蒙福处女向小德兰微笑,但这年的第二个主日是5月13日。

[9] 耶稣安妮(Anne de Lobera,1545-1621)生于西班牙,1570年进入阿维拉的圣约瑟——改革宗迦密会的第一个修道院,成为阿维拉的圣德兰(St. Teresa of Avila,又称大德兰)的伙伴和顾问。她从十架约翰得到“属灵颂歌”;在法国和比利时的佛兰德斯(Flanders)建立了德兰赤脚迦密会(Teresian Carmel)。

[10] 阿尔曼容大修道院院长,关于“现世的终结和来生奥秘”,第二次会议,73-74页。

[11] 指天上得胜者的总会,参《希伯来书》12:23。



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