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巴拉德劳西亚史(隐名氏著,任达义译)列表
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巴拉德的生平和著作
巴拉德的生平和著作
浏览次数:1318 更新时间:2020-1-9
 
 

巴拉德的生平和著作

关于巴拉德的生平,我们所知解。从他同时同代的人中,所得只有滴点的记述。从他的二部著作,也只能见到几个细节。他的两部著作:一是劳西亚史,二是圣金口若望传记对话。他于363或364年,生于加拉西,是著名依瓦留的学生。他接受了高等教育,关于他家庭的背景则一无所知,在他的劳西亚史中,我们只知道他的父亲,于394年尚在人世。他的兄弟妹妹都入会修道。在他的对话史中,我们知道他的兄弟名叫波利松,早年时即自离开教会,生活在一小庄园里,劳作为生。

巴拉德在二十三就入了隐修院,度隐修生活。他在橄榄山上作了依诺增的徒弟。(劳西亚史44,1;48,9)。他在耶里哥附近,同一位名叫爱比都的同处了一段时间,然后,大约在388年,去了埃及,遍访问那里的独修和隐修士。他在亚历山大和附近旷野,整整度过了三个年头,以后去了尼特利亚。从尼特利亚去了塞里亚,在那里居住了九年。以后因身体健康欠佳,又回了亚历山大,求医就治。亚历山大的医生劝他变换水土,他就离开埃及,回到空气新鲜的巴力斯坦。在公元400年,他去了比弟尼亚,在那里被圣为爱来诺包里的主教,很可能是圣金口若望祝圣的。以后他被委任去调查反对厄弗所主教安多尼诺的(案件。这反对案件是由瓦监地诺包里的主教瞰色比所发动的。他在小亚细亚过了夏秋二季,然后回了本救区爱来诺包里。

在公元403年,他同圣金口若望一同出现于著名的奥格会议,在这次会议上,他们为圣金口若望捏造一些假证据,解除了他君士坦丁堡的宗主教职。至于巴拉德,也被查问过他的奥日尼派。他同圣金口若望在君士坦丁堡度过了一段风险的时期而后为逃避世间权威的骚扰,在公元405年,他去了罗马,向教宗依诺增一世,申诉圣金口若望的冤案。当他再回到君士坦丁堡时,他同一个伙伴就被拘捕了。幸好他被亚尔加多皇帝放逐去了埃及。当他被放逐在塞诺时,在40-408年间写成圣金口若望行传对话。以后去了代巴依德的安地努。

公元412年,反对圣金口若望的风波不息之后,巴拉德回了加拉西亚。在那里,照他告诉我们的,他结识了一位司铎,名叫菲老木,他同他生活了一段时间。圣史家苏格拉得记载:巴拉德主教由爱来诺包里教区,迁到了亚斯布的教区。关于巴拉德的逝世时间,情况和地点,我们即一无所知,但可确定在公元431年,他已不在人间因为当年开厄弗所大会时有另一位主教代他列席。

如果我们可以接受:“论教外禁列及布拉周”的信函,是巴拉德作的,那么我们可说,他不是唯一作者,其中有部份,是别人写的。我们的作者巴拉德会同亚都肋教区的主教梅瑟,到印度边界一行。如果巴拉德真的作过这次旅行,我们却不知是何年何时,因在他的劳西亚史中从未提过这事。如果我们肯定他作过这旅行,那当是在他的晚年。

 


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