16.我不去了

1889年的九月中旬，过了暑假，王子便回到多理诺，同时也为接见他的家人，因为他父亲知道了王子身体不甚健康，于是派了他的御医，要挟地把王子带回家去，然后要用尽法子来调治他，恢复他身体的健康。

王子跟医生谈了许久，之后很坚决的说：“一个修士无论如何是要死在修会里的。”

第一处难关总算是冲破了，谁料数日后，竟接到拿狄老的信，声名自己要来领儿子回家去，因为他有做父亲的权利和义务，奥古斯多起初倒有点灰心……后来却镇静起来，现在鲍思高神父，虽然不在他身边，在天堂他必定比从前更出力的帮助他，王子开始热心的求他……

鲍思高神父的继位者卢华神父很焦急的问他，是坚志要留在会里或只是想留在会里？王子给他说了鲍思高神父的说话，之后说：“若你想令我父亲欢喜，要我离开慈幼会的话，我要用鲍思高神父的权柄对你说：我不去……”

不久父亲来到了，但不像信中所写的那般严厉，他听着所有的理由……知道会友们很关心的照顾自己的儿子……又知道卢华神父常依照医生的吩咐，给他去各处留医……拿狄老的怒火完全平息了。众人都赞成送王子到利高里的海边，在波的娜嘉的慈幼会学校里去调养。

一总的事情都平静了，可是这不过是暴风雨前的平静罢了。

一日，卢华神父叫王子到他跟前给他一封从罗马寄来的信，拿狄老小王断定自己儿子之所以要入慈幼会，全是会员们恫吓他，强他发圣愿，为显扬会的名声，和企图利用一笔巨大的遗产，起先我们不知道王子父亲的愤怒，究竟是由于他的病症或因为财产的缘故，后来我知道，即使我们没有立即依照他的意见把王子从波的娜嘉送往沙利亚去时，便已怒开了，后来又知道自己的儿子把全部财产让与卢华神父，更是怒不可遏了。

为使他平息，有人给他说，卢华神父早就不肯接受他儿子的遗产了，他的儿子也写信给巴禄机枢机主教说明事情的原委，在这里我们把相关的章节记下来：

“……高贵的主教，请听我说吧！我现在已有三十岁了，所以我明白什么是我的权利，什么是我的本分，至于入会修道，全是我的主意，并非别人要挟我的。

我爱鲍思高神父，而且在巴黎第一次相遇时，我已看重了他的修会，我经过了多年的研究，查明了我圣召的选择，之后，我才苦苦哀求他准许我做他的会员。

初学之后，我绝对自由的发了圣愿，同时我心里觉得非常之欢喜，从此我生活在会里，享着一个精神的平安，我感谢天主使我认识了慈幼会，并且叫我入慈幼会……

你的挚爱的神子，慈幼会修士奥古斯多 察多利斯基”

王子终于战胜一切，不怕艰难跟父亲拆离了，而且坚决地说：我不去！

17.晋升铎品

奥古斯多仍很爱着自己的父亲，发愿后给他写信说：“可爱的父亲，虽然我把自己献给天主，但我还很爱慕你……我希望有一天我们能时常团聚在天堂上。”

反抗自己父亲的意见，他要觉得多么难过呢？这正是他发圣愿的至大牺牲；也正是他身躯上所觉得的大痛苦，到底他愿意耶稣，牺牲自己，为预备做个圣德的司铎。

他的生活是不停的与主的交谈。

当王子在波的娜嘉患病的时候，每天有神父请圣体到他的房里，一天早上，长上忘记了，时钟敲过了十一响，校长方才记起，亲自到他房里道歉，王子赔谢说：“啊，校长，今天我倒觉得很欢喜，因为一醒来就热心地预备恭领圣体，使我不停的给自己说：‘啊，天主快来了，快预备地方吧！’于是我小心翼翼的等着，好像小仆，候着自己主人的来临似的，我觉得很快慰，我还以为过了一分钟罢了。”

他的心神逐日的高升，但是他的身体却逐日的往下衰弱……

他去过了沙和亚，瑞士，之后回到高利海滨，圣利姆，为调换气候，可是也没有效果。就在那时，疟疾稍退，于是他便继续攻读，准备升神父……

1892年4月3日，在圣利姆城的一间由别墅改成的小堂里，有几位贵族绅士正虔诚地听着一位新司铎所举行的弥撒，那几位绅士是察多利斯基的王族，那位软弱而感动得仅仅够力支持至举行圣祭的司铎是奥古斯多神父。

察多利斯基的长子奥古斯多王子，今天荣升神父，是王族们所梦想不到的事，他是基督的代表，以基督的圣名，为自己，为家庭，为国家祭献牺牲……他把自己的痛苦变成基督的痛苦，因为在这首次圣祭，他见不到自己的父亲和姨母……

5月3号，波兰的国庆日，他择定这一天去文都辣拜候他的父亲。在那里，在全家人的面前，照着他们的意见，和祖国的利益举行圣的牺牲……

虽然你们很有礼的欢迎他，但却是很冷淡的，他们说的都是不赞成他的高贵的职位，他也不理睬他们，只是专心妥行着基督的司祭的神业，他总没有一天疏忽不去举行圣祭的，若有人说他太疲乏，阻挡他举行圣祭时，他说：“弥撒圣祭给圣教会和我的灵魂生出许多神益，我熬受些痛苦是很值得的。”

18.主的拥抱

1892年的秋天，奥古斯多神父，深信到处调换气候，是无益而有碍的……长上也赞同他的意见，在利城里尔郡省，亚纳削城之上，有人赠给慈幼会一个菩提林，病者就在那里出一位慈幼会的司铎和三位波兰的青年伴着，很安静的生活。

他生活的中心点就是弥撒，日间的工作和病苦就是圣祭的预备或感谢，他生活的外面态度就是喜乐，是一个灵魂投在天主怀中所觉的喜乐，是痛苦编成的喜乐。一日，有人听他说：“若我的病苦是愈显主荣，我也愿意常常病着熬受一切比现在更厉害的痛苦。”

卧病的他，也不时的安慰着忧愁的人，一次，他对他的同伴说：“安多尼，你别忧伤，虽然我们是处在世上，但我们已贴近那没有完结的喜乐，世上的痛苦是天堂永远福乐的座卷，在天堂上要跟天主和至圣童贞玛利亚享着无穷的幸福。”

1893年4月2号，是耶稣复活的大瞻礼，又是他首次圣祭的周年纪念……在基督凯旋的一天，这位热情满腔的神父，多么欣慰的在祭台上复行他十字架的牺牲！美丽的大自然围着他，吐放着它明媚的春光，好像要参与这回凯旋的圣祭似的，奥古斯多神父从小堂去到花园里，欣赏着利高里海滨所呈现给他的美丽的风光，他禁不住的叫道：“多艳丽的复活节，多艳丽的复活节。”那天的喜乐是浓厚而纯洁，委是未来天国真福的预兆。

4月5号，他觉得非常力乏，但是仍可勉强支持的举行圣祭，这是他最后所行的圣祭了，之后，一连三天他在房里恭领圣体，日间尽好会规所定的神业。

4月8日，瞻礼七下午五时左右，来了几个佣工为他念玫瑰经，他们见王子没有拿着念珠问道：“你觉得不自然吗？……”王子轻丝般的声音，求他们请附近的慈幼会学校的校长来，当时他口里断断续续的念着短经……

校长类思.罗嘉匆忙赶来给他傅临终圣油；之后，给他教宗与圣母进教之后的降福。

病者很深的睡着，全场的人都为他念临终经文……

1893年4月8日，晚上九时，奥古斯多的灵魂便脱离肉身的羁绊，飞往主的怀抱去了。