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【书信一】 亲爱的赛丽纳： 好几次我自问真的在圣衣会里吗？有时我简直不能相信这是真的！我有什么功劳，好天主要赏我如许恩宠？ 我们分离已有一个月了！但是为什么要说分离呢？我们即使远隔重洋，我们的心灵还是在一起的。然而我知道你因见不到我而难过，若顺从我的心意，我就会求耶酥把你的忧苦赐给我；但是你知道，我并没有顺从自己心意，我怕我自私只顾为自己挑选那最好的一份———痛苦。 你说得对，人生艰难困苦的。要度过艰难困苦的一天，可真不容易，尤其当耶酥在我们爱情中躲藏起来的时候。我们这位可爱的朋友在干什么？难道祂不知道我们忧愁痛苦、难以忍受吗？祂在那里呢？为什么不来安慰我们呢？ 赛丽纳，别怕！祂在，就在我们身边！祂注视着我们，是祂为我们求来这痛苦的眼泪……这出于救人灵魂的需要；祂要把这样美好的恩典奖励我们！我可以向你保证：祂要我们大量吃苦是出于不得已的啊！因为祂知道这是唯一的办法，使我们得以认识祂，就像祂认识自己一样，从而使我们成为小天主！天主的计划多么奇妙啊！我们的灵魂又多么伟大啊！我们要超越在瞬息即逝的世物之上，并与世界保持一定的距离；在高处空气是那么纯净！耶酥躲藏起来，我们可以寻踪觅迹……。 【书信二】 赛丽纳姐姐： 但愿你不为自己的软弱无能而沮丧。一清早，我就感到没有勇气，没有力量去修德行，这倒是一种恩宠。正是这时候╚把斧子放在树根上╗。一心依靠耶酥。 如果我们跌倒了，一切可以用爱的行为来弥补，而耶酥会向我们展露笑容的！祂在帮助我们却装作没有帮助我们一样。恶人叫祂流泪，我们可以用可怜而微小的爱情来拭干祂的眼泪。爱情无所不能。看来是不可能的事，在爱情面前却显得轻而易举而且甘怡无比。你很清楚，耶酥并不重视行为的伟大和艰难，而只看重我们用以完成行为的爱情，那么，我们还怕什么呢？ 你想成为一个圣女，问我怀此愿望是否有些冒失？赛丽纳，我不对你说要像大圣人、的圣女那样具有瑟拉芬天使那样的圣洁。而对你说：╚应当是完美的。跟我们的天父一样完美╗。既然耶酥亲自把它当作一条命令来训喻我们，可见你的想望、我们的想望以及我们的志愿并非痴心妄想。 一八八八年十月二十日 【书信三】 亲爱的小姐姐赛丽纳： 耶酥给你背十字架，这十字架好沉重啊！你害怕不能把这十字架背好。为什么这样害怕呢？我们最亲爱的耶酥在走向加尔瓦略山的苦路上，曾跌倒了三次。为什么你不向我们的净配学习？ 这是耶酥何等大的恩典啊？祂多么爱我们，把这样大的痛苦赐给我们即使永永远远赞美祂也不会感到久长。祂像疼爱大圣人、大圣女那样疼爱我们。至于祂在我们心灵上究竟有什么爱情计划这是一个奥秘。唯有到了天国才能洞悉。到了那天，主╚要拭去我们一切泪痕╗。 现在，在这个世界上我们没有什么可以希求的。虽╚早晨清新之气已消失╗留下来的只有痛苦，啊！这是多么令人羡慕的福份！天上的瑟拉芬天使也要嫉妒我们能够忍受痛苦的福份！ 这几天，我读到一段令人赞叹的话：╚接受天主圣意还与天主圣意有差别，╗就像╚结合╗与╚合一╗有差别一样：在╚结合╗中还是两个，而在╚合一╗中却只成了一个了。 是啊！但愿从今世起，就跟天主合一；为此我们不仅要接受天主的圣意，还要更进一步乐意拥抱十字架。 一八八九年一月 【书信四】 亲爱的小姐姐： ……你说得对，耶酥要什么，就给祂什么，真费劲！然而多快乐啊！我们背十字架感到吃力，然而又是多么幸福啊！ 赛丽纳，我决不埋怨主，耶酥给我们背十字架。祂是以无限的爱情给我们背十字架的。祂为什么要这样对待我们，我无法理解。天主一定十分喜爱我们的爸爸，但天主叫祂那么多的苦！能同爸爸一起受折磨，其乐无穷！我知道受折磨是做圣人圣女的唯一途径：我也知道我们的苦难就像待开发的今矿一样。我像一粒沙子那样渺小，没有勇气也没有力量去完成大事业，然而我的软弱无能却能使我更容易去修德立功，我将用爱情来完成它。为天主致命的时候来到了……亲爱的姐姐，我们一起走进刑场吧！奉献我们的痛苦拯救人灵……。 一八八九年二月二十五日 【书信五】 ……赛丽纳，我需要忘记这个世界，这个世界上的一切使我厌烦，我只寻求一种快乐，那便是吃苦……而这种快乐感觉不到时才是快乐中最大的快乐。生命在消逝，永生在来临，不久我们将活天主的生活，我们在痛苦的源头饮尽苦水之后，即将在甘怡源头畅饮甜水。 是啊，╚这个世界的面貌正在消失╗。不久，我们将见到新的天空，╚一个更为辉耀的太阳，用它的光亮照耀茫茫的沧海和无垠天际……╗，我们不再是这充军之地的囚犯。一切快要过去了！我们将跟我们天上的净配一起遨游在无边无岸的湖上。╚巴比伦的河堤上柳树成阴，我们的弦琴挂在树上。╗在我们获得自由的那天，什么仙乐妙曲我们听不到，我将以多大的喜悦弹起我们的弦琴！今天，╚一想起熙雍便流泪满面；我们身处异城，怎能讴唱上主的歌曲？╗ 我们反复咏唱的只是痛苦曲，耶酥给我们一杯苦酒，我们的嘴唇不要退缩回来，而要安心喝下去。我说的是安心，没说高兴，至少没有感到高兴。只有以吾主耶酥的意愿才能安心吃苦。 别以为找到没有痛苦的爱情。人的特性就是接受痛苦，否则人就失去其特性：人性能使我们获得多么了不起的宝藏啊！它是我们赖以生存的粮食。它是多么宝贝啊！耶酥降到世上来就是为了能获得这个特性。我们想大量地吃苦，我们想永不跌倒，这是幻想！对我来说，即使每时每刻跌倒也没关系！我可以从中看出自己的软弱无能、从而深受教训。天主啊！假如祢不把我抱在你怀里，祢知道我能干什么呢？假如祢撒手放开我，让我独自走，那么祢是乐意要看我跌倒在地。如此，我何必忧虑不安？ 假如你安心接受考验不顺从私意，就给吾主耶酥提供一个安乐窝。不错，你得吃苦，因为你将到自己的家门口，但你别害怕，你越可怜，耶酥越爱你。我很清楚，祂宁愿见你夜里在石子路上乱闯，不愿见你的白天在铺满鲜花的路上走。因为那些鲜花会叫你放慢脚步，停止不前。 一八八九年三月十二日 【书信六】 亲爱的姐姐： 我的心并没有与你分开。嗯，不错，生活在这个世界上是很艰苦的！但是，到了明天，我们很快就要靠岸了！主啊！那时候，我们将见到什么呢？那没有尽头的永生是这样的呢？……吾主耶酥将成为我们灵魂的灵魂。真是不可思议的奥秘！╚是眼所未见、耳所未闻、人心所未想到的╗。而这一切不久即将来到！嗯，不久即将来到，只要我们热烈地爱耶酥。 我觉得好天主在一个人的灵魂上完成爱情的功业，并不需要许多岁月：来自圣心的一丝阳光，刹那间就能叫人的灵魂开出向往永生的花朵……赛丽纳，然而在我们短促的生命中，我们要拯救灵魂，我感到我们的净配要求我们拯救灵魂，尤其拯救司铎们的灵魂……是祂要我对你说这些话的。 在这个世界上只有一件事要做，就是爱耶酥，为祂拯救灵魂、叫人爱耶酥。我们决不能错失任何一个使祂喜悦的机会，也不能拒绝祂任何要求。祂多么需要爱啊！ 我们是祂特宠的百合花：祂就居住在我们中间。做我们的君王，并叫我们分享祂王国的荣耀。祂的宝血灌溉了我们的花冠，祂的棘茨刺破了我们的花瓣，让我们爱情的芳香散发出来。 一八八九年七月十四日 【书信七】 亲爱的赛丽纳： 我寄给你的一张圣容像，我觉得把天主耶酥的圣容像给我心上的小姐姐是再合适不过了……嗯，，但愿她成为新的勿洛加，拭去她唯一心爱的耶酥脸上的血和泪！但愿她为祂拯救众灵！但愿她从兵士中，即从世俗的人群中为自己打开一条通往耶酥的路来！……当她将来在光荣中见到祂给天上净配解渴的奇妙饮料价值有多大时，当她见到当年因干渴而枯焦的圣口向她倾吐特有的永远的爱情之言时，她将多么幸福啊！而祂的感激永无止息……。 小勿洛尼加明天心爱的净配即将要求祢作出新的牺牲，要求你再一次解祂的渴，让╚我们也去，同祂一起去死！╗ 一八八九年十月二十二日 【书信八】 亲爱的小姐姐： 我给你抄寄些依撒意亚先知书中的话来安慰你。那已是多么久的事了！先知曾跟我们现在一样，心灵沉醉在天主圣容被掩藏的美丽之中……这已过去了多少个世纪啊！我心中寻思：时间是什么？时间不过是虚影、梦幻罢了！天主早在光荣中见到我们，见到我们享受永福的高兴。这一思念对我的灵魂大有益处！从而领悟到天主为什么要让我们受苦……。 既然我们最亲爱的耶酥╚独自一人在踏酒醡╗做酒给我们饮；现在就该轮到我们了。别拒绝穿那血红的衣服为耶酥踏醡做新酒，让耶酥畅饮。祂╚四下观看╗，不能再说，╚只有祂一人了╗，因为我到那里去帮助祂了。 唉！╚祂的面容被掩╗。直到今天仍然如此。祂满面泪水，无人怜惜……祂对我们说：╚我的妹妹、我的心上人，请你给我开门，我满头露水，头发被夜间的露水沾湿╗。嗯，每当耶酥被人舍弃、遗忘时，就对我们说上面的话。在我看来，直到今天，忘掉祂，仍是最使祂伤心的事。 唉！想到我们亲爱的爸爸，我的心就要碎了；但我们怎么可以抱怨呢？既然吾主耶酥自己也被当作╚为天主所击伤和被贬抑的人╗。在这极度的痛苦中，我们要忘掉自己，而为司铎们祈祷；我们要为司铎们奉献一生。我们神圣的导师使我逐渐明了这是祂对我俩的要求……。 一八九零年七月十八日 【书信九】 赛丽纳啊，叫我怎么对你说我心灵中所遭受的一切呢？……多大的创伤呀！但我觉得这创伤来自友爱的手，来自全心爱我的天主的手！…… 这一切都是为我的婚筵作准备的。难道你不觉得在这喜庆的日子里还缺少些什么吗？不错，耶酥已在给我的妆奁盒里装满了珠宝，三其中的的确确还缺少了一件精美无比的首饰，那就是极其珍贵的钻石，而到了今天耶酥才把这颗钻石给了我……这便是明天爸爸不能来了。赛丽纳，我不瞒你说，我流了眼泪……在我写这信时眼泪还在流。我几乎无法再写下去。 你知道我多么想见见我们亲爱的爸爸，然而现在我觉得在我的喜庆日不要祂来参加这是好天主的意思。天主所以要这样做，只是为了考验我的爱情……耶酥要我成为一个孤女，祂要我单独与祂相处，好更紧密地与我结合在一起；我合情合理可以得到欢乐，在这世界上祂偏不给我，却要我到天上的家乡去享受它。 今天受到的磨难是一种难以理解的痛苦。欢乐已经在我们面前，而且伸手就可得到它。等我们伸手出来，却不抓住这个一心想得到的安慰，但这不是别人而是耶酥所安排的。赛丽纳请你理解你的德兰，我俩一起高高兴兴接受这送上来的棘茨吧！明天对我俩来说是流泪的喜庆日，但我感到耶酥将为此得到很大的安慰！…… 一八九零年九月二十三日 【书信十】 亲爱的姐姐： 我明白你所受的痛苦。我知道你如何心痛欲裂。我感受到你的痛苦。但愿我能使你同我一起享受到心中的平安2。这心中的平安是耶酥给我的。远远胜过我流泪的痛苦……你不要难过！一切都要过去！过去的日子已经过去；连那死亡也有过去的一天。到那时我们将享受生命，真正的生命，千万个世纪享受它，永永远远享受它！ 在这等待的时期内，且把我们的心布置得像一座乐园，好让亲爱的救主来憩息……我们要拿起弦琴和圣十字若望一起歌唱： 忘我依净配，把脸贴其胸； 尽弃我所有，万物转眼空； 消我诸烦愁，百合花丛中。 一八九零年十月十四日 【书信十一】 亲爱的小姐姐： 三年前，我们还没有什么伤心事，幸福在这世界上向我们微笑；但耶酥的目光投射到我们身上之后，祂的目光就成了我们泪水的海洋，不过也成了我们恩宠与爱情的海洋。好天主把我们极亲爱的爸爸夺走。岂不是要我们真真实实地诵念：╚我们的天父╗吗？耶酥的话多么令人欣慰！祂的话大大开拓了我们的视野！ 亲爱的赛丽纳，小时候你向我提过许多问题，我只是在想为何你不问我：╚为什么好天主不造我当天使？╗好吧，即使你不提这个问题，也让我来回答吧！天主在世上如同在天上一样要建立祂的王国，祂在世上要有殉道的天使，当宗徒的天使；祂没有造你当天上的天使，却要你当人间的天使，好让你在这个世界上为爱祂而能吃苦。 亲爱的姐姐赛丽纳，阴云即将消散，隆冬严寒之后，永生的太阳就要普照……我们即将回到家乡；童年时的欢乐，主日晚上的相聚，互诉心衷的喜悦，我们将重新享受到而直至永远！ 一八九一年四月二十六日 【书信十二】 亲爱的小姐姐： 今天我不得不从吾主耶酥那里偷出一些时间来给你写信。祂不会不高兴的，因为我们将一起谈论祂。 赛丽纳，你住在美丽的乡间，眼前一片宁静，景色迷人，必然大大提高你的心灵。我见不到这一切，然而我能跟圣十字若望一起唱祂的神曲而心旷神怡： 在我情郎处，山岭何崇峻， 深谷幽且静，丛林成绿荫。 最近，我一直在想我能成为救灵事业做些什么。福音上的话给了我光照，那时耶酥指着白茫茫一片麦田，对祂的门徒说：╚举目细看田地吧！庄稼已经发白，可以收割了。╗又说：╚庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人来收祂的庄稼╗。 多大的奥秘！耶酥岂不是全能的吗？一切受造物不都属于造物主的吗？为什么祂要屈尊纡贵地说：╚求庄稼的主人派遣工人来……╗？啊！祂对我们如此垂爱，如此体贴入微，干什么都要我们与祂合作，简直难以理解。世界的创造者竟然期待一个弱小者用祈祷来求天主使众多的灵魂像她一样受到圣血的救赎。 我们蒙受的圣召并非去主人的田里收庄稼，耶酥没有对我们说：╚低下眼睛在田里收庄稼吧！╗我们的使命比这更高贵。吾主耶酥的话是这样说的：╚举目细看……╗你们是我的梅瑟，要在山上作祈祷；为我求工人前来，我会把工人派遣来的。我所期待的只是你们的祈祷，你们发自心中的哀求！ 岂不可以这样说，传教救灵的祈祷比讲道理更高贵吗？是我们在养育传布福音的工人：祂们将去拯救成千上万的人灵，而我们将成为这些人精神上的母亲。这样，我们对吾主选召的司铎还有什么可以嫉妒的呢？ 一八九二年八月十五日 【书信十三】 亲爱的小姐姐： 我们童年时的相爱已升华为思想与感情的合一。耶酥已把我俩一起吸引过去。而你不已是属于祂的人了吗？祂已把这世界放在我俩的脚下。如同匝凯一样，我们爬在树上看耶酥。这是一棵神奇的树，远远超越在世物之上。于是我们可以说：╚一切都为我所有：地属于我、天属于我、天主属于我、天主的母亲属于我。╗ 讲到童贞圣母，我把我的天真童心向你披露，有时我自己也感到吃惊，会对圣母说：╚我亲爱的母亲，你知道吗？我觉得比你还幸福。我有你当母亲，而你不能跟我一样有童贞圣母可以孝爱！……不错，你是耶酥的母亲，但你已把耶酥给了我。而祂在十字架时也把你给了我们当母亲，所以我们享受的福气比你还要多！从前你一心谦卑自下，只想当天主之母的小婢女。而我，一个小女子没有当你的小婢女，却当了你的女儿！你是耶酥的母亲，也是我的母亲！╗ 赛丽纳，在耶酥身上我们显得如此伟大，令人惊奇！刚才我说过，耶酥叫我们爬到那棵富有象征意义的树上。在那树上祂告诉了我们多少奥秘！如今祂又将向我们传授什么学问？难道祂对我们还有所保留吗？请听： ╚你快下来，因为我今天必须组在你家中。╗ 怎么？耶酥对我们说╚下来！╗下来到那里去？从前尤太人问祂：╚师傅，祢住在哪里？╗。祂对祂们说：╚狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但人子却没有枕头的地方╗。如此，我们该下来，下到什么地步才能服侍耶酥，供祂住宿的地方？我们该穷得连枕头的地方也没有。 这是我在行避静神工时得到的启示。吾主耶酥愿意我们把祂接到心中去，当然心中应该是空的，一无所有的。可惜，我们心中已塞满了东西而不是空的；因此耶酥吩咐我们╚下来╗。嗯，我要下来，下得底底的，好让耶酥把枕头在我心上，使祂感到我爱祂、了解祂……。 【书信十四】 亲爱的赛丽纳： 我来告诉你，耶酥对你的心灵有什么愿望。请你留意，祂没有说：╚我是花园中的鲜花，栽植的玫瑰。╗而说：╚我是田野中的花朵，山谷中的百合。╗你该是藏在山谷的美丽的百合花花朵里的一滴露珠。 一滴露珠，还有比它更朴实、更纯洁的吗？它并非由云彩化成，而是在星空下凝成。露珠只存在于夜间，太阳出来一晒，在花草上闪烁的露珠立即化作轻淡的水气。这便是亲爱的赛丽纳的写照……赛丽纳就是降自天国家乡的一滴露珠，在人生的黑夜里只该躲藏在那田野之花神奇的花萼内，不容人间俗眼窥探。 幸福的小露珠只被天主赏识。你别留恋于世上汩汩作声的河流，也别羡慕芳草地上蜿蜒曲折、闪闪发光的溪流。当然汩汩流水声是很优美的，人人都能听到。但田野之花的花杯里容纳它不下。要亲近耶酥只有变得小小的！唉！慕求谦小与甘愿无人知晓的人太少了！有人要说：╚河流和溪流不是比露珠更有用吗？那露珠有什么用呢？看来除了一瞬间滋润田野之花的柔弱的花朵外一无所用。╗ 唉！你们对╚田野之花╗一无所知！你们若对╚田野之花╗有了认识，便会对吾主耶酥责备玛尔大的话有更深的体会。我们亲爱的耶酥并不需要我们轰轰烈烈的事业。也不需要我们美妙的思想；如果祂需要那些卓越的思想，岂不有天使在，天使的学问远胜世间最伟大的天才！因此耶酥来到世上并非寻找有才华的人……祂把自己比作╚田野之花╗，只是向我们表示，祂多么喜爱纯朴之德。 ╚山谷中的百合只求一滴露珠╗，而露珠在人眼里只有一夜之久。但当黑夜开始消失时，╚田野之花╗将变成╚义德的太阳╗；而在世陪伴着的小露珠将化成一缕爱情的清气上升到祂那里。这小露珠在天堂里受到义德的太阳光照，将如珍珠一样永远闪闪发亮，反映出神圣太阳的光彩。 一八九三年四月二十五日 【书信十五】 亲爱的赛丽纳： 你的来信使我充满了喜悦，你走的是一条光明大道。雅歌中的新娘说，她不能在睡觉时找到新郎，便起来到城里去找，但也找不到……只有在城墙上找到祂。耶酥不愿我们在睡觉时找到我们一心倾慕的祂，祂把自己藏了起来。藏身在幽暗之中……但祂面对群众却不躲藏，我们在福音上读到：╚众百姓都倾心听祂。╗ 耶酥用神圣的语言激励软弱的人，使祂们坚强起来，足以轻受诱惑与磨练；但是耶酥被恶人审问时沉默无言，那时忠于祂的朋友少得可怜！然而在我心头上耶酥的沉默却是多么动人的歌曲！ 祂要我们像穷人一样布施给祂爱，简直可以说，祂要我们可怜祂。凡出于我们好心的布施，祂都接受，即使给祂一个小钱，在祂眼里也像珍宝一样。祂向我们伸着手，要我们给祂一点爱情。好在光荣的公审判日子里，可爱的救主可以向我们说那些非常动听的话：╚我父所祝福的，你们来吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给我喝的；我作客，你们收留了我；我在监里，你们来探望了我。╗ 亲爱的赛丽纳，我我们自己高兴吧！我们要对这位神圣的情郎给了又给，对祂毫不吝惜，千万别忘了祂是埋藏着的宝贝，但能发现这宝贝的人很少。要找到着埋藏的宝贝，也该把自己埋藏起来；但愿我们的生活充满着神秘的意义。师主篇的作者说：╚你愿意学一点为你有益的事，就该喜爱祂人不认得你，把你不当什么……离开万物以后，还该离开自己；这个人在这事上荣耀，通通让祂们去。你的喜欢不该当在这在那，只在轻视自己！╗ 一八九三年八月二日 【书信十六】 亲爱的赛丽纳，你说我的信对你有好处。我为此感到高兴。但愿我决不会因此得意忘形，自诩其功。╚若非上主与工建屋，建屋的人徒然劳苦。╗最美妙的宣讲如果没有天主的圣宠打动人心，任何爱情的行动也不会产生。 请看一只带露的鲜桃，任何一位糖果师做不出跟它一样甜美的蜜汁。赛丽纳，请你告诉我，难道是为了鲜桃本身，天主使它具有艳丽的颜色和柔润的果皮？难道也是为了它自身，天主还注入了如许蜜汁？不，这无非是为了要我们去品尝它，而留给它自身的只是一个桃核对，而这桃核倒是它生存的根本。 因此耶酥不惜赐恩宠于某些人，好叫祂们吸引其祂人前来，但祂出于仁慈叫受恩宠的人在内心深处谦卑自下，祂慢慢地迫使祂们认识到自己的虚无与无能。这种感觉好像由天主圣宠孕育的桃核很快地生长成熟。在那幸福的日子便成为永远鲜艳，永不败坏的鲜桃，安安稳稳的供奉在天堂的筵席上。 亲爱的小姐姐：我心灵的知己，此刻你的德兰并不处在神修的佳境中，你看，此时我的心灵枯燥无味，做祈祷、修德行都感到困难重重，我只有寻找一些小小的机会做一些微不足道的小事来讨耶酥喜欢。譬如当我感到心里厌烦不想说话时，偏说一句动听的话，露出微笑来。假如连这样的机会也没有，我就向耶酥不断重复地说：╚我爱祢！╗这样做并不困难，可以维持我心火不灭。即使这爱情的火看起来已经熄灭，我们在这火灰上撒些小草，我坚信它会复然的。 不错，我也有不能忠信的时候，但我并不气馁，我完全投靠吾主，╚祂教我在任何情况下利用自己的优缺点为自己获利。╗祂教我做爱情的赌博，或者更好说，祂代我赌博，而不告诉我怎么赢的。这是祂的事，我只管把自己完全交付给祂，而毫不保留，甚至也不想知道祂为我赢了多少……，总之，我并非那个荡子，因为我常同祂在一起，祂什么时候都可为我摆筵席。 我在福音里念到神圣的牧羊人把所有紧跟祂的羊留在旷野里，而去寻找那只迷失的羊。看到祂对那些羊那么放心，真叫我感动！你看，祂完全相信那些羊！那些羊怎么会逃跑呢？牠们已是祂爱情的俘虏。我们最亲爱的牧人也是这样待我们的，使我们的灵魂感到祂离开了我们而去安慰罪人；也许祂把我们领到大博山上，但这样的时候很少……几乎常常把山谷作为我们牧场，╚中午就在那里叫祂的羊休息。╗ 【书信十七】 亲爱的姐姐： 我在雅歌中找到下面一段话与你的情况完全相符： ╚你们在新娘身上见到什么？岂不是军旅中乐队？由于你在吃苦，你的生命就像战场一样；战场上就该有军乐队！你将成耶酥的小提琴。但光有奏乐，没有人唱歌能完美吗？耶酥在弹奏，赛丽纳能不唱吗？奏的是悲调，就唱充军歌，奏的是欢调，就引吭高歌……╗ 在这世界上无论是幸福或沮丧的事，都好比远处传来的噪音，决不能引起耶酥手中琴弦的共鸣，只有耶酥对这弦琴有权轻拢慢捻地弹奏。 每当我想起亲爱的圣女则济利亚时，不由为之神往。她作出了多么伟大的榜样啊！她身处异教徒的世界里，危机四伏。在即将与一心追求世俗爱情的男子结婚时，我原以为她会急得流下眼泪来的。但她并不如此，╚新婚燕耳，乐器齐鸣，则济利亚心中在歌唱。她已把自己完全交付给天主了。她那时一定听到不同于世俗音乐的天乐。她听到她天上的净配在歌唱，而天使一再咏唱圣诞之夜的歌词：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享和平。╗ 天主的光荣！是啊，则济利亚懂得什么是天主的光荣，祂一心一意追求天主的光荣，她体会到她的耶酥渴求人灵，……所以她只想把追求人间光荣的罗马青年引领到耶酥身边。这位聪慧的贞女将为此献出生命而使许多人步武她的芳踪。她一点也不害怕，因为天使为她歌唱和平，并许给她和平。她知道和平之王非保护她不可。使她保全童贞而获得荣赏。╚纯洁的后代，多么美丽！╗ 亲爱的姐姐，我不知说些什么，我只是想到哪里，写到哪里，你来信说，你感到自己软弱无能，这是天主的恩宠：这是吾主在你心上深深印上了这种不再相信自己的感觉。如果你常常利用好一切小机会，在小事上讨祂喜欢，祂就会乐意在大事上帮助你。 宗徒们没有祂，辛辛苦苦捕了一夜的鱼，一条鱼也没有捕到。但祂对祂们的辛苦还是满意的，祂要证明只有祂能够使我们得到些什么。祂只要求人们作出自谦的表示：╚（孩子们，你们有没有一点鱼可吃的？）伯多禄宗徒就承认自己没有本事：（主，我们捕了一夜鱼，却一无所获！）╗。这就够了，耶酥的心被打动了。便可怜祂们……假如当时捕到了一些小鱼，耶酥就不会施行奇迹。但伯多禄一无所获，正因为如此，耶酥才发现了善心，不久就使祂的鱼网充满大鱼！ 吾主耶酥就是这样的，只要人们心中谦卑自下，祂就会显示自己是天主而赐人恩宠。 一八九三年十月二十日 【书信十八】 亲爱的小姐姐： ╚我不知你现在的心境还像你上次信上所写的那样吗？我想你还是那样吧！那就让我用雅歌里的话来作答吧！这段话完全可以解释清楚你那种枯燥无味、一无安稳的心境。 我下到核桃园中，要欣赏谷中花果，看看葡萄树是否发了芽，石榴是否开了花？我不知道自己到了什么地方，因阿米那达布的车辆而心烦意乱。╗ 这正是我们心灵的写照。我往往下到肥美的山谷里，我们的心灵喜欢用那里鲜美的果子来充饥。圣经就像一片广阔的田地，多少展开在我们面前，为我们呈献最珍美的果子。如今这片田地变成另外干涸的的荒地；我们自己也不知道到了什么地方，没有平安，没有光亮，我们只有不安与黑暗……。 然而我们像雅歌中的新娘一样，知道苦难的根由：╚原来我们因阿米那达布的车辆而心烦意乱。╗我们还没有回到我们的家乡，我应该受到诱惑的磨练，就像金子应该受到火的锻炼一样。有时我们自以为已经摆脱了那些车辆的困扰，也就是说摆脱了那些困扰着的尘嚣俗音，而尘嚣俗音在我们身内是在我们身外，我们不得而知！但耶酥心里清楚，祂看到我们沉浸在忧愁之中，忽然在夜深时分，让我们听到了祂的唤声： ╚归来、归来，我的叔拉米特！归来、归来，让我们看看你！╗ 多么动人的呼唤啊！这真令人惊奇！我们简直不敢正视我们自己，我们是那么丑陋不堪！耶酥却呼唤我们……祂来要看看我们，连同圣父、圣神一起来了；天主圣三一起占据了我们的心灵。 吾主曾这样预许过，祂含者深情说：╚谁爱我，必遵守我的话。我父也必爱祂。我们要到祂那里去，并要住在祂那里╗。遵守耶酥的话是享受福乐的唯一条件；这条件便是为了祂要在爱情上接受考验；而该遵守的╚话╗我认为就是╚祂╗自己，因为祂称作╚圣言╗，或天主圣父的永生之╚道╗。 在若望福音的记载中吾主耶酥作了这样庄严的祈祷：╚求祢以真理祝圣祂们，祢的话就是真理╗。而在另一处耶酥告诉我们，祂是╚道路、真理、生命╗。我们清楚什么是我们该遵守的话。我们不能像比拉多那样说：╚什么是真理？╗。因为我们拥有真理，亲爱的耶酥就在我们心里。 我们亲爱的耶酥常好比╚没药囊╗，我们同祂一起喝杯中的苦酒。但是将来有一天，当我们听到祂那安慰人的话时，心里会乐滋滋的。╚在我困难时与我常在一起的就是你们，所以我为你们预备了王国，就像我父为我预备的那样！╗ 一八九四年七月十七日 【书信十九】 亲爱的小姐姐：这可能是我最后一次提笔与你作此棉谈了。好天主已应允我心里最迫切的愿望。来吧！我们一起来吃苦……然后耶酥从我们中接走一个，让其余的暂时留在这充军的地方。你听仔细，我要对你说什么：好天主决不会让我俩分开的；假如我死在你前，别认为我与你心灵相离了，那时我们的心灵将更紧密相连在一起。但你别因我说了这话而难过，这不过是我的孩子气的话！我没有生病，我身强如铁，但天主能像粉碎陶土一样把铁粉碎……。 我们亲爱的爸爸以更动人的方式，使我感到祂跟我在一起。我进圣衣会与祂分离了。五年多以后，如今就像过去一样重新见到了祂，而且觉得祂比过去更可亲了，这是多么大的快乐啊！你曾费心尽力服侍过祂；如今祂来照顾你了。你曾是祂身边的天使，现在祂要成为你身边的天使了。你看，祂升天不过一个月，由于祂有力的转求，你的一切都变得顺利了。现在祂料理我们的事很容易，祂照顾祂的爱女赛丽纳比照顾祂可怜的小王后不会有更多的困难。 好久以来，你向我打听初学院里的情况，特别关心我在初学院干什么，现在我告诉你： 我在初学院里好比一头小猎犬，你不难想像，由于工作上的要求，当好小猎犬，可不容易，从早到晚，我得整天在猎物后面奔跑。猎人们——院长姆姆和导师姆姆——身体大，不便出没在树丛中，而小猎犬可以到处钻进钻出……再说小猎犬鼻子特别灵！我就贴近身子看好我的小兔；我并不加害于她们，我舔舔它们，关照它她们。有时说她们的毛皮不够光滑，有时说她们的目光简直像树林里的野兔……我遵照猎人的心愿培养她们，使她们成为十分朴实可爱，而不乱吃野草的小兔。 我在笑，但心中却真诚地在想你也认识的那小兔，她比小猎犬宝贝百倍以上，她进入了危险之地……我坦率地对你说。如果是我，我早就迷失在世俗的森林中而永远迷失了。 一八九四你八月十九日 【书信二十】 亲爱的赛丽纳，你说你一点也感觉不到圣衣会有什么吸引力好叫你去参加，我很高兴。这是耶酥的一番心意，祂要从你身上得到一份献礼。祂知道╚给╗比╚取╗更甘怡。为我们爱得发疯的主吃苦，并在世人眼中被当作疯子。是多么幸福啊！人们总是拿自己的标准来判断别人，由于世俗人是那么糊涂，祂们自然会称我们为疯子。 我们值得欣慰的，我们并非是最早被人称为疯子的，而吾主耶酥被黑落德所加的唯一罪名就是疯子……而吾主真是疯子。位于革鲁宾天使之上的光荣之王，竟然到世上寻找可怜的人们，想占有祂们的心灵，祂与创世的圣父、爱情圣神在一起岂不福乐满全？祂为什么要来到世上寻找罪人，作祂们的朋友，作祂们的知己？ 我们对净配的疯狂总不能胜过祂对我们的疯狂；我们的行为跟祂的行为比，显得是那么合情合理。别让世俗人来扰乱我们的心！我再说一遍，世俗人是那么糊涂，因为祂们不理解耶酥的行为，不理解耶酥为了救赎祂们免受永罚而受苦难。 我们不是游手好闲的人，我们神圣的老师曾亲自为我们辩护过。记得吾主跟拉匝禄及门徒们一起用餐时玛尔大在旁服侍，而玛利亚并不考虑去帮忙，只是一心想讨她心爱者的喜欢，因此她╚拿者一玉瓶极珍贵的香液，打破玉瓶，就把香液倒在耶酥的头上╗。╚屋里便充满了香味。╗ 连门徒也对玛利亚窃窃私议起来了。这情况在我们身上也会出现，就是最虔诚的教徒也认为我们的行为有些过度，而应当跟玛尔大一样去服侍耶酥。其实打破玉瓶又有什么关系呢！只要耶酥得到安慰就是了，何况世俗上的人，不管祂们愿不愿意，也不得不闻到这股香味，而这香味为了净化祂们所呼吸的污浊之气又是多么需要啊！ 亲爱的姐姐，我们快要见面了。你的小船快靠岸了，送船靠岸的是股爱情之风，这风比闪电还快！再见了，几天之后我们即将在圣衣会里重聚，然后再到天上相会。耶酥在受难时不是说过这样的话吗？╚从此你们将看见人子坐在全能者的右边，乘着天上的云彩降来。╗ 我们将一起在那里！ 你的德兰 写给耶酥依搦斯院长姆姆的信（节录） 【书信一】 我的好娘： 你说得对，苦汁该跟满杯的酒参合在一起喝，但我觉得痛苦磨难倒十分有助于我们摆脱世物的牵连；它使我们的眼睛不停留在这花花世界上而看得更高。在这世界上没有什么可以满足我们东西，只有人们准备接受好天主的圣意时，才能得到一点点安宁。 我的小船要靠上彼岸还得费很大的劲。我早就看到了彼岸，但总觉得离岸还很远；我这只小船因耶酥在导航，我深信祂所选定的日子里，必将幸福地靠上天主所祝福的加尔默罗岸。啊！耶酥给我这一恩宠，我就心甘情愿把我的一切都奉献个祂，为祂吃苦到底。只为祂而生。嗯，我不怕祂来打我几下，因我觉得这是祂温柔的手在打我。 为了能愉快地接受痛苦，我想我们要更多地爱好天主，永远更多地爱祂！如果在我死时，我能向天主献上一个人的灵魂，那么我将多么幸福啊！因为地狱里受苦的灵魂就会少一个，而永远赞美天主的灵魂就会多一个！ 一八八七年 【书信二】 ……在与耶酥的神交中，我什么乐趣都没有，只感到枯燥乏味，而祂在沉睡！既然我心爱的人要睡，我不能阻挡祂；祂没有把我当作外人看待，想睡就睡，这真是我极大的福分。祂用针狠狠地刺祂的小皮球，既然是这位可爱的朋友亲手刺祂的皮球，痛苦中也只感到甘怡，因为祂的手多么温柔啊！这与其祂人的手是多么不同啊！ 然而我是幸福的，为祂而受苦是十分幸福的！即使不是耶酥亲手用针刺祂的小皮球，也是祂叫别人动手来刺的！我的娘啊！但愿你能知道，我多么渴望自己对世物一无所恋！这花花世界对我有什么用？我如果去占有它们，那倒是我的不幸！我把我的心与这世界相比时，我觉得我的心太大了，整个世界不能满足它；但是当我把我的心跟耶酥的心相比时，它又显得那么渺小！ 即将成为我净配的耶酥待我多么好啊！祂不让我被任何世物所俘获显得多么神圣可爱！祂非常清楚，祂若让我见到幸福的影子，我便会尽心竭力去追求它的。然而连这幸福的影子祂也不让我见到！祂宁愿我处在幽暗之中，也不让我见到那虚假的光，因为把虚假的光并不是，祂——耶酥。 我不愿世上的受造物得到我一丝半毫的爱情，我只求把我的全部爱情献给耶酥，因为祂使我懂得唯有祂才是我完美无缺的幸福。一切为了祂，一切！即使我无可向祂奉献时，就像今天一样，我就把这╚一无所有╗奉献给祂……。 一八八九年一月 【书信三】 ……是的！这心灵创伤是我心甘情愿接受的。我心上受到针一样的刺，使我好痛苦啊！……在各种神修境界中，我宁愿在幽暗中作牺牲而感到单调乏味的痛苦。这就是我的幸福所在。在其祂场合，我找不到幸福。小小的芦苇不怕折断，因为它生长在爱情的水边；它折断了，有爱情的水滋润它，使它重新挺立起来，并使它乐意再次遭受风暴而弯腰低头。我的力量在于自己软弱无能。我决不会粉身碎骨的。因为我不论遇到什么挫折，我知道都出自耶酥温柔可爱的手。 为了获得光荣的胜利枝，不怕吃苦再多！ 一八八九年 【书信四】 我的好娘： 你的小隐修女该把她旅行的路线告诉你，在我起程之前，我的净配问我想到哪里去，走哪条路线。我回答祂，我只有一个愿望，就是一心想登上神爱的顶峰。 于是许许多多的道路呈现在我的眼前。那完美成全的道路多得我无法自行挑选。我便对神圣的向导说：╚你知道我想到哪里去。你知道我为谁去登山。你知道我爱的是谁。我一心想讨祂喜欢的又是谁。我安排这次旅行全为了祂。就把我领到祂所选定的道路上去吧，好叫祂高兴而使我充满幸福╗ 我们的主就牵着我的手，叫我进到地下道去。那里不冷也不热，没有日晒也没有风吹雨打。在地下道内只见到半遮着的光，那是耶酥圣容上低垂的双目所出现的两道光圈。 我的净配默默不语，我也一声不响，我爱祂胜过我爱自己，至少我内心深处感觉如此。因为我属于祂胜过属于自己。 因为在地底下行走，我一点也见不到自己是怎样向目的地前进的，但不管怎样，我感觉到那山顶快接近了。 我感谢耶酥叫我如何在黑暗中行走，并使我在黑暗中深感平安。我心甘情愿在地下的黑暗中度过我修道的一生。因为是祂叫我进到那里幽暗的地下道去的；我只求我的黑暗能给罪人带来光明。 我是幸福的，是的，非常幸福。即使没有一丝半毫的安慰；我的爱情如同世俗女子一样，我将为此感到羞耻。世俗女子不是老盯着情人的手，看看是否给她带来了礼物；或者是注视情人的脸，只要见到祂一丝爱意的笑容，即心花怒放。 德兰———耶酥亲爱的净配，爱的只是耶酥自身；她注视净配耶酥的脸，寻求的只是祂的眼泪。这眼泪中蕴藏无限的美而使她心软。她要擦干祂的眼泪。她要收集祂的眼泪，把祂的眼泪当作精美的钻石，用以装饰她的结婚礼服。 我多么爱耶酥啊！爱祂，好像祂从来没有享受过这样的爱…… 我将不惜一切代价争取到依搦斯获得的棕榈枝。不用鲜血，而是用爱情…… 一八九零年九月 【书信五】 漫长的人生，唯有爱情可以充实它。对于时间耶酥并不在乎，因祂是永生的；祂重视的只是爱情。我的好娘啊，请你求祂多多赐给我爱情！我并不要求感觉得到的爱情，只要祂感到我的爱情，我就满足了。爱祂、并叫人爱祂，多么甘怡啊！告诉祂假如我今后还要犯罪伤害祂，那么在我发愿的那天，就求祂把我召回去吧！因为我愿穿着第二次领洗时洁白无坫的长袍升天。耶酥会允许我获得永不伤害祂的圣宠，或者只让我犯一些并不伤害祂的过失，因为这些过失并不使祂痛苦，却能使我谦卑自下，并加强我对祂的爱情。 除耶酥外，我们无所依靠，唯有祂才是永远可靠的。想到耶酥是忠实可靠、坚定不移的，我们是多么幸福啊！ 一八九零年 【书信六】 我的好娘： 嗯，你的信对我大有益处！你说：╚别说出那在别人眼里显得自己高人一等的话！╗这句话光照了我的灵魂。是啊。我们要怀着唯恐别人夺走的心情为耶酥仔细保存着一切。能为耶酥一人工作，有多好啊！那时，便会满心欢喜，感到灵魂轻快飞上天去享见她所钦崇的圣容。 一八九一年 【书信七】 小沙子一心想望的只有耶酥……除了祂，再无别人！ 小沙子实在太小了，打开她的心门，若容纳了别人，心爱的耶酥就没有位置了。 多么幸福啊！我们隐藏得那么深，没有人想到我们，没有人认识我们，甚至与我们一起生活的人也一样！我的好娘啊，我多么渴求不被世人知道！我从不企求人间的光荣，心里喜爱受人轻视，但当我想到那样还是过多地为自己的光荣操心，我便强烈希望被人遗忘。 我所想望的只有耶酥的光荣，我把我的光荣也都给了祂。祂好像把我也遗忘了；好吧，就让祂把我遗忘吧，祂可以这样做，因为我已经不属于我自己了，我是属于祂的。祂叫我等祂，而祂自己已等不及了。 一八九二年 【书信八】 亲爱的姆姆： 你的孩子刚流罢了热泪，这是忏悔的泪，更是感激的泪、爱情的泪。今天，我的德行，那忍耐是宝藏在你面前亮了相！我平时还教训别人呢！我让你见到了我的缺点，我很高兴，你没有责备我，但我该受责备；不管怎样，您温和的态度远远胜过严厉的训斥。对我来说，你就是天主仁慈的肖像。 嗯，那位修女平时倒像是好天主严厉的肖像。说来也巧，我刚才又遇见了她，她不但没有冷漠地从我身边走过，反而过来拥抱我，并对我说：╚可怜的妹妹，你真叫我怜惜你！我并不想累坏你的身子，把我要求你做的事搁下吧，是我错了！╗ 我心里懊悔极了，我为自己没有受到一点责备而惊奇。我清楚她心里一定认为我是那么不完善，只因我是快要死的人了，她才那么说的。然而她心里怎么想的又有什么关系呢！我的确从她口中听到了温柔动听的话。我感到她是那么好，而我是那么坏！ 我回到自己的小房间后，自问耶酥对我的行为有什么看法。我立刻想起了要求祂对那犯奸淫的妇女说过的话：╚没有人定你的罪吗？╗于是我两眼泪汪汪地回答祂说：╚主啊，没有人……我的好娘——祢的仁慈的肖像，以及那位姐姐—祢的公议的肖像，都没有定我的罪。我感到我可以平安地走了，因为祢也没有定我的罪！╗ 亲爱的姆姆，不瞒你说，我这样不完善比起我依靠天主的圣宠当了忍耐的模范更幸福。我因此可以常常看到耶酥待我如此善良温柔，这有多么好啊！真的，这样我可以怀着爱与感激的心情死去。 我的好娘，今晚天主的仁慈沛降于你的孩子，从今而后，我体会到天主的仁慈了。是啊，我的一切愿望都会得到满足的……是啊，主将为我多行奇事而永远超过我无限的愿望……。 一八九七年五月二十八日 写给圣心玛利亚修女的信 【书信一】 亲爱的玛利亚： 你可知道爸爸上周给了我什么礼物吗？……我想即使让你猜上一百次、一千次，你也不会猜中的。好吧，我告诉你，爸爸给我买来了一只才生下来的一天的小羔羊，全身雪白、毛蜷曲。祂给我说时，要我在进圣衣会前能得到一只小羔羊而欢乐。大家都为此高兴。赛丽纳更是欣喜若狂，而更令我感动的是爸爸给我这礼物时的那份好心，而那小羔羊多么富有象征意义啊！它叫我想起了宝琳姐姐。 起初一切都好，一切叫人兴奋；但还得看看结果怎样。但我们已经为之神往，想见这只羔羊如何在我们四周蹦蹦跳跳两三天。可惜啊！这只漂亮的小羔羊当天下午就死了。多可怜的小羔羊啊，刚生下来就吃苦，而且很快就死了！ 牠生得那么可爱，又那么纯洁，赛丽纳已为牠画了一张像。后来，爸爸挖了一坑，把那只想熟睡的小羔羊埋在里面；我可不愿把土覆盖在牠身上。我们把白雪堆在牠身上，这样一切都算完了…… 我亲爱的代母，你真不知道这小动物的死引起了我的感想有多少？是啊，在这世界上，任何东西都不该留恋，即使纯洁的东西也一样啊，我们不去想它，它就会在我们心头消失；唯有永生不朽的事物才使我们满足。 一八八八年二月二十一日 【书信二】 亲爱的姐姐： 你喜欢叫我小羔羊，你的小羔羊向你乞助一点力量与勇气。她对耶酥什么话也说不上。尤其耶酥一句话也不对她说。请你为我祈祷，好让我的避静神工能中悦祂的圣心，而只有祂知道我内心深处的情况！ 人生充满着牺牲，真是一点不错，然而为什么我们还要从中追求幸福呢？人生不正如我们的会祖姆姆圣女德肋撒所说的那样吗？它╚好比在恶劣的旅店中过宿。╗ 我向你直说，我的心热烈渴求幸福，但我觉得任何世物都无法解我心头之渴，而且适得其反，越喝这世上迷人的泉水，越渴得厉害。 我知道有一处泉水，╚喝了以后还会克，╗，但着种克是平和的、是能得到满足的。这泉水便是痛苦，而唯有耶酥知道它的价值！…… 一八八九年一月八日 【书信三】 你要求你的小羔羊一言相赠，但她对你说什么好呢？她不是曾受过你开导的吗？请你回想当年如何把我置于你的膝头，向我谈论天上的情景…… 你的话至今尚在我耳边回响，你对我说：╚你看看那些心想发财的人吧！祂们为了挣钱，甘冒多大的风险！我的小德兰啊！我们却可时时刻刻毫不费劲地积聚天上的财宝；我们简直可以用耙子来收集一大堆的钻石！只要我们一切行为都是出于爱天主的心就行了！╗那时我的心充满了喜悦，一心想去收集大批的珍宝！ 在温馨的家中度过的幸福时光已经一去不复返了！耶酥来邀请我们，因为祂觉得我们有资格接受痛苦的考验。 好天主对我们说，祂在世界末日╚要拭去我们的泪痕╗。要拭去的眼泪越多，受到的安慰一定也越多！ 明天，请你好好为你曾培育过的小女孩祈祷吧！因为没有你，她也许进不了圣衣会！ 一八八九年八月十四日 【书信四】 你的小女孩并不怎样乞求天上的仙乐妙曲。她旅行结婚是枯燥乏味的。虽然净配带她走遍了 富饶的地方，只是在黑夜中，无法享受到观赏风光的乐趣。 也许你认为她会为此忧伤的吧？不，正好相反，她为能单独地跟自己的净配在一起走，而感到幸福，因她追求的并非是祂的恩宠。单独跟祂一起走有多好啊！多令人兴奋啊！即使祂一言不发，即使祂躲藏起来！ 请你理解你的小女孩吧！她对人间的安慰已经厌倦，她只追求她心爱的那位。 我认为在这次避静神工中，耶酥在我身上所作的事，只是要我在祂以外放弃一切。我唯一的安慰便是得到了极大的力量与平安；我只希望达到耶酥所要求的那样，这便是我的全部幸福。 但愿你能知道：我讨耶酥喜欢而自己一点也不觉得快乐，这才是我极大的快乐！这种快乐是经过精练的，是特制的！虽然我丝毫感觉不到！ 一八九零年九月四日 【书信五】 明天我就要当耶酥的新娘了，而╚祂的面容被掩，谁也不认得祂╗。 多么神圣的婚姻！多么美妙的将来！叫我如何感激祂，又如何配得上祂！ ……我多么渴望天堂啊！在那幸福天堂里，可以毫无限制到爱耶酥！但必须先受苦流泪，然后才能到达那里。好吧！只要耶酥喜欢，我什么苦都吃。我愿意祂随心所欲地玩弄祂的小皮球。 亲爱的代母，你对我说，为了我成婚的佳日，我的好耶酥已经装扮好了，你只是纳闷，为什么我没有给祂点上玫瑰红的新蜡烛？别人在这一点上都对我说了不少话，而且句句都说到了我的心坎上。玫瑰红的新蜡烛最初是在我穿会服的那天点燃的，当时那玫瑰红的蜡烛多么鲜艳啊！那天爸爸在场，蜡烛是祂亲自给我的，那时充满了喜悦的气氛！然而那鲜艳的玫瑰红已经褪掉了……在这世界上难道还有那玫瑰红的喜悦留给小德兰吗？不！现在留给她只有天上的喜悦：那种喜悦使人体会到一切受造物原来是虚无的，不得不在受造物的真实天主面前让位…… 一八九零年九月七日 【书信六】 亲爱的姐姐，回答你的问题，我感到并不怎么困难！……只是你怎么会问我，你能不能像我一样爱好天主？……我有为主殉道的心愿，原不算什么，我心里对这种心愿倒不寄予无限的信任。老实说，如果一个人有了这种心愿便心满足，并自以了不起，那么这种心愿反而成了致人不议的精神财富了……这种心愿只有耶酥偶尔赐给像我那么弱小的灵魂一种慰籍吧了，而这样弱小的灵魂为数甚多。如果耶酥不给人这种慰籍，倒是一种特恩。请你听听某位圣徒的话吧，祂说：╚殉道者以愉快的心情受苦，而殉道者之王却以忧愁的心情受难！╗事实也正是如此，耶酥曾说：╚父啊！祢如果愿意，请给我免去这杯吧！╗。所以你现在怎么能认为我具有那种心愿便是我具有爱情的证据呢？我很清楚，在我小小的灵魂上能使耶酥喜欢的并非是这种心愿，真正使耶酥喜欢的，是祂看到我喜爱的弱小和贫穷，以及对祂仁慈的无限信任……这便是我唯一的宝藏，亲爱的代母，这不也是你的宝藏吗？ 你不是已准备去接受好天主要你接受的一切痛苦吗？我知道你正是这样的。如果你要觉得欢乐，就要爱好吃苦，因为一给人爱上某一事物，什么艰难困苦都没有了。我可以保证，如果我俩一起去殉道，你会立下极大的功劳，而除非耶酥愿对我另有安排，我将一无所获。 我亲爱的姐姐，我求你了解我！要知道，为了爱耶酥并成为祂爱情牺牲品，一个人越软弱、越可怜、就越配当爱情的全全燔之祭，……一个人有了当神爱牺牲的心愿已足够了，但必须要答应永远保持自己的贫穷困苦与软弱无力的本色，难就难在这里。师主篇的作者说：╚真正的守神贫的人，到哪里去找呢？要到很远的地方去找。╗，祂没说到那些大人物哪里去找，而说到很远的地方去找，也就是说到底下的地方去找，找那一无所有的人……是啊！我们要永远远离那些耀眼的事物，喜爱我们的卑微2弱小，喜爱我们的一无所得；这样我们才算真正的神贫，那时不管我们有多远，耶酥就来找我们，把我们化为爱情之灾……啊！我多么愿意叫你体会到我的感受！这样实际上就是对天主的信任，也只有这种信任才能把我们引向天主的爱……而恐惧心却要把我们引向天主的公义，使我们像罪人一样害怕天主的公义！然而耶酥决不会用这样的公义对待爱祂的人。 好天主如果不给你保留这恩宠，你就不会有让慈爱天主占有你的心愿，或者更好说，祂早已占有你了，因为你早已把自己完全交付给祂，而且愿意为祂把自己焚毁了，况且好天主使人具有某种心愿，总是要使这心愿实现的。 既然我们已经找到了前进的路，我们就一起向前奔跑吧！我感到耶酥赐给我们同样的恩宠，祂愿意白白地把天堂赏赐给我们。 写给方济德兰姐的信 【书信一】 亲爱的德兰姐姐： 你终于如愿以尝了！你好比诺厄方舟里放出的鸽子，在这个世界上一直找不到落脚点，你飞了好久，只有寻求归路，回到你心灵永远归宿的受祝福的居所。耶酥只是在守侯等待，但祂的鸽子的哀鸣终于打动了祂的心，祂伸出神圣的手把她抱住，放在胸口上，放在爱情的窝里。 嗯，毫无疑问，我的喜乐完全是精神上的，因为在这世界上，我再也不会与你见面了，我再也不会贴在你的心胸上，听你细声底语。我知道这世界是旅店，我们是去天国的旅客，我和你采取的路线不完全一致，这没有什么关系。因为我们的目的地只有一个，那就是天国。我们将在那里永远团聚，再也不分开。在那里我们将永享家庭之乐……在结束这世上的生命后，我们有多少话可以说啊！这世界上的语言显得多么无能，到了那里，我和你只要彼此看上一眼，便可了然于胸。我深信，到了那里我们的快乐要比我们从来没有分开过的快乐还要大。 在等待中，我们该过牺牲的生活，不这样，能算过修道生活吗？当然不算，是吗？正好像教科书上告诉我们的那样：╚树林中的橡树所以能长得那么高，因为它受四周的挤压所致。它的活力不能向左右扩展，伸出枝桠来，只有向天生长╗修道生活也一样，觉得周身受到会归的约束，受到集体生活的限制，而这一切正好帮助修道人举心向上。 亲爱的姐姐，请为你的妹妹小德兰祈祷吧！使她能利用短暂的生命，舍弃一切而求得天国…… 一八九三年八月十三日 【书信二】 亲爱的姐姐： 刚过去的一年，已为天国结了不少佳果！……我们亲爱的爸爸已见到了╚肉眼从未见到的景像╗，听到了天使们的歌声……祂的心中已体会到：灵魂享受天主为爱祂的人所预备的赏报了！……这也会轮到我们的；想到我们的船正驶向永生的彼岸，是多么甘怡啊！ 自从亲爱的爸爸离世后，你难道没有感觉到我们与天国更亲近了吗？现在我们家里的人一半以上已当面享见了天主，而还留在世上的五姐妹也迫不及待地向天上老家飞去。想到现世生命的短促，我得到了鼓舞，从而帮助我忍受旅途的困乏。╚在这世上劳苦一点有什么关系，我们是过路客，在世我们没有永久的居所。╗ 请你在这个特别恭敬圣婴的月份为你的妹妹德兰祈祷被！使她常像小孩一样，永远是小小的！……我也为你这样祈祷，因为我知道你的心愿，我知道你最喜爱的德行是谦德。你我两个德兰，看谁将更充满爱主的热情？肯定是更谦卑、更与耶酥结合、更忠于爱情的那个。别放过任何作牺牲的机会，在修道生活中，任何牺牲都是了不起的……用爱情作出的善工，再小也可使人归化！唯有耶酥能使我们的行为产生这样的价值，让我们竭尽全力去爱祂吧！ 一八九五年一月 【书信三】 我亲爱的莱奥妮： 你上主来信，如果我早收到的话，已给你写了回信了，但你知道，我最小，总得在姐姐们看罢了再看，或者看不到……你的来信直到瞻礼六我才看到，所以回信就迟了，请你原谅。 嗯，你说得对，只要我们看上耶酥一眼，对祂发出一声爱情的叹息，祂都会满意的。对我来说，我觉得纯洁全之德不难修行，因为我知道用攻心战术去赢得耶酥。请看一个小孩因为发脾气或者不听话，使祂的妈妈发怒，如果祂赌气躲在角落里，害怕受罚而喊叫，祂的妈妈决不会饶恕祂的过失，但是祂若伸出小胳膊来，对妈妈说：╚你抱抱我吧，我再不那样坏了。╗祂的妈妈怎能不忘掉祂犯的错误而把祂搂在怀里疼祂呢？……虽然她也知道自己可爱的孩子下次还会惹她生气，但着没有关系，只要知道怎样去赢得她的心，祂还是不会受罚的。 在耶酥降生之前，还在充满着恐惧的旧约时代，先知依撒意亚已经用天上的君王的名义说：╚为娘的怎能忘掉自己的孩子呢？……嗯，即使娘忘掉自己的孩子，我也始终不会忘掉你的╗。这是多么振奋人心的许诺啊！如今我们活在爱情的新约时代，怎能不好好利用我们神圣的郎君先我们而付出的爱情代价？我们怎么能害怕祂呢？╚祂甘愿被我们挂在颈上的缕发丝缠住。╗。我们要学会如何把祂笼络住，让天主成为向我们乞求爱情的乞丐。说的是一缕发丝能生此奇效，指的是我们用爱情去完成的最小的行为也能打动祂的圣心。是啊！如果要我们作出轰轰烈烈大事才能打动圣心，那么我们将怎样抱怨才好！然而我们是多么幸福啊！因为耶酥甘愿被最小的爱情行为所笼络住。亲爱的莱奥妮姐姐，你并不缺少那些作出小牺牲的机会，你的一生不是充满着牺牲吗？我见到你有这样的宝藏，更想到你为你自己，也为可怜的罪人将更好地利用它，我为此而高兴！能帮助耶酥拯救祂用宝血所救赎的灵魂，是多么甘怡啊！那些灵魂正等着你伸手援助，以免堕入深渊呢！ 我认为，我们的牺牲固然能笼络住耶酥，我们的喜乐也一样，神圣的郎君在我们人生的道路上给我们撒下了一点喜乐，好取悦我们的心，使我们举心向上；我们就把这点喜乐也奉献给祂吧！ 你问我近来身体可好？好，我告诉你：我已一点也不咳嗽了。你高兴吗？然而只要好天主愿意，这并不妨碍祂来接我去。既然我一心一意要做个婴孩，我就不需要要什么准备。耶酥会亲自为我支付旅费，并为我购买进天堂的门票的！ 再见了，亲爱的姐姐，在耶酥身边别忘了你最小而又可怜的小妹妹吧！ 一八九六年七月十二日 【书信四】 亲爱的莱奥妮： 我真高兴还能跟你谈心，几天前我想在这世界上再也没有这种安慰了，但看来好天主还要延长我在世充军的日子。我并不难过，我不愿意按照自己的心愿早一分钟升天去。在这世界上唯一的幸福是从耶酥给我们的那份礼物中发现祂微妙的情意。亲爱的姐姐，你得的那份多么美好！你若要成圣多么容易！你只需追求一个目标，那就是事事讨耶酥喜欢，常常与祂紧密结合在一起。 ………… 永别了，亲爱的姐姐，但愿我升天去的念头，使你充满快乐，因为我能比以前任何时候更能向你表示我的爱情。在我们天上郎君的圣心里，我们将享受同一个生命。我将永远是你的小妹妹！ 小妹 婴孩耶酥德兰 一八九七年七月十七日 写给表姐玛利亚•甘林的信 【书信一】 ………… 在你把内心的情况告诉我之前我对你内心的痛苦已有所觉察，因为我的心与你的心是连结在一起的，既然你满怀谦情，向你的小德兰讨主意，她就把所想的告诉你，你放弃领圣体真叫我难过极了，因为这很伤耶酥的心。魔鬼真是狡猾，竟然这样欺骗人！亲爱的姐姐，难道你不知道，你不领圣体正好上了魔鬼的当！邪恶的魔鬼知道不能使完全属于好天主的人犯罪，便设法叫她相信自己犯了罪。这已经够可恶了，但怀恨在心的魔鬼觉得不够，还想进一步害人，使耶酥不能进到心爱的人心中。魔鬼自己进不了那人的心，却要那颗心空空如也，没有主人！这样那颗可怜的心会有什么后果呢？……魔鬼若能成功地使人不领圣体，祂就胜利了，但耶酥却哭了！…… 亲爱的玛利亚啊！你要想可爱的耶酥在圣堂里，特地为你，而且谨谨为你留在圣龛里，祂怀着强烈的愿望要进入你的心内。不要听魔鬼的话，要嘲笑祂，大胆前去领受给人平安的耶酥吧！ 然而你会对我这样说：德兰所以这样想，因为不知我的困境……不，她知道得很，一切都猜想得到。她保证你可以去领受唯一可靠的朋友耶酥而不必恐惧，她也有过良心疑虑不安的痛苦，但耶酥给她每日领受圣体的恩宠，即使感到犯过大罪也一样。我明确告诉你，她体会到这是唯一摆脱魔鬼困扰的好办法；因为魔鬼感到自己枉费心机一场空，便让我们心里恢复平安。 以瞻礼圣龛中的耶酥为唯一憩息的灵魂，决不可能得罪吾主耶酥到不能领受祂圣体的地步。而我对你说，圣龛中的耶酥是属于你的。唯有缺少信赖才得罪并伤害祂的心！ 好好祈求耶酥吧！别让你美好的岁月在毫无根据的恐惧中度过。我们短暂的生命只能用来光荣天主；魔鬼知道得很清楚，因此要我们把光阴消耗在无用的事情上面。亲爱的姐姐，多领圣体，常领圣体吧！这是治你怀疑病的唯一良药。 一八八八年 【书信二】 你好像一个村姑受到有权的君王求婚后，反因自己贫穷且不熟悉宫庭礼节而不敢允婚，然而这位求婚的君王难道不知道妳的贫穷和不懂宫庭礼节吗？ 玛利亚，你固然一无所有，但是你怎能忘掉祂是富有一切的呢？你只须把你的一无所有融化在祂的富有一切之中，从此一心想你唯一可爱的君王就是了。 你说，你要看到自己努力的结果吗？但这正是耶酥不愿意让你见到的。祂喜欢单独观看我们献给祂用来安慰祂的德行小果子。 亲爱的姐姐，你若认为你的小德兰满怀热情在做牺牲的道路上行走，那么你就错了！她是软弱的，而且非常软弱；她由每天在做的牺牲中获得新的、有益的教训，耶酥喜欢她懂得怎样以╚自己的软弱无能为荣╗。这可是极大的恩宠，我求祂也把这恩宠赏给你，因为从中可以获得心灵的平安和安息。当你见到自己是那么可怜，就不会自我欣赏，而只注视唯一心爱的主。 你向我讨教一给修德成全的办法，我只知道一个，那便是╚爱╗。爱吧！既然我们的心生来就是要爱的。有时我想用一个词来描述爱，可是在这流放的世界上，有生有灭的语言是十分无能的，无法表达心灵的颤动；因此仍然只好用这唯一而又单纯的字：╚爱╗。 但我们可怜的心该把爱情倾注给谁呢？谁足以承受我们心中的至宝呢？世人能理解我们吗？能以爱还爱吗？玛利亚，只有一位能理解爱，祂便是我们的耶酥；唯有祂能用无限的爱来还报我们，祂那样爱我们，而我们怎能不给祂最大的爱…… 一八九四年 写给表姐若纳•甘林（拉•耐勒夫人）的信 亲爱的若纳，天主召唤你亲爱的玛利亚进圣衣会修道，要你作出的牺牲真不小！请你记住：╚凡为了爱主的缘故离开自己的父母兄弟，将受百倍的赏报╗。既然你为了爱耶酥，毫不犹豫地与你十分心爱的胞妹分离，耶酥就得实践诺言，给你百倍赏报。我知道耶酥的话一般是对离家修道的人说的，然而我深知这话也是对慷慨的亲人们说的，祂们甘愿把比自己还宝贝的子女奉献给天主。 一八九五年八月 写给两位传教士神昆的信（节录） 【书信一】 吾主耶酥要我们作出牺牲总不会超过我们的能力的。不错，有时神圣的救主给我们饮杯中的苦酒，使我们尝到百分之百的苦味。当祂要我们牺牲世界上最心爱的人与物时，除非获得特殊的恩宠，我们怎能不像祂在山园祈祷时那样发出呼喊：╚父啊！把这杯远离我吧！……╗。想到耶酥，了解我们弱小的坚强无比的天主，也在苦杯面前发抖，而且这苦杯原是祂渴求的；这多么给人安慰啊！ 神父，你好福气啊！因为吾主耶酥选中了你，在祂把苦杯给你之前，祂自己先尝过了。有一位圣人说：╚天主给人最大的荣誉，不在于求祂的多。╗耶酥待你特别好，所以要求你去传教，并要你用痛苦来拯救灵魂。祂不也是以苦难和死亡救赎； 世界吗？我知道你渴求为主致命的幸福，但心灵上的为主致命，不亚于流血致命。从今日起，为主致命的恩宠你已获得。所以我完全有理由说：你是有福的，因为你真正当上了基督的使徒！ 一八九五年十二月二十六日 【书信二】 我们一起为拯救灵魂上工作吧！我们只有今生的日子来从事救灵工作，并用我们的救灵工作向主证明我们的爱情！过了这日子，明天就是永远。耶酥因你为祂作出的牺牲，将给你百倍的喜乐，而其乐无比！耶酥知道你作的牺牲有多大，祂知道你的亲人受苦会增加你的痛苦的；但祂自己为了拯救我们的灵魂也会受过致命的苦。祂离别祂的母亲，祂眼见无玷童贞圣母站在十字架下，痛苦的剑刺透了她的心；因此，我愿天主耶酥安慰你的好妈妈，而向祂苦苦哀求。 啊！如果我们天上的主，能让你为了爱主而离别的人们，瞥见你将得到的光荣。瞥见你拯救的许许多多灵魂在天上围绕着你，那么祂们将觉得你的离别给祂们带来极大的牺牲已经得到了赏报。 一八九六年 【书信三】 我请你每天为我作短短的祈祷如下，这里面包含了我的一切心愿：╚仁慈的父啊！因妳的至甘至怡的耶酥，至圣童贞玛利亚及诸圣人圣女的名义，求你使我的神妹充满圣爱，并赐给她使人爱祢的恩宠！╗ 如果天主很快就把我召回去，我求你仍坚持每天作此祈祷，因为我在天与在世时一样有此心愿，自己爱耶酥，并叫人爱耶酥。 一八九六年二月二十四日 【书信四】 我渴望在天上有所作为，我愿意在天上仍为圣教会和世人的灵魂工作；我向天主这样恳求，我知道天主一定会应允的。你可以看出我若离开这战斗的世界，并非处于自私，想去休息。好久以来，痛苦已成为我今世的天堂福乐，我已难以想像我怎么能适应只有快乐，毫无痛苦的境地。只有耶酥彻底变化我的心灵，才能享受那永远的福乐！ 我唯一的心事是好天主受人爱，我直言不韪，如果到了天上我无所作为，我宁愿留在世上，不去天堂。 【书信五】 你真可以歌颂天主的仁慈了！天主的仁慈在你身上大显光彩！你喜爱圣奥斯定和圣女玛大肋纳，祂们的许多罪过得到赦免，因为祂们爱得多。我也喜爱祂们，我喜爱祂们的忏悔之心，更喜爱祂们在爱情上的大胆。玛大勒纳曾走过西满的许多宾客面前，敢于用眼泪洗濯她敬爱的主的双足。我见她首先接触吾主的双足，就有这样的举动，深感她已洞悉耶酥圣心的仁慈与爱情是深不可测的。她知道耶酥不但要赦免她的罪，而且还要赐给她大量的圣宠神恩，把她提高到默观神视的最高境界。 我的神昆啊！我也一样，自从我理解了耶酥的爱情后，心中的恐惧便荡然无存。想起自己的过错，使我谦逊自卑，而总不敢自恃己能，因为自己原是那么软弱微小；而想起自己过错，更使我认识到天主的仁慈与爱情。当一个人怀着子女一般的信赖心，把自己的罪过投在熊熊燃烧的爱火中，还能不把罪过烧毁净化的吗？ 我知道有许多圣人以惊人的克苦生活来补赎自己的罪过，但我有什么好办法呢？耶酥说：╚我父的家里有许多住处……╗，我就按照祂给我指定的道路走：我努力不为自己操心，听凭耶酥在我心灵上工作，我毫无保留地把自己全部交付给祂。 一八九七年六月二十七日 【书信六】 这世界什么都变，唯独天上君王对朋友的态度不变。自从祂高举起十字架旗帜，人人都该在十字架旗帜下战斗，取得胜利。戴奥德•伟纳说：╚传教士的一生布满十字架。╗又说：╚真幸福在于受苦，求生必须先求死。╗ 我的神昆，你的使徒生活一开始，就打上十字架的烙印，你当为此而高兴。耶酥喜爱人们通过吃苦和受迫害，而不是通过光辉动人的宣道去统治人灵。 你说：╚我还是一个不会讲话的孩子。╗跟你同日晋铎的马才神父也不会讲话，但祂已获得了殉道的胜利枝……天主所想的，远远超过我们世人所想的！……当我获悉这位年轻的传教士在踏上传教区的土地之前已经逝世，我不禁要向祂祈祷了，我仿佛见到祂已置身于光荣的殉道者行列中了。不错，在世人眼里，祂不配获得殉道者的荣誉，但在好天主眼里，祂那不耀眼的牺牲，并不比殉道中公开证明信德的壮举逊色。 若说我们到至圣的天主面前，必须洁净无瑕，我知道是完全应该的；着一点曾使许多人为之胆战心惊，却使我充满了喜乐和信赖。公义并非只意味着对罪人的严峻，同时也意味着对德行的器重与嘉奖。我既寻求好天主的公义，也寄希望于好天主的仁慈。因为祂是公义的，╚怜悯的、温良的、迟于责罚、富于仁慈的。祂知道我们是脆弱，记住我们不过是灰尘。就像父亲怎样怜爱自己的儿女，吾主也怎样怜爱我们。╗我的神昆啊！听到这位先知圣王美妙的话，多么令人欣慰！我们怎么再能怀疑好天主不愿为祂甘作牺牲的儿女打开天们呢？为了使好天主受人认识、受人敬爱，祂们不但离开了家庭、离开了祖国，而且甘愿为祂牺牲生命！……耶酥说得好，再没有比这更大的爱情了！好天主在宽宏大量上怎能不如祂们呢？怎能再用炼狱的火来燃烧这些已被爱主之火焚烧的灵魂呢？…… 你看我用了那么多的话了表达我的思想，恐怕还是没有表达好。我愿直截了当地对你说：依我看来，传教士都是在心头上、意志上达到殉道者，因此祂们谁也不该进炼狱。 我的神昆，我对好天主的公义就是这样想的。我的道路是完全充满信赖与爱情的道路。天主是我们温良的朋友，我真弄不明白，为什么有些人要害怕祂！有时我读到一些讲灵修的书，描述一个人要达到纯全的境界，必须经过千难万险，我弱小的心灵便为之疲惫不堪，不能卒读，只有阁上那使我头昏脑胀的书，去打开圣经阅读。于是在我面前一片光明，圣经上的每一句话就在我心灵上展现出辽阔无边的前景，我觉得修那纯全之德并不困难，我觉得只要像那在好天主怀里的小孩一样，承认自己的虚无，而把自己完全交付给天主就是了。把那些我看不懂，更学不成的书，让给那些伟大的人物、卓越的贤士去诵读吧！我乐意做个小孩，因为╚唯有小孩及与小孩相似的人才能享受天宴╗。幸而天上有许多居处，如果升天的道路都像那些书上描述的那样，使我难以理解，那么我肯定进不了天国…… 一八九七年 【书信七】 世上的安慰不能占据你的心灵，因为你的心灵太大了！你在世时就该活天上的生活，因为耶酥曾说：╚财宝在哪里，你的心也就在哪里╗。你唯一的财宝，不就是耶酥吗？你的心不该寄托在别处，只该寄托在天上。这位可爱的救世主早把你的罪过忘掉了，唯有你修德成圣的意愿，祂看在眼里喜在心头。 我求你别匍匐在祂脚下，你要顺从你原有的热烈愿望投入祂的怀抱，你该躺在祂的怀里。我比你信上所写的还要肯定，你到天国去，得跟你的小神妹走同一条道路。 我完全同意你的意见：朋友犯的千百种小过失比敌人作的恶更伤耶酥的心；但是，我的神昆，我认为只有在自己人故意不断地冒犯祂而又不向祂请求宽恕时，祂才伤心地说：╚你们见到我手中的伤痕，是我在爱我的人家里所受的伤。╗ 爱耶酥的人一有过失便投到祂怀里求祂宽恕，祂就感到万分欣喜。荡子的父亲怎样吩咐祂仆人，祂也怎样吩咐天使说：╚把戒指戴在祂手上，我们欢庆吧！╗ 我的神昆啊！认识耶酥圣心的慈爱与善良的人实在太少了！的确，为了受之无价之宝，我们该谦卑的承认自己的虚无，而不少人却不愿意这样做…… 一八九七年七月十三日 【书信八】 是吾主召唤了我，是我渴望爱祂，是我一心想使大批的人爱祂，并永远赞美祂，我才一心项慕天国。 我从来没向好天主求过让我年纪轻轻就死去，这样我认为太懦怯了，然而从我童年时开始，好天主已让我在内心深处感到自己在世的旅程是不会长的。 我感到我们进入天国该同一条道路，走痛苦与爱情相结合的道路。我将抵达彼岸，我将告诉你如何渡过波涛汹涌的世海。我们只要把自己全部交给天主，并怀着孩子一样的爱就是了。因为孩子深知父亲是爱祂的，在危险中决不会让祂孤独无援的。 我多么想叫你明白耶酥圣心的爱情多么温柔啊！这正是祂期待于你的！你最近的来信，真叫我心里高兴。我体会到你的灵魂与我的灵魂竟如此相似。因为你的灵魂也是乘爱情的电梯升到天主那里去的。而不是借助使人心惊胆战的梯子爬上去的。你觉得跟耶酥亲热不那么容易，我对此一点也不感到奇怪，这不是一天之内就能达到的境界；但我向你保证，我一旦离开了这躯壳，我将大力帮助你在这条美妙的道路上前进。你不久将像圣奥斯定一样说：╚爱情有力地牵引着我。╗ 一八九七年 【书信九】 当你看到我这封信时，也许我已不在人世了。我并不预知将来的事，然而我可以明确告诉你，神圣的郎君已在门口等我了，除非出现奇迹，我不会再留在这世界上了。我想耶酥也不会施行这奇迹的，因为祂从来不做无用的事。 我的神昆啊！我是多么幸福啊！因为我要死了。是啊！我是幸福的，并非我将脱离世苦。相反，与爱情连结在一起的痛苦，倒是我在这涕泣之谷中唯一的愿望。我死，我感到幸福，因为我离开这世界后，对我亲爱的人更有用。 耶酥一直把我当作宠儿看待……说真的，从摇篮时起，祂的十字架就陪伴着我，就是这十字架使我热烈爱祂。 一八九七年七月二十六日 【书信十】 我知道在面享好天主的时候，只有一件事比任何时候更要紧，那就是不为自己，也不为任何人，只为祂工作。耶酥要完完全全占有你的心，为此，你该多多吃苦……然而当你幸福到达天堂的门口时，你的心灵将洋溢这无比的喜乐。 我并不死，而是进入生命之中……在这世上我无法对你说的，到了天上我将使你懂得…… 一八九七年八月十四日 |
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