天使召集世界各地生病和临终的灵魂

    圣方济各沙雷氏说 (St. Francis de Sales)：                   

   “病人为挚爱耶稣基督，耐心地忍受病苦，这就是他的祈祷！   使疾病本身成为虔诚的祈祷，除了殉道致命以外，没有什么比这更强而有力的！”         

    为病人的祈祷，与所有其它的祈祷一样，可以使我们的主慈悲怜悯，赐予我们祂的恩宠，以减轻我们的负担，使我们能够平心静气和耐心地承受我们的十字架；同时，将我们的苦难在祈祷中，与基督在十字架上的苦难结合，以弥补我们与他人的罪过。这对拯救灵魂更有强大的神奇效果！

    富尔顿辛主教说（Bishop Fulton Sheen）：                          

   “爱情没有止痛或消除痛苦的能力，但它确实有减轻痛苦的能力。我们可以说：‘我将接受这个特殊的痛苦，为了补偿我自己的罪过。’或者我们可以为别人奉献我们的痛苦。因此，通过挚爱天主，我们所忍受的痛苦，成为对天主的牺牲奉献！”

    圣亚丰索 (St. Alphonsus de Liguori)的名著：《契合天主旨意》（Uniformity With God's Will）

  “你可能还要辩解说：“我不想生病，因为那样我便没用了，反而成为他们的负担。” 你想要讨天主欢心吗？那么，当我们躺在病床上的时候，让我们虔诚恳切地这样祈求：“惟愿照祢的旨意成就吧!”（路：22：42）。让我们经常这样重复地祈求吧！这比我们其它任何的克己苦行和热心神工，更悦乐天主。最好事奉天主、最中悦祂圣心的行为，就是我们满心欢喜地接受祂神圣的旨意。” 

“因此，每当我们想到自己的死亡时，让我们这样虔诚地祈祷：                      

“主啊！我让祢全权决定我寿终正寝的任何方式，唯独要让我的灵魂获得永生的救恩啊！” 当死亡的时刻来临时，我们同样全心全意地服从契合天主的旨意。这个尘世究竟是个什么地方呢？这不过是个囚禁我们的监狱，我们在这里饱受痛苦折磨，时时刻刻都有失去天主的危机。

达味圣王因此祈求到：“求祢救我脱离监牢，好让我赞美祢的圣名！”（咏：142：8）。“我的灵魂渴念天主，生命的天主啊！我何时才能来到祢面前，亲见祢的圣容呢？”（咏：42：3）。”

圣女大德兰（St. Teresa）也恐怕失去天主，每当她听到时钟敲响，因为知道自己失去天主的危机，又减少了一个小时，感到非常欣慰。                               

阿维拉的圣若望（St. John of Avila）深信，每一个心智正常的人，如果生活在随时会丧失天主圣宠的危机之中，就应当渴望死亡降临。还有什么比幸福的善终，从此以后不会再失去天主的宠爱，更加理想美满的命运呢？

圣伯尔纳铎（St. Bernard）感叹道：“为什么我们如此倔强地贪恋执着生命呢？我们活在世上越长久，所犯的罪过也越多！” 一个轻微的小罪，比我们所有的善行功德，更令天主厌恶。除此之外，不渴望升天堂的灵魂，表示他并不爱慕天主；因为真正相爱的人，都热切渴望与她心爱的人在一起。我们在这个尘世，是无法看到天主的；因此，古往今来的圣人们都渴望死亡，以便能够面对面地看见他们心爱的主。

圣奥斯定（St. Augustine）常叹息道：“唉！主啊！我多么渴望早日死去，好让我亲眼目睹祢美妙的圣容！”   

圣保禄宗徒则说：“我渴望早得解脱而与基督同在一起，这实在是再好没有了！”（斐：1：23）。

    或许你会说：你毫无功德，不配获得这样的奖赏。“其实，人生在世就像那水蒸气，出现片刻，随即消逝。”（雅：4：14）。倘若天主的旨意要你立刻一命呜呼，你又能够做什么呢？难道你还想违抗天意，继续苟活下去吗？谁会想到，你若再活在世上，可能会跌倒犯罪而丧失你的灵魂呢？即使你能够避免犯大罪，但亦无法摆脱所有一切的罪愆.

   “生命飞驰而过 ....我们无法使时钟停止 ...每年时间仿佛流逝得更快 .... 生命瞬间就结束了....我们只是路过而已。.... 我们唯一可以肯定的，就是死亡！”这种领悟将有助于我们深刻地意识到，我们都是旅途中的朝圣者，正开始我们人生的最后一程，走向我们最终的家乡，就是天堂。所有婴儿潮出生的一代人，正进入退休的年龄， 疾病迟早会降临我们，以及我们所爱的人身上。

我们特别需要为病人和垂死的灵魂，诵念慈悲串经。随着我们年龄的增长，这是我们每个人都必须实践的，而且是最有价值和功德无量的慈悲善行。

“全能和永恒的天主啊！祢是那些信赖祢的人，永恒的救赎；请倾听我们，代表祢生病的忠贞仆人们，谦卑地祈求祢，慈悲佑助他们，早日恢复健康；好让他们在祢的教会，虔诚感激祢。我们奉主耶稣基督之名祈求。 阿门！”

教友们能組成核心祈祷小組，在下午三時，在圣体前或救主慈悲圣像前，为生病与临终的灵魂祈祷，是最有价值与功德无量的慈悲善行.

“我的女儿！我要教导你，如何借着牺牲及祈祷，来拯救灵魂。你以祈祷及牺牲受苦，会比传教士单凭他们的教导及讲道，拯救更多的灵魂！” （日记：1767节）

具体的慈悲行为---探望照顾有疾病者: 能够亲自探访生病和临终的人，当然最好，但我们不是每次都能做得到的，而且这并非至关重要的。

最关键的就是要集合一群志同道合的人,每个堂区都建立核心的祈祷小组，专门集体念玫瑰经以作福传，也专门集体念慈悲经以为病人与临终的灵魂祈祷。这样你或你有亲友患病或临终可以托付他们为代祷。受惠者也在感恩中会加入小组，人数多时可分成更多的小组，在不同时间集体祈祷。这堂区核心祈祷小组应是整个堂区所有小组中最重要的小组,因为它又是福传又是救灵魂：教会的首要使命。                               

即使生病和临终的人是在遥远的地方。正如圣女傅天娜所说的：“若不能以行动或言语来表现慈悲，我经常总能用祈祷来行慈悲，我的祈祷可以远达，我身体不能到的地方。” （日记：163节）。