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高加索的独处者——斯特拉托尼克神父曾经两次访问圣山。他出生于哈尔科夫省；在世俗时曾经是商人，有自己的商店；他也有孩子。他的心灵燃烧起告解的巨大火焰，于是他撇下家庭和自己的地产，隐居到高加索去了。 这是一个美妙的男人。看到他心灵就会战抖。他的眼睛经常是泪汪汪的；而当他开始说到神时，就带着极大的感情和谦卑的外表说着，所有听他的人都得到欢乐和安慰。他的话很有力，充满了神性恐怖和爱；他是一位神父中的真正杰才。从同他的交往中，人们的心灵发生了变化，看到他的神圣生活，人们顺从下来。他用自己的话控制住心灵并将许多人从堕落中扶起来。听着他，心灵忘记了地上的一切并热切地追求神。 他的个子比中等高出不多；面部长得很可爱，黑头发；所有的人都喜欢他。高加索的苦修士们尊重他，这也是应当的；他经历了许多艰难业绩；忍受炎热和严寒；冬天赤足走路，为上帝爱而受苦，在他的口中从来没有过对上帝的牢骚，而他的心灵忠于上帝的意志并欢乐地承受一切磨难。他宣传着火焰般的告解并把许多人从严重的沮丧中带到顽强的业绩中。在他的话中明显地感觉到上帝的恩赐，它复兴了人类的理智并使它们同地脱离。 有一次，高加索苦修士们把他带到一个有点儿着魔的人那里去，当斯特拉托尼克神父看到他时，出于巨大的爱，他哭了起来并说：“噢，可怜的神之创造，被魔鬼折磨得多么痛苦”，于是带着这样的话——“主耶稣基督会治好你的”，在他身上画了十字，病人立刻变成了健康人。这位男子汉的信仰和祈祷就是这么有力。 噢，美好的哭泣爱好者，我们善良的神父斯特拉托尼克，你现在住在哪里？到我们这里来吧，我们会在高山上为你建造一个修行间，我们将看你的圣传，在力量所及的范围内效仿你的伟大业绩。父，你泪流的时候过去了。现在你在天上听到基路伯的歌和看到主的荣耀，你的心灵还在地上时就爱上了他，并且追求他，献身于告解的哭泣。主爱人并给予他自己的哭泣，为的是让心灵浸润在水中并开始纯洁地在赐福的爱和怕之灵魂中直觉主。 斯特拉托尼克神父还说，修士们将在世俗穿着中得救的日子一定会到来。 应当全力地直到生活的最后都保持着第一种执着，因为许多人失去它而不能找到它。为此需要经常记住死，如果心灵哪怕或多或少地为死做准备，那么就不会怕它，而是谦卑和告解地走向它，忘记了世俗的一切，并且保持头脑不懈怠，还坚定地祈祷。 谁记住死，他就不迷恋于世俗，爱近人甚至爱敌人，通常是听从的、克制的，通过这些，心灵中保持着和平，圣灵的恩赐就会到来。当你通过圣灵认识神时，你的心灵就会享受主，你就会爱上他，并且总是会记住圣灵的甜蜜，这才是真正的天上食粮。 我曾多次就此事同伟大的苦修者斯特拉托尼克神父交谈。他给我讲，他在高加索遇到了七个经受过圣灵恩赐的人，但其中一些人不知道主的道路，他们不知道主是如何培养心灵的，因此后来削弱了。圣经中和圣父们也谈到过这些事。不过，应当多体验，才能通过经验知道这些。 最初，当一个人来为主工作时，主用自己的恩赐给予心灵追求善的力量，一切都使他感到轻松和方便；当心灵在自己里面看到这一点时，由于没有经验它想：“我们终生这样追求”。在这个过程中，他开始在那些正常生活的人面前骄傲起来，并且开始谴责他们；这样他在失去帮助他履行神之训诫的恩赐。心灵也不理解，这是怎么一回事；——曾经是这么好，而现在一切都很困难，也不想祈祷了。但不应当害怕：这是主在仁慈地培养心灵。心灵一旦对弟兄们骄傲，令神不满意的邪念立刻就会到来，如果心灵顺从，那么恩赐就不会离开，如果不这样，那么某种小小的诱惑就会跟踪而来，淫荡的斗争就开始了。如果再不顺从，那么就会陷入某种罪恶中。如果这时还不顺从，那么更大的诱惑就会到来，更大的罪恶将会出现。只要心灵不顺从，这种情况就会这样不断加剧；如果非常顺从，这时诱惑就会离开，那么满意与和平就会到来，一切丑恶的现象就会消失。 这样，整个战争都是为谦卑而进行。敌人因骄傲而倒下，他们也把我们以这种方式引向毁灭。敌人夸奖我们，如果心灵接受夸奖，那么恩赐就会从它那里退去，直到它告解为止。这样整个一生心灵都在学习基督的谦卑，在他拥有谦卑以前，邪念一直将折磨它。而谦卑的心灵拥有主所说的平安（约安福音／约／若14:27）。 斋戒、克制、彻夜不眠、沉默以及其他业绩有帮助，但主要的力量还于谦卑之中。埃及的玛利亚通过斋戒，仅一年的时间就憔悴了，因为她没有什么可吃的，但她同意念斗争了17年。 谦卑不是一时间能够学会的。因而主也说：“从我这里学会谦卑和温存吧”。为了学会，应当有时间。而一些人在业绩中老了，但谦卑还是没有学会，他们也不能明白，为什么他们感觉不好，没有平安，心灵也不振作。 今天T...(独处修士) 神父到我这里来了。得知这位长老是一个隐修士时，我想，他喜欢谈神。我同他长久地交谈，后来我请他对我的心灵说句话，以便使我改正自己的错误。他沉默片刻，然后说： “在你里面能够看到傲慢...为什么你这么多地谈论神？圣人们把上帝爱掩饰在自己心灵中，而喜欢谈论哭泣”。 T... 神父，你使我爱造物主的心灵顺从了。 我的心灵爱主，我怎么掩饰得了这团温暖着我的心灵之火呢？ 我怎么掩饰得了令我心灵陶醉的主之仁慈呢？ 我怎么忘得了主的仁慈呢，要知道我的心灵是在它们之中认识到上帝的呀？ 我怎么能不谈神呢，如果我的心灵已经被它所俘获？ 我怎么能对神沉默不语，如果我的灵魂对他日日夜夜地充满了爱？难道我是哭泣的反对者吗？ 神父，你是怎么掂量我的心灵的：为什么我这么多地谈到神？ 要知道我的心灵爱他，我怎么掩饰得了主对我的爱？ 我配得上永恒的折磨，但他宽恕了我并给予我自己的恩赐，这种恩赐不可能被隐藏在心灵中。 难道你不知道，我爱你，于是才开始谈论神，我想，你的心灵也爱神和充满了上帝爱？ 但我要对自己的心灵说些什么呢？请把主的话隐藏在自己里面？但要知道所有的天使都知道这一点；于是我将被问：为什么我掩饰了主的仁慈而不把它们对人们说，以便所有的人都爱神和在他里面找到安宁？ 要知道主宰在仁慈地召唤我们大家：“所有的劳动者，到我这里来吧，我将使你们得到安宁”。 我的心灵知道这种神里面的安宁，因而我爱神和自己的弟兄，谈论上帝的仁慈。 我想，你的心灵也在上帝里面很愉快，就像我的一样，但你让我的心灵顺从，说：“为什么你这么多地谈起神？”。 但要知道我说的是真理，我们的主仁慈并宽恕人们的罪恶。 这样，我以沉默将闭上自己的嘴，并且用心灵将为上帝唱歌，为了让我们的主愉快，因为他永恒地爱我们，流了自己的血，还把圣灵给予我们。 卡希安神父说，所有的异端都会毁灭。我不知道这一点，但我只相信东正教会：在它里面有基督谦卑中的拯救之欢乐。 感谢你，主和我的创造者，你仁慈地让我的心灵顺从并为我开辟了你的圣徒们所走的路。你爱哭泣的人们，通过哭泣，所有的圣人都向你走去。你爱谦卑的人并用自己的恩赐教会他们爱和谦卑，这些正是我们的敌人魔鬼所害怕的东西；主，你对谦卑的心灵感到高兴；仁慈的主，请让我也通过你的圣人的途径走向你，通过你向我展示的谦卑哭泣的途径走到你那里去吧。 我们修道院有一个见习修士，他在采撷油橄榄时从树上摔下来了，他的双腿被截掉了。当他躺在变容楼的医院里时，躺在他旁边邻床上的一位修士去世了。主事的人开始为死者入棺修整身体，于是请求这位有病的见习修士拿根针。病人回答道：“你干吗打搅我？”。但在这句话说完以后，他的心灵开始不平静，这时他叫来听告解的神师并向他告解自及不听从的罪过。 睿智的人会明白，为什么修士的心灵变得不平静，而愚钝的人会说，这是一件小事。 ——非常愉快。 ——你为什么感到愉快？——我问他。 ——所有的弟兄都爱我。 ——他们为什么爱你呢？ ——我听所有人的话，当有人派我到哪里去时，——他说。 于是我想到：通往天国的路很轻松。他通过神创造的听从拥有平静，因而他的心灵中感觉很好。 一位修士司祭И...神父给我讲过，我们这里的克鲁姆尼查有一个大圣衣修士病入膏肓，却又不能死去。人们对他说：“你没有告解自己的罪过，因而死不了。”他说：“我告解两次了，但我想，我的罪恶还没有得到宽恕，于是我想向修道院长马卡利告解”。人们按照他的愿望这样做了：修道院长马卡利从修道院中来了并听取了大圣衣修士的告解，这样那个人才安稳地在和平中去世。 修士司祭И...神父问我，为什么会这样，我回答他说，虽然他已经告解了，但他还不相信自己的罪过得到了宽恕，由于他的精神安排，即由于他的不信任，就出现了这种情况。但我们应当有这样坚定的信念，在我们的教会，一切都由圣灵安排好了，这样人才能按照自己的信仰从主那里得到恩赐。 |
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