1.    以忍耐和勇敢，你将增加我神子的数目。

2.    加倍努力，更多次投奔于我；勇往前进。

3.    振奋吧！多次领受勇者之食粮，多次投奔于我。

4.    在逸乐中不能进入天堂。

5.    为何这么怕辛苦？岂不是会给你酬报吗？更加依赖我。

6.    以忍耐和勇敢，你将增加我神子的数目。日益进步，直到终点。

7.    你的疏忽使你徒劳无功；躲避空闲，勤学和祈祷吧！

8.    你喜爱空闲，满足食欲，但是你令我和我的儿子耶稣基督难过。你若不改正，有祸了！

9.    圣化你的言谈。

10.   增加我儿子的数目吧！

11.   检讨你自己，并投奔到我这里。

12.   设法以一个更好的将来弥补以往（的过失），再延迟什么？

13.   切勿后退，更好好地祈祷。

14.   你尚未晓得何谓听命。

15.   在你的一切行动中，自问是否寻求天主的光荣。

16.   以善人的表样作为你行事的准则。

17.   为何你这么少投奔于我？

18.   你能做而不做，远离懒惰吧！

19.   你若不更多次投奔于我，为灵魂和身体都徒劳无功。

20.   世俗使你的心满是泥土。

21.   你尚未全力以赴，是修德受阻，灵魂呢？

22.   世俗要攻击你。

23.   选择更好的朋友；逃避疏懒；更热心祈祷。

24.   为何不听从那要谋求你幸福者？

25.   为天国更努力工作，在学业上也会更有进步。

26.   记得我吧，我是你的母亲。

27.   你若不能在学业上出人头地，你可在虔敬上高人一等。

28.   “只知姓名，不知其回音”。

29.   勤领天神之粮，且务修诸德之后。

30.   实践谦逊之德，你将见爱于我和我的儿子。

31.   多做事，少空谈！

32.   你若尽己所能，我会帮助你；但要更热心祈祷。

33.   为何你这么少投奔于我？

34.   努力恒心到底；要更信赖我，甚于信赖人力。

35.   要更善尽本分，并更乐意向我祈祷。

36.   找一位真正的朋友，并照他告诉你的去做。

37.   多多忍耐！并该与爱德和热诚联结。

38.   你若没有一名良师，为灵魂和肉身都是徒劳无功。

39.   依赖我吧！我是你的母亲。

40.   设想：生时荆棘乃是死时的玫瑰。

41.   天堂不属于懒惰的人，为何你浪费这么多光阴？

42.   以善良你会为我增加许多儿子。

43.   你有几个知己朋友是危险人物：要更依赖我，甚于依赖他们。

44.   你若依赖你自己，一切都糟糕。要更依赖我和我指导你的人。

45.   在你灵魂的需要中以信心投奔于我。

46.   务修和促进谦逊之德。

47.   每天要向天堂迈进一步。

48.   不要妄想，一下子就成为圣人。

49.   为你灵魂的神益，你原可做得更多。

50.   你的懒散和冷淡令我难过，苏醒吧！

51.   更多次投奔于我；奋战吧！我将助你取胜。

52.   一条蛀虫正蚕食你的灵魂肉身：祸哉，你若不把它毁灭。

53.   勤领圣事：更热心祈祷；更听命。

54.   妥善料理你良心之事：善用光阴；更热心祈祷。

55.   偷懒好食令人为你担忧；改正吧！更热心祈祷。

56.   你很关心肉身，疏于灵魂之事；死亡来近，准备吧！

57.   多多思念永远之事：恒于虔敬；为何这么少投奔于我？

58.   C.C.C.“洁德，爱德，信赖。”

59.   切勿失去最美丽之德。

60.   世俗以泥土塞满你的心。

61.   好好学习何谓爱德和谦德。

62.   直到你的心灵满是泥土，天主的真爱不能进入。

63.   切勿后退。听从灵魂的良友。

64.   你的作为是我心中的一条刺。

65.   你是魔鬼的奴隶：但尚及时纠正。

66.   你虽细小，但你的罪恶却庞大；快速改过。

67.   洁德，爱德，信赖。

68.   巴不得你知道为务修诸德之后的人多大的赏报准备着！努力吧！

69.   以叛乱的思想进不得天堂。

注：圣母回音小小统计和分析：鲍思高神父共写下573条，保持下来的有68条。列出姓名者41条(会士10条，学生29条，外人2条)隐匿姓名者14条，未去领取者13（其中9条是隐匿姓名者）尚有一条只知道姓名，不知其内容，是指摘性质的。

看过圣若望鲍思高行实的人，不能不承认圣母玛利亚在圣人一生的事迹中伴着一个很重要的角色。若望九岁时，梦见耶稣把年幼的他放在圣母的呵护之下；因而在他的一生中，我们时时可以看见圣母的显现。最后一年，他在罗马他所建筑的耶稣圣心堂内主持弥撒，曾非常的感动，十五次情不自禁地落下泪来：那是因为他感念圣母借着他做了许多伟大的事，如：创立慈幼会……等等。

圣若望鲍思高深信他所做的工作是圣母玛利亚的工作，他也就好像是一个工具而已。在他年迈时，有一次向校友说：“近来……有人说报纸登载鲍思高神父行了奇迹……其实这些奇迹是圣母玛利亚做的。”还有一次他说：“我们可以说是圣母领导着鲍思高神父……在每件事上圣母都临在其中。”

这一本小书就是要简略的说明圣母玛利亚为圣若望鲍思高所做的事迹，请读者用心看，看后立定一个好主意，效法圣人时时依靠圣母玛利亚。

鲍思高神父说：“在我大约九岁的时候，曾做了一个梦；它深深的印在我的脑海中。我觉得梦中的情景好像是在我家附近一片很宽阔的广场上。有许多孩子正在那里玩耍：有的笑，有的玩。同时，咒骂天主的也不少。我听了那些咒骂的话，立即跑到他们那里，拳打口呼的叫他们住口。那时，出现一位衣着华美，令人起敬的中年男子，他披着一件白袍，他的面孔是这样的光辉，以致我不能定睛注目。他呼唤我的名字，又命我领导那些孩子；一面对我说了这几句话：“不要打他们，但应该用温良与爱德去获得你这些朋友的心。现在你还要给他们说明罪恶的丑陋和德行的宝贵。”

我很羞怯地答说：“我是个贫穷无知的孩子，不会给他们讲论圣教的道理。”那时候孩子们不再争斗，吵闹，咒骂天主了，大家都围着那个讲话的人。我自己也不知道要说些什么：“你是谁？怎么命我做这种不可能的事？”

“就是因为你以为这些事不可能，你应当听命，努力求学，使它们成为可能。”

“我怎样可以求学呢？”

“我给你一位女教师，你受了她的教育，自然会变成一个智者。没有了她，什么智慧也是愚蒙了。”

“但是，究竟你是谁呢？”

“我就是你母亲教你每日三次问候她的儿子。”

“我的母亲给我说，要是没有她的允许，不准和那些不相识的人来往；所以请你告诉我你的名字吧！”

“我的名字，你可以去问我的母亲。”

那时我见在他身旁有一位面容庄严的妇人，身上穿了一件光耀的敞衣，好像到处都有极亮的星儿闪烁。她见我越讲越错乱了，就唤我到她跟前，和蔼的抚握着我的手，对我说：“你看！”

我一看，才知道那些孩子都逃跑了；只见一大群羊、狗、猫、熊和其它多种动物。那个贵妇继续说道：“这就是你的田园，你该在这里工作。你当成为一个谦逊、刚强、健壮的人；现在你看见这些动物所发生的事，你该去为我的孩子们做。”

我那时转眼一看，方才那些凶恶的动物，都变为驯良的绵羊，个个跳着跑来，站在四周咩叫，好像庆祝那人和那位贵妇。这时，仍在梦中，我哭起来了，我央求那个贵妇为我解说，使我明白，因我一些也不懂。她便一手按着我的头，对我说：“到了时候，你一切都会明白的。”那时一阵闹声惊醒了我的天梦；什么都不见了。我的手，因了刚才所下的拳头，还隐隐作痛，我的脸被那些顽童打得好像火热似的；那个男子和那个贵妇，那些所说所闻的事，依然这样生动地涌现在我的脑中，当晚竟不能成眠。

小若望的母亲，玛加利大很关心小若望的前程，而他也满了十六岁，必须去新堡的学校念书，但是来往通学非常的不方便。于是她叫小若望寄宿在罗培德先生的家里，省得他来回奔走，尤其是在冬天雨雪纷飞的时候。罗培德先生是一位极热心的教友，且是一位成衣匠，所以妈妈可以放下心来。她自己领着小若望到罗培德先生家里，临别前给小若望一个宝贵的教训：“你要常常热心恭敬圣母。”就回家了。

当时的学校教育，宗教气氛浓厚，男女分校，教室的墙上挂着苦像，没有所谓的升降旗。可是早上念早课，晚上念晚课，星期六晚上再加念圣母祷文。老师上课前要望弥撒，每一个月办一次告解。主日时，学生必须到本堂望弥撒、学道理，这可以说是对德业的并进。

在新堡的学校，小若望和一位很好的学生，彼此联络情感，他的名字叫若瑟杜哥。这位小朋友家的葡萄园和小若望家的葡萄园毗连。小若望常常到他家去，且在那里的小树林里念书。这小树林很安静，并可眺望到有谁来偷他的葡萄吃。若瑟的爸爸时常遇见小若望，并安慰他说：

“小若望，放心！不要怕，你用功念书，做一个良善的学生，圣母会帮助你的。”

小若望答道：“我全心的信赖她，可是却犹豫不定；我愿意念书，做神父，可是我妈妈也力不从心，没有法子帮助我。”

“可爱的小若望，千万不要怕，天主会为你排除一切困难的。”

“我希望是这样。”小若望结束了话题。

此后，小若望在小树林里低头看书，并自言自语道：“实在很难。”

过了几天，小若望欢天喜地的跑向葡萄园。杜哥先生见了便问他说：“小若望，有什么事？为什么今天那么高兴？而且不再象前几天那样的思索、愁闷了呢？”

“我有一个好消息。”小若望满面笑容地说。

“我昨夜做了一个梦，我看见我继续念书，而且升为神父。我辅导很多的青年，并且一辈子的照顾他们。看！我就会升神父了。”

“这只是一个梦。”杜哥先生微笑着说：“成事并不在你。”

“没有关系。”小若望回答：“我要升神父，成为很多青年的领袖，我可以造福他们。”

说完，便回到那小树林里。

翌日，小若望从本堂回家，顺便拜访杜家。路济亚问他为什么目光充满欢乐，小若望说他做了一个好梦，梦中看见一位美丽的妇人，领着一大群无以数计的大小羊接近他，叫他的名字说：“小若望，我把这羊群交给你来管理。”小若望说：

“我如何照顾这么多的羊呢？而且在哪里可以找到青草地呢？”妇人对他说：

“不要怕，我会照顾你。”说完，忽然不见了。

一八三五年十月二十五日，在新堡的本堂里，二十岁的若望从自己本堂神父的手里，领了修士的长袍。有很多的小朋友参加了这个庆典。

关于穿修衣这件事，可幸鲍思高神父在他的回忆录里，亲自为我们记下了大部分他当时所感受到的热情。他写道：“当本堂神父念着这句经文：‘愿上主除去你的旧人，连同他的各种行为’，命我脱下俗人的衣服时，我在自己心里说道：‘噢！有多少旧东西必须除去的！我的天主！求你把我身上所有的恶习完全消灭吧！’后来神父给我硬领时，接着念道：‘愿上主给你穿上照着天主而在义德和真正的圣德中所造的新人吧！’这时我觉得自己整个都感动起来了，在我心中接着说：‘是的！我的天主！求你使我从现在起，开始一个完全照你圣意的新生活，并使义德和圣德，时时刻刻成为我的思言行为的目标。阿门。圣母玛利亚救我！’”

礼节之后，本堂神父带我参加一个在新堡外的村庄所举行的主保圣人庆典。本堂神父以为如此做，是对我表示慈爱，而实际上这活动对我并不适当，我并未被邀请，在那里做什么？就好像穿上新衣的傀儡任人观望。

我之所以参加这个庆典，为的是不使本堂神父难过，可是我内心实在是不愿意，因为我知道在那庆典里大家必大吃大喝、喧闹嘈杂，并且常有凌辱天主的情形发生。那一天对我来说实在是一个悲愁的日子。

那一天我立定了主意，要照顾我自己，我应该除旧更新。前几年，我生活无意义，骄傲，专于比赛、游戏等等；这一切都是我一时的高兴，而且并不能满足我的心。所以我一再地写下自己修院生活的规则，一共七条，尤以其中的几条对我来说很重要：

☆ 正如以前我看了世俗的文字，服侍了世俗，同样我要阅读宗教的作品，设法服侍天主。

☆     我全力克服违反洁德及一切思言行为的刊物，以助我保存那最小的行为道德。

☆     除了每天习行的热心神功以外，每天决不缺少半小时的默想，以及读一些圣书。

☆     每天向同学、朋友、亲戚等，讲益灵的故事。

为使我的善志不至于成为一张废纸，我跪在一幅圣母像前，把那些善志逐条都读了出来，然后热切地念了一遍经文，许下自己不惜任何牺牲，决意要遵守它们。

那一年，一八三五年十月三十日，我要入修院，装备都已整理妥当，我的亲戚都很高兴，而我比他们更高兴。我妈妈尤其关心我，她好像有些事要告诉我。临别的前一晚，她叫我并对我说这永远不忘的教训：

“我亲爱的若望，你现在已经穿了修士的衣服，你必定想到这事使我心中感到无限的快慰。但你该牢记着，不是衣服能荣显人生，而是道德和善功。倘若你一日不幸，要怀疑你的圣召，唉！千万求你不要羞辱了这衣服。如果你将来要羞辱这衣服，不如立刻脱离它吧。我宁愿有一个贫穷的农人做儿子，却不愿意看见自己的儿子做一个不尽职务的司铎。当你刚生在世上的时候，我将你奉献了给至圣童贞；你方开始读书，我便教你虔敬圣母；现在我嘱咐你，你该整个是她的。你要爱那些爱圣母的人。如果你将来升了神父，更该宣扬和引导别人敬爱圣母。”

她不再说了，因为她激动得说不出话来。我也默默流着感恩的泪说：

“妈妈，感谢你为我所做所说的，你的言语不是没有效的，我一辈子珍视你的教训。”

在修院里，若望遇到了一位从前很要好的朋友，名叫高木录。高木录于学年的开始，写了一个座右铭放在自己的桌上，做为自己行为的指标——做应当做到事，做的虽少，作用却大；做不应当做的事，做得虽多，却毫无意义。他非常的听命，每回院里钟声响起，他立即放下身边的工作，毫不迟疑的前去，好像答应天主的请求。对待任何人，他持守一个原则：只道人善，不言人恶。

他伤心难过的时候，有时会跑到圣堂里，和若望一起念玫瑰经。他热爱耶稣圣体，而且利用所有的机会去领圣体。领圣体后，跪在他旁边的若望见他神情收敛；可是谢主的时候，却哽咽呻吟和流泪。若望好几次劝慰他，要他抑制那无法控制的情感。但高木录却对他说：“我心里所有的情感和幸福太多了，如果不将它发泄出来，我就如死了一般。”

若望心里不同意那外表的流露，而他的热心也不亚于高木录，只是彼此表达的方式不同罢了。若望领了圣体回到自己的位子后，微微的低首跪下，且闭目合手感谢圣体，他所表现出来的态度，俨然一尊石像；他没有叹息，信德好似在他的面容上闪烁，使看见他的人，都出了神。

鲍思高神父自己说道：“我伤心的时候，高木录会来找我，请我陪他到圣堂里朝拜圣体，为临终的人念玫瑰经，我则为炼灵念圣母小日课。

有这位十全十美的好朋友，可以说是我的幸福。他教训我，矫正我，有礼貌的安慰我，我也很高兴给他机会来教训我，而且心里自然感觉到要效法他。”

始终为鲍思高神父益友的贾各盟神父，当他第一次和鲍思高神父见面时，有这样的记载：

“我是在鲍思高神父进修院后一年才入修院。当我第一次进自修室时，我目前站着一位好像年纪已长的修士。我认为他比我大十岁，血气方刚，头发黑卷，面色苍白，体型微削弱，好似生了病，以致健康欠佳，可能没有办法忍受读书的辛苦。那个人就是鲍思高修士，而且从那一天起我非常的同情他。

鲍思高修士是一位良伴，他屡次请我到圣堂去念圣母日课，或者其他恭敬圣母的经文。”

一八四一年十二月八日是圣母无原罪瞻礼，鲍思高神父心里想将贫苦无靠的青年，组织成一个小家庭，可以模范家庭必须要有一位妈妈来照顾保护，幸有圣母玛利亚曾显现给他，以助他设立慈幼会。

那天早上，鲍思高神父在圣五伤方济各堂的更衣室里，已经穿好了祭衣，只等辅祭的人到，便去做弥撒。这时一个十六岁左右的孩子，衣衫褴褛的朝着一扇半掩的门缝，向里面探了探；一时好奇心兴起，便偷偷的溜了进去。鲍思高神父正在热心念经，一点也没有觉察到，那孩子见了更衣室里那些从未见过的东西，又见一男子，穿了丝绣的衣服，双手恭捧，静静的站着，他觉得很奇怪。

“你在这里做什么？”管堂的进来突然问他，接着严厉的责备他道：“你不见这位神父正等着一个辅祭的吗？快拿弥撒经，给他辅祭去吧。”

“我不会。”孩子畏缩地答。

“那么你到这里来干什么？快滚！”那孩子被他吓得不知道该如何是好，只是张目呆视着他。管堂的就拿起一根鸡毛帚，不顾死活的打过去。

鲍思高神父回首一看，见了这情形，便高声叫道：“喂！你为什么打他？”

那管堂的好似没有听见，依旧追打他。那孩子因为不熟悉门径，急忙想逃，结果闯入了唱经室，不一会儿，又逃回了更衣所里。那管堂的举起了那根鸡毛帚，还是拼命的在后追赶。最后那孩子寻到了那往广场去的门，便急急的逃了出去。鲍思高神父再叫了那管堂的一声，又厉声问他道：“你为什么打他？他究竟做了什么坏事？”

“他既然不会辅弥撒，到这里来干什么？”

“你不该为了这样的小事，就打他呀！”

“那与你有什么关系？”

“有很大的关系。我不明白你为什么这样对待我的朋友。”

“什么？”管堂的愕然问道：“你的朋友？”

“正是。不论是谁受人虐待，便是我的朋友。你立即去找他来，因为我有事要给他说。如果你找不着他，你也不必回来；否则我要将你这种待人的行为告诉院长。”

不一会儿，管堂的拉了那个还在心惊胆颤的孩子，到了更衣所里。

鲍思高神父含笑着，慈蔼地对孩子说：“来，我可爱的朋友！你望了弥撒没有？”

“没有。”

“那么你就来望弥撒吧！弥撒后，我有一件使你高兴的事要同你谈哩。”

这时管堂的带来了一个会辅祭的人，鲍思高神父便捧了圣爵，去作弥撒了。那时他的用意，不过是想略略的安慰几句那个被打的孩子，使他不要怀恨，可是天主的圣意却大不如此。

鲍思高神父作完了弥撒，又念了感恩经，便领了那个小朋友到圣堂的一边厢里，面对面的坐下，满面笑容的宽慰了他几句，叫他不要害怕，然后就问他：“我的好朋友，你叫什么名字？”

“夏来理巴尔多禄茂。”

“你是什么地方的人？”

“亚斯底。”

“你干什么活？”

“泥水匠。”

“你父亲还在吗？”

“他早已死了。”

“母亲呢？”

“她也死了。”

“可怜的孩子！你今年几岁？”

“十六岁。”

“你会念书写字吗？”

“不会。”

“你会唱歌吗？”

那孩子奇异的看了一看鲍思高神父，踌躇了一会，就道：“不会。”

“你会吹口哨吗？”

孩子的面上显出了一阵笑容。拘束的隔膜打破了，亲密的情感发生了。

“那么你告诉我，可爱的巴尔多禄茂，你领过圣体吗？”

“没有。”

“你曾办过神功吗？”

“办过的，不过那时我还很小。”

“早晚课你会念吗？”

“我把它们都忘了。”

“主日你也望弥撒吗？”

他静默了一会头歪了一边答道：“差不多每主日都去望的。”

“神父教孩子们读要理时，你也去听吗？”

“我没有勇气去听。”

“为什么？”

“因为那些年纪比我小的，比我知道的还多。”

“假如我自己教你，你愿不愿意？”

“一定愿意。”

“就在这里，这间屋子里读，好不好？”

“只要别人不来打我！”

“你放心！”鲍思高神父含笑答道：“我早已给你讲了，没有人再来虐待你的。而且从此以后，你是我的朋友，别人不得来干涉你。那么你想我们几时开始读要理呢？”

“随便。”

“今晚？”

“好。”

“现在就开始？”

“也好。”

鲍思高神父便跪下，独自念了一遍圣母经，求无原罪圣母帮助他救得那孩子的灵魂。他心内极愿为主牺牲拯救青年的热情，借着那高超绝妙的经文表露了出来，他站起来时，似乎觉得自己的宗徒事业，依赖了圣母的降福，应该开始了。

“你会不会划十字？”鲍思高神父问那孩子。

他张口不答。鲍思高神父悲痛地沉思道：“怎么？连这教友的第一件事他都不知道！我不知道还要带他走多少的路！不要紧！勇敢地做去吧！圣母自会帮助的！”

要理的第一课便是划十字圣号。那孩子觉得很有趣，不一会儿便学会了。他临走时，微笑着点头道谢了自己的老师，又应许下一星期日自己要再来请教他，并要带几个朋友一起来。

巴尔多禄茂果然没有失约，第二个星期日他带了六个和他同等的朋友，来见鲍思高神父。

有一个主日讲道的时候，鲍思高神父从圣堂的门口到更衣所看见有几位青年在横祭台的阶上睡觉，神父就轻声的问他们：

“为什么在这里睡觉？”

“我们什么都不懂，所以才会在这里睡觉。”

“你们跟我来。”在那里，神父请他们每逢主日来听道理。如此每一个主日，参加的青年增加了许多。

那一年的冬天，神父只救助了年纪大的青年，所以耶稣圣诞的那一天，有几位青年初领圣体。

鲍思高神父愿意聚集那些需要宗教教育的，尤其是从监狱放出来的无靠青年。但神父也请了几位品行良好，念过书，从好家庭出身的青年帮助。神父训练他们唱圣歌，读好的书，维持良好纪律，这样子，青年一个主日比一个主日多，以致圣方济各本堂也因此而容纳不下。鲍思高神父又说：

“一八四四年十月的第二个星期日，我应该通知全体青年，庆礼院要迁往华道角。但是，因无一定的地方、工具和人员，使我万分的忧急。

前一天晚上我上床睡觉时，觉得心内忐忑不安。那一夜我便做了一个奇梦，似乎是接续那九岁时我在碧基第一次所做的梦。

我梦见自己在无数的狼、山羊、绵羊、狗和鸟的中间。

它们都在狂吠乱叫，吵得天翻地覆；就是最有胆量的人听了也要惊惧起来。我正想拔腿而逃，忽然有一个贵妇装束的牧女，唤我跟从那群可奇的动物，她自己却在前领路。我们忽东忽西地走着，一路停了三次；每次有好些畜牲变为羔羊，因此羔羊的数目便增多了。走了许多路，来到一片草地，那些牲畜在那里一齐跳着吃着东西，没有一只想咬另一只的。

我因走得很累，便想在附近的一条路边上休息，可是那牧女唤我继续前行。于是又走了一些路，来到一处宽大的广场，四周有走廊围着，广场尽头处有一座圣堂。这时我发觉五分之四的畜牲已经变成了羔羊。羔羊的数目的确很多。那时又来了几个牧童看守它们；然而他们看守了一会儿，便走开了，那时便有一件奇妙的事：许多的羔羊变成了牧童，他们的人数渐渐增加，并负责看管别的羔羊。

牧童增加后，便分队往别处去找寻别的奇怪的畜牲，带它们到别的羊栈里去。

我想告辞，因我觉得是做弥撒的时候了；不料那牧女叫我向南望。我向南一望，只见一方农田，田庄长着玉蜀黍、蕃薯、卷心菜、甜菜和许多别的草。

她对我说：“你再看吧！”我又看了看，只见一座华丽高大的圣堂，内有唱经楼，有乐器声和唱歌声；它们似乎在请他做大礼弥撒。堂中有一条白布，上面写着这几个大字：“斯乃余宫室，我荣自兹生。”

这时我仍在梦中，我便问那牧女，那是什么地方，走过的和停歇的又是什么地方，那第一座圣堂和四周的走廊是怎样的，再有，那第二座圣堂又有什么意思？

她答道；“现在你神目所见的事，等到你肉眼见了之后，你自会明白一切的。”

但我觉得自己好像醒着。我说：“我现在看得很清楚，分明是用肉眼看的。我知道我去的地方和所做的事。”那时圣方济各堂里正报着三钟，我也因此醒了。

青年日日的增多，鲍思高神父又要迁移到别的地方去。柏老禄侯爵夫人起初是那样地慷慨帮助鲍思高神父，但是不久便改变了主意，且命鲍思高神父到别的地方去，可是他能到哪里去呢？

鲍思高神父不知日后在哪里聚会，他准备受各种的痛苦，也不愿意离开那些青年。当时就有几个梦安慰了他。他自己写道：

我仿佛是在一块很大的平地上，那里有无数的青年，有的打架，有的咒骂，有的偷东西，有的做坏事。他们所投的石子雨点似的在空中飞射。他们都是被人们遗弃而品行不端的青年。我正想离开那个地方，忽然出现一位女人，她对我说：“你到那些青年们中间去工作吧！”

我听她的命，走向那些青年去，然而我能做什么？没有一处收容他们的地方。我原想救济他们，但是只有我一个人却是孤掌难鸣。我便唤那些远远立着端看的人，请他们帮助我，却没人肯听我的请求。

我就转求那位女人。她对我说：“看呀！这里有地方。”她指给我一块草地。

我就走往那草地上，开始工作：讲道理、听告解。但我觉得，若无一处有界限的且有围墙的地方，和几间房子，以收容那些被父母遗弃，受人们轻贱，无处过宿的青年，任何工作也没有用处。那位女人便和我向北走了一段路，对我说道：“你看！”我望了一望，只见一间又小又矮的圣堂，一个小操场和许多青年。于是我就继续工作。但因这间圣堂太小，我再请求她，而她又指给我看一座比方才那间宽大的圣堂，堂侧还有一间房屋。后来她领我再往前走几步，来到一块田里，差不多正对着第二座圣堂的面前。她又对我说道：“杜林城光荣的致命圣人，亚文刀来，沙路刀来和屋大维奥是在这里致命的。就在这块被他们的热血溅湿和成圣的地方，我要天主受人特别的恭敬。”她这样说着，伸足踏在圣人们致命的地方，给我准确地指示了。我想在上面做几个记号，以便下次到这田里来时就可以立刻找到。但是，在我身旁一些东西也没有：没有木桩，也没有石头；然而我已牢牢的记着它。

那时我见到四周青年的人数愈发加多了，地方也因此加宽阔了。我又见一座极大的圣堂，恰巧在那些圣人致命的地方，四面既有许多房屋，中间还有一座美丽的碑像。

当这事一幕一幕的过去时，我仍在梦中，见自己身畔有神父修士们做我的助手，而他们只帮助了我一刻，便纷纷走开了。我费了许多精力想挽留他们，但是不多一会儿他们又走了，让我一人独自留在那里。

这时我就再请求那位女人。她对我说：“你想知道该做什么使他们不离去？你该拿这带子缚在他们额上。”我便恭敬的从她手里接过了那条白带子，只见带上写着这句话：“听命。”

我便依了她的话，在几个自愿做我助手的额上，缚了那条带子，立即看见有奇妙的效力。我继续做着我的工作，这些留着帮助我的人也越加多了，这样便成立了一个修会。

那时候，圣母在梦中显现给鲍思高神父。于是鲍思高神父把梦中的情景告诉青年们，来安慰他们那因常常没有一定聚会的地方的失望。鲍思高神父对他们说：

“我可爱的小朋友，不要怕！有一个很好的房子为我们准备好了，不久，我们要住进去。我们将来会有一个美丽的圣堂，宽敞的屋子，广阔的运动场，无数的青年要来游玩、嬉戏、祈祷和工作。”青年们对鲍思高神父所讲的话都深信不疑。

有一个奇梦启示给鲍思高神父伟大的将来。

鲍思高神父好像立在华道角村附近的一条路边，放眼望去，从丛林之中看到一条路，路边有个菜园，园中有灿烂夺目的三个青年，他们请神父跟他们去，神父马上去了。

到达菜园的边界时（现在在那里有圣母进教之佑圣堂）鲍思高神父上前了几步，碰到一位装饰美丽，穿着华丽的妇人，她的左右有很多的人，好像是王后的随从一般。

那位妇人立在现在建有圣母进教之佑圣堂的大祭台上，神父走到妇人的旁边，妇人说那三位青年是从前在那里为主殉道的人，好像是告诉他，他们是那一个地方特别的主保；以后，她满面笑容，并用温和的话鼓励他，叫他不要离开他的青年，要勇敢的前进。将来，他要经历许许多多的阻碍和困难；他要信赖天主的母亲和圣子。最后又指给他看一个房子，住的人叫毕纳德，旁边有一个小圣堂，妇人以亲切的声音告诉他：“斯乃余宫室，我荣自兹生。”鲍思高神父听到她的说话很感动，于是就醒了过来。梦中所见的事，也好像天空的云散了。

鲍思高神父从那一天起，常常依赖圣母，奉献自己，救助贫苦的青年，她依赖圣母好像小孩子依赖母亲一般。

有一个主日，鲍思高神父对他的青年说：“可爱的青年，今天我们往郊野圣母堂朝圣去。我正需要一件十分重要十分紧急的恩典。这事与你们大有关系。”

原来，神父借用草地的主人斐利秘，来见鲍思高神父，并说租期已满，要鲍思高神父在十五天之内让出那块草地。鲍思高神父愿意增加租金，但都没有用。这是一八四六年四月五日圣枝主日发生的。

青年们欢喜地列队出发，一路上念玫瑰经，唱圣母祷文，当他们离开大马路，进入往圣堂的小路时，堂里的钟声突然响起，似乎是欢迎他们的来到。鲍思高神父好几次带他的青年到那里朝圣，而都没有什么奇怪的事发生。但是这一次不知为什么钟自己响了。院长、管钟的问那负责打钟的人，而他也不知所以然来。也许是天神！不错，怪不得钟声这样动听，且与平日不同，好像欢迎鲍思高神父。

弥撒中，神父向他们讲道理，神父用覆巢之下的小鸟来比喻自己的孩子，他又请他们热心的求圣母为他们找个永远不会失去的窝。弥撒后，院长神父叫人在修院的花园里，给他们预备丰美的早餐。

当天的下午，青年们回到草地上，照常游戏，但是鲍思高神父却愁容满面，欲哭无泪。他站在草地的一角沉思、担忧，青年们是第一次看到他如此。那一天中午，鲍思高神父曾去见地主，但依然徒劳无功。

鲍思高神父很疲倦，没有人明白他的心意，且时时被人嘲弄，甚至为继续他的慈善工作，一寸地也没有，心里的痛苦使他几欲垂累。鲍思高神父自己写道：

“我独自一人苦干，无人帮助，力已尽了，身子也病了，我不知在哪里可以聚集我的可怜的青年。我隐瞒着自己的忧苦，独自徘徊着，觉得眼泪涌上来；恐怕是第一次。我叹息道：“我的天主呀！为何你不叫我知道应该在哪里聚集这些孩子呢？呀！告诉我当行之事吧！”

这么恳切的祈祷，不能不获所求。

果然，当他刚说了这几句话后，忽见草地那边走来一人，气吁吁而口吃的问道：“你是不是想找一处地方来开工厂？”

鲍思高神父改正他的话道：“不是开工厂，是为‘开’一座教堂。”

他连忙答道：“好！好！你快跟我来看。地主是方济毕纳地，他正想出租。你此去，必可成功。”

当时，鲍思高神父的一位好友梅神父来看他，以前梅神父常常帮助鲍思高神父照顾青年，鲍思高神父对他说：“你来得正好，请你帮我照顾一下青年，我有一点事要出去。”

鲍思高神父遂跟那人去见地主。只见一间残破简陋的游廊式长房，下面是泥土，房顶非常倾斜，低的一边只有一尺多高，下雨时，纵使在屋内也要撑伞。可是那房子却是圣母在梦中指给他看的。

小鸟终于找到了自己的窝。

 鲍思高神父自己说道：

“一夜，我梦见自己在一个美丽的花园里，由圣母带着走。园中有一条朴实而极雅致的长廊。那些攀藤树的枝条把廊柱都围绕起来，浓密的树叶和鲜花交错地张挂着，好像美丽的秀帷，长廊直通一块平地，平地上有条很长的，望不见尽头的玫瑰花棚；花棚左右正盛开着芬芳的玫瑰花，地上也铺满着玫瑰花。圣母对我说：‘你把鞋子脱下来！’等我脱了鞋子，她就向我一招手，说道：

‘你往这花棚下面去吧，这是你必须经过的路。’

‘一定的。你还该穿坚厚的鞋子哩！’

我就穿起鞋子，又走了进去。那时来了几个人，自愿跟我同行。他们跟着我，在那美丽得难以形容的花棚下面走；越往前走，那花棚变得又狭又低。有的一直垂到路上，有的东西横生，有的好像密密的茨叶，占了一大半路面。有的离地不高，蜿蜒蔓行。它们都开了花。我只见前后上下都是玫瑰。但是在走的时候，觉得足部刺痛，左右扭转时，触着那些玫瑰花，觉得花下藏着更尖锐的刺。

这时，脚、手、头都在流血，不时还觉得疼痛得很厉害。但因着圣母的鼓励，一就继续前行。

许多人从远处见我在玫瑰花棚下走，都说：

‘看呀！鲍思高神父常在玫瑰花上走！做什么事都顺利！哪有不快乐呢？’

可是，他们却没有看见那些伤我肢体的尖刺。许多修士、司铎和教友，因了我的召请，个个喜气洋洋的跟着我来了；他们是受了那些馥郁玫瑰花的引诱而来！但他们觉得要在尖刺上走，而且到处都有尖刺时，便开始大声说道：‘我们上当了！’我答道：

‘谁要安逸地在玫瑰花上走的，请退回去吧！其余的跟我来。’

当时有好几个就退回去了。走了一段路，回头再看一看跟我的人，才知已少了一部分，还有一部分也想转身退回去了。我心中真是非常的难受，急忙回去唤住他们，想不到却没有一个肯听我的。那时我就哭了，诉苦道：

‘难道叫我独自走这样辛苦的路吗？’

不久，我得到一个苦尽甘来的慰藉，那就是忽然间看见一群神父、修士对我说：

‘神父！我们准备跟你走。’

于是，我领他们继续走下去。其中有几个离开了我，不过大部分还是和我一起走完了花棚到了目的地——一个美丽的花园。此时我看见自己和那些同行者的衣服都已破烂，手足流血，全身痛苦。然而，忽地从天上吹来一阵温暖的微风，使我们的伤口刹时痊愈，且痛苦减轻了许多，同行者的脸上都显出容光焕发的样子。他们和我一起为青年努力工作；这些同行者中，我认识几个，而其他的却没有见过。

我们到了花园的高处时，有一个伟大的建筑呈现在眼前：其中所表现的艺术美，真令人叹为观止。走过了门栏，我们进入了一个宽广的房子，四周布满了很多新鲜、无刺的玫瑰花，芳香扑鼻，世界上没有任何一个皇宫能比得上它。当时，领导我的圣母玛利亚问我：

‘你可知道你以前或现在所见到的有何意义？’

‘我不知道。’

她说：

‘你刚才所走过布满玫瑰花和刺的路，就是你应该照顾青年，更该克苦自己的走完该走的路。玫瑰花表示热烈的爱火，它鼓励你和你的助手继续前进。地上的荆棘代表着企图破坏教育及阻扰你们前进的各种艰难。你们不要灰心，只要以仁爱和克己之心待人处世，必会成功胜利的，并可到无刺的玫瑰花那里去。’

说完，圣母不见了。我醒了过来，发现自己却在房里。”

一八四八年，国内有一件重大的事情：那就是二月八日，国王颁布新的宪法。杜林市长将全市农、工、商编队举行游行，以庆祝这个日子。而全国其他各团体也要派代表参加。

有一天，罗伯侯爵去探望鲍思高神父，请他领着他的青年参加游行。鲍思高神父说：

“我的青年中心，不是一个社团，而是一个小家庭。并且一切经济开销全仰赖本市的慈善家捐助，如果我们参加游行，他们必会讥笑我们的。”侯爵说：

“没有关系！本市的慈善家若知道这个新办的青年中心不反对政府的措施，必然会增加捐款的。更何况，我和政府方面都会慷慨的协助你。”

“我很感激侯爵的好意，但我还是坚持我的原则，以学问、工作来造福青年；我收留青年，教育他们；我的工作未曾妨碍过社会的进步，相反的，对于现世是有利而无害。”

“我明白！可是，神父你错了！若你继续这样子一意孤行，那些慈善家都会停止帮助你的。我亲爱的鲍思高神父，我们该认清这个社会趋势，并随着今天的进步而进步才是。”

“谢谢侯爵给我的教训，我一定好好反省反省。可是对不起，我不能和我的青年学生参加游行。尤其是在此时特别的心情下，我不想参加所有的政治活动。”

接着，神父便领了侯爵参观校舍，并说明将来的计划和发展，侯爵本身也很满意，对于青年作息时间及一切活动也表赞同。而只有一件事令侯爵不满，那就是祈祷。他认为祈祷没有什么益处，且说明他反对那古老式的念经法。

“对不起，侯爵！”鲍思高神父说。

“我很尊重玫瑰经。我可以说我的工作就是建立在玫瑰经上的。我宁愿放弃其他重要的事情，而唯独放弃玫瑰经是不可能的。侯爵对我事业的一片好心，我是诚心感谢的。”

鲍思高神父一再强调这句话。侯爵离去后，再也没有去过青年中心。

一八六一年，鲍思高神父想扩建青年中心的校舍，五月十五日即开始筹备工作。那一天晚上，晚课后，鲍思高神父教训青年说：

“你们要随时准备到天主的面前，因为死亡实在不是我们能预料的。你们看天天发生的祸害：有人从高处摔下来，有人被杀害，有人淹死，有人因器官梗塞而猝死，有人甚至被雷打死……我们要随时准备好死的心情，无论有什么过失，我们一定不要害怕。”

那一晚，鲍思高神父好像预知将要发生事情。当时他就请小朋友们恭念三遍圣母经，以免夜间遭遇不幸的事。

接着，青年到圣类斯寝室举行圣母月，管理青年的修士请他们念七遍圣母经，以纪念圣母的七苦。最后，那修士不知道为何总有一股力量在推动着他说：

“我们再念三遍圣母经，求圣母救我们避免各种的凶恶。”

青年们个个都感到莫名其妙，可是他们照念了，念完就上床睡觉。

半夜，师生都已就寝。忽然起了一阵大风，然后一个大雷，把房子震动得摇摇欲坠，而且四周充满了火焰。那大雷正打在青年中心，并由烟囱中穿了进来，跑到鲍思高神父的房间内。它把房内的墙破坏了，书架推到了，桌子被翻动了，且把神父的床举起来，再用力摔下来，将神父推到在地上，于是鲍思高神父昏了过去，此时他以为自己陷入深渊，可是当他一想到青年在楼上睡觉，他就站起来摸索到床边敲钟。

在隔壁房子的青年罗锡及雷诺已经起身，点了油灯到神父的房门口。他们进去后，神父用忻愉的表情对他们说：“这实在是无礼的大雷！它没有得到我的允许就跑了进来。它把我的房间搞得乱七八糟，并将我的床从这一边甩到另一边。”

那时，有一位青年跑来：

“雷诺，快快通知鲍思高神父，立刻到我们的房间去，大雷将天花板打了下来，并有许多青年死了。”

“我天主！”鲍思高神父说：

“这是不可能的吧！”

大雷打在屋顶三角楣饰的地方，把两个烟囱口破坏了，且吹到运动场上，又把砖、瓦及石灰片吹到青年的床上。大雷过后，青年们都高呼救命。点了油灯，看清所发生的事后，真是悲从心中来；有些青年脸上流血，有些由于大雷的惊吓而失常，有些晕倒了，还有一个好像死了。

鲍思高神父到了青年的房间，就好像是一个安慰的天使来临。大家看见鲍思高神父来到，都围绕在他的旁边。他走到一受伤学生的身边，用水及醋，亲自为那受伤的学生清洗伤痕；之后，他到一已昏的青年旁边，轻叫他的名字三次。不久，那青年便睁开了双眼，深深的吸了一口气，以颤抖的声音说：“鲍神父！”然后他就痊愈了。

一个名叫贝冷的青年，躺在床上一动也不动，同学们以为他被雷打死了。神父到那里把灯点燃了，看一看，发现他的脸受伤，有一个小小的竹片，从他右脸的下方穿至右眼附近，神父想用手拉出来，但没办法。最后，拿了一个钳子，才拔出来。于是，那青年开始微微的动了，他还以为是同学在推他，就一拳打在鲍思高神父的身上，然后说：“让我睡觉！”在场的人都禁不住的笑了出来。

这样的看护工作，差不多维持了一个小时，在此工作当中，鲍思高神父确知没有一位青年遇难，他便大声说：“感谢天主！”他又对青年说：

“我们要感谢天主和圣母，他们将我们从一个很大的危险中拯救出来。如果，火烧到了房子，我们当中能有几个是可以活命的？”

于是大家在寝室的小祭台前念圣母祷文。

时间已是清晨两点。青年们都不要睡觉，和鲍思高神父到圣堂，个个要办告解，望芦华神父举行的弥撒及领圣体。

听完告解，鲍思高神父就做弥撒。弥撒结束后，回到自己的房间。修士们来看他，想知道神父受了什么苦。可是鲍思高神父却微笑着对他们说：

“这大雷已是第三次来打扰我了。前两次，我受了些苦，因为有几个月我无法阅读书籍，也无法写字，只感觉想睡觉，但是出去走走就好了。然而今夜的扰乱，对我的健康有很大的影响。大雷发怒时，我曾对它说：‘请你有点礼貌好吗？’……这一次是圣母玛利亚蒙天主为我们最大的恩典的一个了。”

有些修士们发表意见，请神父在房子的顶部加一个避雷针。鲍思高神父说：

“一定！我们在那里安放圣母的圣像。”

于是鲍思高神父买了一个圣像，搭了一个梯子，爬到屋顶，将圣像安置妥当。他对站在下面观望的青年训示要常常敬爱圣母和信赖她。

一八六二年的年初二，晚课念完了，青年们等着神父训话。因为，鲍思高神父曾说在新年时有事情要告诉他们。神父果然守信的说：

“我现在要给你们的新年赠言，不是我给的。我问你们，如果圣母自己对你们每一个人说一句话，你们将如何？如果圣母自己告诉了你们几个字，或者她要做什么，你们将如何？好了，事情是这样的：圣母自己给了你们每一个人一个教训，可是你们注意，在告诉你们之前，有几个条件必须做到：第一，这件事不要告诉别人，因我担心我的名誉因此而受损。第二，若你愿相信就相信，不愿相信的人，就把那些有教训的纸撕掉，而千万不要把它当笑话来看。

我知道你们当中，有的想知道这一张纸的主要来源而来问我，这件事是如何发生的？这不是圣母写的，是不是圣母自己告诉鲍思高神父的？难道鲍神父是圣母的秘书？我可以告诉你们，纸条上的字是我写的，但是这些教训是如何来的，我无法告诉你们，也不要来问我，因为那样只会使我为难。你们只要知道这字条是由圣母而来的就好了，这是一个特别的恩典，我曾好几次祈求圣母赏赐此恩典，这次她终于听了我的祈祷。

你们等会儿到我的房间来，我给每个人他应得的字条，但我劝告你们，用心的去看字条上所写的，你们也可以去告诉其他的朋友。读了以后可以撕掉，可是不要讥笑内容所写的。我向大家保证，纸上写了什么我不知道，也不知道是给哪一位的。我现在在练习本子上，赠言的旁边，写上你们的名字，然后用剪刀剪下你应得的。但是名字还留在本子上，不过若有人撕掉纸条，也没人知道上面写些什么。由于你们人多，可以分几个晚上到我房间来拿。好了！好好睡觉，晚安！”

青年们听完鲍思高神父所说的话，都迫不及待的到神父的房间，去领取他的字条：有些人看了很高兴，有些人看了难过得哭了起来，有些人离开同伴默想着，有些人将字条拿给同伴看，有些人则把它藏起来，可是每个人所得到的圣母赠言，都可以说是对症下药。

 “我们的圣堂太窄了。”有一天鲍思高神父向保禄修士说：

“无法再用了，否则会很拥挤，所以我们要建筑一座更美更大的圣堂，且称它为圣母进教之佑圣堂。”鲍思高神父向贾利禄神父说出自己的内心话道：

“到目前为止，我们每年隆重的举行无原罪圣母的庆节，是因为那一天我们开始创办了青年中心。可是，圣母情愿我们用圣母进教之佑的尊称来敬礼她。现在世局艰难，我们更需要圣母助佑我们维护基督的信仰。不过，还有一个理由，你知道吗？”

“我以为”，贾利禄神父答说：

“圣堂为我们慈幼会的母堂，也是发展各种助佑青年事业的中心。”

“你说对了！圣母玛利亚是创造、支持我们事业的人。”

安和士神父也说明。

“我曾经问鲍思高神父要在哪里建圣堂，他告诉我是在附近的一块田地，而且用手比划了圣堂的用地。当时，有一条路，刚好将青年中心和那块田地隔开。所以我问他：

“我们如何从青年中心到那里？”

“你放心，中间这条路，政府将会取消，到时我们从那边进去。”

“这一座圣堂会很宽大吗？”

“当然宽大！将来会有很多的人到这里来求圣母。”

我又问他有没有足够的经费，来建筑圣堂。鲍思高神父却回答说：

“圣母她要这座圣堂，所以她会安排的。”

一八六二年，五月的时候，鲍思高神父在一个梦中，看见一场颇为激烈的海战和一个伟大的胜利。

鲍思高神父看见海面上有一个以无数战舰组成的舰队，每一战舰都配有巨炮和各种武器，浩浩荡荡的开出去，去进攻一支高大的旗舰。这支旗舰有一对战舰做它的护航。此时，海中耸起了两根高大的花岗岩柱，两柱相距仅有一箭之地，在一根柱的顶端立着无玷圣母，圣母脚下写着“进教之佑”四个大字；在另一根较高，而且较结实的柱顶上，安放着耶稣圣体，下面写着“信友之生命”五个大字。

海上的战争相当激烈……忽然敌人的战舰蜂拥冲上高大的旗舰，而这旗舰就是教宗的船舰。没多久，这旗舰被重重的包围，且敌人千方百计的想打败它，使它沉入海底。这时，从两根柱中吹来一阵微风，将敌人巨炮所打在旗舰上的裂口，立即封闭了起来。突然，教宗受了伤英勇倒地……不久教宗又第二次受伤，终于壮烈殉职……。立刻就有一位新的教宗出来接任指挥工作，使旗舰继续作战。新的教宗突破一切艰难，并指挥旗舰朝着那两根柱中间驶去，将舰首系在圣体柱上，舰尾缚于圣母柱中……

期间按愈战愈勇，结果敌人的舰队终于战败，这是一个伟大的胜利。

鲍思高神父请加禄布瑟迪负责建筑圣母进教之佑圣堂的工程。当时，教宗已经给了他第一个慷慨的献仪。可是不久，圣母自己就显示她将如何帮助鲍思高神父。

买了那块地，单单用栅栏围住，就要花费四千里拉。财务神父对鲍思高神父说：

“我们今天都没有钱买邮票寄信了。”

“你开始掘地工作吧！”鲍思高神父说：

“ 那时我们开始一个事业，已备有了相当的钱，而且天主对我们赏赐又增加了许多。”

于是掘地的工作开始进行。两个星期过去了，付头款的时间也快到了。一天，有人来请鲍思高神父到一位病重的妇人家里。这位妇人躺在床上已有三个月无法动弹，不断的咳嗽、发烧及头痛，使她虚弱、无力。她对鲍思高神父说：

“如果我能够恢复一点精神，我准备念圣母经，忍受任何痛苦；能起身离开床，对我来说是一个很大的恩典。”

“好！请你向圣母进教之佑做九日敬礼。”

“我还要念圣母经。”

“向圣体念天主经、圣母经、光荣经各三遍，再向圣母念又圣母经三遍。”

“好！我还要做些什么善事？”

“如果你的病转好些，请你捐助在华道角建筑的圣母进教之佑圣堂。”

“一定！如果在九天中，我可以起身在房间里走动的话，我乐捐一个献仪。”

九日敬礼最后一天，鲍思高神父应付给掘地的人，差不多一千里拉，于是鲍思高神父去拜访那位病妇。女仆一看到鲍思高神父便告诉他，太太痊愈了，而且已出门两次。当时那位妇人即出来相迎，高兴的对鲍思高神父说：

“我已经痊愈了，我已去感谢圣母。有一个小包裹，准备送给您，这是第一个献仪，不是最后一个。”

鲍思高神父拿了这包裹回家。这包裹中正含有鲍思高神父需要的一千里拉。从那一天起，圣母的恩典便不断的显现，所以鲍思高神父才说圣堂是圣母自己盖的。一八六三年，掘地已掘了三尺深，所以预备开始建圣堂的地基。这工程继续的做了下去而没有间断，天主也不断的显奇迹来帮助鲍思高神父。

在认识鲍思高神父的人当中，有一位对青年中心有很多的猜疑和批评。虽然很看重鲍思高神父，但却不肯帮助。有一天，这一位介绍了一个贫穷的孩子到青年中心，请鲍思高神父接受，鲍思高神父对他说：

“我为这个孩子，对你没有任何要求，因为我知道你对我的青年不肯帮任何的忙。可是现在我们正在建一座圣堂，请你帮忙。”

“很好！”那一个人说：

“我帮你忙可以，可是有一个条件，那就是要把这个圣堂奉献给圣母进教之佑，因为我们迟早都需要圣母的助佑。”

“请你放心。”鲍思高神父说：

“我早已决定如此做了。”

于是，那一个人捐助了八千里拉。

德麦斯特伯爵，请鲍思高神父到他的镇里，讲三天的道理，以预备圣母升天庆节。这个城镇已有三个月没有下雨了；花草干旱，土地破裂，百姓们已举行特别的祈祷，可是没有用。

鲍思高神父第一天讲道时，应许说：

“如果你们连三天来听道理，而且办一个妥当告解，同天主和好，且在圣母的瞻礼中全体领圣体，我则以圣母的名，应许将有一阵大雨下来，滋润土地、花草。”

鲍思高神父讲完道理，便回到更衣所。百姓们个个惊异的注视着。本堂神父对鲍思高神父说：

“神父！很好，很好！您真是有勇气。”

“什么勇气？”

“神父告诉教友在圣母庆节的那一天，一定会下雨，这种许诺不是要有很大的勇气吗？”

“我这样说了吗？”

“您是这样说了。您还说：‘如果你们个个办告解，我就因圣母的名，应许那一天下雨。’”

“误会！误会！恐怕是听错了……。我不记得我说过这些话。”

“神父，那就请一位听众来，问问他，您就知道我说的没错了。”

正是如此，百姓们都相信鲍思高神父的话，而且准备办告解。由于人多，以致听告解的神父不够分派。告解亭从早上到深夜，始终没有空隙。当时帮助听告解的芦华神父和贾利禄神父，回忆起那一天实在很累。

虽然大家办了告解，而天上无云，依然没有下雨的预兆。鲍思高神父继续讲道。百姓只要一碰到鲍思高神父，就问他：

“会不会下雨？”鲍思高神父答说：

“先要尽量避免犯罪。”

圣母升天的那一天早上，全体教友领圣体。在这镇上已经很久没有这种情形了。那一天天空呈蔚蓝色。鲍思高神父很快的吃完了中午饭，回到自己的房间。他有一点担心他所说的话，因为百姓都深信不疑。下午，钟声响起，请教友们参加晚课，圣堂里的教友也开始唱圣咏。鲍思高神父一个人独自站在窗口凝视着天空，好像在问天下雨不下雨，再说天气也非常的闷热。

“我和伯爵到圣堂……”一位村民证实当时的情形说：“一路上我们谈论着鲍思高神父的应许，汗珠不断的流下来，好像下雨似的。到了更衣所，晚课差不多念完了。鲍思高神父回到更衣所，伯爵便对他说：

“神父，这一次您一定要丢脸，您应许会下雨，结果只有下‘汗’。”

鲍思高神父叫了管堂的，对他说：

“若望，请你到伯爵的宫殿后面，看看天气如何。有没有下雨的预兆。”管堂的就去了，回来对鲍思高神父说：“天好像镜子那样清明，但远远的地方有一小片云。”

“好了！”鲍思高神父说：“拿领带给我，我要去讲道了。”

当时，还有几位教友靠近鲍思高神父的身边，问他说：

“下不下雨呢？”鲍思高神父答说：

“我们还不够资格承受此恩典。”

鲍思高神父慢慢走到讲道台，他心里求着圣母：圣母，现在不是我的名望、名誉的问题，而是您的光荣将会受损。那些讥笑圣母的人看到好教友尽其力来光荣您，若希望落空，他们会怎么说呢？

圣堂里充满了人群，几乎无立足之地。每一个人的眼睛都在注视着鲍思高神父。此时太阳的光有一点昏暗。鲍思高神父开始讲道理，几分钟后，忽然雷电交加。百姓一听到这声音，彼此都交头接耳。神父也停了一下，接着一阵大雨落下来。打在圣堂的窗上。从那时起，风雨大作，鲍思高神父感谢圣母，并激动的哭了，百姓也哭了。

圣体降福以后，因为雨大，百姓都站在圣堂门口无法回家。当这奇雨发生后，还有一件奇事，那就是只有这镇上下雨，其他的地方却落下冰雹。

一八六八年四月的时候，耶稣复活的次日，鲍思高神父到了冷佐中学修养。由于身体的不适，所以没有和青年们来往。深夜十点，鲍思高神父一直无法入睡，因为他一直在做梦。有时候大约十一点以后，他躺在床上，希望能够睡着，但效果都不大。在这许多梦中，有一个是关于冷佐中学的。鲍思高神父对校长讲述了这个梦，请他向全体学生报告。

鲍思高神父梦见自己站在一条急湍溪流的岸边。流水混浊，激起了泡沫。冷佐中学的全体学生围绕着鲍思高神父。他们想越过急流到对岸去。有些学生快速的跳了过去，而脚未弄湿。可些学生却失败了：有的撞上了岸边，跌入溪中，被急流冲走了；有的扑通一声，坠进溪里，随即淹没；有的学生被溪中的暗礁刺伤了胸部，或头部，或手臂，口吐鲜血，随波逐流。

鲍思高神父看了这幕惨剧后，就大声疾呼，通知那些学生要谨慎小心，鼓足了勇气，才可跳过去。可是学生们不理他，只见沿溪满是连串的浮尸，相继的撞上溪中的尖石上，一冒而不见了。这些青年现在即使再听鲍思高神父的话，也太迟了。为什么这些那么活泼、高兴、良善的学生，都会失败呢？

原来，这是因为他们背后，有许多不良的学生，用足绊倒他们，或拉他们的衣服，或推他们，所以他们都跌入溪中。这一班可怜的青年，做魔鬼的工作，破坏他们的同学。

现在，他们也聆听校长信上所说的——我借鲍思高神父的话，对那些青年们说的：

“为什么你们竟敢用不良的言语，燃起了同学们的欲火，使他们永在地狱里焚烧？为什么你们要以恶言劣行影响那些尚在年幼无知的同学？为什么你们表现你们的藐视态度，使同学远离圣事，或使他们不听得救的道理？你们要注意，你们这样做必会招致天主的降罚。请你们别忘记，救主耶稣在圣经上警示的话吧！我也几次给你们提示过了。你们这批专事贻害别人的同学！你们也是我的神子，而且别占领我心里的好席位，因为你们要比别人更需要我的同情，我的帮助。请你们离开犯罪的机会，救你们的灵魂吧！只要看见你们中一人救不到灵魂，我心里将终生惴惕不安！因为就你们的灵魂是我唯一的愿望，唯一的心情，唯一的关切！请你们做个好教友，帮助我救你们的灵魂吧！难道你们不会听我的话了吗？……请你们即时醒悟，敬爱圣母……我很愿意帮助你们上天堂，你们听从我吧！”

至于梦意，不需要我给你们解释了，河岸这边象征人世，对岸那边表示永生，冲走青年的急流像是引人入地狱的罪恶。

鲍思高神父看了这幕惨剧，心里过得悲伤，遂大声呼救，这样就醒了过来。他暗自想到：假如我能够开导我认识的几个学生，这对我来说是莫大幸事。可惜我要走了。

他这样一边说，一边想，又睡着了。他又继续做了一个梦，梦见同学们在一大片的草园上，做着各种的游戏，瞥见学生们中有许多猛兽穿梭着：有眼睛发红的狮子，有伸着利爪的老虎，有嚎叫的豺狼，有狞笑的狗熊。他真想不到，在学生们中间，会有这样的猛兽出现。有些猛兽进袭学生，把他们掀翻在地上，用它们的利爪把他们撕裂，然后吞噬了。有些学生见了猛兽，就跑到鲍思高神父那里去求救。野兽见了鲍思高神父，不敢向前。有些学生独个自卫抵抗，可是力量有限就失败了。又有些不知好歹的学生非但不逃避，而且还站在那里欢笑着，迎接野兽来吞噬。鲍思高神父东奔西跑，召集这个唤来那个，有些听他的话，有些却置若罔闻。草园上到处满布着受伤的人。一时呻吟声，咆哮声，怒吼声，呼救声，混成一片，鲍思高神父就醒了过来。

鲍思高神父的梦是这样子的。你们应该了解到，当我听到这一种情形时，心里是如何的难过。我很想立刻回到学校，可是却不能如愿。

这些狮子、老虎、熊表示着什么，就是象征魔鬼以及它们的诱惑。有些学生能战胜它们，是因为他们获得了神长们的指导，躲避它们；有些学生受害，是因他们顺从它们的诱惑；有的则是明知故犯罪恶，喜欢魔鬼，以致于自投罗网。我的青年们不要灰心，请你们自己要注意，应该救自己的灵魂。

鲍思高神父对我说：

“我看见那些青年，认识那几个害群之马，可是我不愿意说出来。我回到冷佐的第一次，曾对每一位青年说应该说的话。上一次，因为牙痛，我无法教训他们。可是下一次，我可要好好的提醒他们了。”

我可爱的青年们，不要对我说的话不在意，因为这些话是鲍思高神父说的。

一八六九年四月三十一日。鲍思高神父于晚课后，对青年讲述他在罗马时，晋谒教宗的情形。他说教宗身体强壮，充满智慧，很爱护青年。鲍思高神父在回到杜林前给青年们说了一个梦。他说：

“我刚步出我的房门，突然仿佛在圣堂里，圣堂里的学生们，真是挤得水泄不通。他们不在那里祈祷，但似乎是在办告解，因为我看见他们围绕着我的告解座，等着要办告解。我看见来办告解的人越来越多，真令我无法应付，我就站起来看看四周，是否有其他的神父能帮忙听告解。这时我发现有些学生的颈上，有一条绳索，勒住他们的咽喉。

我问他们说：

“那条绳索有什么用？快把它解下来！”

他们只是凝视着我，一句话也不答。

我对一两个学生喊说：

“快些站起来！解下那条绳索吧！”

一个学生痛苦的说：

“我毫无办法解下来呀！因为我背后有人抓紧不放，请神父来看看。”

我就仔细察看，似乎有许多学生背后有两根长角露出来，为了能看清楚，我就走近告解座前的一个学生，看看背后究竟有什么东西。呀！不看还好，之间有个类似熊猫的怪兽，面目狰狞，细头长角，手里抓着一条大绳索，样子十分可怕。我问那学生的名字，学生只是哑口无言。因此我就开始进行拷问那个怪兽，它便企图隐藏它的身体，在那里缩作一团。我就向我身边的一个学生说：

“你快到祭衣室里去拿圣水壶来吧！”

那学生回来后，我竟发现每个学生背后都有一个同样可恶的家伙。于是我就拿了圣水棒向那个怪兽说：

“快告诉我，你是谁？”

那个怪兽直视着我，张嘴吐舌，咬牙切齿，仿佛要扑到我身上来似的。

那个怪兽只是逼视着我，突然它把身体扭转，前脚掌高举到肩膀上，企图向我猛扑过来。我由头到尾细心观察它，发现它手里抓着三条绳索。

“告诉我，你在这里做什么？”

同时，我高举着圣水棒，那怪兽挣扎着想逃。

“你别逃！我偏要你留在这里！”

它回答说：“看吧！”就把那三条绳索给我看。

“你快告诉我！这三条绳索有什么意思？”

它吞吞吐吐地答说：

“你不知道吗？我在这里，利用这三条绳索紧拉着你学生们的颈，使他们不办妥当告解。”

“你是如何做的呢？”

“无论如何我不能告诉你，因为你会把我的话通知学生们的。”

“我一定要知道这三条绳索代表什么意思，你快说出来！否则我就要把圣水洒到你头上来了！”

“呀！请你可怜我，让我下地狱吧！别叫那种圣水淋到我身上！”

“我以耶稣的圣名，要你快说出来！”

那可恶的怪兽，只得怒气冲冲地，左顾右盼地，含糊着说：

“我用第一条绳索绑在学生们的颈上，使他们办告解时，隐瞒所犯过的罪。”

“第二条绳索又是何意？”

“这可使他们办告解时，毫无痛悔的意思。”

“那么第三条呢？”

“第三条？哼！我不说！”

“你不说！看，圣水来了！”

“不要，不要！千万别洒！我根本不能告诉你！”它大声喊叫说：“我告诉你的已经太多了，难道你还不满足吗？”

“我非要你告诉我不可！”我又高举着我的圣水棒恐吓它，这时它双眼喷射出愤怒的火焰，但刹那间又流下血泪说：

“第三条绳索就是要使学生们不能决定切实主意，只是马马虎虎的，且不服从神师的教训。”

当时，我不由的骂了它一声：

“你这可恶的家伙！”我本想要它再告诉我，什么是不久那些恶习的方法；开始我看见其他可怕的妖怪，因为泄露了机密，就开始骚动起来，有的大嚷大叫，有的号啕恸哭。

我见这种情形，心想也不能从它们身上获得一些秘密了，于是挥起我的圣水棒，向那个泄露机密的怪兽洒去说：“你滚吧！”它就逃走了。最后我就拿起了圣水壶想圣堂四周猛洒。那些怪兽顿时喧哗大叫，东奔西窜，那种天翻地覆的惊叫声，终于吵醒了我的梦，我发觉我正躺在床上。

我的亲爱的学生们！我真想不到会有这么多的同学，颈上被绑着绳索，背后躲着怪兽。这三条绳索有什么意义呢？

第一条绳索：办告解没有坦白的心。很多青年不向天主的代表——神父，老实诉说自己所犯的罪恶。绳索关闭了他们的口，使他们怕羞，爱面子，不完全告出一切的大罪，或不说明犯大罪的次数，比如四次只说三次。这样不能算是办了妥当的告解。

第二条绳索：办告解缺乏忏悔的心。

第三条绳索：办告解不定切实改过的主意，不听从神父的教导。

在那怪兽走以前，对我这么说：

“请你多注意青年们办告解所获得的功效，就是更新的生命。你要知道，我用绳索来绑学生，是看他们有否改过从善。”

我还问了怪兽说，为什么它常常在青年队背后。它说：“他们看不见我，所以很容易把他们拉到我的国去。”

我听到它如此说，有些诧异，但我为这些学生们求圣母帮助。

一八六九年，圣母月的最后一天，冷佐中学举行庆祝主保圣菲利浦瞻礼。全校包括圣堂、运动场、宿舍……都已不知妥当。鲍思高神父这几天也要到那里去。

冷佐的学生当中，有七个得了天花，而且皮肤上长出一粒粒的麻子……依照医生的吩咐，他们必须隔离。这些学生被隔置在一个温暖的房间里，但门窗都紧闭着。他们对学校严厉的管制很不高兴，于是他们商量了一个计划——请鲍思高神父到这里来，降福我们，我的病就会痊愈，而且也可以参加庆节。所以他们找校长来，请校长在鲍思高神父到学校时，就到他们的房间，当时他们已准备好了要出去的衣服。

鲍思高神父到了，受到全体师生的欢迎。鲍思高神父并没有立刻去病房，因此这些学生派一个代表去请他。最后鲍思高神父到病房看他们。学生们一看到他，就大声说：

“鲍思高神父，请降福我们，治好我们的病”。

鲍思高神父听到这些话，微微笑，就问他们是否信赖圣母玛利亚。他们说：

“信赖！”鲍思高神父说：

“我们大家一起念圣母经。”念完之后，便降福他们。

学生们坐在床上，手一边想拿衣服，一边问鲍思高神父：

“我们可以起身了吗？”

“你们实在信赖圣母？”

“信赖！信赖！”

“好，你们起身吧！”鲍思高神父说完，就出去了。

那些学生马上穿上自己的衣服。院长陪鲍思高神父回到自己的房间，再回到病房，其中六个学生已经在运动场上玩了，只有一个还躺在床上不动，院长看到他的信仰是那么的不坚定，就叫他不要离床。后来，院长又前往运动场。当时，刮了一阵冷刺的风，使院长不得不担心那些学生及医生的嘱咐——病人不能受风寒。于是大家开始不断的喧闹去找那六个学生，然后一一的检查脸、手、脖子，竟然一粒麻子都没有，而且症结都不见了，他们已完全好了。

那一天晚上，要颁奖给行为优秀的学生。医生也在场。

第一名是得若瑟。医生立刻站起来说生病不在场。可是从他身后却传来一个声音：“在！”，医生看到他到鲍思高神父那里领奖，心里很不是滋味。

第二名是巴加禄。医生又站起来说生病不在。但马上有一大吼的声音说：“在！”然后就见一学生上台领奖。医生无法抑制内心的激动，找那两个学生来检查一番，结果是非常的良好，没有什么症状，但他要长上负责日后发生的各种情况。医生又跑到病房，只见一人躺在床上，就怒气冲冲地走了出去。

信赖圣母，真实有福的。

封斋前的狂欢节，鲍思高神父特地趁这机会写一封信给冷佐的学生：

“在基督内，我亲爱的青年，今年我很想到你们那里过狂欢节。这种情形，心情实在很怪，因为往年这个时候我是不离开青年中心的，可是我收到很多你们的来信，告诉我你们爱我的心又催我写信给你们。不过有一个理由催我立即写信给你们，那是有一件奇闻发生在我来探望你们的时候。

前几天，在你们不觉意中，我曾来巡视了你们。我刚到了圣堂门前广场时，突见一个异常丑陋的妖魔：碗口似的眼睛放射出火花，拳头般大的鼻子有如鹰嘴，口唇像个大圆盆，下颚尖突，耳朵像豺狼，头上长着两支羊角。这个妖魔正和几个学生讲笑，高兴得左右不停地舞动着。

“你在这里干什么？地狱的妖魔。”

我带着恐惧的心情对它说。

“我在这里消磨时间，无事可做。”

“怎么无事可做。难道你不是来引诱我的学生吗？”

“哦，我用不着这一套！这里有我的朋友们代办。他们比我还要高明得多。这里有一批学生已加入了我的阵线，他们对我惟命是从。”

“你撒谎！我的学生们是多么的热心！他们常念经，读圣书，做默想，办告解……”

那个妖魔一听了我的话，即露出藐视的冷笑然后叫我跟着它去做一番实地观察。抵达祭衣室，指着学生们办告解的情形说道：

“这里有许多是我的敌人，可是有许多却是我的朋友，因为他们勇于许诺，怯于实行；他们总是告一样的罪，这样的学生正中我下怀。”

然后它又领我进了寝室说道：

“这里有许多学生常常不想进圣堂，就算他们到了圣堂，也常幻想着不好的事。”继后它指着一个学生对我说道：

“这人曾一度到了临终的边缘，那时他不知道许给了天主多少好事，可是现在却比以前更坏！”

接着它又领我到别的地方去巡视，它指给我看的事，使我料想不到的，恕我不敢给你们提出来。最后它领我到了运动场，召集了几个它的喽罗们来到圣堂门前，那时我向它说：

“受你利用的学生们，他们所采用的方法，什么是最有效的呢？”

“言语！言语！言语！言语是最为有效的工具，一切的事都由言语而来。”

“什么人是你最大的敌人？”

“善领圣体的人。”

“什么事最使你难忍？”

“第一，恭敬圣母。第二，……”那妖魔撅着嘴不愿再说下去。

“第二是什么？”

那时妖魔显示出惧怕的心情；忽而变成猫状狗状，忽而变成黑熊豺狼……有时三支角，有时五支角，有时十支角；一会儿三个头，一会五个头，七个头。这一切都是霎时间的变相。我怕的颤栗起来，它就乘机想遁逃；我进一步警示它，对它说：

“我因造你我的天主圣名，命你讲出来：学生们做的事除了恭敬圣母外，哪一样是你最怕的？”

这时它和它的喽罗们卷作一团，显出的怪样是我一生没见过的。它们发出一声怪叫说道：

“我们最难以忍受及最使我们害怕的事，一个人实行告解中所定的主意！”

说罢，发出使人惊魂散胆大怒吼，随后有如迅雷闪电似的逃窜了。我发觉我自己正坐在办公厅中的椅子上。

主历一八五四年六月十四日夜，鲍思高神父刚睡着，似乎感到他的床架吃了一记闷棍，把他吓醒了过来。鲍思高神父起来遍寻不到什么东西。当他再睡着时又中了同样的袭击。他再起身将整个房间察看了一次，并没有什么异常，于是他又上床入睡。刚一合眼，觉得自己在圣堂中讲道，可是却不知道要如何开始。正当此时，眼前的圣堂已变成一个广大的深谷。鲍思高神父心觉奇怪，就沿着深谷走上前去；没走几步，前面就出现了一座壮丽的宫殿。有三个精致的阳台，衬着玲珑的小窗，更加增了它的美丽。宫殿前面是个大广场，广场的一边，鲍思高神父看见无数的青年，环绕着一位高贵的女士——圣母，女士给他们分发一张精致的手巾。

鲍思高神父走上前去，听她一边分发，一般警告每人说：

“当暴风吹来时，千万别将手巾展开，不过假如一定要展开，必须立刻转向右方。”

分发完毕，青年们听了女士的指示，个个静默着走上阳台。当他们走到阳台后，个个都展开了手中的手巾，好能大快眼福。只见手巾上用金丝绣着美丽的四个字：诸德之后。

突然间，从西北方吹来一股强劲的妖风，有的青年记得那位高贵女士曾给他们警告的话，立刻把手巾收藏起来，有的青年则转向了右方。可是有的青年简直是将刚才的话忘得一干二净，还在赏识着手巾。霎时间，随着暴风飘来了一层层的乌云；接着就是巨雷大雨，夹着雪片和冰雹，从天空打下来“手巾被冰雹打穿，被雨滴打破，被雪片渗透，精致的手巾就这样成了千疮百孔的烂布了。鲍思高神父看了这种情形，一方面因为不知道这有什么意义，另一方面那些受害的青年尽是他青年中心的学生。他只好走到那位高贵女士前问她有什么意义涵盖在内，她说：

“这些青年经常把自己的洁德露于强风暴雨中而不顾。有的青年一经察觉，立即收藏了起来，有的转向了右方；这表示他们一遇危险，即会背弃魔鬼而呼求天主。其余的人则不自量力甘冒危机诱惑，因此跌倒犯罪了。“

这么一来，使鲍思高神父痛心疾首，因为能彻底保持了纯洁道德的人，这时寥寥无几。他带着呜咽悲泣的声音问她，何以手巾不仅会被冰雹，被雨滴，甚至也会被雪片打穿了洞。他自己心想雨滴和雪片都是象征一些小罪；可是那位高贵女士却给他解释说：

“有关洁德的罪过，不因事之大小而决定其罪。”虽然如此，她还是安慰鲍思高神父，后来给他介绍了一位神秘人物，迫令那些顽固的青年转向右方。差不多所有的学生都听了话，可是还有一些却是无动于衷，他们的手巾当然被破坏得不像样了。那些转向右方的青年，他们的手巾是修补过的，而且较前短了一点，虽然使人看不出它的破绽，然而总是不对尺度，不合美观了。

那位女士继续和蔼的对鲍思高神父说：

“你看，那些损失了贞洁美德的人利用告解圣事挽救回来了。其余那些不听命的人，固执于恶的人继续走着他们犯罪的道路，可能横遭永祸了……”最后她又对鲍思高神父说：

“你务要设法劝告他们！”

主历一八六二年八月二十日，晚课后，鲍思高神父对学生们的训话中，讲述了不久前他所做的梦：

他梦见自己和全校学生在新堡若瑟哥哥家里。正当学生们在场中玩得起劲时，忽有一位陌生人（梦中指导员）走来，请鲍思高神父和他到一边去。他们来到场地的草坪上，陌生人一手指着草地给他看，原来有条巨蛇躺在那里。鲍思高神父一见就想闪避过去，因为深怕那条巨蛇向他扑过来，可是那位陌生人却向他保证，巨蛇绝不会伤他一毫发；说着便去取一条绳索递给鲍思高神父，并对他说：

“你拿着这端吧！让我拿着另一端。然后我走到对面去，把绳索扯到空中，随着它把它放下去打击巨蛇的背部。”

可是鲍思高神父犹豫不决，不敢冒险。陌生人一再的劝说后，鲍思高神父才勉强答应了。陌生人走到巨蛇的对面，举起绳索，对准巨蛇猛击下去。巨蛇又恼又恨，跃了几下，昂起头来企图咬住那条绳索；可是反被绳索缠住了，好像中了捕蛇机似的。

“拉紧绳索吧！”陌生人一边高喊着，一边将绳索系在一株树干上，然后又将鲍思高神父这端绑在铁窗上。

那条巨蛇拼命挣扎，可是越扎越紧。只见巨蛇的肉一块块的脱落下来，竟至气绝毙命，只剩下一具骨骼了。

那条巨蛇死后，陌生人将绳索两端解了，随后装入了一个小盒子里去。这时，学生们从各个角落跑来，他们想知道盒子里究竟有什么东西。等到他打开盒子后，各个瞠目结舌，原来那条绳索变成了拉丁文万福玛利亚（AVE MARIA）的字样。

“你们知道吗？”陌生人说：“巨蛇是魔鬼的象征，绳索表示玫瑰经，万福玛利亚就是玫瑰经的代表。利用玫瑰经可以战胜地狱诸蛇。”

“可是这个梦也有另一个意义”鲍思高神父继续说下去：“当我和那位陌生人讲着绳索和巨蛇以及其含义时，无意中转过身来，看见有些学生竟走近那条蛇，拾起它的碎肉吃。因为这是毒蛇的肉，我禁止他们这样做，可是他们却答说：很鲜美呢！然后一吃下去，随即倒下，浑身青肿，继而僵化为石像了。还有些学生不顾一切，定要去捡食，我的劝告对他们起不了作用。差不多所有的学生都去吃过了，当然后来个个都倒卧在地上。

那时，我只好叫我的修士们去劝阻他们，叫他们不要效法那些死了的同学，可是所得的结果适成相反；因为连修士们竟也有去捡食的，他们也立刻倒下硬化像石头了。那时，我只好问我的陌生人，何以会遭遇到这种恶运，他就用圣经的话对我说：

“像畜牲的人，总不会明了天上的事理的！”

我问他可有什么补救的方法，他答说：

“为这批不幸的人唯一能解救的办法，只有接受告解的铁锤，和圣体的砧板了。”

那时我就照着他的话去实行，果然有许多学生康复了，可是有些仍然没有恢复，原因是办告解办得不妥。

这个梦并不是寻常或梦幻，而是代表着人生的实际情形，它借着鲍思高神父的教训和行动，揭发了许多人的秘密处境。在许多圣德芬芳的人丛中，也竟有这种伤风败俗之事，并且比“纯洁道德”散播得更为泛滥。真所谓：“道高一尺，魔高一丈。”为人长者，必须长有“防微杜渐”的精神，才能臻至挽风易俗之效哩！

主历一八六三年一月六日，晚课后鲍思高神父照往年的习惯，给学生们订定一年的“处世箴言”时，讲述了这个特殊的梦，好能从中提取为该年度的箴言：

一个星期天的下午，学生们正在操场中运动时鲍思高神父说，我好似身在我的房间里，正和瓦牢力教授讨论着有关宗教及学术问题，突然有人敲门。竟是我多年前逝世的母亲马加利大走进来，请我们到阳台上，看看运动场中竟有什么异事发生。

不看还好，一看就在学生们中间发现了一只超巨型的怪象，我的心顿时一怔，马上和瓦教授一起跑下楼，看看那只厚皮大动物。它的样子倒很和顺，而且用它的长鼻子轻轻的抚爱着欢迎它的学生。但是绝大部分的学生，见了很害怕，退避到远处去，有些还躲到圣堂里去。连我自己也想逃入圣堂中。经过走廊下壁龛处的圣母微笑圣像前面时，我就用手牵着圣母的外衣边呼求她帮助。说也奇怪，只见那美丽的圣母像忽然生动起来，伸开她的右手向我招呼，好像要祝福我似的。

圣堂礼仪时钟响起，我见学生们差不多个个进入圣堂去，我也跟着进去，那只巨象则站在圣堂入口处。当我高举着圣体降福你们时，你们就端跪着接受降福，此时我觉察那只巨象面朝正门倒跪着。当你们步出圣堂时，看见它走到第二个运动场去，而就在那里发生了巨大的惨祸。事前在运动场的尽头处，忽见有一支旗帜上用拉丁文写着“圣母玛利亚，请你救助遇难者吧！”的字样。跟着旗帜有一批热诚的青年列队游行出来。忽然间那只巨象凶性大作，怒吼暴跳起来，把那些站在它身边的学生们一个个撞倒在地上，并用它的长鼻子把他们抛入空中摔到地上，然后再用脚践踏。最使人奇怪的是那些遇难者却不会死，有的逃避，有的号叫，有的受伤后呼求同学们搭救；然而有些青年们，巨象毫不伤害他们，而他们不仅不搭救受害的同学，反而把他们推入巨象的脚下去让它恣意践踏。

当惨祸正在发生之际，我正好站在圣母像的旁边，看见圣像活起来，并且渐渐长大，变成一位相貌美丽身材高大的高贵女士。她高举着手臂，展开外衣，衣上绣了许多词句。

我看见圣母的外衣越展越宽，竟至可以遮盖一切避难的青年们。这时我看见在圣母的外衣下，已有相当多的青年了，可是却有另外一些学生偏不走向圣母去，而圣母也召叫他们来。这样圣母的外衣又再增展起来，凡听从她召唤的人，她都仁慈的抚慰着他们。

有些避在圣母外衣下的人，后来又溜了出去，立刻被那巨象扭住摔伤了。逼得圣母东召西唤，可是那凶猛的厚皮大动物却恣意蹂躏，且有一些学生竭力阻止同学们投奔到圣母那里去，因此更增进了它的破坏力。

有些躲在圣母外衣下的学生，获得了圣母的鼓励，不顾生死，从巨象的大脚下抢救出受伤的同学，带到圣母那里去，创伤立刻就复原了。然后这批“圣母的勇士”马上又再度出发去救助其余的人。其中有些手里还拿着木棍当作武器，把那只巨象逼离受伤的同学，并且和那些与巨象狼狈为奸的恶棍坚决抵抗起来。这样战况越来越激烈，他们冒死犯难，不把那些受伤的同学全部救出来誓不甘休。

一段时间过后，这个运动场上呈现着一片凄凉，除了那些七横八竖倒在地上的青年外，看不见一个学生了。

这一边走廊下圣母的外衣下聚着一群人，那边运动场的尽头站着那只巨象和它的同路人，他们简直丧尽天良，手里还在挥动着凶刀哩！

霎时间，那只巨型厚皮的大象，后脚踏地高高的站起来，变成一个毛骨悚然的老魔王，头上长着两只长长的角；手里挥动了魔网，把它的那些同甘共苦的战友们，一网擒下，然后洪钟似的怒吼了一声，爆出一团浓烟，同时在他们所站的地方裂开了一个大窟窿，这些可怜虫和那可怕的大妖怪一起陷入里面去了。

“后来又如何了呢？”学生们听后紧张的问。鲍思高神父继续说：

“那时我就回来看圣母，一方面我想知道在圣母的外衣上绣着究竟是些什么字。其中有许多是从圣经里节录出来的，例如：‘显扬我的人将得永生’‘寻到我的人就获得生命’‘卑小的人到我这里来吧！我是罪人的依托，信者的救援，富于仁爱，温良和慈悲。’‘善守我道路的人是有福的！’”

自那只巨象隐没了后，整个运动场呈现着平静的气氛。童贞圣母经过了一场声嘶力竭的战斗，引导学生们避居在自己的外衣下后，满怀希望与慰藉对他们说；

    “因为你们听了我的话，所以才得逃出了敌人的魔爪。你们是否见过那些支离破碎的同学肢体！要知道他们的恶运追根究底不外乎是，有伤风化的谈吐以及由此产生的一切不良的行为所致。你们也见过那些身怀凶刀的同学，他们企图使你们脱离我的保护，致使你们丧亡，这就是构成了那么多同学毁灭的原因。

此外你们也目睹了那些最可痛惜的同学们，到头来还是被魔王一网擒下打入地狱里！现在请你们放心吧！但千万别忘记要杜绝那些撒旦的同路人；远离不良的言谈，尤其是有伤贞操的言语。请你们无条件的信赖我吧！我的外衣永远是你们最安全的避难处。”

说完了这番亲切的话后，那位富有普世威仪的大能者消失了，只有那座走廊壁龛中精致的圣母，依然对着我们微笑。

就在此时，我那逝世了的母亲马加利大再度显现出来，圣母的旗帜也再次高举起来，跟着就是全体学生的大队行列，大家齐声高唱着：

“来恭候，好圣母，众教友，趋庭前……”

现在我要给你们本年度的“处世箴言”，就是：遇有患难时，就要投靠圣母。

最后鲍思高神父给所有在场惊愕的听着的学生们解释梦意说：

这个梦的意义，我让你们自己个人去回味吧！在圣母外衣下的人是哪些？被巨象抛入高空的是哪些？身怀利器的凶手又是哪些？你们每人自问良心吧！我在这里再度提醒你们圣母的嘱咐：遇有患难时要投奔圣母；请你们呼求她吧！我保证圣母定会俯允你们的祈求。此外那些被巨象击伤了的人们，就要杜绝不断的交谈，断绝不良的同学以及一切远离圣母的人们，要改善你们的生活，或者参加本院青年活动中心节目。你们中有谁想知道在这梦中他本人所占的是什么角色，请来我办事处，我会说明一切。可是我再重复说一次：那些撒旦的同路人，或是悔改自新，或是自动退出本校！记得本年度的“处世箴言”是：遇有患难时要投奔圣母！晚安。

鲍思高神父仿佛梦见有座非常豪华的圣母祭台，祭台上装饰得五光十色，璀璨夺目。学生们正在列队游行，口唱圣母歌，向着祭台走来，可是他们的态度却不一致。有许多学生唱得很好，发音准确，节拍适度；可是另有一些音色不清，嘶声怪气，有的唱错音阶，有的不照音节，有的闭口不唱，有的显出讨厌的样子，有的竟骚扰同学，嗤笑别人。不过每人都捧着一样礼物献给圣母：有的捧着一束花，有大有小，束束不同，花也各异：有玫瑰、有百合、有丁香花、有紫罗兰……有些学生还给圣母送些奇形怪状的东西：有的是猪头，有的是花猫，有的是一碟虾蟆，有的是一只羔羊，有的是一只兔子。一个有翅膀的俊美青年，站着祭台前，他也许是母校的护守天神。学生们逐个献上了他们的礼物，天神顺序把它们一一收下放在祭台上。那些献鲜花的人，天神很高兴地收下了；可是到了献坏花的人时，天神把它们逐个解开观察，将枯萎的花抛到一边去，把好的花重新扎好，才放在祭台上。

有的花束颜色虽然美丽，可是却缺乏香味，如天竺牡丹、山茶之类，天神就把它们抽下来；因为圣母所要的是实际的价值而不是外表的美观。有许多学生花束中有钉，有的花瓣上有刺，天神还是先把刺取下，然后才放在祭台上。

最后那些献猪头的学生来了，天神一见就对他们说：

“你们岂敢献给圣母这种下贱的东西？难道你们不知道猪是象征污秽吗？圣母是纯洁而美丽的，怎可容忍这种肮脏的罪孽？快退下去吧！你们不堪站着她的祭台前！”

对那些献上花猫的人，天神也同样对付了他们，因为花猫象征偷窃的罪恶。最后斥退了那些献虾蟆的人，因为这是表示犯了可耻的坏表之罪，绝对不得献给无玷圣母的。

有的学生竟在心上插着一把利刀来做他们的献礼，这表示他们犯了亵圣的罪过，天神警告他们说：

“难道你们没有看见在你们的灵魂上，没有天主的宠爱了吗？你们直到现在活着不死已是天主的无上仁慈的恩典了；要不然你们早已下了地狱永远受苦了。可怜的人呀！我劝你们首先洗净你们的刀吧！”这批人也被天神拒绝了。

最后，其余要献羔羊、兔子、小鱼、胡桃、葡萄或其他水果的学生们也来了，天神也收下了他们的礼物放在祭台上，随后把好学生和坏学生分开两边，接着召集了那些好学生到祭台前来。鲍思高神父看见那些被拒绝了的学生比那些被接受的了学生还多，真使他大感失望。

这时，忽然从祭台左右两侧显现了两位天神，手里各提着最珍贵的篮子，里面盛着许多美丽的玫瑰花冠，这些花冠绝对不是枯萎的，因为它们象征永生。

最后母校天神把那些花冠一个个加在祭台前面的学生的头上。花冠的大小虽然不同，可是个个一样那么美丽。

“这里大家要注意！”鲍思高神父说：“那些站在祭台前的学生，不仅是目前住在学校中的人，还有很多是他从未见过的学生，个个都具有非人间的光彩。有的面貌丑恶直令人起反感的学生，却获得了最美丽的花冠。因为他们在外表上虽不堪受人青睐，可是他们心灵的纯洁并不亚于最好的学生，有的学生则在别的德行上有特殊的造就，比如：听命、谦逊、爱主、爱人……每个人都获得了他们相称的花冠。最后母校护守天神对他们说：

“圣母今天祝福你们大家都获得了这样美丽的花冠。不过你们要小心，继续恒心到底，千万别半途而废！至于保存这种花冠的方法不外乎有三种：谦逊、听命、贞洁，这些德行最悦乐圣母的心，她往后还要赏给你们这样的花冠，比你们今天所领受的更美丽万倍哩！”

这时学生们开始唱起“万物光耀海星”，刚唱完第一首就接唱“来恭候，好圣母”他们唱得那么有旋律，那么美妙，鲍思高神父早已迷入于甜蜜的境地了。等他欣赏了一会儿后，转过身来要看一看被天神所拒绝了的究竟是哪些学生，可是什么也看不见了。

“现在，”鲍思高神父说：“我请你们注意吧！给圣母所献的礼物各各不同：有的花瓣上有刺，这刺表示不听命；有的花束上有钉，这钉曾中伤了耶稣的手足；有的花枯萎了，或者缺乏香味，这表示他们虽然做了善功，可是不为天主所做的，就毫无价值，可惜有很多的学生往日如此，今后亦然。我请你们大家只效法那些送好礼物给圣母的学生吧！”

有一位高贵的青年，请鲍思高神父及他的青年去参观王宫。

他领他们欣赏了王宫最美丽的部分，到处种着各种名贵的花朵，其中最主要的是有各行各色的玫瑰花圃，到处陈列着云石雕刻的艺术像，不论楼梯、回廊、阳台无处不有。王宫门前有个广大的花园，里面种满了世界的奇花异草；园内正中间有个巨型喷泉，水泉在朝阳的烘托下映出五光十色，有如东方的夜明珠。

“这个花园任由你们欣赏吧！”高贵的青年对兴高采烈的学生们说，“你们可以在这里尽情游戏，任意留恋，因为你们已是主人了！”

“这怎么行呢？”学生们问道。不过鲍思高神父本人却点头称是。然后他们在那广大的花园里，在那鸟语花香中，在那高贵的青年陪同下游览了一遍，目的是想用不同的角度观赏那座王宫。这批青年一边走着一边赞不绝口，因为那位王者所居的宫殿确实壮丽极了：艺术、画栋、雕瓮、美术、画毡、酒樽、杯盘，无不争妍斗丽，美不胜收。

那位高贵的青年打开一道镶着明珠的大门，随后领着学生们进入一间华丽的大殿，四壁是用金银包装的，到处闪着珍珠宝石。里面点着一盏耀眼的灯光。地板是细工镶嵌成的，上面铺着一张地毯。

“这是天堂上的一种美吧！”鲍思高神父说，“世上王宫无论是堂皇与富丽，我总没有见过像这样的大殿。”

鲍思高神父之所以赞不绝口，正因为在大殿中央有个白玉凿成的石座，上面立着高大而美丽的进教之佑圣母像。鲍思高神父于是召集了学生，要向这位天上慈母表示敬爱。这座像仪态逼真，栩栩如生，尤其她具有一种自然的美。这时学生们唱了一首赞美圣母歌，感谢她以慈母的圣手保护了他们，引导他们到此美丽的宫殿。突然间，圣母进教之佑像活了起来，向着他们微笑。

学生们个个凝视着她，心神早已超拔了。

“看，圣母眨着眼睛！”有些学生高呼着说。

果然，圣母慈爱的眼神怜视着他们，尤其是那些较纯良的青年，她那体贴入微之情，真令人难以描绘。霎时间，学生们高呼道：“圣母的手动了！”

的确，圣母伸高了手臂，举起了最华丽的氅衣，好像要拥抱这些深得她疼爱呵护的孩子们似的。学生们看她那么和蔼，那么温柔，心里着实感动得五体投地了。

“圣母开口了！”几个情不自禁的学生高呼说。

不错，从她经润而细柔的口唇间，展露着慈母的微笑，登时大殿里呈现着一般神圣的静，以便聆听她的教训。她用温和清晰而响亮的声音向他们说：

“假如你们孝敬我，我永远是你们的慈母！”

学生们听了个个跪在地上高唱着：“来恭候，好圣母！”

有一天，魏宾仰神父到青年中心，摆放鲍思高神父，问及有关他做的梦义，应该采取何种态度时，鲍思高神父回答说，圣母进教之佑特别的助佑他，特殊的光照了他。因此鲍思高神父本人将这些梦视为上天“特殊的光照”。这些梦无论在华道角母校中，甚至在校外都具有很大的影响力。主历一八七六年五月四日，鲍思高神父对学生们讲了这个四月二十五日所做的梦。他梦见一个无边无际的山谷，在山谷的深处有一道明亮的光辉。卜真谛手牵着一匹马让鲍思高神父骑上。这时一匹高俊的壮马，马鬃在风中飘动，毛皮光滑，神气十足。鲍思高神父刚跨上马鞍时，就在他身边出现了几个沉思着的会友。有人献给鲍思高神父一只长号筒，神父拿起来一吹，便响出了一句话来：

“这是受考验的地方！”

号筒刚响过，即在对面的山坡上走下无数的青少年来，他们静悄悄的各人手中拿着一支分叉的长枪。鲍思高神父认得其中有些是母校学生，有些是分校学生，还有很多认不出来的学生。

继后在那谷中的对角上空，突然变成了灰暗无光，有如云夜，同时从那里钻出来了无数的野兽，看样子很是凶猛，只见它们步步拥上前来袭击那些青少年。青少年们一见有危险，立刻提起武器来自卫。

野兽被这些神气的武器阻遏了进攻的力量，它们用嘴猛咬分叉枪，牙齿一颗颗脱落在地上，竟至一哄而四处逃窜了。可是有的青年手中拿着的是独尖枪，有的甚至枪柄也折断了的，所以被野兽咬伤了。还有些青年真是自命不凡，竟徒手和野兽搏斗起来，所以牺牲了性命。

这时鲍思高神父的坐骑，被无数的长蛇围攻，可是这批骏马跳跃踏踢，把无数的毒蛇捣得支离破碎，七零八落。鲍思高神父极想知道，分叉枪是有什么意义，定睛一瞧，在分叉上分别写着两个字：告解，圣体。

他再想知道那些折了柄的枪，或只有独尖枪又是什么意义，就吹了一声号筒，立刻响出了答案来：

折了柄的枪表示：冒领圣体和冒办告解，那些只有独尖枪的或是蛀坏了柄的枪象征：告解办得不妥或者很少去办告解。

继后鲍思高神父在山谷巡视了一会，看看还有什么事情出现。看见有几个青年被缢死了，脖子呈现着肿胀；有的青年面貌全非，有的手里拿着一碟美味而竟饿死。鲍思高神父解释说：缢死的是办告解不诚实，面目全非的是象征贪吃，饿死的是办告解无悔改之心。在蛀坏了的枪柄写着些字：骄傲、懒惰、放肆。

这些青年踏过了玫瑰花地，初见他们显得多么愉快，可是走了几步就倒下死去，有的受伤，因为在花中隐藏着许多尖刺。相反的有许多青年脚踏着玫瑰花，态度始终从容，毫无损伤。

接着天空又呈现着灰暗，忽然又出现了另一批野兽，数目要比前批更多。这些野兽甚至将鲍思高神父的坐骑也包围起来，鲍思高神父坐骑也怕被它们吞噬，然而依然壮起胆来和它们搏斗，直至不见它们的踪影。然后又吃起号筒，立刻响出了一声“胜利了！”

“可是，却有许多青年受了伤，有的甚至丧了命！”鲍思高神父沉思着说。然后再拿起号筒吹了一声，耳听着这样说道：“这是战败者的结局！”

顿时天空渐渐放晴，继而出现了一道光芒，有如横跨大地的彩虹。

这时胜利者头上戴着一顶金光闪闪的王冠，看上去正如一批贵族子弟。此后山谷的深处，长虹的中间，出现了一支交响乐团，个个都是兴高采烈，身轻意快，当中有一位高贵的女士——圣母，她浑身披着礼服，高举着双手，欢迎胜利的人群，并对他们说：

“来吧！我的神子们，快到我氅衣下来吧！”

她就展开了她的氅衣，差不多所有的青年都跑到她那里去避难：其中有的青年额上写着“纯洁”二字，飞向圣母，有的人则走过去，再有的人很吃力的挪了过去。鲍思高神父也放松了缰绳奔向圣母，可是坐马失足，把他跌醒了。

主历一八七六年，鲍思高神父做了一个梦，这个梦说明“信德”与我们有什么关系，唯有它才可以战胜魔鬼的攻击。

鲍思高神父梦见自己在华道角母校学生们中。这些学生正如他自己常说的，是他的荣耀，是他的花冠。当鲍思高神父走到学校大门时，忽听到一阵混乱的呼喊声说：在运动场的尽头处有一个巨怪。真的，一望过去，分明是一只巨型猛狮，昂着雄赳赳的巨头，张着山岩似的大嘴。

鲍思高神父一见这只庞大的怪物，马上与学生们逃入走廊下处避难，个个都怕得死去活来。这时只见那只猛兽踏着慢沉的脚步，神奇十足，已经闯入第二个运动场中来了。学生们抢问鲍思高神父要到何处去躲避，他劝他们要呼求壁龛中的圣母，使他们免遭猛兽的袭击。

鲍思高神父和学生们正在呼求着在天中保圣母时，只见那只巨兽全身紧贴着地面，慢慢地爬行过来，看样子像是准备着要扑跃过来似的。当此千钧一发之际，鲍思高神父和学生们看见圣母显现出来，起初在围墙外，接着在修士们的饭厅里，她正如走廊下壁龛中的微笑圣母，或者更好说肖似放置在进教之佑大殿顶上的那座金黄色的圣母像一般，可是她浑身发出灿烂的金光，把整个饭厅都照耀的通明。圣母身边伴着许多天神和圣人，那时整个饭厅都变成了天堂一般的美丽，圣母的口唇微微蠕动，好像要和学生们讲话似的。鲍思高神父和学生们见她那么美丽那么和蔼，几乎出了神；尤其是当圣母开始用慈母的话语同他们讲话时，他们的赞赏变为敬爱了。

“请你们不用怕！”她说，“你们要有信德！这不过是我圣子所要给你们的一点考验罢了！”

忽然有个圣母的侍卫用拉丁文高呼说：

“大家起来吧！让我们举心向主！”

鲍思高神父听了后，立即请青年们热心祈求天主，学生们接着跪在和蔼的童贞圣母前。那位圣母的侍卫再度高呼口号说：

“起来吧！”

他们刚一起来，顿时觉得有一种神秘的力量将他们从地上渐渐高举起来，正当他们被提升到空中时，看见那只巨型的猛狮狂奔过来，后面跟着一大群狮子，在饭厅里乱闯乱跳，企图跃起来攫取学生。这时学生们分为两边站在空中，圣母唱着圣保禄宗徒的话说：“请你们武装起信德的盔甲吧！”

这支歌唱得那么有旋律，竟使那些听见的人也会乐以忘形的。它好像一首无数轻声混合组成的演唱团的和声，那么清晰那么优美，学生们耳目在欣赏，心灵已陶醉了。

当圣母正在唱着这首天上的歌曲时，在圣母的脚下出现了一批英俊的青年，个个面上带着神光异彩，腰间佩着一个盾牌，这些盾牌都是巨型的，美丽的，灿烂的，由于圣母神光的反映更显得璀璨琳琅。盾牌的中间是钢质作的，钢边镶着钻石，盾边围以纯金。这盾牌象征着“信德”。

这些青年，圣母的扈从，一装备妥了盾牌后，立刻唱出了一首幽美的答唱咏来。

鲍思高神父眼看着这幅非人间的美景，他的心意早已沉醉在抑扬的歌声中去了。不一会儿，听到一股雷动的呼声：

“开仗吧！”

那些猛兽一听，顿时狂怒咆哮。同时看见这些武装的青年降到地上来，他们在天上的乐声中，对着猛兽进行战斗。

猛兽疯狂似的向青年们袭击，利用锐牙和尖爪攫搏他们，可是总无法得逞，因为青年们早有盾牌做了护身的武器了。然而那些猛兽还在一个跟着一个，此起彼落的进攻青年们，可是仍然遭到失败的命运。这场战斗打得天翻地覆，筋疲力尽，前仆后继，但是青年们总是占了上风。他们愈战愈勇，莫不以一当十。最后那位普世中保者圣母，用她慈爱的声音以拉丁文宣布说：

“这就是你们战胜世界的胜利：你们的信德！”

这大群猛兽听了圣母的宣布，顿时吓得惨叫起来，争先恐后的流窜出去了。胜利的青年们这时才舒了一口气，大家觉得快乐无比。再者得由圣母身上发出光的反映，更显得神采焕发，更觉得高兴极了。

此时圣母对青年们越来越富有吸引力，因为她唱的谢主曲使他们的孝心漾起了赞美她和天主的心波。

可是突然从运动场中传来了一阵猛兽的怒吼声，夹杂着学生们的惨叫声突破了他们的快乐。

鲍思高神父心想这也许是有些青年们，因为没有盾牌的装备遭遇了与胜利的青年不同的命运吧。他立即走出去看个究竟。果然他预料的不错，眼见整个运动场中到处布满着受伤的，临死的，已死的学生，其余的学生则突出猛兽的包围冲入走廊下处去避难。然而那些猛兽还在穷追不舍，把这些身无自卫的学生们扑到在地上，用它们锐利的爪牙撕裂后，吞噬下去。这就说明了为什么那些可怜的学生们会死亡，会待毙，会受伤的原因。

鲍思高神父企图想挽救他们，鼓起他们的勇气，迫使他们跑到身边来避难，然而那只兽中之王，巨型的猛狮也转向鲍思高神父，想进袭他。

可是这头魔王化身的狮子对他无可奈何，因为他身边那批胜利的青年用盾牌来捍卫着他。当这头巨狮败退下去时，鲍思高神父发现它的长牙写着四个字：空闲、贪吃。

鲍思高神父觉得奇怪，怎么，难道我的学生们个个忙得要命，食用又那么限制，怎可能造成这样呢？后来获得指导员的解释说：校中有许多学生是懒散的，他们浪费光阴，整天胡思乱想。此外还有一些则贪求饮食，一有机会就大吃大喝，毫无节制。

最后，鲍思高神父结束这场梦义说：

“可爱的学生们，我愿意你们重整你们的信德！这个‘信德’尤其是要用‘避免空闲’以及‘节制饮食’才能得以保存，再进而发展茁壮的。”

鲍思高神父给杜林青年中心的学生们，讲了以下这个奇梦：

那是一八七六年十二月六日的晚上，我是在自己的房间里，不知道自己是在看书，或是在房间里散步，或是在床上，就坠入了梦境。

顷刻之间，觉得自己是在一处小小的高地上，像在一个小山岗上，附近有一片极目无际的大平原，青翠的像平静的海面。不过，我所看到的，不是水，好像是明净而闪烁的水晶。

宽广的大道，把那块平原分成几个很大而极美丽的花园；园中种有树木花草，形状不一，五彩缤纷。那些花草树木和果实，都很鲜艳美观。黄金的叶子，钻石的茎和干，其余的部分也都非常珍贵。在那些花园里和整个平原上，我又看见无数的宫室和堡垒，都建筑得非常富丽雄伟，美轮美奂；就是用尽世上所有的财宝，似乎也不足以建造一座那样的宫殿。我心中自语道：“假如我的孩子们要有一座这样的王宫，啊！他们要多么高兴，多么快乐，多么喜欢住在那里！”我这样自忖着，所看见的只是那些建筑物的外表。

当我正在十分惊奇的时候，传来一种非常好听的音乐，它是这样悦耳怡人，使我无法相称的描写。好像有十万种乐器在合奏奇妙的乐章，每一种乐器发出一种不同的声音，使在空气中传播出一种音色非常繁复的音乐。各组的歌唱者，由这些乐器伴奏着，唱出他们美妙的歌声。

这时我看见有一大群人，在那些花园里，欢喜的游戏：有的奏乐，有的在唱歌。每一个歌声，每一个乐音，听来好像是成千种不同的乐器同在一起演奏。啊！这样的音乐，绝非人用言语所能形容的。

从那些有福的人脸上，不仅显出唱歌的极大乐趣，同时也表示听到别人唱歌，觉得无限高兴。一个人越唱，越燃起他唱歌的渴望；他越听，也越想听。他们唱的歌是：“愿一切的尊威和光荣，归于全能的天主，归于那昔在，今在，以及将来还要来审判生死者的天主，至于无穷之世。”

我正在听那天上的音乐听得出神时，来了无数的儿童，其中有许多是我所认识的，因为他们曾在这青年中心，或在我们的别所学校里读过书；可是，大部分我完全不认识。那群人数很多的孩子，朝我这边走来，走在前头的有道明·沙维豪。

我自问道：“我是在睡觉呢？还是醒着？”我拍拍手，摸摸胸膛，看看我所见的是不是事实。那群儿童这时已经到了我面前，在距离我大约十步路的地方站住。这时有一股更强的光照耀着。乐声停止了，寂静笼罩了一切。那些孩子的眼中流露着极大的喜乐；在她们的脸上，显示着圆满安和的幸福。她们微笑着向我注视，好像要说什么，却没有说。

道明·沙维豪又向前走了几步，后来站住了，他距离我那么近，只要我伸手，一定会摸到他的。他不说话，微笑看着我。他是那么美！他的衣服很不寻常：一件雪白的长袍，一直垂到两足，是用金线织成的，上面缀着钻石。腰束一条宽带，带上密密的也缀着宝石，一块与另一块相接，交织成奇妙的图案，闪烁着那么美的彩色，使我看了惊奇得出神。颈上挂着一个花圈，花都是极其稀见的异国名种，花瓣好像钻石，而用黄金作茎，彼此连结在一起。那些花都闪烁着眩目的超然之光，弊阳光还要强。

这时太阳也很光明的照耀着，像一个春天早上的旭日。那些光线在道明·沙维豪那张乳白红润的脸上，另有一种难以言喻的情状，分不清各种不同的彩虹。他头上戴有一个玫瑰花冠，波状的长发披在他的背上，使他的容貌显得这样俊美这样可爱。好像……好像……一个天使！

其他的孩子也周身发光。她们的服装各不相同，但都很美观：有的比较华丽，有的不那么华丽；有的是一种式样，有的是另一种式样；有的是一种颜色，有的是另一种颜色。那些不同颜色的衣服，都是一个象征的意义，没有人能了解。不过，人人腰间都束着一条红色的腰带。

我不停的观察，心中暗自忖道：

“这有什么意思？……我怎么来到这里的呢？”我不知道自己是在什么地方。我看得出神，全身发抖，不敢打破寂静。其他的人也都默然无声。过了一会，道明沙维豪对我说：

“为什么你站在那里不说话，好像没有了你似的？以前你不是什么也不怕，勇敢的面对别人的诬告、迫害，以及敌人和危险的那个人吗？你的勇气在哪里？为什么不说话呀？”

我好像口吃似的结结巴巴的回答：

“我不知道要说什么。那么你就是道明·沙维豪了！”

“正是我！难道你不认识我吗？”

“怎么你会在这里呢？”我还是稀里糊涂的问。沙维豪亲热的说：

“我是来告诉你！我们在世上，多少次在一起谈话。你不记得，那时你是多么爱我？多少次你对我做了许多友善的表示！你又待我这么好！你这热烈的爱，我不是也报答了吗？我对你那么信任！那么，你为什么这样惊慌？为什么你在发抖？你有什么问题，尽管问我。”

于是我壮了胆子，对他解释说：

“我发抖，是因为我不知道自己是在什么地方。”

沙维豪回答我说：

“你现在是一个享福的地方；在这里可以享受一切的快乐和幸福。”

“这里是天堂吗？”

“不，不是的！我们所在的这个地方，可以享受暂时的福乐，却享不到永远的福乐。”

“那么，只是它们曾经过天主全能的美化。”

“我还以为这里是天堂呢！”

“不，不，不！”沙维豪急忙说。

“没有一个世人的眼睛，能够看见永远的美。”

“这些音乐，就是你们在天堂上所享受到美妙音乐了！”

“不！不是的！”

“是一些自然的音乐吗？”

“是的，是一些自然的音乐。不过，经由天主全能美化过的。”

“还有这个比太阳更强的光，是一种超性的光？还是天堂上的光？”

“这是自然的光，由天主的全能所加强和改进的。”

“是不是可以看一下超性的光呢？”

“凡是没有看过天主‘真相’的，就不能看到这种光。只要极少的这种光，已足以立刻击死一个人，因为人的感官无法忍受它。”

“是不是还有一种自然的光，比这一种更美的？”

“唉！你不知道！只要看见一线加强一等的自然的光，你就会晕倒在地。”

“我至少可以看一线这种加强一等的光，是不是？”

“是的，这个你可以看。你张眼吧！”

我答道：“我已把眼张开。”

“请注意，看那边，往如镜的海面那边看。”

我往那边一看，只见在极远的天空上，忽有一条细得像一线的光，却那么强，以致眩花我的眼，使我忍受不了。我立刻把眼闭上，大叫一声，叫得那么响，把睡在隔壁房间里的雷蒙恩神父也叫醒了。他吓了一跳。第二天早上，就问我夜里发生了什么事。那一线光，要比阳光强一亿倍。它足以照明整个世界。

过了几分钟，我张开眼，问道明沙维豪：

“这是什么？不是天主的神光吗？”

沙维豪回答说：

“这绝对不是超性的光。不过，与寻常的光相比，的确是一种超级的光。它只是一种自然的光，经天主的全能加强了的。假如有很多这样强的光线，如同你在天所看见的，照明整个世界，还不能使你关于天堂的光明，得到一个概念。”

“那么，你们在天堂上，究竟享受一些什么福乐呢？”

“这个无法告诉你。在天堂上所享受的福乐，没有一个会死的人，直到他还没有脱离现世的生命，而与他的造物主结合之前，可以知道的。在天堂上享见天主，这一句话，已经说尽了。”

这时我已经从起初那种失神的状态中清醒过来，专心观赏道明沙维豪的美貌，就率直的问他说：

“怎么你穿着一件这样光亮洁白的衣服呢？”

道明不说话，也不表示愿意回答。歌咏团这时唱起一首很好听的歌，由所有的乐器伴奏：“他们束了腰，以羔羊的血，洗净了他们的衣服。”

歌声完毕后，我又问道：

“为什么腰部束着那条红色的腰带呢？”

沙维豪也不答复这个问题，还摇了摇头。

亚拉索那底神父开始独唱：“他们是童贞者，跟随羔羊到各处去。”

这样，我才明白，那条像血的红色的腰带，象征重大的牺牲和差不多如同殉道一样的剧烈奋斗，为能保存贞洁的美德；这也象征能清洁灵魂罪污的告解。衣服的光明洁白，象征完整未失的圣洗全璧。

我被那些歌曲所吸引，看着那些排列在道明沙维豪后面所有的天上的孩子们，问沙维豪说：

“那些在你附近的是谁？……怎么你们都这样发光呢？”

沙维豪仍不作声。那些孩子却开始唱道：

“他们有如天上天主的天使。”

我发现沙维豪似乎比那群孩子更优异。他们站在距离他十步远的地方，好像对他表示尊重的样子。我就说：

“沙维豪，请你告诉我，在许多跟随你的那些人，以及在我们的学校里去世的那些人中间，你是最年青的。为什么你却站在他们前面，领导他们呢？为什么你说话，其余的人都静默呢？”

“我是这些人中间最年长的。”我又说。

“不，有许多其他的人，比你年纪大。”沙维豪重复着说：

“我是青年中心里最老的一个，因为我第一个去世，到了另一个生活的世界，而且我是天主的使臣。

他这个答复，给我说明了他这次显现的理由。原来他是天主的使臣。我对他说：

“那么，现在我们谈一些与我们更有关系的事。”

好吧。你愿意知道的事，快问吧！时间在过去，准我同你谈话的时间，也许快要结束。以后你就不能看见我了。”

“我想你有一些极重要的事要告诉我。”

“我这可怜的受造物，要对你说些什么呢？”

沙维豪很谦逊的回答：

“我由至高者那里，得到了这个任务，要同你谈话。所以，我来了。”

“那么，请你把青年中心过去，现在和将来的情形告诉我，读我说一些有关我所爱的那些孩子们的事，给我谈谈我的修会吧！”

“关于你的修会，我有许多事要告诉你。”

“那么，把你所知道的告诉我吧！就说说过去的事吧！”

“过去的事，都落在你身上。”

“我要负起一切的罪责吗？”

“关于过去，我告诉你，你的修会已经做了不少的善事。你看见那边的无数的儿童吗？”我答道：

“我看见他们。噢！这么多啊！他们多么快乐啊！”

“看，在那花园的门口写着什么？”

“我看见了，写着‘慈幼花园’。”

沙维豪接着说道：

“好，这些都是慈幼会的学生，或是受过你的教育，或是与你有过一些来往的。他们是你所救的，或是因着你的引导而走上圣召之路。你的那些司铎和会士们所救的，你数一数，看你是不是能数得清。不过，假如你对上主能有更坚固的信德和更大的信心的话，那么他们的人数，还要比这多一亿。”

我不禁叹了一口气。听了这句谴责的话，我不知道要回答什么。我自语道：“以后我要有更坚固的信德和更大的信心。”后来我又问道：

“现在的情形怎样？”

沙维豪给我他手中拿着的那束鲜花：有玫瑰、紫罗兰、向日葵、龙胆、玉甄和万年青。在那些花中间，也有麦穗。他把那束花递给我，对我说：

“你看！”我回答道：

“我看见了……可是，我一些也不懂。”

“你把这束花拿去给你的学生，好叫他们把它献给上主。你好设法，使人人都有一束这样的花，没有一个人没有它，也没有一个人失掉它。有了这束花，那么你就可以放心，他们一定会有充分的恩宠。”

“可是这束鲜花有什么意思呢？”

他回答说：

“你看看神学，它会给你解释的。”

“神学我是读过的，可是，从神学里，我却找不出你给我的这些东西的意义。”

“你应该知道这些事情的。”

“请你给我解释一下吧！”

“你看见这些鲜花吗？它们象征上主最喜欢的美德。”

“什么美德呀？”

沙维豪把那些花一朵一朵的拿出来：

“玫瑰象征爱德，紫罗兰象征谦逊，向日葵象征服从，龙胆象征克己苦行麦穗象征勤领圣体，玉甄则指经上所写的那种美德；“他们将同在天上天主的天使”，即贞洁的美德。万年青则是指一切美德，必须长存不去，也就是指恒心。

我又问他说：

“好，我可爱的沙维豪，请你告诉我，你生前曾修过这些美德；在你临终时，什么东西使你心里感到最安慰？”

沙维豪却反问我道：

“你不妨猜猜看。”

“也许是保存了贞洁的美德吧？”

“不，不是仅仅这个。”

“也许是良心平安？”

“这固然是一件好事，可是并不是最好的。”

“希望天堂？”

“也不是！”

“储蓄了许多善功的宝藏？”

“不，不。”

“那么，在你生命最后的那几分钟，什么是你的安慰呢？”我苦苦的哀求他，因为我实在无法猜中他的思想。

沙维豪说道：

“看！在我去世的那个时候，安慰我心的，就是能有救主可爱的母亲在场，即在我身旁。你去告诉你的学生们，叫他们在生时，不可忘记求圣母。”

有人问鲍思高神父说：

“鲍思高神父，你如何能还清债务？”

鲍思高神父说：

“我有一位出纳员为我募钱，他给我相当的食粮，喂养笼内的小鸟。我这位募捐者名叫圣母进教之佑。出纳员岂是容易做的？这件工程虽然完全是为光荣圣母，可是好几次圣母也大大的试探了他的信德。每回经济拮据时，我就往各处募捐。若人力告竭了，我就镇定的举目向天，请圣母显奇迹。果然圣迹似雨般从天降下。”

有一次因债务太多，鲍思高神父不知该如何来还清，所以他立定主意，要到法国募钱。鲍思高神父在马赛时，开办了一个青年中心，在那里可以拜访会友，又可以募捐经费，真可说是一举两得。而鲍思高神父来信说，在那里没有人肯帮他的忙。

鲍思高神父到了马赛。一天，一位久仰鲍思高神父大名的妇人，带着她八岁的小孩来见鲍思高神父。这小孩身患软骨病，必须手扶拐杖，否则无法行走。鲍思高神父安慰了妇人一些话后，降福小孩。接着，命小孩将拐杖扔了。

小孩子马上听命，站直了把拐杖放在一旁，走几步便开门跑了出去。那妇人看呆了，然后很本能的拿起拐杖追了出去，也忘记了向鲍思高神父说声道谢的话。

马赛青年中心的校长，听说这件事情，便问鲍思高神父是怎么回事。鲍思高神父回答说：

“神父，你看，我到了法国，感觉任何事都不成功，所以我对圣母说，我们开始……募钱，请她帮助我们。”

圣母正是时时听鲍思高神父的祈祷。

有一天，一位先生决定送些钱给鲍思高神父，也决定每星期五去探望他。那一天是星期三，那位先生在不知不觉中，有一个想法深入他心中，使他一直无法抹去：青年中心有困难。他立即拿钱送到鲍思高神父那里。他和鲍神父一见面，两人都觉得奇怪，鲍思高神父对他说他正需要钱，那位先生则告诉鲍神父说他早上获得了启示。

“一八八二年，我和鲍思高神父在罗马……”鲍思高神父的秘书说：“那一天鲍思高神父要付五千里拉给建筑商，建筑商的老板已经催鲍神父付钱。在那同一天，有一封从法国寄来的限时挂号信说，信袋装有四千里拉，结果打开一看却有五千里拉。鲍思高神父微笑说道：‘我需要五千里拉，所以信袋内有五千’”。

有一天一个人送两封信给鲍思高神父，鲍思高神父看完信后，不仅哭了。有人问他为什么哭，他说：

“圣母真爱我们，又拿两封信给我们看。第一封是债主要我还清向他借的三万里拉；而第二封信是一个妇人说她有三万里拉，想送给我，问我要如何的使用。”

一八八六年八月十四日，财务杜神父到鲍思高神父的办事处，因经济困难，把神父所有的钱都拿走了。杜神父一出门，便见到一位先生已在客厅等了很久。鲍神父很抱歉的说：

“对不起！让你久等。刚才有一位神父将所有的钱都拿走了，现在我连一分钱也没有。”

那位先生说：

“如果现在要钱用怎么办？”

鲍思高神父很感动地说：

“依照天主的安排。”

“好！天主的安排，这个很好。可是神父现在还是一分钱也没有。”

“这样子吗？我跟你说，老先生，请你到客厅去，有一位客人要送献仪给我。”

“不可能……神父是不是开玩笑，我进来的时候客厅一个人也没有……哪有人来送献仪？”

“没有人告诉我，但我知道，圣母进教之佑也知道，请你出去看看。”

那位先生到客厅里见到一位客人，便问他说：

“你是不是要见鲍思高神父？”

“是，我要送给他一个献仪。”

“这些都是每一天的启示。”鲍思高神父说：“很多人都不相信，都把它当作神话。”

圣母玛利亚有一次对圣若望鲍思高指示她所选定地方来建筑圣母进教之佑圣堂。这个地方原来是种一些荞麦、马铃薯、卷心菜、甜菜和别的蔬菜的；谁又会料想到数年之后，这块地竟然成为进教之佑大堂的地基呢？

圣若望鲍思高听圣母玛利亚的命令，建筑了圣堂。圣母也千方百计的助佑经济困难的鲍思高神父建筑圣堂。从那一年起，鲍思高神父常常教训青年依赖圣母，并用进教之佑的降福及发圣母圣牌，来得到各种的恩典。

在杜林附近的维诺和乡，有一个女孩名叫玛利亚司打尼罗，她于一八六七年患了眼病，百方求治，结果还是徒然，无论到哪儿去，时刻要人领她走路。姑母看见医药无效，便于一八六九年决定领她到杜林去，试试“进教之佑降福”的效力。动身之前，再一次的带女孩去看医生，医生经过精密的查验后，低声向姑母说：

“这女孩的眼病，痊愈的机会很小。”

“好，医生们所不能做的，‘进教之佑降福’却能够做的来。”姑母心里这么说。

姑母把女孩的面部用白布包着，因为她见了一点光线，便要疼痛的昏迷过去。姑母把她带到进教之佑大堂，请圣人降福她。念了简短的经文以后，圣人给她降福，鼓励她信赖圣母说：

“你患这眼疾有多少时候了？”

“很久了！看不见一点东西，已有一个年头了！”

“你去看医生，用过药吗？”

“是的，我们用过各种药了，可是没有用，现在医生们都说，因为眼球坏了，没有希望了……”姑母说。

“你能够分别物体的大小吗？”

“我什么也分别不出来。”

圣人叫姑母把布除去，说：

“你向窗门那边望着，你能分辨阳光和墙壁吗？”

“可怜我！我什么也分辨不出来。”

“你愿意看见东西吗？”

“还用说吗！我是一个可怜的女孩子，瞎眼便是我一生最大的不幸！”

“你的双眼只用来造福灵魂，绝不用来开罪天主吗？”

“我全心许下这个，但是可怜的……”说着她放声大哭起来。

“你提起信德来吧！至圣童贞定要扶助你！”

“我希望她会扶助我，可是我如今是完全瞎的。”

“你将能看见东西。”

“我会看见什么？”|

“为光荣天主和至圣童贞，你注视这儿，我手里拿的东西你看见了吗？”

于是，她全神贯注，不觉惊喜若狂地叫道：

“啊，不错，我看见了！”

“是什么？”

“一枚圣牌。”

“是谁的圣牌？”

“圣母的。”

“这一面呢？”

“我看见一个老人，手里拿着开花的手杖，他是圣若瑟。”

“至圣玛利亚呀，你能看见东西了吗？”姑母嚷道。

“我真的看见了！至圣童贞给了我诺大的恩宠！”

她想要把圣牌拿到手，圣人却故意把圣牌抛到跪凳后边，姑母正要去拿，圣人阻止她：

“让她自己去找吧！这样，更充分地显出圣母给了她完全病愈的大恩。”

那女孩毫无困难的把圣牌拾起来。

那时候，姑母、女孩子和女教师阿迪罗，又惊又喜，使更衣室充满了惊叹和短诵。她们走了，并没有对在场的人说过什么。

不多几天以后，她俩回来感谢圣母，献了一笔款项为建圣堂之用。

从那时起，幼女再也不觉得眼睛疼痛，看东西与常人无异，就好像不曾患过什么眼疾似的。

维诺和的乡人往日看见她常要人扶持到圣堂去的，现在却看见她独来独往圣堂去，自由的看书，莫不引以为奇，问她道：

“谁行了这奇迹？”

她一遍又一遍的回道：

“进教之佑降福！”

在杜林城里，某妇人有一个儿子名叫若望冰纳削，患了眼疾，在杜林眼科医院多方诊治，都不见效。据医生的诊断，须把一只眼挖出来，另一只眼才可以幸免。

病人一听这番话，连忙用双手遮住双眼，把椅子不停的摇动，疯狂的嚷道：

“我们走吧，他们要我的命！”

医生们怪母亲，没有足够的勇气，将来儿子双目失明，她该负全责。

母亲回到家里用膳，正在用膳时，听说“进教之佑”大堂快要庆祝“进教之佑”瞻礼。

“我要去进教之佑大堂，说不定天主会可怜我和我的儿子！”

翌晨，她带着儿子前去，但是人数太多，她没法走近圣人身边便回家去了。下午，她再去见圣人，恰好圣人在对信友们训话。圣堂满是教友，她使劲挤进去，站在圣人必经的地方。圣人从宣道台下来，她求圣人降福儿子道：

“降福他吧！我们没有别的希望了！”

圣人在男孩眼上降福后说：

“是的，你的眼睛会好的，你答应我做个好孩子吗？等你好后，回来感谢圣母吧！”

然后转向儿子的母亲道：

“这儿子你肯送给鲍思高神父吗？”

“若是可能的话，我一定答应！”

“很好，这事待后来再说吧！”

儿子跟母亲回家去，母亲心里确信儿子定然会好起来，孩子当时还不能看见阳光，要常常把双眼遮盖起来，可是再也不像以前那么放声大哭了。

第二天，孩子还睡在床上，他忽然嚷道：

“妈妈，我的窗门还是开着呢！”

母亲知道阳光会使儿子的眼睛作痛，连忙走进房子来，将窗门关上，儿子却说：

“妈妈，我的眼睛好了，快给我衣服，我要穿衣服。”

他穿好衣服，跑到空场上，大声嚷道：

“圣母治好了我的眼睛！”

人们很快被吸引到他跟前，大家跟他一同感谢圣母的大恩，小孩子后来到青年中心去学习排印。

一八八七年十二月十七日，正逢星期六晚上，有三十个最高年级的学生愿意在鲍思高神父跟前告解，便坚请鲍思高神父的秘书准许他们到圣人的房里去，秘书虽对他们说，鲍思高神父实在不能听告解，而他们依旧坚持着要进去。

秘书拗不过他们的请求，只得进去通知圣人，圣人起初觉得自己无力听告解，但是转念一想，便自然的答道：

“这是我最后一次听告解了。”

秘书劝他不要太劳累，以免又发高烧，但他激动地反复着说：

“这是我最后的一次，让他们进来吧。”

于是他听了那些青年们的告解，果然这是最后的一次，以后他再也不能听告解了。

三天以后，有人请鲍思高神父在几张圣母圣像后，写几句话，要寄给他的恩人，鲍思高神父困难的拿着笔来写，这些也正是他最后的字。现在这里有鲍思高神父所写的几句话：

﹡早些行善事，否则将来没有时间，且上魔鬼的当。

﹡我们若行善事，则生前死后，常常处于善的境地。

﹡青年是耶稣和圣母玛利亚所喜爱的。

﹡天主的最大仇敌就是罪恶。

﹡圣母玛利亚请你为我的救援。

﹡临终时，可以找到行善事的效果。

﹡以救灵魂为要，否则失了灵魂，将永远无法得救。

﹡凡是救济众人的，在天主面前将受很大的善报。

﹡我们在世所行的善事，将有一个大的偿报。

……

鲍思高神父病重，医生命他躺在床上。鲍思高神父说：

“现在我只要得到一个善终。“

鲍思高神父的心和肝有病，脊椎神经有许多病象，肾脏功能失调，肺部无力，双腿麻痹。可是医生说：

“他不会因病而死。只能说他好像是盏油灯，油用完了，便不得不熄灭。”

十二月二十八日，会友请为鲍思高神父祈祷，祈求天主医好他的病，可是鲍思高神父不同意。有人便对他说：

“这已是第三次到天堂门口了，每次都因为青年、会友及神子们的祈祷，你都回来了。”

而鲍思高神父说：

“这一次我不会回来了。”

没有任何事物使鲍思高神父难过，好像他已经离开了一切。他叫他的秘书，对他说：

“你把我衣袋里的钱袋，拿去给芦华神父，恐怕里面还有钱呢。我要死的这么穷，人家可以说：‘鲍思高神父死的时候，一文钱也没有剩下。’”

鲍思高神父知道自己的病况，但时时想办法安慰他的神子。对于自己的病，他开玩笑的说：

“你们可知道在哪里有卖风箱？我的胃不舒服，而也需要一个风箱来代替我的胃。”

正月二十九日到了，是圣方济各撒肋爵的庆节。圣母进教之佑大堂里虽然在鸣钟，唱歌，举行大礼弥撒，但是人人心中都觉得无限的悲痛。

有一位神父在圣人卧室隔壁的房间里做弥撒。当送圣体的神父高声念圣体经的时候，鲍思高神父猛然张眼，望了一望圣体，合掌胸前，领了圣体，并且回答一位神父给他领的谢圣体经。这是圣人最后一次领圣体。

下午六点钟左右，圣人低声自语道：

“耶稣……耶稣……玛利亚……玛利亚！耶稣玛利亚，我心我灵我生命，皆献于尔等……主乎，我灵付于尔手……呵！圣母……圣母……给我打开天堂的门吧！”

他屡次也说这圣经上的话：

“爱你们的仇人……施恩于那些难为你们的人……追求天主的国……洁我于我罪……我罪……”这些话都是圣人一生的座右铭。

三钟经的钟声响了，有一位神父便领他问候圣母说：“玛利亚万岁！”他用柔丝般恳切的声音答道：“玛利亚万岁！”

他最后一句给芦华神父说的话：

“使别人爱你.”

正月三十日早上，众人都知道那可怜的病人离去世已不远了。医生们也明言，那天晚上，或至多到第二天日出以前，一切都完了。

芦华神父就任会长职，立即下令，叫众人都到临终的慈父房里去，最后一次见他在生的面容，吻那多次给他们降福的手。

他们静悄悄地陆续来到那间小堂里，然后慢慢地走进圣人的房间。圣人安卧在床上，头微侧向右方，头下垫着三个枕头，面色慈爱，两眼半开，双手安放在被上，胸前放着一个苦像，足边有一条紫色领带。这是铎品的标记。

他们蹑着脚，各个走到床边，跪着吻了他的手，然后亲热的望了他一眼，依依不舍的出来。这样差不多过了一天。有许多人用圣牌、苦像、念珠、圣像等东西触他，然后小心地保存那些东西，当作圣物一般。

正月三十一日清晨一点三刻，鲍思高神父到了临终的时候。芦华神父为他念善终经，同时有人急忙去请所有的高级长上来。不一会儿，圣人的房间来了三十多人，神父、修士等都在他的床边。

贾利禄主教一到，芦华神父就将领带递给他，自己走到鲍思高神父的右边。他俯身在这慈父的耳边，呜咽着说：

“鲍思高神父，我们——你的神子，都在这里。求你宽恕了我们，求你再降福我们。我替你举手，念降福的经文。

说着，芦华神父举起了鲍思高神父已经瘫痪的右手，忍住哭泣，勉强念着降福的经文，求圣母进教之佑，保护所有在场和分散普世的慈幼会士。

忽然细弱的气息停止了，一连有一个半钟头，后来呼吸又正常了。可是这不过是转瞬之久，一会，圣人便气绝了。

芦华神父当着僵卧的尸体向众人道：

“我们现在已是孤儿了。但我们安心吧！我们虽在世上失去了一位慈父，在天上我们却得到了一位主保。”

青年中心的日记记载着：今天，一八八八年正月三十一日，鲍思高神父去世了，圣母将领她的忠仆到天堂去。

进教之佑

     为我等祈！

圣若望鲍思高

     为我等祈！

      耶稣圣心月