整本书籍

1.「你们安慰，安慰我的百姓罢!」你们的天主说。

2.你们应向耶路撒冷说宽心的话，并向她宣告：她的苦役已满期，她的罪债已清偿，因为她为了自己的一切罪过，已由上主手中承受了双倍的惩罚。

3.有一个呼声喊说：「你们要在旷野中预备上主的道路，在荒原中为我们的天主修平一条大路!

4.一切深谷要填满，一切山陵要产平，隆起的要削为平地，崎岖的要辟成坦途!

5.上主的光荣要显示出来，凡有血肉的都会看见：这是上主亲口说的。」

6.有个声音说：「呼喊罢!」我答说：「我呼喊什么﹖」「凡有血肉的都似草，他的美丽似田野的花；

7.上主的风吹来，草必枯萎，花必凋谢。【的确，人民好像草。】

8.草能枯萎，花能凋谢，但我们天主的话永远常存。」

9.给熙雍传喜讯的啊!请登上高山!给耶路撒冷报喜讯的啊!请大声疾呼!高呼罢!不要畏惧!向犹大各城报告说：你们的天主来了!

10.吾主上主带着威能来到，他的手臂获得了胜利；他的胜利品与他同在，他获得的酬劳在他面前。

11.他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠们抱在自己的怀中，温良地领导哺乳的母羊。

12.谁曾用手心量过海水，用手掌测量过天，用升斗量过地上的尘土，用天秤称过高山，用戥子撑过丘陵呢﹖

13.谁曾指挥过上主的心灵；或做过他的参谋，教导过他呢﹖

14.他曾向谁请教过，请他教导自己，指导自己正路，教授自己智识，指示明智的行径呢﹖

15.看哪!万民像桶中的一滴水，如天秤上的一粒沙；看，岛屿重如一粒灰尘。

16.黎巴嫩不够当柴烧，其中的野兽不足作燔祭。

17.万民在他面前好像乌有，在他看来只是空虚净无。

18.你们要把天主同谁相比拟呢﹖你们把他与什么相对照呢﹖

19.与偶像吗﹖偶像是工匠铸造，金匠再包上金子，然后再铸银炼围起来。

20.精于选料的人，在选择一块不朽的木头，再寻找一位精明的工匠，将铸像立定，不致倒下。

21.难道你们不知道﹖难道你们没有听说﹖难道从起初没有人告诉过你们﹖难道由大地肇基以来你们没有细察过吗﹖

22.他坐在大地的穹窿之上，地上的居民有如蝗虫一般。他展开天幕有如帷幔，伸开天空有如居住的蓬帐。

23.他使王侯化为乌有，叫地上的士绅成为虚无。

24.他们刚被栽上，刚被种植，刚在土中扎根，他向他们一嘘气，他们一嘘气，他们便立即枯萎，暴风卷枯湝似的将他们卷走。

25.「你们把我同谁比拟呢﹖要我与谁相似呢﹖」圣者如此说。

26.你们举目向上，看看是谁造了这些呢﹖是他按照数目展开了他的万军，按照次序一一点名，在这强有力和威能者前，没有一个敢缺席的。

27.雅各布伯!你为什么说﹖以色列!你为什么讲：「上主看不见我的命运!天主忽略了我的案件!」

28.难道你不知道，或者没有听说：上主是永生的天主，是创造地极之主吗﹖他纵不疲倦，决不困乏，他的智慧高深莫测。

29.他赐给疲倦者力量，赐给无力者勇气。

30.少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒；

31.然而仰望上主的，必获得新力量，必能振翼高飞有如兀鹰，疾驰而不困乏，奔走而不疲倦。

１达味的诗歌，交与乐官。上主，你鉴察了我，也认清了我：

２我或坐或立，你全然认清了我，你由远处已明彻我的思考。

３我或行走或躺卧，你已先知，我的一切行动，你完全熟悉。

４的确，我的舌头尚未发言，上主，看，你已经知悉周全。

５你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。

６这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。

７我往何处，才能脱离你的神能﹖我去那里，才能逃避你的面容﹖

８我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。

９我若飞往日出的东方，我若住在海洋的西方，

10你的双手仍在那里引导着我，你的右手还在那里扶持着我。

11我若说：愿黑暗把我笼罩，光明变成黑暗将我围包；

12但黑暗对你并不蒙眬，黑夜与白昼一样光明，黑暗对你无异光明。

13你造成了我的五脏六腑，你在我母胎中缔结了我。

14我赞美你，因我被造，惊奇神奥，你的工作，千奇万妙！我的生命，你全知晓。

15我何时在暗中构形，我何时在母胎造成，我的骨骸你全知情，

16我尚在母胎，你已亲眼看见，世人的岁月尚未来到以前，都已全部记录在册表，都已全由你预先定好。

17天主，你的策略，对我何其深奥！你策略的总数又是何其繁浩！

18我若去计数，而它们多于沙粒；设若数到底，我仍同你在一起。

19天主，恨不得你能杀掉恶人，叫流人血的凶手远离我身！

20他们无法无天地亵渎你，他们不忠不义地攻击你。

21上主，憎恨你的人，我怎能不痛恶﹖上主，背叛你的人，我怎能不厌恶﹖

22我对他们深恶痛弃，视他们为我的仇敌。

23天主，求你检察我，洞知我的心曲；天主，求你考验我，明悉我的思虑。

24求你察看我，我是否走入岐途，求你引导我迈向上永生的道路。

１达味作。我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请向主名赞颂。

２我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记衪的恩宠。

３是衪赦免你的各种愆尤，是衪治愈了你的一切病苦，

４是衪叫你的性命在死亡中得到保全，是衪用仁慈以及爱情给你作了冠冕，

５是衪赏赐你一生幸福满盈，是衪使你的青春更新如鹰。

６上主常行正义的工作，为受压迫者主持公道。

７上主曾将自己的道路告知梅瑟，给以色列子民彰显自己的功迹。

８上主富于仁慈宽恕，极其慈悲，迟于发怒。

９衪决不会常常责问，也决不会世世愤恨。

10衪没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯报复我们。

11就如上天距离下地有多么高，衪待敬畏衪者的慈爱也多高；

12就如东方距离西方有多么远，衪使我们的罪离我们也多远；

13就如父亲怎样怜爱自己儿女们，上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

14衪原知道我们怎样形成，也记得我们不过是灰尘。

15世人的岁月与青草无异，又像田野的花，茂盛一时，

16只要轻风吹过，它就不复存在，没有人认得出它原有的所在。

17但上主的慈爱永远临于敬畏衪的人，衪的正义永远临于他们的子子孙孙：

18就是临于那些遵守他盟约的人，和那些怀念并履行衪诫命的人。

19上主在天上立定了自己的宝位，天下的万物都属衪的王权统治。

20上主的众天使，请你们赞美上主，你们是执行衪命令的大能臣仆，又是服从上主圣言的听命公侯；

21上主的众天使，请赞美上主，你们是奉行衪旨意的忠仆，

22上主所有的一切受造物，在衪的权限所达的各处，请你们大家都赞美上主。我的灵魂，请你赞美上主！

１达味作。上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人﹖上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人﹖

２当恶人前来攻击我，要吃我的肉时，我的对手，我的仇敌，反而跌倒断气。

３虽有大军向我进攻，我的心毫不战栗；虽然战争向我迫近，我依然满怀依恃。

４我有一事祈求上主，我要恳切请求此事：使我一生的岁月，常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈祥，瞻仰上主圣所的堂皇。

５因为在我困难的时他日，祂将我藏在祂的帐棚里；将我藏在祂帐幕的深处，并将我高举放于盘石。

６现在我可昂首抬头，卑视我周围的大仇；要在祂帐幕里，献欢乐之祭，要向上主讴唱赞美的诗词。

７上主，求你俯听我的呼号，上主，求你怜悯我，垂允我。

８论及你，我心中时常在想：「你应该寻求祂的仪容。上主，我在寻求你的仪容」。

９求你不要向我掩住你的脸面，你发怒时不要将你仆人赶散。你向来就是我唯一的救援；救我的天主，不要弃我不管。

10我的父母虽舍弃了我，然而上主却收留了我。

11上主，求你给我指示你的正路，为了我的仇敌，我踏上坦途。

12求你不要将我交于仇人的私欲，因为残暴的假见证来向我攻击。

13我深信在此活人地区，定会享见上主的幸福。

14你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，期望上主！

１请你们向上主赞颂，因为衪是美善宽仁，衪的仁慈永远常存。

２歌咏此曲的人们是：上主亲身所救赎的，由敌人手中救出的，

３从各地召集来的，东西南北聚来的。

４他们在旷野和沙漠中漂流，找不到往安居之城的道路。

５他们口渴而又腹饥，生命已经奄奄一息；

６他们于急难中一哀救上主，上主即拯救他们脱离困苦，

７引领他们走入正道，走入可安居的城廓。

８愿他们感谢上主的仁慈，称颂衪给人子显的奇迹。

９因为衪使饥渴的人得到饱饫，衪使肚饿人享尽美物。

10他们坐在黑暗与死影里，尽为痛苦与铁链所缚系，

11因为背弃了天主的命令，又轻视了至高者的叮咛。

12因此，衪以苦难折磨了他们的心神，他们跌倒了，却没有人来扶持他们。

13他们于急难中一哀求上主，上主即拯救他们脱离困苦，

14领他们摆脱死影与黑暗，把他们的铐镣完全弄断。

15愿他们感谢上主的仁慈，称颂衪给人子显的奇迹。

16因为衪把铜门摧毁，又把铁闩击碎。

17他们因行为邪恶而病重，因犯罪而遭受苦痛；

18他们厌弃各样的食物，快已接近死亡的门户。

19他们于急难中一哀求主，上主即拯救他们脱离困苦。

20主发一言就将他们病除，且拯救他们脱离了阴府。

21愿他们感谢上主的仁慈，称颂衪给人子显的奇迹。

22愿他们献上感恩的祭献，将衪的工程欢乐地宣传。

23他们乖船，下海行航，在大洋中往来经商，

24他们看见过上主的奇异作为，遇到过衪行于汪洋中的奇迹：

25衪一发命，风浪狂掀，海中波涛顿时高翻，

26时而忽跃冲天，时而忽坠深渊；处此危急之中，他们胆战心寒，

27恍惚且晕眩，有如醉汉；一切的经验，全部紊乱。

28他们于急难中一哀求上主，上主即拯救他们脱离困苦。

29衪化风暴为平静，海涛顿时便安定；

30衪使风平浪静，大家个个欢忭，衪领他们登上了渴望的海岸。

31愿他们感谢上主的仁慈，称颂衪给人子的奇迹，

32在人民的集会中颂扬衪，在长老的议席上赞美衪。

33上主使河域变为荒滩，使清水泉变成干川，

34使肥沃土地变为咸田，都因当地居民的罪愆。

35衪又能使沙漠变成水源，使旱地变成水泉。

36把饥饿的人徒置在那地，使他们兴建安居的城邑；

37耕田种地，开辟了葡萄园，因此收获果实，丰富出产。

38上主祝福了他们人口繁衍，赏赐他们的牲畜有增无减。

39其后因惨遭灾患苦难，人口减少而被弃如前。

40但上主却使权贵遭受耻辱，任他们徘徊歧途无路可走。

41但拯救贫穷人脱离灾难，使他们家属多如羊群一般。

42正直的人见到必然欢忭，但邪恶的人却哑口无言。

43那一位贤哲详察此事，并能体会上主的仁慈！

１你这在至高者护佑下居住的人，你这在全能者荫庇下居主的人，

２请向上主说：「我的避难所，我的碉堡，我的天主，我向你投靠。」

３衪必救你脱离猎人户的缧绁，衪必救你脱免害人的瘟疫。

４衪以自己的羽毛掩护你，又叫你住衪的翼下逃避：衪的忠信是盾牌和铠衣。

５你不必怕黑夜惊人的颤栗，也不必怕白天乱飞的箭矢，

６黑暗中行的瘟疫，正午毒害人的疠疾。

７在你身旁虽倒毙一千，在你右边虽跌仆一万，疫疾却到不了你身边。

８然而你亲眼要观临，要见到恶人的报应。

９你既知道上主是你的避难所，你就该以至高者为你的碉堡；

10灾殃不会走近你的身边，祸患也不临近你的帐幔。

11因为衪必为你委派自己的天使，在你行走的每条道路上保护你。

12他们把你托在自己的手掌，不使你的脚在石头上碰伤。

13你可经过在狮子和毒蛇身上，你可践踏在猛狮和毒龙身上。

14上主说：「因为他依恋我，我必拯救他，他承认我的名，我必保护他。

15他若呼求我，我必应允，他若有困苦，我必仳偕同他，我必拯救他，也必光荣他。

16我必要使他得享长寿，必让他看到我的救赎。」

1.诸岛屿，请听我!远方的人民，请静听!上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就给我起了名字。

2.他使我的口好似利剑，将我掩护在他的手荫下，使我像一支磨光的箭，将我隐藏在他的箭囊中。

3.他对我说：你是我的仆人，是我骄矜的「以色列。」

4.但是我说：「我白白勤劳了，我枉费了气力而毫无益处；但是我的权利是在上主那里，我的报酬在我的天主面前。」

5.我在上主眼中是光荣的，天主是我的力量。那由母胎形成我作他的仆人，将雅各布伯领回到他前，并把以色列聚在他前的上主，如今说：

6.「你作我的仆人，复兴雅各布伯支派，领回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。」

7.上主，以色列的救主和圣者，向那极受轻慢，为列国所憎恶，且作统治者奴役的人这样说：「列王必要见而起立，诸侯必要见而下拜：这是因为上主忠实可靠，以色列的圣者拣选了你的缘故。」

8.上主这样说：在悦纳的时候，我俯允了你；在救恩的日期，我帮助了你；我必保护你，使你作为人民的盟约，复兴国家，分得荒芜的产业，

9.好向俘虏说：「你们出来罢!」向在黑暗中的人说：「你们出现罢!」

俘虏归国

他们将在各路上被牧放，他们的牧场是在一切荒岭上。

10.他们不饿也不渴，热风和列日也不损伤他们，因为那怜悯他们的率领着他们，引领他们到水泉傍。

11.我要使我的一切山岭变为大路，并把我的街道修高。

12.看啊!有的由远方而来，有的由北方和西方而来，还有些由息宁而来。

13.诸天要欢乐，大地要踊跃，山岭要欢呼高唱，因为上主安慰了他的百姓，怜恤了他受苦的人们。

14.熙雍曾说过：「上主离弃了我，吾主忘掉了我。」

15.妇女岂能忘掉自己的乳婴﹖出为人母的，岂能忘掉亲生的儿子﹖纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊﹖

16.看哪!我已把你刻在我的手掌上，你的城墙时常在我的眼前。

17.建筑你的工人急速动工，那毁灭你和破坏你的，要离你远去。

18.你举目四望罢!他们都已集合到你这里来；我永远生活──上主的断语──他们必如装饰品穿戴在你身上，把你装扮得有如新娘。

19.至于你的废址，你那荒芜和遭蹂躏之地，如今为你的居民都太狭小了，因为吞噬你的人已远离他去。

20.连你在不孕期中所生的子女也要说给你听：「这地方为我太狭小了，请给我一个住处罢!」

21.那时你心里会问：「谁给我生育了这些人呢﹖我原是不妊不孕的，【且是流放被逐的，】这些人是谁给我养大的﹖看!我本是孤苦零丁的，他们却是从那里来的﹖」

22.吾主上主这样说：「看!我要向列邦高举我的手，向万民树起我的旗帜；他们必要把你的儿子抱在怀中带来，把你的女儿放在肩上背来。

23.列王要作你的养父，皇后要当你的保姆。他们要在你面前俯伏在地，并要舔去你脚上的尘土；那时你将知道：我是上主；凡仰赖我的，决不会蒙羞。」

24.猎物岂能由勇士手中夺回﹖俘虏岂能由强者手中救出﹖

25.但是，上主这样说：「俘虏必要由勇士手中夺回，猎物必要由强者手中救出。我必与同你争夺的人争夺，我必拯救你的子孙。

26.我要使压迫你的人吃自己的肉，喝自己的血如喝新酒。如此，凡有血肉的人都知道我是上主，是你的拯救者，是你的救主，是雅各布伯的大能者。」

1.天主及主耶稣基督的仆人雅各布伯，祝散居的十二支派安好。

2.我的弟兄们，几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐，

3.因为你们应知道：你们的信德受过考验，纔能生出坚忍。

4.但这坚忍又必须有完美的实行，好使你们既成全而又完备，毫无缺欠。

5.你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。

6.不过，祈求时要有信心，决不可怀疑，因为怀疑的人，就像海里的波涛，被风吹动，翻腾不已。

7.这样的人，不要妄想从主那里得到什么。

8.三心两意的人，在他一切的行径上，易变无定。

9.贫贱的弟兄，要因高升而夸耀；

10.富有的，却要因自卑而夸耀，因为它要过去，如同草上的花一样：

11.太阳一出来，带着热风，将草晒枯，它的花便凋谢了，它的美丽也消失了；富有的人在自己的行为上，也要这样衰落。

12.忍受试探的人是有福的，因为他既经得起考验，必能得到主向爱他的人，所预许的生命之冠。

13.人受诱惑，不可说：「我为天主所诱惑，」因为天主不会为恶事所诱惑，他也不诱惑人。

14.每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引，所饵诱；

15.然后，私欲怀孕，便产生罪恶；罪恶完成之后，遂生出死亡来。

16.我亲爱的弟兄们，你们切不要错误！

17.一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在他内没有变化或转动的阴影。

18.他自愿用真理之言生了我们，为使我们成为他所造之物中的初果。

19.我亲爱的弟兄们，你们要知道：每人都该敏于听教，迟于发言，迟于动怒，

20.因为人的忿怒，并不成全天主的正义。

21.因此，你们要脱去一切不洁和种种恶习，而以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。

22.不过，你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己；

23.因为，谁若只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，

24.照完以后，就离去，遂即忘却了自己是什么样子。

25.至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的。

26.谁若自以为虔诚，却不箝制自己的唇舌，反而欺骗自己的心，这人的虔诚便是虚假的。

27.在天主父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污。

1.耶稣基督的宗徒伯多禄致书给散居在本都、迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民：

2.你们被召选，是照天主的预定；受圣神祝圣，是为服事耶稣基督，和分沾他宝血洗净之恩。愿恩宠和平安丰富地赐予你们！

序言得沾恩的福分

3.愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他因自己的大仁慈，藉耶稣基督由死者中的复活，重生了我们，为获得那充满生命的希望，

4.为获得那为你们已存留在天上的不坏、无瑕、不朽的产业，

5.因为你们原是为天主的能力所保护，为使你们借着信德，而获得那已准备好，在最后时期出现的救恩。

6.为此，你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，

7.这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。

8.你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃，

9.因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩。

10.关于这救恩，那些预言了你们要得恩宠的先知们，也曾经寻求过，考究过，

11.就是考究那在他们内的基督的圣神，预言那要临于基督的苦难，和以后的光荣时，指的是什么时期，或怎样的光景。

12.这一切给他们启示出来，并不是为他们自己，而是为给你们服务；这一切，如今借着给你们宣传福音的人，依赖由天上派遣来的圣神，传报给你们；对于这一切奥迹，连众天使也都切望窥探。

13.为此，你们要束上腰，谨守心神；要清醒，要全心希望在耶稣基督显现时，给你们带来的恩宠；

14.要做顺命的子女，不要符合你们昔日在无知中生活的欲望，

15.但要像那召叫你们的圣者一样，在一切生活上是圣的，

16.因为经上记载：『你们应是圣的，因为我是圣的。』

17.你们既称呼那不看情面，而只按每人的作为行审判者为父，就该怀着敬畏，度过你们这旅居的时期。

18.该知道：你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中被赎出来的，

19.而是用宝血，即无玷无瑕的羔羊基督的宝血。

20.他固然是在创世以前就被预定了的，但在最末的时期为了你们纔出现，

21.为使你们因着他，而相信那使他由死者中复活，并赐给他光荣的天主：这样你们的信德和望德，都同归于天主。

22.你们既因服从真理，而洁净了你们的心灵，获得了真实无伪的弟兄之爱，就该以赤诚的心，热切相爱，

23.因为你们原是赖天主生活而永存的圣言，不是由于能坏的，而是由于不能坏的种子，得以重生。

24.因为『凡有血肉的都似草，他的一切美丽都似草上的花：草枯萎了，花也就凋谢了；

25.但上主的话却永远常存：』这话就是传报给你们的福音。

应度圣洁的生活

1.基督既然在肉身上受了苦难，你们就应该具备同样的见识，深信凡在肉身上受苦的，便与罪恶断绝了关系；

2.今后不再顺从人性的情欲，而只随从天主的意愿，在肉身内度其余的时日。

3.过去的时候，你们实行外教人的欲望，生活在放荡、情欲、酗酒、宴乐、狂饮和违法的偶像崇拜中，这已经够了！

4.由于你们不再同他们狂奔于淫荡的洪流中，他们便引以为怪，遂诽谤你们；

5.但他们要向那已准备审判生死者的主交账。

6.也正是为此，给死者宣讲了这福音：他们虽然肉身方面如同人一样受了惩罚，可是神魂方面却同天主一起生活。

7.万事的结局已临近了，所以你们应该慎重，应该醒寤祈祷。

8.最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过；

9.要彼此款待，而不出怨言。

10.各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。

11.谁若讲道，就该按天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事，好叫天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣：愿光荣和权能归于他，至于无穷之世。阿们。

12.亲爱的，你们不要因为在你们中，有试探你们的烈火而惊异，好像遭遇了一件新奇的事；

13.反而要喜欢，因为分受了基督的苦难，这样好使你们在他光荣显现的时候，也能欢喜踊跃。

14.如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，因为光荣的神，即天主的神，就安息在你们身上。

15.惟愿你们中谁也不要因做凶手，或强盗，或坏人，或做煽乱的人而受苦。

16.但若因为是基督徒而受苦，就不该以此为耻，反要为这名称光荣天主，

17.因为时候已经到了，审判必从天主的家开始；如果先从我们开始，那些不信从天主福音者的结局，又将怎样呢？

18.『如果义人还难以得救，那么恶人和罪人，要有什么结果呢？』

19.故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的灵魂托付给忠信的造物主，专务行善。

1.你应知道：在末日，困难的时期必要来临，

2.因为那时人只爱自己、爱钱、矜夸、骄傲、谩骂、不孝顺父母、妄恩、负义、不虔敬、

3.无慈爱、难和解、善诽谤、无节制、无仁心、不乐善、

4.背信、鲁莽、自大、爱快乐胜过爱天主；

5.他们虽有虔敬的外貌，却背弃了虔敨的实质；这等人，你务要躲避。

6.因为他们中，有的潜入人家中，猎取那些满身罪恶，及被各种邪欲吸引的妇女；

7.这些妇女虽时常学习，但总达不到明白真理的地步。

8.就如从前雅乃斯和杨布勒反抗梅瑟，照样这等人也反抗了真理。他们的心术败坏了，在信德上是不可靠的。

9.但他们不能再有所成就，因为他们的愚昧将要暴露在众人前，如同那两个人一样。

10.至于你，你却追随了我的教训，我度日的态度、志向、信心、坚忍、爱心、容忍、

11.我受的迫害和苦难，即我在安提约基雅、依科尼雍、吕斯特辣所遭遇的事；那时我受了何等的迫害，主却从这一切迫害中救出了我。

12.凡是愿意在基督耶稣内热心生活的人，都必要遭受迫害。

13.但是恶人和行诈术的人却越来越坏，他们迷惑人，也必受人迷惑。

14.然而你要坚持你所学所信的事，你知道你是由谁学来的。

15.你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。

16.凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，

17.好使天主的人成全，适于行各种善工。

1.你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

2.所以，当你施舍时，不可在你们前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

3.当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，

4.好使你的施舍隐而不露，你的父在暗中看见，必要报答你。

5.当你祈祷时，不要如同假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷，为显示给人；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

6.至于你，当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷；你的父在暗中看见，必要报答你。

7.你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。

8.你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求祂以前，已知道你们需要什么。

9.所以，你们应当这样祈祷：

我们在天的父!愿你的名被为圣，

10.愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样!

11.我们的日用粮，求你今天赐给我们；

12.宽免我们的罪债，如同我们也宽免得罪我们的人；

13.不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。

14.因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；

15.但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。

16.几时你们禁食，不要如同假善人一样，面带愁容；因为他们苦丧着脸，是叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

17.至于你，当你禁食时，要用油抹你的头，洗你的脸，

18.不要叫人看出你禁食来，但叫你那在暗中之父看见；你的父在暗中看见，必要报答你。

19.你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；

20.但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。

21.因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。

22.眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。

23.但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗!

24.没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个，而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。

25.为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗﹖

26.你们仰观天空的飞鸟，牠们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活牠们；你们不比牠们更贵重吗﹖

27.你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢﹖

28.关于衣服，你们又忧虑什么﹖你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；

29.可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵.

30.田里的野草今天还在，明天就投在炉中，天主尚且这样装饰，信德薄弱的人哪，何况你们呢﹖

31.所以，你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么﹖

32.因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。

33.你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。

34.所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。

1.今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定，

2.因为在基督耶稣内赐与生命之神的法律，已使我获得自由，脱离了罪恶与死亡的法律。

3.法律因了肉性的软弱所不能行的，天主却行了：祂派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案，

4.为使法律所要求的正义，成全在我们今后不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。

5.因为随从肉性的人，切望肉性的事；随从圣神的人，切望圣神的事；

6.随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。

7.因为随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律；

8.反随从肉性的人，决不能得天主的欢心。

9.至于你们，你们已不属于肉性，而是属于圣神，只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，谁就不属于基督。

10.如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。

11.再者，如果那使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内，那么，那使基督从死者中复活的，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们有死的身体复活。

12.弟兄们!这样看来，我们并不欠肉性的债，以致该随从肉性生活。

13.如果你们随从肉性生活，必要死亡；然而，如果你们依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活。

14.因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。

15.其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：「阿爸，父呀!」

16.圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。

17.我们既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者；只要我们与基督一同受苦，也必要与祂一同受光荣。

18.我实在以为现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。

19.凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，

20.因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下，并不是出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望，

21.脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。

22.因为我们知道，直到如今，一切受造之物都一同叹息，同受产痛；

23.不但是万物，就是连我们这已蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息，等待着义子期望的实现，即我们肉身的救赎。

24.因为我们得救，还是在于希望。所希望的若已看见，就不是希望了；那有人还希望所见的事物呢﹖

25.但我们若希望那未看见的，必须坚忍等待。

26.同时，圣神也扶助我们的软弱，因为我们不知道我们如何祈求才对，而圣神却亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。

27.那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么，因为祂是按照天主的旨意代圣徒转求。

28.而且我们也知道：天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处，

29.因为祂所预选的人，也预定他们与自己儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子。

30.天主不但召叫了祂所预定的人，而且也使祂所召叫的人成义，并使成义的人分享祂的光荣。

31.面对这一切，我们可说什么呢﹖若是天主偕同我们，谁能反对我们呢﹖

32.他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把祂交出来了，岂不也把一切与祂一同赐给我们吗﹖

33.谁能控告天主所拣选的人呢﹖是使人成义的天主吗﹖

34.谁能定他们的罪﹖是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣吗﹖

35.那么，谁能使我们与基督的爱隔绝﹖是困苦吗﹖是窘迫吗﹖是迫害吗﹖是饥饿吗﹖是赤贫吗﹖是危险吗﹖是刀剑吗﹖

36.正如经上所载：『为了你，我们整日被置于死地，人将我们视作待宰的群羊。』

37.然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，

38.因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。

1.在逾越节庆日前，耶稣知道他离此世归父的时辰已到，他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。

2.正吃晚餐的时候──魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决意出卖耶稣──

3.耶稣因知道父把一切已交在他手中，也知道自己是从天主来的，又要往天主那里去，

4.就从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，

5.然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的手巾擦干。

6.及至来到西满伯多禄跟前，伯多禄对他说:「主!你给我脚吗？」

7.耶稣回答说:「我所做的，你现在还不明白，以后你会明白。」

8.伯多禄对他说：「不，你永远不可给我洗脚!」耶稣回答说:「我若不洗你，你就与我无分。」

9.西满伯多禄遂说：「主!不但我的脚，而且连手带头，都给我洗罢!」

10.耶稣向他说：「沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。你们原是洁净的，但不都是。」

11.原来，耶稣知道谁要出卖他，为此说:你们不都是洁净的。

12.及至耶稣洗完了他们的脚，穿上外衣，又去坐下，对他们说:「你们明白我给你们所做的吗？

13.你们称我「师傅」、「主子」，说得正对：我原来是。

14.若我为主子，为师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚；

15.我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。

16.我实实在在告诉你们:没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的。

17.你们既知道了这些事，如果实行，便是有福的。

18.我不是说你们全体，我认识我所拣选的；但经上所记载的必须应验：『吃过我饭的人，也举脚踢我。』

19.就在现在，事未发生以前，我告诉你们，好叫事发生以后，你们相信我就是那一位。

20.我实实在在告诉你们：凡接待我所派遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那派遣我来的。」

21.耶稣说了这些话，心神烦乱，就明明地说:「我实实在在告诉你们:你们中有一个要出卖我。」

22.门徒便互相观望，猜疑他说的是谁。

23.他门徒中有一个是耶稣所爱的，他那时斜倚在耶稣的怀里，

24.西满伯多禄就向他示意说:「你问他说的是谁？」

25.那位就紧靠在耶稣的胸膛上，问他说:「主!是谁？」

26.耶稣答复说:「我蘸这片饼递给谁，谁就是。」耶稣就蘸了一片饼，递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。

27.随着那片饼，撒殚进入了他的心，于是耶稣对他说:「你所要做的，你快去做罢!」

28.同席的人谁也没有明白耶稣为什么向他说了这话。

29.不过，有人因为犹达斯掌管钱囊，以为耶稣是给他说:「你去买我们过节所需要的」，或者，要他给穷人施舍一些东西。

30.犹达斯一吃了那一片饼，就立时出去了；那时，正是黑夜。

31.犹达斯出去以后，耶稣就说：「现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到了光荣。

32.天主既然在人子身上得到了光荣，天主也要在自己内使人子得到光荣，并且立时就要光荣他。

33.孩子们!我同你们在一起的时候不多了；以后你们要寻找我，就如我曾向犹太人说过：我所去的地方，你们不能去；现在我也给你们说。

34.我给你们一条新命令:你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。

35.如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」

36.西满伯多禄问耶稣说:「主!你往那里去？」耶稣回答说:「我所去的地方，你如今不能跟我去，但后来却要跟我去。」

37.伯多禄向他说:「主!为什么现在我不能跟你去？我要为你舍掉我的性命!」

38.耶稣答复说:「你要为我舍掉你的性命吗？我实实在在告诉你:鸡未叫以前，你要三次不认我。」

1.所以，几时进入衪安息的恩许仍然存在，我们就应存戒心，免得你们中有人得不到安息，

2.因为我们也蒙受了喜讯，有如我们的祖先一样；可是衪们所听到的话为衪们毫无益处因为衪们听的时候没有怀着信德。

3.所以我们这些信了的人，必得进入安息，就如经上说的：『我在怒中起誓说：他们决不得进入我的安息。』其实天主的化工从创世时已经完成了，

4.因为圣经某处论及第七日说：『天主在第七天停止了自己的一切工作，开始安息。』

5.但这里又说：『衪们决不得进入我的安息。』

6.那么，既然这安息还保留着要一些人进入，而那些先听到喜讯的人，因背信没有进入；

7.因此天主重新指定了一个日子，即一个「今天」，就是在很久以后藉达味所宣示的，如上边说过的：『今天你们如果听从衪的声音，不要再心硬了。』

8.假使若苏厄实在使祖先安息了，此后天主便不会再论及别的一个日子。

9.由此看来，为天主的百姓，还保留了一个安息的时日。

10.的确，谁进入了天主的安息，衪也就停止自已的工作而安息，正如天主停止自已的工作而安息一样。

11.所以我们要努力进入那安息，免得有人照样因背信而跌倒。

12.天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。

13.没有一个受造物，在天主面前不是明显的，万物在衪眼前都是袒露敞开的，我们必须向衪交账。

14.我们既然有一位伟大的，进入了诸天的司祭，天主子耶稣，我们就应坚持所信奉的真道，

15.因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。

16.所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。

1.所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。

2.你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。

3.我因所赐给我的圣宠，告诉你们每一位：不可把自己估计得太高，而过了份；但应按照天主所分与各人的信德尺度，估计得适中。

4.就如我们在一个身体上有许多肢体，但每个肢体，都有不同的作用；

5.同样，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。

6.按我们各人所受的圣宠，各有不同的恩赐：如果是说预言，就应与信德相符合；

7.如果是服务，就应用在服务上；如果是教导，就应用在教导上；

8.如果是劝勉，就应用在劝勉上；施与的，应该大方；监督的，应该殷勤；行慈善的，应该和颜悦色。

9.爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附和善事。

10.论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。

11.论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。

12.论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；

13.对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。

14.迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。

15.应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣。

16.彼此要同心合意，不可心高妄想，却要俯就卑微的人。不可自作聪明。

17.对人不可以恶报恶，对众人要勉励行善；

18.如若可能，应尽力与众人和睦相处。

19.诸位亲爱的，你们不可为自己复仇，但应给天主的忿怒留有余地，因为经上记载：『上主说：复仇是我的事，我必报复。』

20.所以：『如果你的仇人饿了，你要给他饭吃；渴了，应给他水喝，因为你这样做，是将炭火堆在他头上。』

21.你不可为恶所胜，反应以善胜恶。

1.弟兄们！我愿意你们认清，我们先前给你们传报的福音，这福音你们已接受了，且在其站稳了，

2.假使你们照我给你们所传报的话持守了福音，就必因这福音得救，否则，你们就白白地信了。

3.我当日把我所领受而又传给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，

4.被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，

5.并且显现给刻法，以后显现给那十二位；

6.此后，又一同显现给五百多弟兄，其中多半到现在还活着，有些已经死了。

7.随后，显现给雅各布伯，以后，显现给众宗徒；

8.最后，也显现了给我这个像流产儿的人。

9.我原是宗徒中最小的一个，不配称为宗徒，因为我迫害过天主的教会。

10.然而，因天主的恩宠，我成为今日的我；天主赐给我的恩宠没有落空，我比他们众人更劳碌；其实不是我，而是天主的恩宠偕同我。

11.总之，不拘是我，或是他们，我都这样传了，你们也都这样信了。

12.我们既然传报了基督已由死者中复活了，怎么你们中还有人说：死人复活是没有的事呢﹖

13.假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，

14.假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。

15.此外，如果死人真不复活，我们还被视为天主的假证人，因为我们相反天主作证，说天主使基督复活了，其实并没有使衪复活，

16.因为如果死人不复活，基督也就没有复活；

17.如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中。

18.那么，那些在基督内死了的人，就丧亡了。

19.如果我们在今生只寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了。

20.但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。

21.因为死亡既因一人而来，死者的复活也因一人而来；

22.就如在亚当内，众人都死了，照样在基督内，众人都要复活；

23.不过各人要依照自己的次第：首先是为初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人，

24.再后才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权交于天主父。

25.因为基督必须为王，直到把一切仇敌屈伏在衪的脚下。

26.最后被毁灭的仇敌便是死亡；

27.因为天主使万物都屈伏在衪的脚下。既然说万物都已屈伏了，显然那使万物屈伏于衪的不在其内。

28.万物都屈伏于衪以后，子自己也要屈伏于那使万物屈伏于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。

29.不然，那些代死人受洗的是作什么呢﹖如果死人总不复活，为什么还代他们受洗呢﹖

30.我们又为什么时时冒险呢﹖

31.弟兄们，我指着我在我们的主基督耶稣内，对你们所有的荣耀起誓说：我是天天冒死的。

32.我若只凭人的动机，当日在厄弗所与野兽搏斗，为我有什么益﹖如果死人不复活，「我们吃喝吧，明天就要死了。」

33.你们不可为人所误：「交结恶友必败坏善行。」你们当彻底醒寤，别再犯罪了。

34.你们中有些人实在不认识天主了：我说这话是为叫你们羞愧。

复活后的身体

35.可是有人要说：死人将怎样复活呢﹖他们将带着什么样的身体回来呢﹖

36.胡涂人哪!你所播的种子，若不先死了，决不得生出来；

37.并且你所播种的，并不是那将要生出的形体，而是一颗赤裸的籽粒，譬如一颗麦粒，或者别的种粒；

38.但天主随自己的心意给它一个形体，使每个种子各有各的本体。

39.不是所有的肉体都是同样的肉体：人体是一样，兽体又是一样，鸟体另是一样，鱼体却又另是一样。

40.还有天上的物体和地上的物体：天上物体的华丽是一样，地上物体的华丽又是一样；

41.太阳的光辉是一样，月亮的光辉又是一样，星辰的光辉另是一样；而且星辰与星辰的光辉又有分别。

42.死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；

43.播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；

44.播种的是属生灵身体，复活起来的是属神的身体；既有属生灵的身体，也就有属神的身体。

45.经上也这样记载说：『第一个人亚当成了生灵，』最后的亚当成了使人生活的神。

46.但属神的不是在先，而是属生灵的，然后才是属神的。

47.第一个人出于地，属于土，第二个人出于天。

48.那属于土的怎样，凡属于土的也怎样；那属天上的怎样，凡属天上的也怎样。

49.我们怎样带了那属于土的肖像，也要怎样带那属于天上的肖像。

基督战胜了死亡

50.弟兄们，我告诉你们：肉和血不能承受天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。

51.看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，

52.这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一韾，死人必要复活，成为不朽的，我们也必要改变，

53.因为这可朽坏的，必须穿上不可朽坏的；这可死的，必须穿上不可死的。

54.几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：『在胜利中，死亡被吞灭了。』

55.『死亡!你的胜利在哪里﹖死亡!你的刺在哪里﹖』

56.死亡的刺就是罪过，罪过的权势就是法律。

57.感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。

58.所以，我亲爱的弟兄，你们要坚定不移，在主的工程上该时常发愤勉力，因为你们知道，你们的勤劳在主内决不会落空。

1.有一个病人，名叫拉匝禄，住在伯达尼，即玛利亚和她姊姊玛尔大所住的村庄。

2.玛利亚就是那曾用香液傅抹过主，并用自己的头发擦干过他脚的妇人，患病的拉匝禄是他的兄弟。

3.他们姊妹二人便派人到耶稣那里说:「主啊!你所爱的病了!」

4.耶稣听了便说:「这病不致于死，只是为彰显天主的光荣，并为叫天主子因此受到光荣。」

5.耶稣素爱玛尔大及她的妹妹和拉匝禄。

6.当他听说拉匝禄病了，仍在原地逗留了两天。

7.此后，才对门徒说:「我们再往犹太去罢!」

8.门徒向他说:「辣彼，近来犹太人图谋砸死你，你又要往那里去么？」

9.耶稣回答说:「白日不是有十二个时辰么?人若在白日行路，不会碰跌，因为看得见这世界的光；

10.人若在黑夜行路，就要碰跌，因为他没有光。」

11.耶稣说了这些话，又给他们说:「我们的朋友拉匝禄睡着了，我要去叫醒他。」

12.门徒便对他说:「主，若是他睡着了，必定好了。」

13.耶稣原是指他的死说的，他们却以为他是指安眠睡觉说的。

14.然后，耶稣就明明地向他们说:「拉匝禄死了。

15.为了你们，我喜欢我不在那里，好叫你们相信；我们到他那里去罢!」

16.号称狄狄摩的多默便向其它的同伴说:「我们也去，同他一起死罢!」

17.耶稣一到伯达尼，得知拉匝禄在坟墓里已经四天了。

18.伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五「斯塔狄」，

19.因而有许多犹太人来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死安慰她们。

20.玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。

21.玛尔大对耶稣说:「若是你在这里，我的兄弟决不会死!

22.就是现在，我也知道:你无论向天主求什么，天主必要赐给你。」

23.耶稣对她说:「你的兄弟必定要复活。」

24.玛尔大说:「我知道在末日复活时，他必要复活。」

25.耶稣对她说:「我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；

26.凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？」

27.她回答说:「是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。」

28.她说了这话，就去叫她的妹妹玛利亚，偷偷地说:「师傅来了，他叫你。」

29.玛利亚一听说，立时起身到耶稣那里去了。

30.那时，耶稣还没有进村庄，仍在玛尔大迎接他的地方。

31.那些同玛利亚在家，安慰他的犹太人，见她急忙起身出去，便跟着她，以为她往坟墓上去哭泣。

32.当玛利亚来到耶稣所在的地方，一看见他，就俯伏在他脚前，向他说:「主!若是你在这里，我的兄弟决不会死!」

33.耶稣看见她哭泣，还有同他一起来的犹太人也哭泣，便心神感伤，难过起来，

34.遂说:「你们把他安放在那里？」他们回答说:「主，你来，看罢!」

35.耶稣流泪了。

36.于是犹太人说:「看，他多么爱他啊!」

37.其中有些人说:「这个开了瞎子眼睛的，岂不能使这人也不死么？」

38.耶稣心中又感伤起来，来到坟墓前。这坟墓是个洞穴，前面有一块石头堵着。

39.耶稣说：「挪开这块石头!」死者的姊姊玛尔大向他说:「主!已经臭了，因为已有四天了。」

40.耶稣对她说:「我不是告诉过你:如果你信，会看到天主的光荣吗？」

41.他们便挪开了石头；耶稣举目向上说:「父啊!我感谢你，因为你俯听了我。

42.我本来知道你常常俯听我，但是我说这话，是为了四周站立的群众，好叫他们信是你派遣了我。」

43.说完这话，便大声喊说:「拉匝禄!出来罢!」

44.死者便出来了，脚和手都缠着布条，面上还蒙着汗巾。耶稣向他们说:「解开他，让他行走罢。」

1.信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

2.因这信德，先人们都曾得了褒扬。

3.因着信德，我们知道普世是藉天主的话形成的，看得见的是由看不见的化成的。

4.因着信德，埃布尔尔向天主奉献了比加音更高贵的祭品；因这信德，埃布尔尔被褒扬为义人，因为有天主为衪的供品作证；因这信德，衪虽死了，却仍发言。

5.因着信德，哈诺客被接去了，叫他不见死亡，世人也找不着他了，因为天主已将他接去；原来被接去之前，已有了中悦天主的明证。

6.没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信祂存在，且信祂对寻求祂的人是赏报者。

7.因着信德，诺厄对尚未见的事得了启示，怀着敬畏制造了方舟，为救自己的家庭；因着信德，衪定了世界的罪，且成了由信德得正义的承继者。

8.因着信德，亚巴郎一蒙召选，就听命往他将要承受为产业的地方去了：他出走时，还不知道要到那里去。

9.因着信德，他旅居在所应许的地域，好像是在外邦，与有同样恩许的承继人依撒格和雅各布伯寄居在帐幕内，

10.因为他期待着那有坚固基础的城，此城的工程师和建筑师是天主。

11.因着信德，连石女撒辣虽然过了适当的年龄，也蒙受了怀孕生子的能力，因为她相信那应许者是忠信的。

12.为此由一个人，且是由一个已近于死的人，生了子孙，有如天上的星辰那么多，又如海岸上的沙粒那么不可胜数。

13.这些人都怀着信德死了，没有获得所恩许的，只由远处观望，表示欢迎明认自己在世上只是外方人和旅客。

14.的确，那些说这样话的人，表示自己是在寻求一个家乡。

15.如果他们是怀念所离开的家乡，他们还有返回的机会；

16.其实他们如今所渴望的，实是一个更美丽的家乡，即天上的家乡。为此，天主自称为他们的天主，不以他们为羞耻，因为衪已给他们预备了一座城。

17.因着信德，亚巴郎在受试探的时候，献上了依撒格，就是那承受了恩许的人，献上了自己的独生子；

18.原来天主曾向他说过：『只有由依撒格所生的，才称为你的后裔。』

19.他想天主也有使人从死者中复活的能力，为此他又把依撒格得了回来以作预像。

20.因着信德，依撒格也关于未来的事祝福了雅各布伯和厄撒乌。

21.因着信德，临死的雅各布伯祝福了若瑟的每一个儿子，也扶着若瑟的扙头朝拜了天主。

22.因着信德，临终的若瑟提及以色列子民出离埃及的事，并对他自己的骨骸有所吩咐。

23.因着信德，梅瑟一诞生就被他的父母隐藏了三个月，因为他们见婴孩俊美，便不怕君王的谕令。

24.因着信德，梅瑟长大以后，拒绝被称为法郎公主的儿子，

25.他宁愿同天主的百姓一起受苦，也不愿有犯罪的暂时享受，

26.因为他以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵，因为他所注目的是天主的赏报。

27.因着信德，他不害怕君王的愤怒，而离开了埃及，因为他好像看见了那看不见的一位，而坚定不移。

28.因着信德，他举行了逾越节，行了洒血礼，免得那消灭首生者触犯以色列子民的首生者。

29.因着信德，他们渡过了红海，如过旱地；埃及人一尝试，就被淹没了。

30.因着信德，耶利哥城墙，被绕行七天之后，就倒塌了。

31.因着信德，妓女辣哈布平安地接待了侦探，没有同抗命的人一起灭亡。

32.此外，我还要说什么呢﹖我的确没有足够的时间再论述基德红、巴辣克、三松、依弗大、达味和撒慕尔以及众先知的事：

33.他们借着信德征服列国，执行正义，得到恩许，杜住狮子的口，

34.熄灭烈火的威力，逃脱利剑，转弱为强，成为战争中的英雄，击溃外国的军队。

35.有些女人得了她们的死者复活，有些人受了酷刑拷打，不愿接受释放，为获得更好的复活；

36.另有些人遭受了凌辱和鞭打，甚至锁押和监禁，

37.被石头砸死，被锯死，被拷问，被利剑杀死，披着山羊皮到处流浪，受贫乏，受磨难，受虐待。

38.世界原配不上他们，他们遂在旷野、山岭、山洞和地穴中漂流无定。

39.这一切人虽然因着信德获得了褒扬，但是没有获得恩许的，

40.因为天主为我们早已预备了一种更好的事，以致若没有我们，他们决得不到成全。

１达味诗歌，交与乐官。

２作于纳堂先知前来指责他与巴特舍巴犯奸之后。

３天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

４求你把我的过犯洗尽，求你把我的罪恶除净，

５因为我认清了我的过犯，我的罪恶常在我的眼前。

６我得罪了你，惟独得罪了你，因为我作了你视为恶的事；因此，在你的判决上，显出你公义，在你的断案上，显出你的正直。

７是的，我自出世便染上了罪恶，我的母亲在罪恶中怀孕了我。

８你既然喜爱那出自内心的诚实，求在我心的深处教我认识智慧。

９求你以牛膝草洒我，使我皎洁，求你洗涤我，使我比雪还要白。

10求你赐我听见快慰和喜乐，使你粉碎的骨骸重新欢跃。

11求你掩面别看我的罪过，求你除掉我的一切罪恶。

12天主，求你给我再造一颗纯洁的心，求你使我心重获坚固的精神。

13求你不要从你的面前把我抛弃，不要从我身上将你的圣神收回。

14求你使我重获你救恩的喜乐，求你以慷慨的精神来扶持我。

15我要给恶人教导你的道路，罪人们都要回头，向你奔赴。

16天主，我的救主，求你免我血债，我的舌头必要歌颂你的慈爱。

17我主，求你开启我的口唇，我要亲口宣扬你的光荣。

18因为你既然不喜悦祭献，我献全燔祭，你也不喜欢。

19天主，我的祭献就是这痛悔的精神，天主，你不轻看痛悔和谦卑的赤心。

20上主，求你以慈爱恩待熙雍，求你重修耶路撒冷城。

21那时你必悦纳合法之祭，牺牲和全燔祭献；那时，人们也必要把牛犊奉献于你的祭坛。

1.有谁会相信我们的报道呢﹖上主的手臂又向谁显示了呢﹖

2.他在上主前生长如嫩芽，又像出自干地中的根苗；他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。

3.他受尽了侮辱，被人遗弃；他真是个苦人，熟悉病苦；他好像一个人们掩面不顾的人；他受尽了侮辱，因而我们都以他不算什么。

4.然而他所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛；我们还以为他受了惩罚，为天主所击伤，和受贬抑的人。

5.可是他被刺透，是因了我们的悖逆；他被打伤，是因了我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了安全；因他受了创伤，我们便得了痊愈。

6.我们都像羊一样迷了路，各走各自的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上。

7.他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

8.他受了不义的审判而被除掉，有谁怀念他的命运﹖其实他从活人的地上被剪除，受难至死，是为了我人民的罪过。

9.虽然他从未行过强暴，他口中也从未出过谎言，人们仍把他与歹徒同埋，使他同作恶的人同葬。

10.上主的旨意是要苦难折磨他；当他牺牲了自己的性命，作了赎过祭时，他要看见他的后辈延年益寿，上主的旨意也藉他的手得以实现。

11.在他受尽了痛苦之后，他要看见光明，并因自己的经历而满足；我正义的仆人要使多人成义，因为他承担了他们的罪过。

12.为此，我把大众赐与他作报酬，他获得了无数的人作为猎物；因为他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。

1.有一个病人，名叫拉匝禄，住在伯达尼，即玛利亚和她姊姊玛尔大所住的村庄。

2.玛利亚就是那曾用香液傅抹过主，并用自己的头发擦干过他脚的妇人，患病的拉匝禄是他的兄弟。

3.他们姊妹二人便派人到耶稣那里说:「主啊!你所爱的病了!」

4.耶稣听了便说:「这病不致于死，只是为彰显天主的光荣，并为叫天主子因此受到光荣。」

5.耶稣素爱玛尔大及她的妹妹和拉匝禄。

6.当他听说拉匝禄病了，仍在原地逗留了两天。

7.此后，才对门徒说:「我们再往犹太去罢!」

8.门徒向他说:「辣彼，近来犹太人图谋砸死你，你又要往那里去么？」

9.耶稣回答说:「白日不是有十二个时辰么?人若在白日行路，不会碰跌，因为看得见这世界的光；

10.人若在黑夜行路，就要碰跌，因为他没有光。」

11.耶稣说了这些话，又给他们说:「我们的朋友拉匝禄睡着了，我要去叫醒他。」

12.门徒便对他说:「主，若是他睡着了，必定好了。」

13.耶稣原是指他的死说的，他们却以为他是指安眠睡觉说的。

14.然后，耶稣就明明地向他们说:「拉匝禄死了。

15.为了你们，我喜欢我不在那里，好叫你们相信；我们到他那里去罢!」

16.号称狄狄摩的多默便向其它的同伴说:「我们也去，同他一起死罢!」

17.耶稣一到伯达尼，得知拉匝禄在坟墓里已经四天了。

18.伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五「斯塔狄」，

19.因而有许多犹太人来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死安慰她们。

20.玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。

21.玛尔大对耶稣说:「若是你在这里，我的兄弟决不会死!

22.就是现在，我也知道:你无论向天主求什么，天主必要赐给你。」

23.耶稣对她说:「你的兄弟必定要复活。」

24.玛尔大说:「我知道在末日复活时，他必要复活。」

25.耶稣对她说:「我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；

26.凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？」

27.她回答说:「是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。」

28.她说了这话，就去叫她的妹妹玛利亚，偷偷地说:「师傅来了，他叫你。」

29.玛利亚一听说，立时起身到耶稣那里去了。

30.那时，耶稣还没有进村庄，仍在玛尔大迎接他的地方。

31.那些同玛利亚在家，安慰他的犹太人，见她急忙起身出去，便跟着她，以为她往坟墓上去哭泣。

32.当玛利亚来到耶稣所在的地方，一看见他，就俯伏在他脚前，向他说:「主!若是你在这里，我的兄弟决不会死!」

33.耶稣看见她哭泣，还有同他一起来的犹太人也哭泣，便心神感伤，难过起来，

34.遂说:「你们把他安放在那里？」他们回答说:「主，你来，看罢!」

35.耶稣流泪了。

36.于是犹太人说:「看，他多么爱他啊!」

37.其中有些人说:「这个开了瞎子眼睛的，岂不能使这人也不死么？」

38.耶稣心中又感伤起来，来到坟墓前。这坟墓是个洞穴，前面有一块石头堵着。

39.耶稣说：「挪开这块石头!」死者的姊姊玛尔大向他说:「主!已经臭了，因为已有四天了。」

40.耶稣对她说:「我不是告诉过你:如果你信，会看到天主的光荣吗？」

41.他们便挪开了石头；耶稣举目向上说:「父啊!我感谢你，因为你俯听了我。

42.我本来知道你常常俯听我，但是我说这话，是为了四周站立的群众，好叫他们信是你派遣了我。」

43.说完这话，便大声喊说:「拉匝禄!出来罢!」

44.死者便出来了，脚和手都缠着布条，面上还蒙着汗巾。耶稣向他们说:「解开他，让他行走罢。」

45.那些来到玛利亚那里的犹太人，一看到耶稣所行的事，就有许多人信了他

46.他们中也有一些到法利塞人那里去，把耶稣所行的，报告给他们。

47.因此，司祭长和法利塞人召集了会议说:「这人行了许多奇迹，我们怎么办呢？

48.如果让他这样，众都会信从，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都除掉。」

49.他们中有一个名叫盖法的，正是那一年的大司祭，对他们说:「你们什么都不懂，

50.也不想想:叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多么有利。」

51.这话不是由他自己说出的，只因他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族而死；

52.不但为犹太民族，而且也是为使那四散的天主的儿女都聚集归一。

53.从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。

54.因此，耶稣不再公开地在犹太人中往来，却从那里往临近荒野的地方去，来到一座名叫厄弗辣因的城，在那里和他的门徒住下了。

55.犹太人的逾越节临近了，所以，许多人在逾越节前，从乡间上了耶路撒冷，要圣洁自己。

56.他们就寻找耶稣，并站在圣殿内，彼此谈论说:「你们想什么？他来不来过节呢？」

57.司祭长和法利塞人早已颁发命令:如果有人知道他在那里，就该通知他们，好去捉拿他。

1.耶稣讲完了这些话，便举目向天说：「父啊！时辰来到了，求你光荣你的子，好叫子也光荣你：

2.因为你赐给了他权柄掌管凡有血肉的人，是为叫他将永生赐给一切你所赐给他的人。

3.永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。

4.我在地上，已光荣了你，完成了你所委托我所作的工作。

5.父啊!现在，在你面前光荣我罢!赐给我在世界未有以前，我在你前所有的光荣罢!」

6.「我将你的名，已显示给那些你由世界中所赐给我的人。他们原属于你，你把他们托给了我，他们也遵守了你的话。

7.现在，他们已知道：凡你赐给我的，都是由你而来的，

8.因为你所授给我的话，我都传给了他们；他们也接受了，也确实知道我是出于你，并且相信是你派遣了我。

9.我为他们祈求，不为世界祈求，只为你赐给我的人祈求，因为他们原是属于你的。

10.我的一切都是你的，你的一切都是我的:我因他们已受到了光荣。

11.从今以后，我不在世界上了，但他们仍在世界上，我却到你那里去。圣父啊!求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。

12.当我和他们同在时，我因你的名，保全了你所赐给我的人，护卫了他们，其中除了那丧亡之子，没有丧亡一个，这是为应验经上的话。

13.但如今我到你那里去，我在世上讲这话，是为叫他们的心充满我的喜乐。

14.我已将你的话授给了他们，世界却憎恨他们，因为他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

15.我不求你将他们从世界上撤去，只求你保护他们脱免邪恶。

16.他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

17.求你以真理祝圣他们，你的话就是真理。

18.就如你派遣我到世界上来，照样我也派遣他们到世界上去。

19.我为他们祝圣我自己，为叫他们也因真理而被祝圣。」

20.「我不但为他们祈求，而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。

21.愿众人都合而为一!父啊!愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。

22.我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。

23.我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一，为叫世界知道是你派遣了我，并且你爱了他们，如爱了我一样。

24.父啊!你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起，使他们享见你所赐给我的光荣，因为你在创世之前，就爱了我。

25.公义的父啊!世界没有认识你，我却认识了你，这些人也知道是你派遣了我。

26.我已将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱，在他们内，我也在他们内。」

1.一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门挪开了。

2.于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：「有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了。」

3.伯多禄便和那另一个门徒出来，往坟墓那里去了。

4.两人一起跑，但那另一个门徒比伯多禄跑得快，先来到了坟墓那里。

5.他俯身看见放着的殓布，却没有进去。

6.随着他的西满伯多禄也来到了，进了坟墓，看见了放着的殓布，

7.也看见耶稣头上的那块汗巾，不同殓布放在一起；而另在一处卷着。

8.那时，先来到坟墓的那个门徒，也进去了，一看见就相信了。

9.这是因为他们还不明白，耶稣必须从死者中复活的那段圣经。

10.然后两个门徒又回到家里去了。

11.玛利亚却站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看，

12.见有两位穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方：一位在头部，一位在脚部。

13.那两位天使对她说:「女人!你哭什么？」她答说:「有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了。」

14.说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣。

15.耶稣向她说：「女人，妳哭什么？你找谁？」她以为是园丁，就说：「先生，若是你把他搬走了，请告诉我，你把他放在那里，我去取回他来。」

16.耶稣给她说：「玛利亚!」她便转身用希伯来话对他说：「辣步尼!」就是说「师傅。」

17.耶稣向她说：「你别拉住我不放，因为我还没有升到父那里；你到我的弟兄那里去，告诉他们：：我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。」

18.玛利亚玛达肋纳就去告诉门徒说：「我见了主。」并报告了耶稣对她所说的那些话。

19.正是那一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着，耶稣来了，站在中间对他们说：「愿你们平安!」

20.说了这话，便把手和肋膀指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。

21.耶稣又对他们说：「愿你们平安!就如父派遣了我，我也同样派遣你们。」

22.说了这话，就向他们嘘了一口气，说：「你们领受圣神罢!

23.你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。」

24.十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。

25.别的门徒向他说：「我们看见了主。」但他对他们说：「我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。」

26.八天以后，耶稣的门徒又在屋里，多默也和他们在一起。门户关着，耶稣来了，站在中间说：「愿你们平安!」

27.然后对多默说：「把你的指头伸到这里来，看看我的手罢!并伸过你的手来，探入我的肋旁，不要作无信的人，但要作个有信德的人。」

28.多默回答说：「我主!我天主!」

29.耶稣对他说：「因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的!」

30.耶稣在门徒前还行了许多其它的神迹，没有记在这部书上。

31.这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚，天主子；并使你们信的人，赖他的名获得生命。

1.可爱的诸位，不要凡神就信，但要考验那些神是否出于天主，因为有许多假先知来到了世界上。

2.你们凭此可认出天主的神：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；

3.凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的；你们已听说过他要来，现今他已在世界上了。

4.孩子们，你们出于天主，且已得胜了他们，因为那在你们内的，比那在世界上的更大。

5.他们属于世界，因此讲论属于世界的事，而世界就听从他们。

6.我们却是出于天主的；那认识天主的，必听从我们；那不出于天主的，便不听从我们：由此我们可以认出真理的神和欺诈的神来。

7.可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；

8.那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。

9.天主对我们的爱在这事上已显出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们借着他得到生命。

10.爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。

11.可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。

12.从来没有人瞻仰过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内纔是圆满的。

13.我们所以知道我们存留在他内，他存留在我们内，就是由于他赐给了我们的圣神。

14.至于我们，我们却曾瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。

15.谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。

16.我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。

17.我们内的爱得以圆满，即在于此：就是我们可在审判的日子放心大胆，因为那一位怎样，我们在这世界上也怎样。

18.在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐惧的，在爱内还没有圆满。

19.我们应该爱，因为天主先爱了我们。

20.假使有人说：我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。

21.我们从他蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。

1.所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。

2.你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。

3.我因所赐给我的圣宠，告诉你们每一位：不可把自己估计得太高，而过了份；但应按照天主所分与各人的信德尺度，估计得适中。

4.就如我们在一个身体上有许多肢体，但每个肢体，都有不同的作用；

5.同样，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。

6.按我们各人所受的圣宠，各有不同的恩赐：如果是说预言，就应与信德相符合；

7.如果是服务，就应用在服务上；如果是教导，就应用在教导上；

8.如果是劝勉，就应用在劝勉上；施与的，应该大方；监督的，应该殷勤；行慈善的，应该和颜悦色。

9.爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附和善事。

10.论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。

11.论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。

12.论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；

13.对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。

14.迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。

15.应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣。

16.彼此要同心合意，不可心高妄想，却要俯就卑微的人。不可自作聪明。

17.对人不可以恶报恶，对众人要勉励行善；

18.如若可能，应尽力与众人和睦相处。

19.诸位亲爱的，你们不可为自己复仇，但应给天主的忿怒留有余地，因为经上记载：『上主说：复仇是我的事，我必报复。』

20.所以：『如果你的仇人饿了，你要给他饭吃；渴了，应给他水喝，因为你这样做，是将炭火堆在他头上。』

21.你不可为恶所胜，反应以善胜恶。

1.所以，人啊!你不论是谁，你判断人，必无可推诿，因为你判断别人，就是定你自己的罪，因为你这判断人的，正作着同样的事。

2.我们知道：对于作这样事的人，天主必照真情判断。

3.人啊!你判断作这样事的人，你自己却作同样的事，你以为你能逃脱天主的审判吗﹖

4.难道你不知道：天主的慈爱是愿引你悔改，而你竟轻视祂丰富的慈爱、宽容与忍耐吗﹖

5.你固执而不愿悔改，只是为自己积蓄，在天主忿怒和显示祂正义审判的那一天，向你所发的忿怒。

6.到那一天，『祂要照每人的行为予以报应：』

7.凡恒心行善，寻求真荣、尊贵和不朽的人，赐以永生；

8.凡固执于恶，不顺从真理，反顺从不义的人，执以忿怒和愤恨。

9.患难和困苦必加于一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；

10.光荣、尊贵以及平安，必加于一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人，

11.因为天主决不顾情面。

12.凡在法律之外犯了罪的人，也必要在法律之外丧亡；凡在法律之内犯了罪的人，也必要按照法律受审判，

13.因为在天主前，并不是听法律的算为义人，而是实行法律的纔称为义人。

14.几时，没有法律的外邦人，顺着本性去行法律上的事，他们虽然没有法律，但自己对自己就是法律。

15.如此证明法律的精华已刻在他们的心上，他们的良心也为此作证，因为他们的思想有时在控告，有时在辩护；

16.这事必要彰显在天主审判人隐秘行为的那天；依照我的福音，这审判是要藉耶稣基督而执行的。

17.你既号称「犹太人」，又依仗法律，且拿天主来自夸；

18.你既然认识祂的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，

19.又深信自己是瞎子的响导，是黑暗中人的光明，

20.是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；

21.那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗﹖为什么你宣讲不可偷盗，自己却去偷﹖

22.说不可行奸淫，自己却去行奸淫﹖憎恶偶像，自己却去劫掠庙﹖

23.以法律自夸，自己却因违反法律而使天主受侮辱﹖

24.正如经上所记载的：『天主的名在异民中因你们而受了亵渎。』

论真正的割损

25.如果你遵行法律，割损才有益；但如果你违反法律，你虽受割损，仍等于未受割损。

26.反之，如果未受割损的人遵守了法律的规条，他虽未受割损，岂不算是受了割损吗﹖

27.并且，那生来未受割损而全守法律的人，必要裁判你这具有法典，并受了割损而违犯法律的人。

28.外表上作犹太人的，并不是真犹太人；在外表上，肉身上的割损，也不是真割损；

29.惟在内心作犹太人的，才是真犹太人。心中的割损，是出于神，并不是出于文字；这样的人受赞扬，不是来自人，而是来自天主。

1.你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

2.所以，当你施舍时，不可在你们前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

3.当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，

4.好使你的施舍隐而不露，你的父在暗中看见，必要报答你。

5.当你祈祷时，不要如同假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷，为显示给人；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

6.至于你，当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷；你的父在暗中看见，必要报答你。

7.你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。

8.你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求祂以前，已知道你们需要什么。

9.所以，你们应当这样祈祷：

我们在天的父!愿你的名被为圣，

10.愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样!

11.我们的日用粮，求你今天赐给我们；

12.宽免我们的罪债，如同我们也宽免得罪我们的人；

13.不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。

14.因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；

15.但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。

16.几时你们禁食，不要如同假善人一样，面带愁容；因为他们苦丧着脸，是叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

17.至于你，当你禁食时，要用油抹你的头，洗你的脸，

18.不要叫人看出你禁食来，但叫你那在暗中之父看见；你的父在暗中看见，必要报答你。

19.你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；

20.但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。

21.因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。

22.眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。

23.但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗!

24.没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个，而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。

25.为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗﹖

26.你们仰观天空的飞鸟，牠们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活牠们；你们不比牠们更贵重吗﹖

27.你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢﹖

28.关于衣服，你们又忧虑什么﹖你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；

29.可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵.

30.田里的野草今天还在，明天就投在炉中，天主尚且这样装饰，信德薄弱的人哪，何况你们呢﹖

31.所以，你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么﹖

32.因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。

33.你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。

34.所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。

１诗歌，交与乐官。普世的大地广土，请你们欢呼天主！

２请歌颂他圣名的光荣，请献给他辉煌的赞颂。

３请你们向天主说：「你的作为是何等惊人！因着你威赫的大能，你的仇敌都向你奉承。」

４普世都要朝拜你，向你歌颂，全球也都要歌颂你的圣名。

５请你们前来观看天主的作为，他对世人所作的事实在可奇。

６他曾经使海洋干涸，使人徒步走过江河，叫我们因他而喜乐。

７他以自己的大能，永远统治着万邦，他的眼鉴察万民，不使叛逆者狂妄。

８万民，请你们赞美我们的天主，请传扬他应受到的荣誉。

９他曾使我们的性命存活，没有让我们的脚步滑倒。

10天主，因为你曾考验了我们，像炼银子一般，也炼了我们；

11你曾引领我们堕入了网罗，曾将铁索系在我们的身腰；

12你曾使异民骑在我们的头上，使我们经过水深火热的中央，最后你仍然使我们获得解放。

13我带着全燔祭进入你的圣殿，我要向你偿还我的各种誓愿：

14就是我从前在困厄中间，我口所许，我唇所发的愿。

15我要以肥大牲畜作全燔祭，又要把公羊的馨香献与你，还要将牛犊和山羊祭奠你。

16凡敬畏天主的人，请你们前来静听，我要叙述他为我灵魂的所作所行。

17我曾亲口呼号过他，我的舌头称扬过他。

18如果我真存心作恶，上主决不会俯听我；

19然而天主终于俯听了我，也倾听了我哀号的祈祷，

20天主应受赞美：因他从未拒绝我的哀恳，他也从来没有从我身上撤回他的慈悯。

1.你们中间的战争是从那里来的？争端是从那里来的？岂不是从你们肢体中战斗的私欲来的吗？

2.你们贪恋，若得不到，于是便要凶杀；你们嫉妒，若不能获得，于是就要争斗，起来交战。你们得不到，是因为你们不求；]

3.你们求而不得，是因为你们求的不当，想要浪费在你们的淫乐中。

4.淫乱的人啊！你们不知道：与世俗友好，就是与天主为仇吗？所以谁若愿意作世俗的朋友，就成了天主的仇敌。

5.『天主以嫉妒爱慕他在我们内所安置的神灵，』或者你们以为圣经的这句话是白说的吗？

6.但他还赐更大的恩宠呢，为此说：『天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。』

7.所以，你们要服从天主，对抗魔鬼，魔鬼就必逃避你们；

8.你们要亲近天主，天主就必亲近你们。罪人们，你们务要洁净你们的手；三心两意的人，你们务要清洁你们的心！

9.你们要感到可怜，要悲哀，要哭泣；让你们的喜笑变成悲哀，欢乐变成忧愁。

10.你们务要在上主面前自谦自卑，他必要举扬你们。

11.弟兄们，你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的，就是诋毁法律，判断法律；若是你判断法律，你便不是守法者，而是审判者。

12.只有一位是立法者和审判者，就是那能拯救人，也能消灭人的天主；然而你是谁，你竟判断近人？

13.好！现在你们说：「今天或明天，我们要往这城和那城去，在那里住一年，作买卖获利。」

14.其实，关于明天的事，你们还不知道；你们的生命是什么？你们原来不过是一股蒸气，出现片刻，以后就消失了。

15.你们倒不如这样说：「上主若愿意，我们就可以活着，就可以作这事或者那事。」

16.可是现在，你们却猖狂自夸，这样的自夸，都是邪恶的。

17.所以人若知道该行善，却不去行，这就是他的罪了。

1.凡信耶稣为默西亚的，是由天主所生的；凡爱生他之父的，也必爱那由他所生的。

2.几时我们爱天主，又遵行他的诫命，由此知道我们真爱天主的子女。

3.原来爱天主，就是遵行他的诫命，而他的诫命并不沉重，

4.因为凡是由天主所生的，必得胜世界；得胜世界的胜利武器，就是我们的信德。

5.谁是得胜世界的呢？不是那信耶稣为天主子的人吗？

6.这位就是经过水及血而来的耶稣基督，他不但以水，而且也是以水及血而来的；并且有圣神作证，因为圣神是真理。

7.原来作证的有三个：

8.就是圣神，水及血，而这三个是一致的。

9.人的证据，我们既然接受，但天主的证据更大，因为天主的证据就是他为自己的子作证。

10.那信天主子的，在自己内就怀有这证据；那不信天主的，就是以天主为撒谎者，因为他不信天主为自己的子所作的证。

11.这证据就是天主将永远的生命赐给了我们，而这生命是在自己的子内。

12.那有子的，就有生命；那没有天主子的，就没有生命。

信友的崇高地位

1.我给你们这些信天主子名字的人，写了这些事，是为叫你们知道：你们已获有永远的生命。

2.我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。

3.我们既然知道：我们不拘向他祈求什么，他会俯听我们，我们也知道向他所祈求的，必要得到。

4.谁若看见自己的弟兄犯了不至于死的罪，就应当祈求，天主必赏赐他生命：这是为那些犯不至于死的罪人而说的；然而有的罪却是至于死的罪，为这样的罪，我不说要人祈求。

5.任何的不义都是罪过，但也有不至于死的罪过。

6.我们知道：凡由天主生的，就不犯罪过；而且由天主生的那一位必保全他，那恶者不能侵犯他。

7.我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。

8.我们也知道天主子来了，赐给了我们理智，叫我们认识那真实者；我们确实是在那真实者内，即在他的子耶稣基督内，他即是真实的天主和永远的生命。

9.孩子们，你们要谨慎，远避偶像！

1.当他们将近耶路撒冷，到了贝特法革和伯达尼，在橄榄山那里时，耶稣就打发两个门徒，

2.对他们说：「你们往对面的村庄里去，一进村庄，立时会看见一匹拴着的驴驹，是从来没有人骑过的；把牠解开牵来。

3.若有人对你们说：你们做什么﹖你们就说：主要用牠，但是会立刻把牠牵回这里来。」

4.他们去了，便见一匹驴驹，拴在门外街道上，就把牠解开。

5.在那里站着的人，有人对他们说：「你们解开驴驹作什么﹖」

6.门徒就按照耶稣所吩咐的对他们说了;那些人遂容许了他们。

7.他们把驴驹牵到耶稣跟前，把自己的外衣搭在上面，耶稣就骑了上去。

8.有许多人把自己的外衣，另有些人把从田间砍来的绿树枝，铺在路上，

9.前行后随的人，都喊着说：「贺三纳!因上主之名而来的，应受赞颂!

10.那要来的我们祖先达味之国，应受赞颂!贺三纳于至高之天!」

11.耶稣进了耶路撒冷，到圣殿里，周围察看了一切，时辰已晚,遂同十二门徒出来，往伯达尼去了。

12.第二天，他们从伯达尼出来，耶稣饿了。

13.他从远处望见了一棵茂盛的无花果树，就上前去，看是否在树上可以找到什么；及至走到那里，除了叶子外，什么也没有找着，因为还不是无花果的时节。

14.耶稣就开口对它说：「永远再没有人吃你的果子了!」他的门徒也都听见了。

15.他们来到耶路撒冷。耶稣一进殿院，就开始把在殿院里的买卖人赶出去，把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻，

16.也不许人带着器皿由殿院里经过，

17.教训他们说：「经上不是记载：『我的殿宇将称为万民的祈祷之所』么﹖你们竟把它作成了贼窝!」

18.司祭长和经师听了，就设法要怎样除掉他，却又害怕他，因为全群众对他的教训都惊奇不已。

19.到了晚上，他们就出了城。

20.早晨，他们从那里经过时，看见那棵无花果树连根都枯干了。

21.伯多禄想起来，就对耶稣说：「师傅!看，你所咒骂的无花果树已枯干了。」

22.耶稣回答他们说：「你们对天主当有信德!

23.我实在告诉你们：无论谁对这座山说：起来，投到海里去!他心里若不怀疑，反相信他说的必成就，就必给他成就。

24.因此，我告诉你们：你们祈祷，不论求什么，祇要你们相信必得，必给你们成就。

25.当你们立着祈祷时，若你们有什么怨人的事，就宽恕罢!

26.好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。」

27.他们又来到耶路撒冷。当耶稣在殿里徘徊时，司祭长、经师和长老来到他跟前，

28.对他说：「你凭什么权柄作这些事﹖或者，是谁给了你权柄作这些事﹖」

29.耶稣对他们说：「我也要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们：我凭什么权柄作这些事。

30.若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的﹖答复我罢!」

31.他们心中思量说：「若我们说：是从天上来的，他就要说：那么你们为什么不信他﹖

32.但我们怎敢说：是从人来的呢﹖」──他们是害怕民众，因为众人都以若翰实在是一位先知。

33.他们便回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣也对他们说：「我也不告诉你们：我凭什么权柄作这些事。」

1.「我给你们讲论了这些事，免得你们的信仰受动摇。

2.人要把你们逐出会堂；并且时候必到，凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务。

3.他们这样做，是因为没有认识父，也没有认识我。

4.我给你们讲论了这一切，是为叫你们在这一切发生时，想起我早就告诉了你们这一切。这些事起初我没有告诉你们，因为我还与你们同在。」

5.「现在我就往派遣我者那里去，你们中却没有人问我:你往那里去？

6.只因我给你们说了这话，你们就满心忧闷。

7.然而，我将真情告诉你们：我去为你们有益，因为我若不去，护慰者便不会到你们这里来；我若去了，就要派遣他到你们这里来。

8.当他来到时，就要指证世界关于罪恶、正义和审判所犯的错误:

9.关于罪恶，因为他们没有信从我；

10.关于正义，因为我往父那里去，而你们再见不到我；

11.关于审判，因为这世界的首领已被判断了。

12.我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能担负。

13.当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理，因为他不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事传告你们。

14.他要光荣我，因为他要把由我所领受的，传告给你们。

15.凡父所有的一切，都是我的；为此我说：他要由我领受而传告给你们。」

16.「只有片时，你们就看不见我了；再过片时，你们又要看见我。」

17.于是他门徒中有几个彼此说:「他给我们所说的：『只有片时，你们就看不见我了；再过片时，你们又要看见我。』还有『我往父那里去』，是什么意思？」

18.又说:「他说的『这只有片时』，究竟有什么意思？我们不明白他讲什么。」

19.耶稣看出他们愿意问他，就对他们说:「你们不是彼此询问我所说的:『只有片时，你们就看不见我了；再过片时，你们又要看见我』的话吗？

20.我实实在在告诉你们:你们要痛哭，哀号，世界却要欢乐；你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变为喜乐。

21.妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了，因为一个人已生在世上了。

22.如今，你们固然感到忧愁，但我们要再见到你们，那时，你们心里要喜乐，并且你们的喜乐谁也不能从你们夺去。

23.那一天，你们什么也不必问我了。我实实在在告诉你们：你们因我的名无论向父求什么，他必赐给你们。

24.直到现在，你们没有因我的名求什么；求罢!必会得到，好使你们的喜乐得以圆满。」

25.「我用比喻对你们讲了这一切；但时候来到，我不用比喻对你们说话，而要明明地向你们传报有关父的一切。

26.在那一天，你们要因我的名祈求，我不向你们说:我要为你们求父，

27.因为父自己爱你们，因你们爱了我，且相信我出自天主。

28.我出自父，来到了世界上；我又离开世界，往父那里去。」

29.他的门徒便说：「看，现在你明明地讲论，不用什么比喻了。

30.现在，我们晓得你知道一切，不需要有人问你；因此，我们相信你是出自天主。」

31.耶稣回答说:「现在你们相信吗？

32.看，时辰要来，且己来到，你们要被驱散，各人归各人的地方去，撇下我独自一个，其实我不是独自一个，因为有父与我同在。

33.我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。」

1.「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。

2.在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告诉了你们。

3.我去了，为你们预备了地方以后，我必再来接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里。

4.我去的地方，你们知道往那里去的路。」

5.多默说:「主!我们不知道你往那里去，怎么会知道那条路呢？」

6.耶稣回答说：「我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

7.你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已认识他，并且已经看见他。」

8.斐理伯对他说:「主!把父显示给我们，我们就心满意足了。」

9.耶稣回答说:「斐理伯!这么长久的时候，我和你们在一起，而你还不认识我吗？谁看见了我，就是看见了父；你怎么说:把父显示给我们呢？

10.你不信我在父内，父在我内吗？我对你们所说的话，不是凭我自己讲的；而是住在我内的父，作他自己的事业。

11.你们要相信我：我在父内，父也在我内；若不然，你们至少该因那些事业而相信。」

12.我实实在在告诉你们:凡信我的，我所做的事业，他也要做，并且还要做比这还大的事业，因为我往父那里去。

13.你们因我的名无论求父什么，我必要践行，为叫父在子身上获得光荣。

14.你们若因我的名向我求什么，我必要践行。」

15.如果你们爱我，就要遵守我的命令；

16.我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在；

17.他是世界所不能领受的真理之神，因为世界看不见他，也不认识他；你们却认识他，因为他与你们同在，并在你们内。」

18.我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来。

19.不久以后，世界就再看不见我，你们却要看见我，因为我生活，你们也要生活。

20.到那一天，你们便知道我在我父内，你们在我内，我也在你们内。

21.接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。」

22.犹达斯──不是那个依斯加略人──遂问他说：「主，究竟为了什么你要将你自己显示给我们，而不显示给世界呢？」

23.耶稣回答说:「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所；

24.那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的话。

25.我还与你们同在的时候，给你们讲论了这些事；

26.但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。」

27.我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你心里不要烦乱，也不要胆怯。

28.你们听见我给你们说过:我去；但我还要回到你们这里来。如果你们爱我，就该喜欢我往父那里去，因为父比我大。

29.如今在事发生前，我就告诉了你们，为叫你们当事发生时能相信我。

30.我不再同你们多谈了，因为世界的领袖就要来到；他在我身上一无所能，

31.但为叫世界知道我爱父，并且父怎样命令我，我就照样去行；起来，我们从这里走罢!」

1.弟兄们，就是我从前到你们那里时，也没有用高超的言论或智慧，给你们宣讲天主的奥义，

2.因为我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，这被钉在十字架上的耶稣基督；

3.而且当我们到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；

4.并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和衪德能的表现，

5.为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。

6.我们在成全的人中，也讲智慧，不过不是今世的智慧，也不是今世将要消灭的权势者的智慧；

7.我们所讲的，乃是那隐藏的，天主奥秘的智慧，这智慧是天主在万世之前，为使我们获得光荣所预定的；

8.今世有权势的人中没有一个认识她，因为如果他们认识了，决不至于将光荣的主钉在十字架上。

9.经上这样记载说：『天主为爱衪的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，心所未想到的。』

10.可是又主借着圣神将这一切启示给我们了，因为圣神洞察一切，就连天主的深奥事理也洞悉。

11.除了人内里的心神外，有谁能知道那人的事呢﹖同样，除了天主圣神外，谁也不能明了天主的事。

12.我们所领受的，不是这世界的精神，而是出于天主的圣神，为使我们能明了天主所赐与我们的一切。

13.为此，我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词，给属神的人讲论属神的事。

14.然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。

15.惟有属神的人能审断一切，但他却不为任何人所审断。

16.经上说：『谁知道上主的心意，去指教衪呢﹖』可是我们有基督的心意。

1.我们既因信德成义，便是藉我们的主耶稣基督，与天主和好了。

2.借着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中，并因希望分享天主的光荣而欢跃。

3.不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道：磨难生忍耐，

4.忍耐生老练，老练生望德，

5.望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。

6.当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。

7.为义人死，是罕有的事44为善人或许有敢死的；

8.但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。

9.现在，我们既因祂的血而成义，我们更要借着祂脱免天主的义怒，

10.因为，假如我们还在为仇敌的时候，因着祂圣子的死得与天主和好了；那么，在和好之后，我们一定更要因着祂的生命得救了。

11.不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督获得了和好，也必借着祂而欢跃于天主。

12.故此，就如罪恶借着一人进入了世界，死亡借着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪，成义也是如此──

13.没有法律之前，罪恶已经在世界上；但因没有法律，罪恶本不应算为罪恶。

14.但从亚当起，直到梅瑟，死亡却作了王，连那些没有像亚当一样违法犯罪的人，也属它权下：这亚当原是那未来亚当的预像。

基督的恩赐远超过亚当的遗祸

15.但恩宠决不是过犯所能比的，因为如果因一人的过犯大众都死了；那么，天主的恩宠和那因耶稣基督一人的恩宠所施与的恩惠，更要丰富地洋溢到大众身上。

16.这恩惠的效果，也不是那因一人犯罪的结果所能比的，因为审判固然是由于一人的过犯而来，被判定罪；但恩赐却使人在犯了许多过犯之后，获得成义。

17.如果因一人的过犯，死亡就因那一人作了王；那么，那些丰富地蒙受了恩宠和正义恩惠的人，更要借着耶稣基督一人在生命中为王了。

18.这样看来：就如因一人的过犯，众人都被定了罪；同样也一人的正义行为，众人也都获得了正义和生命。

19.正如因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了义人。

20.法律本是后加的，是为增多过犯；但是罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富，

21.以致罪恶怎样藉死亡为王，恩宠也怎样藉正义而为王，使人借着我们的主耶稣基督获得永生。

1.因为我们知道：如果我们这地上帐棚式的寓所拆毁了，我们必由天主获得一所房舍，一所非人手所造，而永远在天上的寓所。

2.诚然，我们在此叹息，因为我们切望套上那属天上的住所，

3.只要我们还穿着衣服，不是赤裸的。

4.我们在这帐棚里的人，苦恼叹息，是由于我们不愿脱去衣服，而就套上另一层，为使这有死的为生命所吸收。

5.但那安排我们如此的，是天主，是衪给我们赐下了圣神作抵押。

6.所以不论怎样，我们时常放心大胆，因为我们知道，我们几时住在这肉身内，就是与主远离，──

7.因为我们现今只是凭信德往来，并非凭目睹──

8.我们放心大胆，是为更情愿出离肉身，与主同住。

9.为此我们或住在或出离肉身，常专心以讨主的喜悦为光荣。

10.因为我们众人都应出现在基督的审判台前，为使各人借着他肉身所行的，或善或恶，领取相当的报应。

11.我们既然知道主的可畏，遂尽力使人相信我们；我们在主前是显明的，我也盼望在你们的良心前也是显明的。

12.这并不是我们又向你们举荐自己，而是为给你们一个有为我们夸耀的机会，使你们有以对付那些只凭外貌，而不凭内心夸耀的人们，

13.因为如果说我们是发狂，那是为了天主；如果说我们是清醒，那是为了你们。

14.因为基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了；

15.那么众人就都死了；衪替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。

16.所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识衪了。

17.所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

18.这一切都是出于天主，衪曾藉基督使我们与衪自己和好，并将这和好的职务赐给了我们：

19.这就是说：天主在基督内使世界与自己和好，不再追究他们的过犯，且将和好的话放在我们的口中。

20.所以我们是代基督作大使了，好像是天主与着我们来劝勉世人。我们如今代基督请求你们：与天主和好罢!

21.因为衪曾使那不认识罪的，替我们成了罪，好叫我们在衪内成为天主的正义。

1.今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定，

2.因为在基督耶稣内赐与生命之神的法律，已使我获得自由，脱离了罪恶与死亡的法律。

3.法律因了肉性的软弱所不能行的，天主却行了：祂派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案，

4.为使法律所要求的正义，成全在我们今后不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。

5.因为随从肉性的人，切望肉性的事；随从圣神的人，切望圣神的事；

6.随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。

7.因为随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律；

8.反随从肉性的人，决不能得天主的欢心。

9.至于你们，你们已不属于肉性，而是属于圣神，只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，谁就不属于基督。

10.如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。

11.再者，如果那使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内，那么，那使基督从死者中复活的，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们有死的身体复活。

12.弟兄们!这样看来，我们并不欠肉性的债，以致该随从肉性生活。

13.如果你们随从肉性生活，必要死亡；然而，如果你们依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活。

14.因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。

15.其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：「阿爸，父呀!」

16.圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。

17.我们既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者；只要我们与基督一同受苦，也必要与祂一同受光荣。

现在的苦楚比不上将来的荣耀

18.我实在以为现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。

19.凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，

20.因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下，并不是出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望，

21.脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。

22.因为我们知道，直到如今，一切受造之物都一同叹息，同受产痛；

23.不但是万物，就是连我们这已蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息，等待着义子期望的实现，即我们肉身的救赎。

24.因为我们得救，还是在于希望。所希望的若已看见，就不是希望了；那有人还希望所见的事物呢﹖

25.但我们若希望那未看见的，必须坚忍等待。

26.同时，圣神也扶助我们的软弱，因为我们不知道我们如何祈求才对，而圣神却亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。

27.那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么，因为祂是按照天主的旨意代圣徒转求。

28.而且我们也知道：天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处，

29.因为祂所预选的人，也预定他们与自己儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子。

30.天主不但召叫了祂所预定的人，而且也使祂所召叫的人成义，并使成义的人分享祂的光荣。

31.面对这一切，我们可说什么呢﹖若是天主偕同我们，谁能反对我们呢﹖

32.他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把祂交出来了，岂不也把一切与祂一同赐给我们吗﹖

33.谁能控告天主所拣选的人呢﹖是使人成义的天主吗﹖

34.谁能定他们的罪﹖是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣吗﹖

35.那么，谁能使我们与基督的爱隔绝﹖是困苦吗﹖是窘迫吗﹖是迫害吗﹖是饥饿吗﹖是赤贫吗﹖是危险吗﹖是刀剑吗﹖

36.正如经上所载：『为了你，我们整日被置于死地，人将我们视作待宰的群羊。』

37.然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，

1.「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。

2.在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告诉了你们。

3.我去了，为你们预备了地方以后，我必再来接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里。

4.我去的地方，你们知道往那里去的路。」

5.多默说:「主!我们不知道你往那里去，怎么会知道那条路呢？」

6.耶稣回答说：「我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

7.你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已认识他，并且已经看见他。」

8.斐理伯对他说:「主!把父显示给我们，我们就心满意足了。」

9.耶稣回答说:「斐理伯!这么长久的时候，我和你们在一起，而你还不认识我吗？谁看见了我，就是看见了父；你怎么说:把父显示给我们呢？

10.你不信我在父内，父在我内吗？我对你们所说的话，不是凭我自己讲的；而是住在我内的父，作他自己的事业。

11.你们要相信我：我在父内，父也在我内；若不然，你们至少该因那些事业而相信。」

12.我实实在在告诉你们:凡信我的，我所做的事业，他也要做，并且还要做比这还大的事业，因为我往父那里去。

13.你们因我的名无论求父什么，我必要践行，为叫父在子身上获得光荣。

14.你们若因我的名向我求什么，我必要践行。」

15.如果你们爱我，就要遵守我的命令；

16.我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在；

17.他是世界所不能领受的真理之神，因为世界看不见他，也不认识他；你们却认识他，因为他与你们同在，并在你们内。」

18.我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来。

19.不久以后，世界就再看不见我，你们却要看见我，因为我生活，你们也要生活。

20.到那一天，你们便知道我在我父内，你们在我内，我也在你们内。

21.接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。」

22.犹达斯──不是那个依斯加略人──遂问他说：「主，究竟为了什么你要将你自己显示给我们，而不显示给世界呢？」

23.耶稣回答说:「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所；

24.那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的话。

25.我还与你们同在的时候，给你们讲论了这些事；

26.但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。」

27.我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你心里不要烦乱，也不要胆怯。

28.你们听见我给你们说过:我去；但我还要回到你们这里来。如果你们爱我，就该喜欢我往父那里去，因为父比我大。

29.如今在事发生前，我就告诉了你们，为叫你们当事发生时能相信我。

30.我不再同你们多谈了，因为世界的领袖就要来到；他在我身上一无所能，

31.但为叫世界知道我爱父，并且父怎样命令我，我就照样去行；起来，我们从这里走罢!」

1.法律既然只有未来美物的影子，没有那些事物的真相，所以总不能因着每年常献的同样牺牲，使那些愿意亲近天主的人得到成全；

2.因为，如果那些行敬礼的人，一次而为永远洁净了，良心不再觉得有罪了，祭献岂不就要停止吗﹖

3.可是，正因这祭献才使人每人年想起罪过来，

4.因为公牛和公山羊的血断不能除免罪过。

5.为此基督一进入世界便说：『牺牲与素祭，已非你所要，却给我预备了一个身体；

6.全燔祭和赎罪祭，已非你所喜，

7.于是我说：看，我已来到！关于我，书卷上已有记载：天主！我来为承行你的旨意。』

8.前边说：『祭物和素祭，全燔祭和赎罪祭，已非你所要，已非你所喜；』这一切都是按照法律所奉献的；

9.后边他说：『看，我已来到，为承行你的旨意；』由此可见，祂废除了那先前的，为要成立那以后的。

10.我们就是因这旨意，藉耶稣基督的身体，一次而为永远的祭献，得到了圣化。

11.况且，每一位司祭，都是天天待立着执行敬礼，并屡次奉献总不能除去罪恶的同样牺牲；

12.但是基督只奉献了一次赎罪的牺牲，以后便永远坐在天主右边，

13.从今以后，只等待将衪的仇人变作衪脚下的踏板。

14.因为衪只藉一次奉献，就永远使被圣化的人得以成全。

15.圣神也给我们作证，因为衪说过，

16.『这是我在那些时日后，与他们订立的盟约──上主说──我要将我的法律放在他们的心中，写在他们的明悟中』这话以后，又说：

17.『他们的罪过和他们的邪恶，我总不再追念。』

18.若这些罪已经赦了，也用不着赎罪的祭献了。

19.所以，弟兄们！我们既然怀着大胆的信心，靠着耶稣的宝血得以进入圣殿，

20.即进入由衪给我们开创的一条又新又活，通过帐幔，即衪肉身的道路；

21.而且我们既然又有一位掌管天主家庭的伟大司祭，

22.我们就应在洗净心灵，脱离邪僻的良心，和用净水洗涤身体以后，怀着真诚的心，以完备的信德去接近天主；

23.也应该坚持所明认的望德，毫不动摇。因为应许的那位是忠信的；

24.也应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善，

25.决不离弃我们的集会，就像一些人所习惯行的；反而应彼此劝勉；你们见那日子越近，就越该如此。

26.因为如果我们认识真理之后，还故意犯背信的罪，就再没有另一个赎罪祭了。

27.只有一种等待审判的怕情，和势将吞灭叛逆者的烈火。

28.谁若废弃梅瑟法律，只要有两三个证人，他就该死，必不得怜恤；

29.那么，你们想一想：那践踏了天主子，那自己藉以成圣的盟约的血当作了俗物，而又轻慢了赐恩宠的圣神的人，应当受怎样更厉害的惩罚啊！

30.因为我们知道谁曾说过：『复仇在乎我，我必要报复；』又说：『上主必要审判自己的百姓。』

31.落在永生的天主手中，真是可怕！

32.请你们回想回想先前的时日，那时你们才蒙光照，就忍受了苦难的严厉打击：

33.一方面，你们当众受嗤笑、凌辱和磨难，另一方面，你们与这样受苦的人作了同伴。

34.的确，你们同情了监禁的人，又欣然忍受了你们的财物被抢掠，因为你们知道：你们已获有更高贵且常存的产业，

35.所以千万不要丧失那使你们可得大赏报的勇敢信心。

36.原来你们所需要的就是坚忍，为使你们承行天主的旨意，而获得那所应许的。

37.『因为还有很短的一会儿，要来的那一位，就要来到，决不迟缓。

38.我的义人靠信德而生活，假使他退缩，他必不会中悦我心。』

39.我们并不是那般退缩以致丧亡的人，而是有信德得以保全灵魂的人。

1.随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。

2.我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。

3.我听见由宝座那里有一巨大声音说：「这就是天主与人同在的帐幕，他要同他们住在一起；他们要作他的人民，他亲自要『与他们同在，』作他们的天主；

4.他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。」

5.那位坐在宝座上的说：「看，我已更新了一切。」又说：「你写下来！因为这些话都是可信而真实的。」

6.他又给我说：「已完成了！我是「阿耳法」和「敖默加，」元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。

7.胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要作我的儿子。

8.可是，为那些怯懦的、失信的、可耻的、杀人的、奸淫的、行邪术的、拜偶像的，以及一切撒谎的人，他们的地方是在烈火与硫磺燃烧着的坑中：这就是第二次死亡。」

9.那拿着七个满盛最后七种灾祸盂的七位天使，其中有一位来告诉我说：「你来！我要把羔羊的净配新娘指给你看。」

10.天使就使我神魂超拔，把我带到一座又大又高的山上，将那从天上，由天主那里降下的圣城耶路撒冷，指给我看。

11.这圣城具有天主的光荣；城的光辉，好似极贵重的宝石，像水晶那么明亮的苍玉；

12.城墙高而且大，有十二座门，守门的有十二位天使，门上写着以色列子民十二支派的名字。

13.东面三门，北面三门，南面三门，西面三门。

14.城墙有十二座基石，上面刻着羔羊的十二位宗徒的十二个名字。

15.同我谈话的那位天使拿着金芦苇测量尺，要测量那城、城门和城墙。

16.城是四方形的，长宽相同。天使用芦苇测量尺测量了那城，共计一万二千「斯塔狄，」长、宽、高都相等；

17.又测量了城墙，有一百四十四肘；天使用的，是人的尺寸。

18.城墙是用水苍玉建造的，城是纯金的，好像明净的玻璃。

19.城墙的基石，是用各种宝石装饰的：第一座基石是水苍玉，第二座是蓝玉，第三座是玉髓，第四座是翡翠，

20.第五座是赤玛瑙，第六座是斑玛瑙，第七座是橄榄石，第八座是绿柱石，第九座是黄玉，第十座是绿玉，第十一座是紫玉，第十二座是紫晶。

21.十二座门是十二种珍珠，每一座门是由一种珍珠造的；城中的街道是纯金的，好似透明的玻璃。

22.在城内我没有看见圣殿，因为上主全能的天主和羔羊就是她的圣殿。

23.那城也不需要太阳和月亮光照，因为有天主的光荣照耀她；羔羊就是她的明灯。

24.万民都要借着她的光行走，世上的君王也要把自己的光荣带到她内。

25.她的门白日总不关闭，因为那里已没有黑夜。

26.万民都要把自己的光荣和财富运到她内。

27.凡不洁净、行可耻的事及撒谎的，绝对不得进入她内；只有那些记载在羔羊生命册上的，纔得进入。

1.基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以你们要站稳，不可再让奴隶的轭束缚住你们。

2.请注意，我保禄告诉你们：若你们还愿意受割损，基督对你们就没有什么益处。

3.我再向任何自愿受割损的人声明：他有遵守全部法律的义务。

4.你们这些靠法律寻求成义的人，是与基督断绝了关系，由恩宠上跌了下来。

5.至于我们，我们却是依赖圣神，由于信德，怀着能成义的希望，

6.因为在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，纔算什么。

7.以前你们跑得好！有谁拦阻了你们去追随真理呢﹖

8.这种劝诱决不是出自那召选你们的天主。

9.少许的酵母就能使整个面团发酵。

10.我在主内信任你们，认为你们不会有什么别的心思；但那扰乱你们的人，不论他是谁，必要承受惩罚。

11.至于我，弟兄们，如果我仍宣讲割损的需要，那我为什么还受迫害﹖若是这样，十字架的绊脚石就早已除去了。

12.巴不得那些扰乱你们的人，将自己割净了!

13.弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由；但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事。

14.因为全部法律总括在这句话内：『爱你的近人如你自己』。

15.但如果你们彼此相咬相吞，你们要小心，免得同归于尽。

16.我告诉你们：你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，

17.因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事。

18.但如果你们随圣神的引导，就不在法律权下。

19.本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、

20.崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、

21.妒恨、凶杀、醉酒、宴乐，以及与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一次：做这种事的人，决不能承受天主的国。

22.然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、

23.柔和、节制：关于这样的事，并没有法律禁止。

24.凡是属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。

25.如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。不要贪图虚荣，不要彼此挑拨，互相嫉妒。

1.有一次，耶稣在一个地方祈祷，停止以后，衪的一个门徒对衪说：「主，请教给我们祈祷，如同若翰教给了他的门徒一样。」

2.耶稣给他们说：「你们祈祷时要说：父啊!愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，

3.我们的日用粮，求你天天赐给我们，

4.宽免我们的罪过，因为我们自己也宽免所有亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑。」

5.耶稣对他们说：「你们中间谁有一个朋友，半夜去他那里，给他说：朋友，借给我三个饼罢!

6.因为我的朋友行路到了我这里，我没有什么可以款待他。

7.那人从里面回答说：不要烦扰我了!门已经关上，我的孩子们同我一起在床上，我不能起来给你。

8.我告诉你们：他纵然不为了他是朋友的缘故，而起来给他，也要因他恬不知耻地切求而起来，给他所需要的一切。

9.所以，我告诉你们：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开

10.因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。

11.你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢﹖或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢

12.或者求鸡蛋，反将蝎子给他呢﹖

13.你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女，何况在天之父，有不更将圣神赐与求他的人吗﹖」

14.耶稣驱逐一个魔鬼──他是使人瘖哑的魔鬼；他出去以后，哑吧便说出话来，群众都惊讶不止。

15.但是，其中有人说：「他是仗赖魔王贝耳则步驱魔。」

16.另一些人试探耶稣，向他要求一个自天而来的征兆。

17.耶稣知道了他们的心意，便给他们说：「凡是一国自相纷争，必成废墟，一家一家的败落。

18.如果撒殚自相纷争，他的国如何能存立呢﹖因为你们说我仗赖贝耳则步驱魔。

19.如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟们是仗赖谁驱魔呢﹖为此，他们将是你们的裁判者。

20.如果我是仗赖天主的手指驱魔，那么，天主的国已来到你们中间了。

21.几时壮士佩带武器，看守自己的宅舍，他的财产，必能安全。

22.但是，如果有个比他强壮的来战胜他，必会把他所依仗的一切器械都夺去，而瓜分他的赃物。

23.不随同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。」

24.「邪魔从人身上出去后，走遍干旱之地，寻找一个安息之所，却没有找着；他于是说：我要回到我出来的那屋里去。

25.他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，

26.就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前就更坏了。」

27.耶稣说这些话的时候，人群中，有一个妇人高声向他说：「怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的!」

28.耶稣却说：「可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的!」

29.群众集合拢来的时候，耶稣开始说：「这一世代是一个邪恶的世代：它要求征兆，除了约纳的征兆外，必不给它任何其它征兆。

30.因为，有如约纳为尼尼微人是个征兆，将来人子为这一世代也是这样的。

31.南方的女王，在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她从地极来，听撒罗满的智慧；看，这里有一位大于撒罗满的!

32.尼尼微人在审判时，将同这一代的人起来，定他们的罪，因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了；看，这里有一位大于约纳的!」

心灵的光

33.没有人点灯放在窖中，或置于斗下的，而是放在灯台上，让进来的人看见光明。

34.你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁，你全身就光明；但如果邪恶，你全身就黑暗。

35.为此，你要小心，不要叫你内里的光成了黑暗。

36.所以，如果你全身光明，丝毫没有黑暗之处，一切必要光明，有如灯光照耀你一样。」

37.耶稣正说话的时候，有一个法利塞人请他到自己家中用饭，耶稣进去便入了席。

38.那个法利塞人一看见，就怪异耶稣饭前不先洗手。

39.但主对他说：「你们法利塞人洗净杯盘的外面，而你们心中却满是劫夺与邪恶。

40.胡涂人哪!那造外面的，不是也造了里面吗﹖

41.只要把你们杯盘里面的施舍了，那么，一切对你们便都洁净了。

42.但是，祸哉，你们法利塞人!因为你们把薄荷、茴香及各种菜蔬捐献十分之一，反而将公义及爱天主的义务忽略过去：这些固然该作，那些也不可忽略。

43.祸哉，你们法利塞人!因为你们在会堂里爱坐上座，在街市上爱受人致敬。

44.祸哉，你们!因为你们就如同不显露的坟墓，人在上面行走，也不知道。」

45.有一个法学士回答耶稣说：「师傅，你说这些话，连我们也侮辱了。」

46.耶稣说：「祸哉，你们这些法学士!因为你们加给人不堪负荷的重担，而你们自己对重担连一个指头也不肯动一下。

47.祸哉，你们!你们修建先知的坟墓，而你们的祖先却杀害了他们，

48.可见你们证明，并赞成你们祖先所行的事，因为他们杀害了先知，而你们却修建先知的坟墓。

49.为此，天主的智慧曾说过：我将要派遣先知及使者到他们那里，其中有的，他们要杀死；有的，他们要迫害，

50.为使从创造世界以来，所流众先知的血，都要向这一代追讨，

51.从埃布尔尔的血，到丧亡在祭坛与圣所之间的则加黎雅的血，的确，我告诉你们：都要向这一代追讨。

52.祸哉，你们法学士!因为你们拿走了智识的钥匙，自己不进去，那愿意进去的，你们也加以阻止。」

53.耶稣从那里出来以后，经师们同法利塞人开始严厉追逼他，盘问他许多的事，

54.窥伺他，要从他口中抓到语病。

1.弟兄们！我愿意你们认清，我们先前给你们传报的福音，这福音你们已接受了，且在其站稳了，

2.假使你们照我给你们所传报的话持守了福音，就必因这福音得救，否则，你们就白白地信了。

3.我当日把我所领受而又传给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，

4.被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，

5.并且显现给刻法，以后显现给那十二位；

6.此后，又一同显现给五百多弟兄，其中多半到现在还活着，有些已经死了。

7.随后，显现给雅各布伯，以后，显现给众宗徒；

8.最后，也显现了给我这个像流产儿的人。

9.我原是宗徒中最小的一个，不配称为宗徒，因为我迫害过天主的教会。

10.然而，因天主的恩宠，我成为今日的我；天主赐给我的恩宠没有落空，我比他们众人更劳碌；其实不是我，而是天主的恩宠偕同我。

11.总之，不拘是我，或是他们，我都这样传了，你们也都这样信了。

基督复活与信友的关系

12.我们既然传报了基督已由死者中复活了，怎么你们中还有人说：死人复活是没有的事呢﹖

13.假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，

14.假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。

15.此外，如果死人真不复活，我们还被视为天主的假证人，因为我们相反天主作证，说天主使基督复活了，其实并没有使衪复活，

16.因为如果死人不复活，基督也就没有复活；

17.如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中。

18.那么，那些在基督内死了的人，就丧亡了。

19.如果我们在今生只寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了。

20.但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。

21.因为死亡既因一人而来，死者的复活也因一人而来；

22.就如在亚当内，众人都死了，照样在基督内，众人都要复活；

23.不过各人要依照自己的次第：首先是为初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人，

24.再后才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权交于天主父。

25.因为基督必须为王，直到把一切仇敌屈伏在衪的脚下。

26.最后被毁灭的仇敌便是死亡；

27.因为天主使万物都屈伏在衪的脚下。既然说万物都已屈伏了，显然那使万物屈伏于衪的不在其内。

28.万物都屈伏于衪以后，子自己也要屈伏于那使万物屈伏于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。

29.不然，那些代死人受洗的是作什么呢﹖如果死人总不复活，为什么还代他们受洗呢﹖

30.我们又为什么时时冒险呢﹖

31.弟兄们，我指着我在我们的主基督耶稣内，对你们所有的荣耀起誓说：我是天天冒死的。

32.我若只凭人的动机，当日在厄弗所与野兽搏斗，为我有什么益﹖如果死人不复活，「我们吃喝吧，明天就要死了。」

33.你们不可为人所误：「交结恶友必败坏善行。」你们当彻底醒寤，别再犯罪了。

34.你们中有些人实在不认识天主了：我说这话是为叫你们羞愧。

复活后的身体

35.可是有人要说：死人将怎样复活呢﹖他们将带着什么样的身体回来呢﹖

36.胡涂人哪!你所播的种子，若不先死了，决不得生出来；

37.并且你所播种的，并不是那将要生出的形体，而是一颗赤裸的籽粒，譬如一颗麦粒，或者别的种粒；

38.但天主随自己的心意给它一个形体，使每个种子各有各的本体。

39.不是所有的肉体都是同样的肉体：人体是一样，兽体又是一样，鸟体另是一样，鱼体却又另是一样。

40.还有天上的物体和地上的物体：天上物体的华丽是一样，地上物体的华丽又是一样；

41.太阳的光辉是一样，月亮的光辉又是一样，星辰的光辉另是一样；而且星辰与星辰的光辉又有分别。

42.死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；

43.播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；

44.播种的是属生灵身体，复活起来的是属神的身体；既有属生灵的身体，也就有属神的身体。

45.经上也这样记载说：『第一个人亚当成了生灵，』最后的亚当成了使人生活的神。

46.但属神的不是在先，而是属生灵的，然后才是属神的。

47.第一个人出于地，属于土，第二个人出于天。

48.那属于土的怎样，凡属于土的也怎样；那属天上的怎样，凡属天上的也怎样。

49.我们怎样带了那属于土的肖像，也要怎样带那属于天上的肖像。

基督战胜了死亡

50.弟兄们，我告诉你们：肉和血不能承受天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。

51.看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，

52.这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一韾，死人必要复活，成为不朽的，我们也必要改变，

53.因为这可朽坏的，必须穿上不可朽坏的；这可死的，必须穿上不可死的。

54.几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：『在胜利中，死亡被吞灭了。』

55.『死亡!你的胜利在哪里﹖死亡!你的刺在哪里﹖』

56.死亡的刺就是罪过，罪过的权势就是法律。

57.感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。

58.所以，我亲爱的弟兄，你们要坚定不移，在主的工程上该时常发愤勉力，因为你们知道，你们的勤劳在主内决不会落空。

1.我的孩子们，我给你们写这些事，是为叫你们不犯罪；但是，谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者。

2.他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。

3.如果我们遵守他的命令，由此便知道我们认识他。

4.那说「我认识他，」而不遵守他命令的，是撒谎的人，在他内没有真理。

5.但是，谁若遵守他的话，天主的爱在他内纔得以圆满；由此我们也知道，我们是在他内。

6.那说自己住在他内的，就应当照那一位所行的去行。

7.可爱的诸位，我给你们写的，不是一条新命令，而是你们从起初领受的旧命令：这旧命令就是你们所听的道理。

8.另一方面说，我给你们写的也是一条新命令－－就是在他和你们身上成为事实的－－因为黑暗正在消逝，真光已在照耀。

9.谁说自己在光中，而恼恨自己的弟兄，他至今仍是在黑暗中。

10.凡爱自己弟兄的，就是存留在光中，对于他就没有任何绊脚石；

11.但是恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中，且在黑暗中行走，不知道自己往那里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。

12.孩子们，我给你们写说：因他的名字，你们的罪已获得赦免。

13.父老们，我给你们写说：你们已认识了从起初就有的那一位。青年们，我给你们写说：你们已得胜了那恶者。

14.小孩子们，我给你们写过：你们已认识了父。父老们，我给你们写过：你们已认识了从起初就有的那一位。青年们，我给你们写过：你们是强壮的，天主的话存留在你们内，你们也得胜了那恶者。

15.你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。16.原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。17.这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。

18.小孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。

19.他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。

20.至于你们，你们由圣者领受了傅油，并且你们都晓得。

21.我给你们写信，不是你们不明白真理，而是因为你们明白真理，并明白各种谎言不是出于真理。

22.谁是撒谎的呢？岂不是那否认耶稣为默西亚的吗？那否认父和子的，这人便是假基督。

23.凡否认子的，也否认父；那明认子的，也有父。

24.至于你们，应把从起初所听见的，存留在你们内；如果你们从起初所听见的，存留在你们内，你们必存留在子和父内。

25.这就是他给我们所预许的恩惠：即永远的生命。

26.这些就是我关于迷惑你们的人，给你们所写的。

27.至于你们，你们由他所领受的傅油，常存在你们内，你们就不需要谁教训你们，而是有他的傅油教训你们一切。这傅油是真实的，决不虚假，所以这傅油怎样教训你们，你们就怎样存留在他内。

28.现在，孩子们，你们常存在他内罢！为的是当他显现时，我们可以放心大胆，在他来临时，不至于在他面前蒙羞。

29.你们既然知道他是正义的，就该知道凡履行正义的，都是由他而生的。

1.耶稣一见群众，就上了山，坐下；他的门徒上他跟前来，

2.他遂开口教训他们说：

3.「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

4.哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。

5.温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

6.饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。

7.怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。

8.心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。

9.缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。

10.为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

11.几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。

12.你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰富的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。」

基督徒与世界的关系

13.你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。

14.你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。

15.人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。

16.照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光耀你们在天之父。

新法律成全旧法律

17.你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。

18.我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一划也决不会从法律上过去，必待一切完成。

19.所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。

20.我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利赛人的义德，你们决进不了天国。

21.你们一向听过给古人说：『不可杀人!』谁若杀了人，应受裁判。

22.我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判，谁若向自己的弟兄说「傻子」，就要受议会的裁判；谁若说「疯子」，就要受火狱的罚。

23.所以，你们若在祭坛前，要献你们的礼物时，在那里想起你们的弟兄有什么怨你的事，

24.就把你们的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。

25.当你和你的对头还在路上，赶快与他和解，免得对头把你交给判官，判官交给差役，把你投在狱里。

26.我实在告诉你。非到你还了最后的一文，决不能从那里出来。

27.你们一向听说过：『不可奸淫!』

28.我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

29.若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好；

30.若你的右手使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好。

31.又说过『谁若休妻，就该给她休书。』

32.我却对你们说：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受奸污；并且谁若娶被休的妇人，就是犯奸淫。

33.你们又一向听过对古人说：『不可发虚誓，要向上主偿还你的誓愿！』

34.我却对你们说：你们总不可发誓：不可指天，因为天是天主的宝座；

35.不可指地，因为地是他的脚凳，不可指耶路撒冷，因为它是大王的城市；

36.也不可指你的头发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。

37.你们的话当是：是就说是，非就说非；其它多余的便是出于邪恶。

38.你们一向听说过：『以眼还眼，以牙还牙。』

39.我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。

40.那愿与你争讼，拿你的内衣的，你连外衣也让给他。

41.若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。

42.求你的，就给他；愿向你借贷的，你不要拒绝。

43.你们一向听说过：『你应爱你的近人，恨你的仇人!』

44.我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，

45.好使你们成为你们在天之父的子女，因为衪使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

46.你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样做吗﹖

47.你们若只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢？外邦人不是也这样做吗？

48.所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」

1.我们所论述的要点即是：我们有这样一位大司祭，衪已坐在天上「尊威」的宝座右边，

2.在圣所，即真会幕里作臣仆；这会幕是上主而不是人手所支搭的。

3.凡大司祭都是为奉献供物和牺牲而立的，因此这一位也必须有所奉献。

4.假使衪在地上，衪就不必当司祭，因为已有了按法律奉献供物的司祭。

5.这些人所行的敬礼，只是天上事物的模型与影子，就如梅瑟要制造会幕时，曾获得神示说：『要留心──上主说──应一一按照在山上指示你的式样去作。』

6.现今耶稣已得了一个更卓绝的职分，因为衪作了一个更好的，并建立在更好的恩许之上的盟约的中保，

7.如果那第一个盟约是没有缺点的，那么，为第二个就没有余地了。

8.其实天主却指摘以民说：『看，时日将到──上主说──我必要与以色列家和犹大家订立新约，

9.不像我昔日握住他们的手，领他们出离埃及时，与他们的祖先所订立的盟约一样，因为他们没有恒心守我的盟约，我也就不照管他们了──上主说。

10.这是我在那些时日后，与以色列家订立的盟约──上主说──我要将我的法律放在他们的明悟中，写在他们的心头上；我要做他们的天主，他们要做我的人民。

11.那时，谁也不再教训自己的同乡，谁也不再教训自己的弟兄说：「你要认识上主！」因为不论大小，人人都必须认识我。

12.因为我要宽恕他们的过犯，不再记忆他们的罪恶。』

13.一说「新的，」就把先前的，宣布为旧的了；但凡是旧的和老的，都已临近了灭亡。