前    言

下面是来源于天主教会的关于“末日”事件的预言和评论，包括圣迹、教宗、圣人、司祭、神学家和学者等。请注意，下面的一些段落是从较长的作品中摘录的。还应该指出的是，与这个主题相关的几乎所有内容总是伴随着某种形式的争议或激烈辩论（例如，相当多的严肃天主教徒认为梵蒂冈从未完全公布法蒂玛的第三个秘密）。我们希望提供这些简要信息能激发读者更深入的兴趣，并强烈鼓励大家彻底调查这些资源。

               耶     稣

“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，因为凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。（玛：7—9）

675：在基督来临前，教会将要经历一个动摇许多信徒信仰的最后考验。那陪伴她在世旅程的迫害，将揭露在冒牌宗教的方式下的「邪恶的奥秘」，它给人提供一种表面解决问题的方法，但要付出背弃真理的代价。最大的冒牌宗教就是假基督，即是一种冒充的默西亚主义：人追求自己的荣耀而取代天主及在肉身内降世的默西亚。

677：教会除非透过这最后的逾越，追随主的死亡和复活，将不会进入天国的光荣中。所以，天国不是因着教会逐步上进、在历史上凯旋而获得的，而是因着天主制伏恶者的最后放纵而确立的，这事将使祂的新娘从天降下，这一天，主对恶者叛逆的胜利，将在这暂存世界最后宇宙性的动荡之后，采取最后审判的方式。

要出现最大的冒牌宗教就是假基督，即是一种冒充的默西亚主义：“冒牌宗教”给人提供一种表面解决问题的方法，但要付出背弃真理的代价。

“将会有一位非合法选举产生的教宗引发一场大分裂，将会有各种各样的思想被宣扬，导致许多人，甚至是不同修会的人产生动摇，甚至同意那些异端分子的观点，导致我的修会分裂。然后将会出现如此普遍的分歧和迫害，如果这些日子不被缩短，即使是选民也会迷失。”（来源：《敌基督的统治》，雷夫•杰拉尔德•卡勒顿R. Gerald Culleton神父著 ）

圣人预言教会中的大分裂和苦难

（就在他去世前不久，亚西西的圣方济各召集他的孩子们聚集在一起，警告他们有一份关于未来教会危机的礼物，那即将到来的分裂，就像我们现在所经历的一样。他描述了一个败坏的教宗，我们的主在“一个非按教会法规选举的破坏者”身上，赋予了“可见的职位”。 ）

“弟兄们，你们要勇敢地行动；鼓起勇气，信赖上主。这个时代正在迅速逼近，在这个时代里，将有巨大的考验和苦难；无论是属灵的还是属世的困惑和纷争，将会比比皆是；许多人的爱心将会冷却，而恶人的邪恶会越来越大。魔鬼将拥有异常强大的力量，我们的教会和其他教会的纯洁性将受到如此严重的污染，以至于很少有基督徒会以真正的爱心和完全的良善来服从真正的教宗和罗马教会。

在这场灾难中，一个不是被合法选举的人，将被升举为教宗，这教宗将通过他的狡猾，试图引诱许多人误入歧途并走向丧亡。然后丑闻将层出不穷。我们的修会将被分裂，其他修会将被彻底摧毁，因为他们将同意错误而不是反对它。在人们、宗教团体和神职人员之间，将会有如此多的分歧和分裂，除非按照福音书上的说法，将那些日子缩短，即使是选民，除非在如此巨大的混乱中得到天主伟大仁慈的特别指引，也会陷入错误之中。那时，我们的规章制度和生活方式将受到猛烈的反对，我们将面临可怕的考验。那些被证明是忠诚的人将获得永生的冠冕。但是，那些只依赖自己的修会而陷入冷谈的人，将无法抵御考验，因为他们将无法承受天主为考验被选中的人而允许的诱惑，这是有祸的。

那些保持热情，满怀对真理的爱和热忱、坚持美德的人，将作为叛逆者和分裂者遭受伤害和迫害；因为迫害他们的人，在邪魔的驱使下，会说他们从地上消灭这些象瘟疫一样的人，是在为天主做伟大的善事。但上主将是受苦者的避难所，并拯救所有信靠祂的人。为了成为像他们的主一样的人，这些被选中的人将充满信心地行动，并通过他们的死为自己赚的永生；他们选择顺服天主而不是顺服人。 他们将无所畏惧，他们宁愿死亡，也不愿接受谎言和背信弃义。一些神职人员会对真理保持沉默，而另一些人则会把它踩在脚下，否认它，甚至连那些表面上宣称信仰生命神圣性的人也会嘲笑它，因此在那些日子里，我们的主耶稣基督将派遣给他们的，不是真正的牧人，而是那毁灭者。”

（英文资料来源：《炽热天使亚西西的圣方济各神父的作品》由修会修士 R. WASHBOURNE 翻译 伦敦帕特诺斯特街 18 号，1882年 IMPRAMATUR。页。+威廉•伯纳德，伯明翰主教见第十三章 第248、249、250页）

教宗良十三世（Pope Leo XIII）

“光荣的天军统帅，圣弥额尔总领天使，请在与邪灵和黑暗世界的统治者——权势和力量——的战斗中保护我们。牠们是堕落的天使，是邪恶之灵。全能的天主创造了不朽的人类，按照祂的形象和模样塑造、并以高昂的代价将我们从撒旦的暴政中解救出来。今天，与圣天使们一起，为天主而战，就像你已经战胜了骄傲的天使领袖路济弗尔和牠的堕落追随者一样，牠们无力抵抗你，也没有了天堂中的容身之地。那条残忍、古老的蛇，被称为魔鬼或撒旦，牠诱惑了整个世界。牠和牠的天使们被抛入深渊。看吧，这个远古的敌人及人类的屠夫鼓起了勇气。牠变身为光明天使，与所有的邪灵四处游荡，侵蚀大地，企图抹去天主和基督的名字，夺取、杀害并把那些注定获得永恒荣耀之冠的灵魂投入永劫之中。

这条邪恶的巨龙倾泻出一股最污浊的洪水，将牠邪恶的毒液倾泻在堕落的心灵和内心腐败的人们身上，包括撒谎、不虔敬、亵渎天主圣三和污秽的气息，以及一切罪恶和不义的行为。这些最狡猾的敌人已经用苦胆和苦涩填满了圣洁的新娘——圣洁羔羊的教会，并亵渎了教会最神圣的宝藏。在圣殿里，圣伯多禄的宝座和真理的宝座被建立为照亮世界的光芒之地，牠们却竖起了自己罪恶不敬的宝座，怀着邪恶的意图，企望当牧人被击倒时，羊群也能被击散。

起来吧，无敌的王子，为天主的子民抵御堕落邪灵的攻击，并赐予他们胜利。他们尊崇你为他们的保护者和助佑者；神圣的教会因你而荣耀，视你为抵御地狱邪恶势力的防御者；天主将人们的灵魂托付给你，以使他们能够得到确立在天堂的幸福中。哦，祈求和平之主，愿祂将撒旦置于我们的脚下，彻底征服牠，使牠不再能将人们攫取并伤害教会。让我们在至尊至高的天主面前祈求，以便他们能够很快在主的眼中看到怜悯；你将战胜那条古老的蛇——牠是魔鬼和撒旦——你将再次把牠囚禁在深渊中，使牠不能再诱惑列国人民。阿门。”

真福安纳•加大利纳•艾曼丽（Anne Catherine Emmerich）是温德斯海姆的罗马天主教奥古斯丁会修女，神秘主义者，圣母玛利亚的神视者，神魂超拔者和印五伤者。以下是《耶稣基督受难记》的节选。

“我再次看到了罗马正在建造的那座奇特的大教堂。里面没有任何神圣的东西。我所看到的，就像是一场由教会领导的运动，天使、圣人和其他基督徒都参与其中。但是在那座奇特的大教堂里，所有的工作都是按照既定的规则和公式机械地进行的。一切都是按照人类的理性去做的……我看到了各种各样的人、事物、教义和观点。它们显得骄傲、自大、暴力，而且似乎很成功。我没有看到任何一个天使或圣人在协助工作。但是在远处的背景中，我看到了一群手持长矛的残忍的人，还看到了一个笑着的人影，说道：“尽量把它建得坚固些；我们会把它推倒的。”我再次看到了他们试图建造的那座新奇的大教堂。它里面没有任何神圣的东西……人们在地下室里揉面做面包……但面包无法发酵，他们也没有领受主的身体，只领受了面包。那些犯了错误的人，并非因为他们自己的过错，他们虔诚而热切地渴望耶稣的圣体，他们的灵魂得到了安慰，但他们的忏悔并不能使他们得到宽恕。然后我的向导（耶稣）说：“这里是巴贝尔塔。”

“然后我看到了两位教宗和两座神殿之间的关联。我很抱歉忘记了数字，但我看到了一位教宗，虽然拥护和支持他的人是如此的少，但他却能非常勇敢地推翻诸多神祗（我知道这个数字），并结合且统一各种不同的崇敬仪式；相反地，另一位教宗，拥护的人是那么多，但在行动上却是多么犹豫不决，因为在授权建立假教会时，他竟然让唯一的真神，唯一的真正宗教消失在许多虚假的神和虚假的宗教中。”

“这也向我表明，那些异教徒谦卑地崇拜除他们自己以外的众神，他们本来愿意以纯朴的态度承认唯一的神，即至圣圣三。他们的崇拜比那些崇拜一千个偶像而完全排斥我们的主的人更可取。这幅异象的画面对早期时代是有利的，因为在他们中偶像崇拜是逐渐减少的，而在我们的时代却恰恰相反。”

“昨晚，从11点到3点，我经历了一场美妙的神视，神视中有两座教堂和两位教宗，以及古老和现代的各种事物……我看到了这个假教会的致命后果，我看到它越来越多；我看到各种各样的异端蜂拥而至。我看到神职人员越来越不温不火，黑暗的圈子越来越大。 ——而现在神视变得更加广阔。我看到所有地方的天主教徒都受到压迫、恼怒、限制和被剥夺自由，教堂被关闭，到处都是战争和流血的巨大苦难。”

“我看到粗鲁无知的人进行暴力抵抗，但这种状态并没有持续多久。我再次在异象中看到圣伯多禄大殿按照秘密邪派的计划被破坏了，同时，它也被风暴破坏了； 但它是在最痛苦的时刻被拯救了。 我再次看到圣母将她的外氅覆盖在它上面。”

“我又有一个异象，看见遍地都是大灾难。 这似乎是在向神职人员索求一种他们不能给予的东西。我看到许多年长的司铎，其中一些是方济会士，其中有一位非常年长的人，哭得很伤心，他的泪水与其他比自己年轻的人的泪水混在一起。我看到其他人，不温不火的灵魂，心甘情愿地接受对信仰有害的条件。……因此，形成了两个阵营，一个是好的，另一个是坏的。”

“我看到许多神父让自己接受对教会有害的想法。他们正在建造一个伟大、奇特、奢侈的教堂。每个人都应该被接纳，以便团结起来并享有平等的权利：福音派、天主教徒、形形色色的教派。这就是新的教会......但天主有其他的计划。”

“然后我看到天主之母的显现，她说苦难会非常大。她补充说，人们必须伸出双臂热切祈祷，即使时间只够念三遍我们的天父。这就是她圣子在十字架上为他们祈祷的方式。他们必须在晚上十二点起床，以这种方式祈祷;他们必须继续来到教会。他们首先必须为黑暗教会离开罗马祈祷......这些都是善良和虔诚的人，他们不知道应该在哪里寻求帮助和指导。他们中间没有叛徒和敌人，但他们彼此害怕......”

“我看到更多的殉道者，不是现在，而是将来......我看到这个秘密教派无情地破坏伟大的教会。在他们附近，我看到一只可怕的野兽从海里上来。在世界各地，善良和虔诚的人，尤其是神职人员，受到骚扰、压迫被关进监狱......”

“整个天主教团体都受到了压迫、骚扰、监禁和剥夺自由的待遇。我看到许多教堂被关闭，到处都是巨大的苦难，战争和流血事件。一群狂热无知的暴徒采取了暴力行动。但这种情况并没有持续很久……”

“我看到教宗非常虔诚和敬畏天主，他的身材完美，虽然因年事已高，遭受了种种痛苦而疲惫不堪，他的头垂在胸前，好像睡着了。他经常昏倒，似乎快要死了。我经常看到他在祈祷时有天神显现，支持他，然后他的头就直立起来。当头垂到他胸前时，许多的思想就迅速地四处转动；也就是说，以世俗的眼光看待事物。.....我在全国只看到四位坚定忠诚的神职人员。这些景象太可怕了，我几乎要哭出声来。我看到，未来的信仰会如此堕落，以至于只会在远离尘嚣的农舍和受到上主庇护的家庭中才能实践信仰，这些家庭在战争的恐怖中得以幸存。”

“我看到教宗非常忧虑。他住在另一座宫殿里，只接见少数人。如果邪恶的一方知道自己拥有强大的力量，他们现在就会发动攻击。我担心教宗在去世前会遭受许多苦难，因为我看到假冒的黑暗教会势力越来越大，我看到它对公众产生了致命的影响。教宗和教会的痛苦真是如此之大，要至于人们应该日夜向天主祈祷。我被告知要为教会和教宗祈祷……昨晚我被带到了罗马，在那里，教宗深陷忧虑之中，仍然隐居起来以躲避危险的境况。他非常虚弱，极度疲惫，忧虑和祈祷使他精疲力竭。他之所以隐居的主要原因是因为他现在可以信任的人实在太少了。”

“我不知道昨晚是怎么到罗马的，但我发现自己靠近圣母玛利亚大教堂。在它周围，我看到成群结队的贫穷而虔诚的灵魂，由于教宗的失踪以及整个城市的激动和令人震惊的报道，他们处于极大的痛苦和焦虑之中。在一个共同的冲动的引导下，来到这里祈求圣母的帮助。他们没想到教堂会敞开，他们只打算在外面祈祷。但我在里面，我打开了门，他们走了进来，惊讶地发现门自己开了。我站在远处，他们看不到我。教堂里没有举行仪式，只有圣坛上的灯在燃烧，人们安静地跪着祈祷。然后圣母出现了。她说大灾难即将来临；人们必须伸出双臂，虔诚地祈祷，哪怕只祈祷三遍“我们的天父”，因为她的儿子就是在十字架上这样为他们祈祷的；人们应该在午夜起来这样祈祷；他们应该继续来她的教堂，他们会发现教堂总是开着门；最重要的是，他们应该祈求消灭黑暗的教会。”

“我看到令人心碎的悲惨景象，人们在教堂里嬉戏、喝酒、闲聊，甚至在里面约会。各种各样的罪恶行为都在那里发生；他们甚至在教堂中间建了一个保龄球道。神父们放任自流，做弥撒时态度极为不敬；只有少数人还稍微有点智慧和虔诚。我看到犹太人站在门口。这一切让我深感悲痛。然后，我的天上净配像祂自己被绑在柱子上一样绑住了我，祂说：‘教会也将如此被束缚。在她再次崛起之前，她将被紧紧地束缚住。”

“ ‘非常邪恶的时代即将来临，’我的向导说。‘非天主教徒将误导许多人。他们将用尽一切手段引诱他们离开教会，随之而来的将是巨大的动荡。’然后我又看到了另一个景象，我看到国王的女儿为战斗做好了准备。成千上万的人通过祈祷、善行、各种各样的劳动和自我牺牲等方式为她提供了帮助。这些善举从一个人传到另一个人，最终传到天堂，根据它们的性质，每一份善举都被转化为一件盔甲，为这位童贞战士提供保护。盔甲的各个部分完美地契合在一起，其意义也令人惊叹。她从头到脚都武装起来了。我知道其中一些盔甲的捐赠者，我很惊讶地发现，一些大型机构和有学识的人没有提供任何帮助。捐赠主要来自穷人和卑微的人。现在我看到了战斗的场面。敌人的队伍人数众多；但信仰者的小队伍砍倒了他们整整一排人。全副武装的童贞女站在山上。我跑向她，为我的国家和那些我不得不祈祷的地方恳求帮助。” 她只身一人，但装备齐全，头戴头盔，手持盾牌，身穿锁子甲，而士兵则与我们这个时代的士兵相似。这场战斗十分惨烈，只有少数胜利者幸存下来！”

真福艾曼丽修女在神视中看到教会几乎被所有人抛弃，梵蒂冈将被火烧，变得漆黑一片

「我看到罗马处于这样一种状态，哪怕是一点火星也会把它点燃，看到西西里的黑暗和可怕，被所有能离开它的人抛弃。」——有一天，她在神魂超拔中呻吟着：「我看到教会，被所有人抛弃，教会周围到处是冲突、痛苦、仇恨、叛逆、怨恨和完全的盲目。我看到从一个黑暗的中心点被派往四面八方的信使，从这些信使口中发出的信息，就像黑色的烟雾，在听众的胸中点燃愤怒和仇恨。我恳切地为受压迫的人祈祷！

——在仍有灵魂祈祷的地方，我看到光明降临；但在其他地方，则是漆黑一片。情况太糟糕了！愿上主垂怜！我已经祈祷了好多次！哎，城市！城市！（罗马）你被什么样的势力威胁啊！暴风雨即将来临——要提高警惕！我相信你会坚定立场！」

 (摘录自真福艾曼丽的生命与启录 下册 第五章)

人们将屈服于时代精神。他们会说，如果他们生活在我们这个时代，信仰就会变得简单易行。但在他们那个时代，他们会说，事情很复杂;教会必须与时俱进，并对当今的问题变得有意义。当教会和世界合二为一时，那些日子就近在眼前。

在革命和战争带来的荒凉之后，在世界末日之前的和平日子里，基督徒将在他们的宗教上变得如此懈怠，以至于他们将拒绝接受坚振圣事，并说：“这是一个不必要的圣事。”

在世界末日来临之际，暴君和敌对的暴徒将抢夺教会和神职人员的所有财产，并将折磨和处决他们，那些对他们施加最大虐待的人将受到特别尊崇。到那时，教宗和他的枢机主教们将不得不在悲惨的情况下逃离罗马，到一个他们不为人知的地方。教宗将在流亡中遭受悲惨地死亡。教会所遭受的苦难将比她历史上任何时候都要更加严重。但天主将兴起一位圣洁的教宗，天使们将为此欢欣鼓舞。在天主的启示下，这个人将通过他的圣洁重建几乎整个世界。他将带领每个人走向真正的信仰。（伊夫•杜邦，《天主教预言》，Tan Books and Publishers，1973年）

教会的第五个时期始于1520年左右，将随着神圣的教宗和强大的君主的到来而结束，他被称为“上主的助佑”，因为他将恢复一切。第五个时期是教会遭受苦难、荒凉、羞辱和贫困的时期。

耶稣基督会通过残酷的战争、饥荒、瘟疫、流行病和其他可怕的灾难来净化祂的子民。祂还将用许多异端邪说来削弱拉丁教会。这是一个大背叛、大灾难和大灭绝的时期。那些在刀剑、瘟疫和饥荒中幸存下来的基督徒，在地球上将是寥寥无几。

在此期间，许多人会滥用赋予他们的良心自由。宗徒犹达就是针对这样的人说的，他说：“这些人亵渎他们不明白的事物；他们像天生愚蠢的动物一样，曲解他们本能所了解的一切。”他们会嘲笑基督徒的朴素；他们会说这是愚蠢和荒谬，但他们会对先进的知识和运用毫无意义的愚蠢问题和精心设计的繁琐论证来混淆法律公理、道德准则、神圣规诫和宗教信条的技巧给予最高的尊重。

这是一个邪恶的时代，一个充满危险和灾难的世纪。异端邪说无处不在，各地的掌权者几乎都是异端分子。但上主会允许他们对祂的教会犯下巨大的罪孽：异教徒和暴君会突然出乎意料地出现；他们将闯入教堂。他们将进入意大利，将罗马夷为平地；他们将烧毁教堂，并摧毁一切。

根据她的说法，我们的主告诉她以下内容：“在我作为公正的法官来之前，我作为慈悲的君王先来。在公义的日子到来之前，天上会有一个这样的神迹赐给人们：天上所有的光都要熄灭，全地都要有大黑暗。那时，十字架的标志将在天空中显现出来，从钉穿救主的手和脚的开口处，必发出大光，在一段时间内照亮大地。这将在最后一天之前不久发生。”

罗马的伯多禄——最后一任教宗很可能是撒旦，他将以伯多禄之位而出现，将会获得全世界的效忠和崇拜。他将是预言家们早就预言过的最后一个敌基督者。如果可能的话，即使是选民也会被欺骗。

第 112 项预言指出 “在神圣罗马教会的最后迫害中，将有罗马人伯多禄（Petrus Romanus）到来，他将在众多苦难中养育他的羊群；之后，七山之城将被摧毁，可怕的审判者将审判人民。结局来到”。

 “魔鬼一直试图通过异端分子来剥夺这个世界弥撒的权利，把这些异端者当作敌基督的先驱。按照达尼尔的预言，魔鬼首先会试图废除并实际上废除祭坛上的圣事，作为对人类罪恶的惩罚：‘又在献日常祭处，安放了罪孽，将真理抛弃于地；他如此作了，也成功了。 (达 8:12)”

 “我们相信，当前的时刻是基督预言的重大事件中的可怕阶段。似乎世界即将陷入黑暗之中。人类正处于一场巨大危机的控制之下。 我对圣母玛利亚向法蒂玛的露济亚传达的讯息感到担忧。圣母玛利亚对教会所面临的危险坚持不懈地发出警告，是对改变教会礼仪、神学和灵魂等信仰的自杀行为的神圣警告。......我周围都是一些创新者，他们想要摧毁神圣的教会，摧毁教会普遍信仰的真正火焰，抛弃教会的装饰品，让教会为自己的历史过往感到自责。”

“你们的儿子们请求得到信仰的面包，但没有人给他们……忘恩负义的罗马，软弱的罗马，傲慢的罗马……忘记了至尊教宗和你们的真正荣耀都在各尔各达山上……你们有祸了；我的律法对你们来说只是一纸空文。”

 “正如基督的身体中充满着神的本性，敌基督者的身体中也充满着一切邪恶。这并不是说他的人性会被魔鬼融入到他的统一的人格中……而是说魔鬼通过暗示，将牠的邪恶更充分地注入到他体内，而不是注入到其他人体内。因此，所有以前的邪恶行为都是敌基督者的标志……他的奇迹可以说与法老的魔术师制造的真正的青蛙一样真实，但它们不会是真正的神迹，因为它们是由自然原因的力量造成的。但他的神迹将是谎言。没有人能在违背信仰的情况下创造真正的神迹，因为天主不是虚假的见证人。因此，宣扬错误教义的人不可能创造神迹。”

“毫无疑问，祂所说的就是，除非敌基督者、祂的敌人先来诱惑那些灵魂已死的人，否则基督不会来审判活人和死人。祂的再临将是在撒旦得势之后，那时撒旦拥有各样的能力、神迹和虚假的谎言，并用一切不义的诱惑手段来引诱那些灭亡的人。因为那时撒旦将被释放，并通过那个敌基督以强大的力量以一种虚假而奇妙的方式行事。”

“在他统治初期——确切地说，是在他实行暴政的初期——他扮演的是圣洁的角色；但当他完全控制一切时，他会迫害天主的教会，暴露出他所有的邪恶行径。‘他将以种种神迹和假象出现’——这些神迹都是虚假的，并不是真实的——他要诱惑那些根基不牢固、意志薄弱的人，使他们放弃信奉天主，‘甚至可能诱惑那些选民’。

 “他（敌基督）将赋予人们完全摆脱天主和教会戒命的自由，允许每个人都随心所欲的生活。通过这样做，牠希望被人们视为摆脱枷锁的救世主，以及世界繁荣昌盛的根源。牠将努力使宗教变得方便。牠会说，你不需要斋戒和通过禁欲来折磨自己……只要热爱天主就足够了……牠会宣扬自由之爱，并撕裂家庭纽带。牠会蔑视一切神圣的事物，用恶魔般的嘲笑嘲弄教会的所有美德。牠会谴责谦卑，宣扬傲慢和可怕的教义。牠会推翻天主在《新旧约圣经》中教导的一切，并坚持认为罪恶和邪恶并非罪恶和邪恶……牠会与世上的国王、王子和权贵结盟；牠会谴责谦卑，并推崇所有骄傲的教义。牠的魔法将伪造出最令人惊叹的神迹。”

“他（敌基督）作为叛教者和强盗，渴望被当作神来崇拜；尽管只是一个卑微的奴隶，他却希望自己被宣布为国王。因为他赋予魔鬼的所有权势，他将不会以一个公正的国王或合法的国王的身份出现，即一个臣服于天主的国王，而是一个亵渎神明、不公正、无法无天的人；作为一个叛教者，他邪恶而残忍；作为一个强盗，他集所有撒旦的叛教行为于一身，他推翻偶像，说服人们相信他就是神，他把自己树立为唯一的偶像，在他身上汇聚了其他偶像的各种错误。他这样做是为了让那些通过各种可憎之事崇拜魔鬼的人，可以借着这一个偶像来崇拜他。宗徒在《得撒罗尼人后书》第二章中就是这样说的：……因为在那日子来临前，必有背叛之事，那无法无天的人，即丧亡之子必先出现。他即是那敌对者，他高举自己在各种称为神或受崇拜者以上，以致要坐在天主的殿中，宣布自己是神。”

“当不公正的尺度达到极限，罪恶达到空前程度，当基督徒热爱异端邪说，不义之徒践踏天主的仆人……以及……把灵性和正义踩在脚下的时候，敌基督的时代就要来临了。”

“…大自然陷入了痉挛状态，世界失去了正常的秩序，充满了难以想象的最可怕的灾难。这将是如此令人痛惜和可怕的事情，以至于它将把世界推向绝望的深渊……悲哉！那些蔑视神圣规则的不虔诚修士们有祸了。他们将和所有沉溺于淫乱和追随他们可悲的当代哲学谬论的人一起，在可怕的惩罚中灭亡！……天空呈现出一种令人恐惧的病态蓝色，让所有看到它的人感到恐惧。

一股阴暗的风四处吹拂，空气中弥漫着激昂凄厉的嘶吼声，就像一头凶猛的狮子发出的可怕咆哮，在血腥的回声中回荡在整个地球上。所有的人和动物都充满了恐惧。整个世界都在痉挛，每个人都无情地互相残杀……当这场血腥的厮杀来临之际，天主义怒之手将降临在这些命中注定的人身上，用祂全能的力量惩罚骄傲人的鲁莽和无耻。天主将利用黑暗的力量来消灭这些分裂主义的、邪恶的和犯罪的人，他们企图通过摧毁教会的根基，将我们的慈母教会踩在脚下，以消灭她……天主将嘲笑他们的邪恶，只需轻轻挥动祂全能的右手，就会惩罚这些恶人。黑暗的力量将被允许离开地狱，大量的恶魔将会入侵整个世界。牠们将会造成巨大的破坏，从而执行神圣正义的命令，牠们也要受制于这种命令。牠们将完全按照上主的旨意，惩罚人类的财产、家庭、城镇、败坏的城市、宫殿、房屋以及地球上存在的其他一切事物……上主将会允许邪恶的人被凶猛的恶魔残忍地惩罚，因为他们自愿臣服于魔鬼，并加入了魔鬼对神圣天主教会的攻击……我看到了可怕的地狱。在那里，我看到了将被释放到地球上的魔鬼，牠们将把邪恶的毁灭带到各处。牠们将会摧毁每一个崇拜偶像的地方，以至于那里将不留任何痕迹.....”

伊丽莎白预言了一系列净化惩罚之后，“然后，美丽的光辉笼罩了大地，宣告了上主与人类的和解”。

埃尔伍德•西尔维斯特•贝瑞神父是马里兰州圣玛利亚山神学院的教授。他写了许多关于《圣经》注释书，其中包括《默示录》。

“敌基督者的追随者将会被烙上一个符号，模仿圣若望在天主的仆人额头上所看到的标志。这表明敌基督和他的先知将会引入模仿教会圣事的仪式。事实上，将会有一个完全的组织，建立一个撒旦的教会，与基督的教会相对立。撒旦将扮演天父的角色；敌基督者将被尊为救世主，他的先知将篡夺教宗的角色。他们的仪式将模仿圣事礼仪，他们的魔法行为将被宣扬为神迹。在公元四世纪，叛教者尤利安大帝（Julian the Atrickis）曾试图用异教仪式伪造天主教崇拜，以向密特拉（Mithras）和库柏勒（Cybele）致敬。他建立了一个祭司阶层，并模仿洗礼和坚振礼设立了仪式。”

（《圣若望默示录》俄亥俄州哥伦布市：John W. Winterich，1921 年）

“《默示录》的预言表明，撒旦将模仿基督的教会来欺骗人类；牠将建立一个撒旦的教会，与基督的教会相对立。敌基督者将扮演默西亚的角色；他的先知将扮演教宗的角色；并且将会有对教会圣事的模仿。还会有模仿教会所行的神迹的虚假的神迹。”

（《基督的教会：护教和教条论著》马里兰州巴尔的摩：圣玛利亚山神学院，1955 年）

 “敌基督将会有一个先驱或先知，他将为敌基督铺平道路。这无疑会是一个在世界上做了大量邪恶之事的人，因此特别适合这个职位。许多人可能已经发展出足以胜任这项工作的邪恶性格，但这个人可能处于一个强大的世界力量的顶端。撒旦不会在事前知道这些事件的时间，因为牠不知道自己何时会被逐出教会。因此，选择假先知将是敌基督在与撒旦订立自己的契约之后的工作。这位假先知可能重新建立异教罗马帝国，并建造“伟大的荡妇”巴比伦。他来自异教民族，即非犹太民族，因此被称为“来自大地”。这位假先知可能在敌基督的授意下篡夺教宗的至高地位，并自称为罗马皇帝。他所假定的在教会中的精神权威和至高地位使他看起来像罗马的主教，而他在重新建立的帝国中的世俗统治使他成为罗马的皇帝。他将是“至高无上的司祭”（Pontifex Maximus），这是异教罗马皇帝的头衔，拥有至高无上的精神和世俗权力。”在不拥有权柄的情况下承担权威使他成为假先知。这难道不是我们的主所说的吗？虽然他装成一只羔羊、一个基督徒，但他的教义却出卖了他，因为他宣扬的是龙的教义。他的原则和教条必须被接受，他的道德和民事法律将是恶魔的启发。这可能是XX主义，也可能是纯粹的偶像崇拜异教主义；它将包含对真正信徒的迫害，以及对皇帝和撒旦的崇拜。他们会立刻认出他是冒牌货，不会被他误导。他将与敌基督的世界大国结盟，采纳他们的政府和民法原则。（《命运之书》，1956年，准印：乔瑟夫•M•米勒主教+Joseph M. Mueller，爱荷华州苏城主教）

 “我的女儿，我的初学者，你很好地顺从了我，放弃了一切来追随我。你耳朵的病痛难忍吗？你的聋疾将会被治愈，请放心。耐心等待。这是最后的考验。你手上的伤口让你痛苦吗？为世人的罪孽祈祷以做补偿吧。这个团体的每个人都是我不可替代的女儿。你诵念圣体侍女的祈祷了吗？那么，让我们一起祈祷吧：

 “最神圣的耶稣圣心，真正地存在于圣体之中，我把我的身体和灵魂奉献给您的圣心，在全世界的祭坛上，在每一时刻牺牲自己，赞美天父，祈求祂的国度降临。请接受我卑微的奉献。请您按照您的意愿使用我，以荣耀天父和拯救灵魂。

万福圣母玛利亚。请让我永远不与您的圣子分离。请作为您的特别孩子来保护和助佑我。阿门。”

“我的女儿，我的初学者，你爱主吗？如果你爱主，请听我说的话。这是非常重要的。你将把它传达给你的上级。

 “这个世界上有许多人在折磨主。我希望有灵魂能够安慰祂，以缓和天父的义怒。我和我的圣子希望有灵魂能够通过他们的痛苦和贫穷来为罪人和忘恩负义者赎罪。”

“为了让世人知道祂的义怒，天父正在准备对全人类施以严厉的惩罚。我和我的圣子多次干预，以平息天父的怒火。我通过向天父献上在十字架上圣子的苦难、祂的宝血以及一群受害者组成的安慰祂的心爱的灵魂，阻止了灾难的来临。

“祈祷、悔罪和勇敢的牺牲可以软化天父的义怒。我也希望你们的团体也能做到这一点，热爱贫穷，努力成圣，为许多人的忘恩负义和冒犯行为进行祈祷和补赎。要清楚地了解《圣体奉献者之祷文》的含义，并付诸实践：根据上主的旨意，为罪恶进行赔补。让每个人都尽其所能，根据自己的能力和地位，努力将自己完全奉献给上主。”

“即使是在世俗的机构中，祈祷也是必要的。已经有灵魂在祈祷的路上聚集前行。不要过于关注形式，要忠实而热切地祈祷，以安慰天主。”

“如果人们不悔改并改善自己，天父将会对全人类施以可怕的惩罚。这将是一场比大洪水还要严重的惩罚，是前所未见的。火焰将从天而降，消灭大部分的人类，无论是好人还是坏人，既不放过司祭，也不放过信徒。幸存者将发现自己处于一片荒凉之中，甚至于会羡慕死者。留给你们的唯一武器将是玫瑰经和我的圣子留下的标志。每天诵念玫瑰经的祈祷。用玫瑰经为教宗、主教和神父祈祷。”

“魔鬼的工作将会渗透到教会中，以至于人们会看到红衣主教反对红衣主教，主教反对其他主教。那些敬奉我的神父将会被他们的同道（其他神父）嘲笑和反对。教堂和祭坛将会被洗劫一空。教会中将会充斥着那些接受妥协的人，恶魔会迫使许多神父和献身于天主的人离开为天主服务的工作。

 “魔鬼将特别无情攻击对那些献身于天主的灵魂。一想到失去如此多的灵魂是我悲伤的原因。如果罪行的数量和严重程度增加，他们将不再得到宽恕。”

“……请非常虔诚地祈祷玫瑰经。只有我能够阻止即将来临的灾难，并拯救你们。那些信赖我的人必会得救。”

24.拉沙乐特的圣母显现

I.

“9月18日（1846年），也就是圣母显圣的前夜，我像往常一样照看主人的牛群。上午大约11点钟左右，我看到一个小男孩向我走来。我被吓了一跳，因为我觉得我应该让所有人都知道我避免与任何人交往。这个男孩走到我面前说：”

“小姑娘，我要和你一起去，我也是来自军团的。” 听到这些话，我内心的邪恶本性很快显露出来，我向后退了几步，对他说：“我不想有人在身边。我想独处。”但男孩还是跟着我，说：“继续走吧，让我和你待在一起。我的主人让我来和你一起照看牛群。我也是来自军团的。”

我向他挥手示意我不想有人在身边，然后走到一段距离外，坐在草地上。在那里，我常常和天主的花儿们交谈。

过了一会儿，我转过头去，发现马先明坐在我身边。他立刻对我说：“让我和你待在一起吧。我会表现得很好。”

但我内心的天性不愿听从理性的劝告。我站起身来，一句话也没说，又往前跑了一小段距离，然后继续和天主的小花朵玩耍起来。转眼间，马克西姆又出现在我面前，说他会表现得很好，不会说话，自己会感到无聊，他的主人派他来陪我等等。这一次，我心生怜悯，示意他坐下，继续和天主的小花朵玩耍。

没过多久，马克西姆就打破了沉默，大笑起来（我想他是在嘲笑我）。我看着他，他对我说：“我们来做个游戏玩一玩吧”。我什么也没说，因为我太无知了，不知道和其他人一起玩游戏是怎么回事，我总是一个人。我独自一人玩弄着小花，马克西姆径直走到我身边，只是笑着，告诉我小花没有耳朵听不到我说话，我们应该一起玩。但我不喜欢他要我玩的游戏。不过我还是和他交谈起来，他告诉我，他要和主人一起度过的十天很快就会过去，然后他就要回他父亲在“军团”里的家等等……

当他在说话时，我听到了拉沙乐特的钟声，那是《三钟经》的钟声。我示意马克西姆收敛心神把他的灵魂上升到天主面前。他摘下帽子，沉默了一会儿。然后我说：“你想吃晚饭吗？”“是的，”他回答说，“我们吃饭吧。”我们坐了下来，我从包里拿出主人给我的食物。像往常一样，在切开我的小圆面包之前，我在面包上用刀尖划了一个十字，中间戳了一个小洞，说道：“如果魔鬼在里面，就让牠离开，如果良善的天主在里面，就请祂留下吧！”然后迅速地把小洞盖上。马克西姆大笑起来，并踢掉了我手中的面包。面包滚下山边，消失不见了。我又拿出另一块面包，我们一起分享。之后，我们玩了一会儿游戏。然后意识到马克西姆一定还很饿，我指着山边覆盖着各种浆果的地方。我催促他去吃一些，他立刻去了。他吃了几颗浆果，然后用帽子装满了浆果带了回来。傍晚时分，我们一起走下山，并约好第二天再来一起照看我们的牛群。

到了9月19日那天，我在上山的路上遇到了马克西姆。我们一起爬山。我发现马克西姆是个非常好、很单纯的孩子，愿意和我谈论我想谈论的话题。他也非常机灵，没有固定的看法。只是有点好奇，因为我离开他的时候，只要他看到我停下来，就会跑过来看看我在干什么，听我在对天主的小花说些什么。如果他来晚了，他会问我说了些什么。

玛克西姆让我教他玩一个游戏。当时已经是上午晚些时候了。我让他去采集一些鲜花，用来装饰“天堂”。我们一起开始工作。很快，我们收集到了各种颜色的小花。我能听到村庄里的《三钟经》钟声响起，因为天气很好，天空中没有一朵云。向天主汇报了我们学到的东西后，我对玛克西姆说，我们应该把牛赶往峡谷附近的一个小高地，在那里我们可以用石头建造“天堂”。我们把牛赶往选定的地方，然后吃了一顿简单的饭。然后我们开始收集石头来建造我们的小房子，这个房子由所谓的“底层”组成，这是我们要居住的地方，然后上面一层是我们所谓的“天堂”。

这个故事被各种颜色的花朵所装饰，花茎上还挂着花环。这个“天堂”被一块大石头覆盖，我们把花撒在了石头上。我们还在石头周围挂上了花环。布置完之后，我们坐在那里看着“天堂”。我们开始感到困倦，向后退了几步，然后在草地上睡着了。

II.

当我醒来时，看不到牛群，于是我呼喊马克西姆，并爬上了小山丘。从那里我能看到我们的牛群在平静地吃草，我正要下山，马克西姆则正要上山，突然间，我看到了一道美丽的光芒，比太阳还要明亮。

“马克西姆，你看到那边有什么了吗？哦，我的天哪！”与此同时，我松开了手中的棍子。那一刻，我经历了一种难以想象的奇妙感觉，感觉自己被吸引着。我感到无比的敬意和满满的爱意，心跳也加快了。

我目不转睛地盯着这束静止不动的光，突然，我看到了另一束更加明亮的移动的光，在那束光中，我看到了一位极其美丽的女士坐在我们“天堂”的顶端，双手托着下巴。

这位美丽的女士站起身来，她冷静地交叉双臂，看着我们，然后对我们说：

“来吧，我的孩子们，不要害怕，我在这里向你们宣告伟大的消息。”

这些温柔而甜美的话语使我飞向她，我的心渴望永远依附在她身上。

当我靠近这位美丽的女士，站在她右侧时，她开始讲话，从她美丽的眼睛里也流出了泪水。

“如果我的子女不愿顺服，我会不得不放开我儿子的手。他太沉重了，压得我喘不过气来，我再也无法握住他了。

我一直在为你们其他人承受痛苦！如果我不想让我的圣子抛弃你们，我就必须不断地为你们祈祷。而你们其他人却轻视这一点。你们的祈祷和行动都是徒劳的，你们永远无法弥补我为你们其他人承受的痛苦。

我给了你们六天的时间去工作，而把第七天留给了我，但没有人愿意把这第七天给予我。这就是我儿子的手臂如此沉重的原因。

那些驾驶车辆的人在说话时，总是把 “我儿子” 的名字放在中间。

这两件事是我儿子的手臂如此沉重。如果庄稼被破坏了，那只是因为你们其他人。去年我用土豆的事例向你们展示了这一点，但你们并没有重视。相反，当你们发现坏土豆时，你们发誓诅咒，还把我圣子的名字包括在内。它们将继续腐烂，到圣诞节时将一无所有。”

此时，我试图理解“土豆”（pommes de terre）这个词的意思：我以为它是“苹果”（pommes）。

美丽的善良的女士读懂了我的想法，于是这样重复道： “你们不明白，我的孩子们。我将用另一种方式告诉你们。

 “如果收成被毁了，这似乎对你们没有影响。我去年用土豆向你们展示了这一点。你们对此并不在意。但是，当你们发现坏土豆时，你们发誓诅咒，并且提到了我圣子的名字。它们将继续变质，到圣诞节时将一点也不剩。

“如果你有玉米，就不要播种了。动物会吃掉你播种的所有东西。当你收割时，生长的所有东西都会变成尘土。一场大饥荒即将来临。在饥荒来临之前，7岁以下的孩子会开始颤抖，并在那些抱着他们的人的怀中死去。其他人将通过饥饿进行赎罪。坚果会变质，葡萄会腐烂。”

在这个时刻，那位令我着迷的美丽女士一时间没有对我说话。然而，我可以看到她在继续“说话”，用她那慈祥的嘴唇优雅地移动着。这时，玛克西姆正在接受他的秘密。然后，至圣的母亲转过身来对我说话，并用法语给了我一个秘密。以下是她给我的这个秘密的完整内容：

“梅兰妮，我现在要告诉你的事情不再是秘密了；你可以在1858年公布它。

司祭们，我儿子的传道人，司祭们，由于他们邪恶的生活，在庆祝神圣礼仪时的不敬和亵渎，对金钱的贪恋，对荣誉和享乐的追求，他们已经成为污秽之物的源头。是的，司祭们激起了惩罚，现在惩罚正悬在他们的头顶上。可悲啊，司祭们，以及那些献身于上主的人，他们由于自己的不忠和邪恶的生活，正在重新钉死我的儿子！献身于上主的人的罪行向天堂呼喊，要求复仇，而现在，惩罚就在他们的门口，因为不再有人为民众恳求宽恕和赦免；不再有慷慨的灵魂，现在没有人配在世人的名义下向永恒的天主献上无瑕的牺牲品。

“天主将会以一种前所未有的方式降下惩罚。大地的居民们啊，你们有祸了！天主将会耗尽祂的义怒，没有人能够同时逃避如此多的灾难。天主子民的领袖们忽视了祈祷和悔改，魔鬼已经蒙蔽了他们的思想；他们已经成为了那个古老的魔鬼将会拖着尾巴毁灭的流浪星辰。天主将会允许那条古蛇在统治者之间、所有社会和所有家庭中播撒分裂的种子；人们将要承受身体和道德上的惩罚。天主将会抛弃人类，并在接下来的35年里一个接一个地降下惩罚。

“社会正处于最可怕的灾难和最重大事件的前夕；人们必须做好接受铁腕统治和承受天主怒火的准备。 不要让我的圣子的代牧、教宗庇护九世（Pius IX）在1859年之后离开罗马；让他坚定而慷慨，用信仰和爱的武器与之抗争；我会与他同在。

“社会正处于最可怕的灾祸和最重大事件的前夕；一个人必须期待被一根铁杖统治，并喝下天主义怒的杯爵。

“让他小心拿破仑；他的心是两面的，当他想要同时成为教皇和皇帝的时候，天主很快就会离他而去；他就是那只鹰，总是渴望飞得更高，结果却会倒在自己想要用来迫使人民尊崇他的剑下。

“意大利将因其想要摆脱万王之王主宰的野心而受到惩罚；因此，她将被卷入战争；鲜血将在各方流淌；教堂将被关闭或亵渎；神父和修士将被驱逐；他们将被处死，并以悲惨的方式死去。许多人将放弃信仰，离开教会的神父和修士的数量将非常庞大；甚至还会发现一些主教也在其中。

“让教宗提防那些所谓奇迹的创造者，因为现在是在地上和空中发生最令人惊讶的奇迹的时候了。

“在1864年，路济弗尔将与大量恶魔一起从地狱被释放出来；牠们将逐渐摧毁信仰，甚至在那些献身于天主的人中也是如此；牠们将使这些人变得盲目，以至于如果没有特殊的恩典，这些人将拥有这些邪恶天使的精神；许多修道院将完全失去信仰，导致许多灵魂遭受诅咒。

“世上将处处充斥着坏书，黑暗之灵将在与服务天主有关的一切事情上散布普遍的松懈情绪：牠们将对自然界拥有极大的权力；将会有教堂侍奉这些邪灵。人们将被这些邪灵从一个地方转移到另一个地方，甚至包括神父，因为他们没有依靠善神的福音精神生活，这种精神是谦卑、慈爱和为上主的荣耀而充满热情的精神。死去的人和正义之人必将复活。”

梅兰妮在这里补充说：

“也就是说，这些死者将以正义灵魂的面貌出现，以便更容易地诱惑人类；这些所谓的复活的死者，在这些面孔下实际上是魔鬼，他们会宣扬与真正的基督耶稣的福音不同的福音，否认天堂的存在，如果这些灵魂不是被诅咒者的灵魂的话。所有这些灵魂都将与他们的身体结合在一起。

“每个地方都将出现非凡的奇迹，因为真正的信仰已被熄灭，虚假的光芒照亮了世界。可悲的是，那些教会的领袖们只会忙于积累财富，维护自己的权威和骄傲地统治他人！

“我圣子的牧人将承受巨大的痛苦，因为一段时间内教会将遭受巨大的迫害：那是黑暗的时代；教会将经历一场可怕的危机。

“如果天主的神圣信仰被遗忘，每个人都会想要自我引导并超越同辈。世俗和教会的权威将被废除，所有的秩序和正义将被践踏。只会看到谋杀、仇恨、嫉妒、撒谎和纷争，没有对国家和家庭的爱。”

“教宗将会承受巨大的痛苦。我会一直陪在他身边，接受他的牺牲。

 “邪恶之人会多次试图暗杀他，但都无法伤害到他；但他和他的继任者将看不到天主教会的胜利。

“所有的世俗政府都将有相同的目标，那就是废除一切宗教原则，为物质主义、无神论、通灵术和各种恶行让路。

“在1865年，人们将在圣地看到这可怕的景象；修道院里的教会之花将腐烂，魔鬼将成为所有心灵的国王。那些负责宗教团体的人要小心他们所接待的人，因为魔鬼会用尽牠的邪恶手段，将那些沉溺于罪恶的人引入宗教团体中，因为放荡和对肉体享乐的追求将在整个世界上蔓延。”

“法国、意大利、西班牙和英格兰将陷入战争，鲜血将在街头流淌；法国人将与法国人作战，意大利人将与意大利人作战；然后将会有一场全面的可怕战争。一段时间内，天主将不再记得法国或意大利，因为耶稣基督的福音不再为人所知。邪恶之人将释放他们所有的恶意；甚至在家庭中也会有杀戮和相互屠杀。”

“随着祂宝剑的第一道闪电，群山和大自然都将因恐惧而颤抖，因为人们的罪恶和混乱已经刺穿了天空的穹顶。巴黎将被烧毁，马赛将被吞没；许多大城市将被地震摧毁并被吞没；一切都似乎失去了希望；只有谋杀和武器的碰撞声以及亵渎神明的声音可以听到。善良的人们将遭受巨大的痛苦；他们的祈祷、忏悔和眼泪将升上天堂，所有的天主子民都将请求宽恕和仁慈，并请求我的帮助和代祷。然后，耶稣基督将通过祂对善良人们的公正和伟大的仁慈之举，命令祂的天使将祂所有的敌人置于死地。那些迫害耶稣基督教会和所有堕落于罪恶中的人将在一瞬间灭亡，大地将变得如同沙漠一般。”

“然后就会有和平，天主与人类的和解；耶稣基督将得到崇敬和荣耀；仁爱将在各地繁荣发展。新的国王将成为圣教会的得力助手，圣教会将变得强大、谦卑、虔诚、贫穷、热忱且效仿耶稣基督的美德。福音将在各地传播，人们将在信仰上取得巨大进步，因为耶稣基督的追随者之间将团结一致，人们也将生活在对上主的敬畏之中。

“人与人之间的和平不会持续太久：连续25年的丰收会让他们忘记，人类的罪孽是地球上所有灾难的根源。”

“这个预示着敌基督者的先驱，带着他从许多国家抽调的军队，将与真正的基督——世界的唯一救世主——开战；他将流很多血，并试图消灭对天主的敬拜，以便使他自己被奉为神。”

“地上将会出现各种各样的灾难；”梅兰妮在这里补充说：“除了瘟疫和饥荒，它们将广泛传播。”“将会有战争一直持续到最后一场战争，然后由敌基督者的十位国王进行，这些国王将拥有共同的计划，并成为世界的唯一统治者。在这之前，世界上将会有一种虚假的和平；人们只会考虑如何娱乐自己；邪恶之人将沉溺于各种罪恶；但是圣教会的儿女们，真正信仰的孩子们，我的真正追随者，将会在天主的爱和最受我珍视的美德方面不断成长。幸福的是那些由圣神引导的谦卑灵魂！我将与他们并肩作战，直到他们达到完全成熟的境界。”

“自然界因人类而寻求报复，她因恐惧而颤抖，等待着这被罪恶玷污的世界必将发生的事情。

 “颤抖吧，大地，以及那些自称信奉耶稣基督的人，但实际上你们崇拜的是自己，颤抖吧；因为上主将会把你们交给祂的敌人，因为圣地已经腐败；许多修道院不再是天主的居所，而是阿斯莫德（Asmodeus）和牠的同伙的牧场。”

“在这时期，敌基督者将由一位希伯来修女所生，她是一位假扮的处女，将与古蛇——邪恶之主——进行交流。他的父亲将是一位主教（Ev.）。”

我们在这里拼写出了“主教”这个词。在法语文本中只出现了“主教”（éveque）的前两个字母，但毫无疑问，这个词就是他们所指的词，因为在梅兰妮最初的讯息草稿中，整个词都被拼写出来了。”

“他出生时会喷出亵渎之言，并长有牙齿；总之，这将是魔鬼的化身；他会发出可怕的叫声，他会行神迹，只会以污秽为生。他也会有兄弟，虽然不像他一样是实体化的恶魔，但也是邪恶之子；在12岁时，他们将因赢得英勇的胜利而声名鹊起；很快，他们将各自成为军队的统帅，得到来自地狱军旅的协助。”

“四季将会改变，地上只会结出坏果实，天体的运动将会失去规律，月亮只会反射出微弱的红色光芒；水和火将会使大地的整体产生痉挛般的运动，导致山脉、城市等被吞没。”

“罗马将失去信仰，成为敌基督者的权座。

“空中的魔鬼与敌基督者将联手在地上和空中创造奇迹，使人们的道德更加败坏。天主会保护祂的忠实信徒并帮助善良的人们；福音将传遍世界各地，所有民族和国家都将了解真相。”

“我向大地发出紧急呼吁：我呼吁住在天上的天主的门徒；我呼吁基督——那位唯一的人类救主的——真正追随者；我呼吁我的孩子们，我的真正门徒，那些将自己奉献给我，让我引领他们走向我的神圣之子的人；我呼吁那些仿佛在我怀中，那些在我精神中生活的人；最后，我呼吁末世的宗徒们，那些生活在对世界和自我的蔑视中，生活在贫穷和谦卑中，生活在沉默和祈祷中，生活在苦修和与天主的结合中，生活在痛苦和不为人知中的耶稣基督的忠实门徒们。是时候让他们出现并照亮世界了。去吧，向世人展示你们是我亲爱的孩子；我与你们同在，在你们之中，只要你们的信仰是照亮你们的这黑暗时代的光芒。愿你们的热情使你们渴望耶稣基督的荣耀和荣誉。孩子们，光明的战士们，你们这些少数的先知，战斗吧！因为时间之终，万物之末，即将来临。

“教会将会被遮蔽，世界将会陷入恐慌。但是有哈诺克和厄利亚，他们将用上主的力量传道，善良的人们将会信仰天主，许多灵魂将会得到安慰；他们将凭借圣神取得巨大的进步，并将谴责敌基督的恶魔般谬论。”

“啊！地上的居民有祸了！将会有血腥的战争和饥荒，瘟疫和传染病；会有可怕的动物雨，雷电将摧毁城市，席卷各国的地震吞没了国家，天空中会传来声音；人们会绝望的将头撞向墙壁，他们会呼唤死亡，但死亡将成为他们的折磨；鲜血会流向四面八方。如果天主没有缩短考验的时间，谁能挺过这场考验呢？在义人的血泪和祈祷面前，上主会改变心意；哈诺克和厄利亚将被处死；异教徒的罗马将消失；火将从天落下，摧毁三个城市；整个宇宙将陷入恐惧之中，许多人会因为没有崇拜生活在他们中间的真基督而堕落。是时候了；太阳越来越暗；只有信仰才能幸存。

“时机已到，深渊将要敞开。这里是黑暗之王中之王，这里自称为世界救世主的巨兽和牠的臣民。牠将骄傲地升上天空，飞往天堂；但牠将被圣弥额尔总领天使的气息窒息而坠落，大地将持续三天发生剧烈变化，并敞开它炽热的胸膛；巨兽将与牠所有追随者一起被永远投入地狱的深渊。之后，水与火将净化大地，摧毁人类骄傲的一切作品，一切都将得到更新；天主将得到侍奉和荣耀。”

因此，圣奥斯丁（St. Augustine）在《论城市的福音书》第20章和圣杰罗姆（St. Jerome）在《给阿尔加西奥的第11封信》中认为，这个敌基督坐在圣殿里，意味着他坐在基督的教会中，而不是在撒落满的圣殿中。并不是说敌基督应该成为基督教会的主要成员或奥体的一部分，他是敌基督并且仍然继续在基督的教会中，就像异端分子所虚构的那样，要把教宗说成是敌基督（他们说：这样他们就明确认可（承认）教宗是教会的成员，并在教会的怀抱中。）因为所有被圣若望称为敌基督的先驱的异端分子都离开教会，而最大的敌基督本人却在教会中，并在教会中继续存在，这是荒谬的。然而，对于那些使整个教会背叛天主的人来说，这并不是荒谬的。但事实是，这里所说的敌基督式的教会叛乱，是从天主教会里出来的：而那个敌基督，如果他曾经是教会的一员，那么他将是一个背教者和叛教者，并挑战教会的崇敬、信仰和管辖，他将通过暴政来篡夺教会的权力，从而使他自己在世界上所有教会里都受到崇拜。按照某些人的解释，这指的是坐在“上主的圣殿里”或“反对上主的圣殿”。如果有任何教宗曾经这样做或将来这样做，那么就让反对者称他为敌基督吧。”

基督代牧的时间权力：“基督代牧的永恒冲突”。

“我们在这里（得撒罗尼人后书2：3-11）有一个预言......关于一场属灵的反叛，将在我们主第二次来临之前......那么，这场反叛的发源地将是地上的天主之国，这是达尼尔（参看达尼尔书2章）预言的天主在天上建立的王国……换句话说，是我们神圣的主所创立的至一、至公的教会，并由祂的宗徒们传播到世界各地。在这个唯一的王国里，存放了真正的、超自然的纯正神学，及对天主的知识，天主的真实和唯一的信仰，以及恩典的教义和律法。因此，这就是反叛的发源地，无论反叛是什么。”

“罗马城背弃基督的代牧并被敌基督摧毁的想法，对于许多天主教徒来说可能是全新的，因此我认为引用最有声望的神学家的原文是明智的。首先，马尔文达（Malvenda）明确地论述了这一主题，他表示里贝拉（Ribera）、加斯帕尔•梅卢斯（Gaspar Melus）、比埃加斯（Biegas）、苏亚雷斯（Suarrez）、贝拉明（Bellarmine）和博修斯（Bosius）认为罗马将背弃信仰，驱逐基督的代牧，并回到其古老的异教信仰中。……然后教会将被驱散，被迫进入旷野，就像起初那样，在一段时间内，隐藏在地下墓穴、洞穴、山中和藏身之处；在一段时间内，她似乎被从地上抹去一样。这是早期教会的教父们的普遍证言。” 《圣座当前的危机》，1861年。

“我们生活在默示录的时代——我们这个时代的末日......基督的奥体和敌基督的奥体的两大力量开始为这场灾难性的较量部署战线。

“假先知将有一个没有十字架的宗教，一个没有来世的宗教，一个用来摧毁宗教的宗教。将会有一个假冒的教会出现，基督的教会（天主教会）将会是其中之一。假先知将创造另一个教会，这个假教会将会是世俗的普世教会和全球性的。它将是一个松散的教会联盟，以及各种宗教组成的某种类型的全球协会，一个世界宗教议会。它将被清空所有神圣的内容，并将成为敌基督者的奥体。

今天世上的基督奥体将会有一位依斯加略人犹达斯（Judas Iscariot），他就是假先知。撒旦会从我们的主教中招募他。

“敌基督不会被称为敌基督者；否则他就不会有追随者。他不会穿红色紧身衣，也不会口吐硫磺，也不会拿着三叉戟，也不会像浮士德中的梅菲斯托费勒斯那样挥舞着箭尾。这场假面舞会帮助魔鬼说服人们相信牠并不存在。当没有人认出牠时，牠的权力就越大。天主将自己定义为‘我是谁’，而魔鬼则将自己定义为‘我不是谁’。”

在神圣的经文中，我们找不到任何支持流行的魔鬼形象是愚蠢的小丑，穿着第一个“红色”的衣服的说法的依据。相反，牠被描述为从天堂堕落的天使，“这个世界的王子”，牠的要务是告诉我们没有其他世界。牠的逻辑很简单：如果没有天堂就没有地狱；如果没有地狱，就没有罪恶；如果没有罪恶，就没有审判，那么邪恶就是好的，而好的就是邪恶。但是，最重要的是，我们的主告诉我们，牠将装扮的如此像主，甚至于会欺骗选民——当然，没有任何一本图画书中见过的魔鬼能够欺骗选民。那么，在这个新时代，牠将如何赢得信徒加入牠的宗教呢？

前XX主义时期的俄国人认为，撒旦将会伪装成伟大的人道主义者；牠会谈论和平、繁荣和富足，而不是将其作为引领我们走向天主的手段，而是将其作为目的本身……

撒旦在第三种诱惑中要求基督向牠膜拜，全世界所有的王国都将归牠所有，这将成为一种没有十字架的新宗教的诱惑，一种没有来世的礼拜仪式的宗教，一种摧毁宗教的宗教，或者一种将宗教政治化的政治——一种将属于天主的东西都交给凯撒的政治。

在牠看似热爱人类，花言巧语地谈论自由与平等的同时，牠将有一个巨大的秘密，但牠不会告诉任何人：牠不相信天主。因为牠的宗教将是没有天父之爱的博爱，所以，牠甚至会欺骗那些选民。牠将建立一个假教会，这个假教会将会成为教会的模仿者，因为牠——魔鬼，是天主的模仿者。这个假教会将拥有教会的所有性质和特征，但却颠倒过来，清空了教会的所有神圣的内容。假教会将是敌基督的奥体，在外表上将与基督的奥体相似……但20世纪的人将会加入假教会，当它可见的首脑从莫斯科（译注：可理解为反基督之大本营某国或某城市或某组织）就经济和政治问题发表演讲时，它声称自己是绝对正确的，并且是世界共产主义的首席牧人"。

这是可敬者富尔顿•施恩大主教（Fulton Sheen）在1947年发表的预言性讲道。他讨论了敌基督者、我们这个时代的迹象、世界末日、即将到来的惩罚，还为这个时代的基督徒提供了三个实用的建议。（完整的文字记录可以在这本书阅读：富尔顿•施恩大主教的《敌基督者》。

“不受约束的激情将导致风俗的彻底堕落，因为撒旦将通过共济会组织统治，特别针对儿童，以确保普遍的堕落。”

“那时的孩子们是多么不幸啊！他们很少能接受圣洗圣事和坚振圣事；至于忏悔圣事，他们只会在上天主教学校时才去忏悔，而魔鬼会尽其所能通过有权势的人来摧毁这些学校。”

“圣体圣事也会出现同样的情况。哦，我告诉您这个消息真是令人痛苦，将会有无数的公开和隐秘的亵渎行为！”

“在那时，终傅圣事将受到普遍忽视…… 许多人将在没有得到它的情况下死去，从而在从现世迈向永恒的伟大飞跃中被剥夺了无数的恩典、安慰和力量。”

“象征基督与教会结合的婚姻圣事将受到彻底的攻击和亵渎。那时，占统治地位的共济会将制定邪恶的法律，旨在消灭这一圣事。他们将使所有人都能轻易地犯罪，从而导致大量没有教会祝福的非婚生子女出生…… ”

“世俗教育将导致神职人员和宗教职业的稀缺。”

“圣秩圣事将受到嘲笑、压迫和蔑视，因为在这种情况下，教会和天主本身也受到了压迫和辱骂，因为天主通过祂的司祭来代表自己。”

“魔鬼将以各种方式迫害主的传道人，以邪恶的狡猾手段摧毁他们天职使命的精神，并使许多人堕落。那些这样做的人会给基督教信徒带来耻辱，并给所有神父带来坏基督徒和反对至一、至圣、从宗徒传下来的罗马天主教会的仇恨。撒旦的这一表面上的胜利将给教会的好司祭们带来巨大的痛苦……也会给基督在人间的最高司祭和牧人带来巨大的痛苦……作为梵蒂冈的囚犯，他将在我们的天主面前流下隐秘而痛苦的泪水，为世界上所有的神职人员祈求光明、圣洁和完美，他对他们来说是国王和父亲”。

“会有不幸的时刻到来，那时那些本应无畏地捍卫教会权利的人，却在光明中迷失方向，向教会的敌人伸出援手，听从他们的命令。但是，当邪恶似乎占了上风，当权威滥用权力，犯下各种不义之举，压迫弱者时，他们的毁灭就近在咫尺了。他们将倒下，并坠落在地。”

“到那时，教会就会像一个快乐欢欣的少女一样，重新焕发生机，舒适地躺在我最亲爱的、那个时代的选民之子的怀抱里。如果他愿意聆听圣神的启示——其中之一就是阅读我和我的圣子对你们的这些伟大慈悲，我们就会赐予他恩典和特别的礼物，使他在世上成为伟大的人，在天堂也成为更加伟大的人。在那里，我们为他保留了一个珍贵的席位，因为他不顾人言，为真理而战，不懈地捍卫教会的权利，当之无愧地被称为‘殉道者’”

“在19世纪末和20世纪的大部分时间里，这些土地上将出现许多异端邪说……” “为数不多的灵魂将秘密地守护信仰和美德的宝藏，他们将遭受残酷、难以言喻且漫长的殉道。许多人将在剧烈的折磨中死去，他们将被列入为国家和教会牺牲的殉道者行列。”

“要从这些异端的奴役中得到解脱，那些被我圣子慈悲之爱选定参与这次复兴工作的人，将需要极大的意志力、毅力、勇气和对上主的信心。为了考验这些义人的信心和信德，有时侯，一切都会显得毫无希望和停滞不前。那时，将是全面复兴的幸福开端……”

“在那些时候，空气中将充满污浊之气，就像一片肮脏的海洋，肆无忌惮地淹没街道和公共场所……在儿童身上几乎找不到纯真，在女性身上也几乎找不到谦逊。”

“应该适时说话的人却保持沉默。”

 “世界上将不会有多少纯洁的灵魂了。纯洁的处女之花将寻求在修道院中避难……没有了贞洁，就需要天火来净化这些土地……”

“邪教组织已经渗透到社会的各个阶层，它们会想方设法将自己引入家庭的核心，腐蚀孩子们的纯真。孩子们的心灵将成为供魔鬼享用的精美佳肴……

“宗教团体将继续维持教会，并勇敢地为拯救灵魂而工作……世俗化的神职人员将远远达不到人们对他们的期望，因为他们不会追求自己的神圣职责。失去上主的指引后，他们就会偏离上主为他们规划的司祭职，并将致力于追求金钱，过于热切地寻求财富。”

 “要不停地祈祷，不懈地恳求，在内心深处流下苦涩的泪水，恳求我圣子最神圣的圣体之心对祂的司祭们产生怜悯之心，尽快结束这些不幸的时刻，向祂的教会派遣一位能够恢复司祭精神的主教。”

“1900年之后，在20世纪中叶，那时的人们将变得面目全非。当敌基督降临的时刻临近时，人们的思想将因肉体的情欲而变得混乱，无耻和无法无天的行为将变得更加强大。那时，世界将变得面目全非。人们的外表将发生变化，由于衣着和发型上的无耻，将无法区分男人和女人。因为敌基督的诱惑，这些人将变得残忍，如同野兽一般。将不再有对父母和长辈的尊重，爱将会消失，基督教会的枢机、主教和神父将变成虚荣的人，完全无法区分正确的道路和错误的道路。

在那时，基督徒和教会的道德和传统将会改变。人们将抛弃谦逊，放荡会占主导地位。谎言和贪婪将达到前所未有的程度，那些积累财富的人将遭受不幸。纵欲、通奸、同性恋、隐秘行为和谋杀将在社会中占据统治地位。由于这些严重罪行和放荡行为的力量，人们将失去他们在圣洗圣事中获得的圣神的恩宠，以及悔改之心。

天主的教会将失去敬畏天主和虔诚的司祭，那时留在世界上的基督徒有祸了。他们将彻底失去信仰，因为他们根本没有机会从任何人身上获得知识之光的指引。那时，他们会离开世俗社会，在神圣的避难所中以寻求减轻灵魂上的痛苦，但他们无论到哪里都会遇到阻碍，处处受到限制。

这一切的根源在于，敌基督想要成为一切的主宰，成为整个宇宙的统治者。牠将制造奇迹和奇异的征兆。牠还会把堕落的智慧赐给一个不幸的人，这样他就会发现一种方法，使一个人能够在地球的一端与另一端的人进行对话。那时，人也会像鸟儿一样在空中飞翔，像鱼一样潜入海底。当他们做到了这一切时，这些不幸的人将在舒适中过着他们的生活，而他们可怜的灵魂却并不知道，这是敌基督的欺骗。这个邪恶的人将把科学与虚荣结合起来，以至于科学偏离正轨，使人们不再相信三位一体的天主的存在。那时，全善的天主目睹人类的堕落，将会为那些少数得救者缩短时间，因为敌人想要把即使是选民也引诱到试探中。如果可能的话……那时，惩罚之剑将突然出现杀死那个堕落者和他的仆人......”

第一和第二部份的“秘密”

是按照路济亚修女（SisterLucia）提交的版本

摘自她在1941年8月31日写给莱里亚–法蒂玛主教（Bishop ofLeiria-Fatima） 的 “第三回忆录”

第一秘密是地狱的神视：

圣母向我们显示了似乎是在地下的广大火海，人类外形的恶魔和灵魂陷在其中，看起来像是燃烧中的透明炭块，全是漆黑色或是如磨过的铜器般的颜色，沉浮在大火中，一下被从体内发出的火焰举入空中，同时产生的还有大量的烟雾，一下以各种角度摔下，像烈火里的火星般没有重量和平衡，痛苦和绝望的尖叫与呻吟声使我们因恐惧而发抖，恶魔的区别在于他们与看似可怕和让人反感的不知名动物相似，全是黑色和透明。此幻象只持续了极短的时间，我们对仁慈圣母的感激恐怕永远无法完整表示，因为她已预先保证将带我们前往天堂，否则我想我们会因恐惧惊骇而死。

第二秘密

第二秘密描述第一次世界大战会结束，并据信预言了第二次世界大战的来临若天主持续被冒犯和俄国未归依。第二部分要求俄国献给无玷之心：

圣母以忧愁而带慈祥的目光向我们说：“你们刚看过地狱，那是可怜罪人的灵魂进去的地方。为拯救那些人的灵魂，天主愿意普世建立恭敬我无玷圣心的敬礼。如果世人依照我的嘱咐去做，那么，一定有许多灵魂得救，而世界也重享和平。目前的战争就快要结束，可是如果冒犯天主的事情不停止，到了教宗比约十一在位时就要再起一次更可怕的战争。当你们见到夜晚被一种奇异的火光所照亮，要知道这就是天主给你们的特别标志。衪要用战争，饥荒去惩罚世间的罪过，圣教会和教宗也要受迫害。为了避免这惩罚，我将再来要求把苏俄奉献给我的无玷圣心，并在每月的首星期六领补辱圣体，为赔补人类加给我的一切凌辱。倘若世人听我的劝告，那么苏俄将会归依，世界就可获得和平。否则，苏俄将要把他们的邪说谬理传遍全球，挑起战争，且迫害圣教会，有许多善人要殉道；教宗圣父将要受很多苦难，有几个国家将要灭亡。然而，最终我的无玷圣心将得胜。教宗将奉献苏俄给我，她将会归依，然后世界会获得一段时间的和平。真正的信德将永存于葡萄牙。” 

第三秘密

第三秘密后来「在莱里亚主教阁下和圣母的指令下…」于1944年1月3日写下。莱里亚-法蒂玛主教在1943年9月15日访问卧病在床的路济亚，建议她将秘密写下以免死后失传，路济亚对此感到踌躇，不过，终于在10月中，莱里亚主教寄给她一封信直接命令她将秘密纪录下来，路济亚服从了，封印着第三秘密的信封在1944年6月送达莱里亚-法蒂玛主教，然后一直放在该地直到1957年送至罗马。

2000年5月13日，在圣母第一次显灵的83年后，教廷终于宣布此秘密将公诸于世，秘密内容在6月26日发表。

J.M.J.

1917年7月13日在法蒂玛科瓦•达•伊里亚牧地（Cova da Iria）揭示的秘密的第三部份。

我尊从祢，我的天主，透过莱里亚主教阁下和圣母对我所下的命令，写下此事。

“在我之前所述的两部份之后，我们看见圣母右侧较高的地方有位天使，左手持着一把火剑；这把剑射出闪耀的火焰，似乎要烧毁世界；可是当火焰一接触到圣母右手，火剑发出的光芒便熄灭；天使用右手指着大地，高声喊说：补赎、补赎、补赎！接着我们看到巨大的光，那是天主：“有个类似在镜子中看到的在镜前走过的人影”，“一位身穿白衣的主教，我们感到他是教宗”。其他许多主教、神父、会士、修女都登上一座陡峭的山，山顶上有一支巨大粗糙的木干十字架，好像是软木和树皮作的；身穿白衣的主教在抵达山顶之前，颠仆地走过一座半成废墟、尚在抖动的城市，他在痛苦哀伤的折磨下，为在路上所遇到的尸体的灵魂祈祷；抵达了山顶，匍匐跪在大十字架脚下时，被一群士兵用枪向他射击子弹和箭杀死，其他的主教、神父、会士、修女以及各种在俗的人，不同阶层和地位的男男女女，也都接二连三同样地死去。在十字架双臂下有两位天使，每位手中都有一个水晶的圣水杓，他们以此收集致命者的鲜血，又用这些血来洒向前往天主的灵魂。”

圣母给了秘密之后，要求路济亚除方济各外(因他虽然见到圣母，但听不到她的说话)，不要向别人提及这第三部分秘密。圣母并要他们念玫瑰经的时候，在每端完结时加上一段短经：

“亲爱的主耶稣，求袮宽恕我们，救我们免地狱永火，

请袮把一切灵魂，特别是那些急切需要袮怜悯的灵魂，领到天堂里。”

圣母说完话后，跟着一会儿的静默，不久，在雷声震撼中，便消失在空中

031.1敌基督的时代

是基督和祂的教会的敌人，会从某种特殊的背离天主的行为中出现吗？难道我们不应该耽心，在今天，某种这样的背教正在逐渐准备、聚集、加速到来吗？因为在这个时候，难道不是全世界几乎每个地方都在进行着某种特殊的努力，也就是说，在每个地方，或多或少地在某个地方，或明或暗地，但最明显或最令人生畏的是在最文明和强大的部分，努力使宗教变得不再必要？难道没有一种公然宣称且日益增长的观点认为，国家与宗教无关，而只是个人良心的问题？这无异于说我们可以任由真理从世界上消失，而不尝试在我们之后继续传承它。难道所有国家都在进行着一场团结一致、精力充沛的运动，试图将基督的教会从权力和地位上推翻？难道不是在进行着一场狂热而忙碌的努力，试图在公共事务中消除对宗教的需要？例如，试图废除誓言，借口它们对于日常生活来说太神圣了，而不是规定它们应该被更加虔诚和适当地对待？试图在没有宗教的情况下进行教育？也就是说，把所有形式的宗教都结合在一起，这实际上是一回事；试图通过建立基于纯粹实用原则的社团来促进节制和由此产生的美德，而不借助宗教？试图使明智和正确成为国家措施和法律制定的终点和原则？试图将人数多寡，而不是真理，做为维持或不维持某种教义的基础，就好像我们在《圣经》中确实有任何理由认为多数人是正确的，而少数人是错误的一样？企图剥夺《圣经》的唯一含义，排除其他所有含义，让人们认为它可能有一百种同样好的含义，或者换句话说，它根本没有意义，是一纸空文，可以被搁置一旁？试图完全取代宗教，只要它是外在的或客观的，只要它以法令的形式表现出来或能用文字表达出来——将它局限于我们内心的感受，因此，考虑到我们的感受是多么多变和转瞬即逝，这实际上是一种摧毁宗教的尝试？

当然，如今存在着一个邪恶的联盟，它从世界各地召集军队，组织自己，制定计划，将基督的教会网罗其中，为普遍的背教做准备。是否正是这种背教将孕育出敌基督者，还是他已经被推迟了这么久，我们无从得知；但无论如何，这种背教及其标志和工具都是来自邪恶的一方，带有死亡的气息。我们绝不能成为那些被环绕在我们周围的陷阱所欺骗的天真之人！我们绝不能被撒旦隐藏在其诱人承诺中的毒药所诱惑！你认为牠在其技艺上如此无能，以至于会公开明确地要求你加入牠对真理的战争？不，牠给你提供诱饵来诱惑你。牠向你承诺公民自由；牠向你承诺平等；牠向你承诺贸易和财富；牠向你承诺减免税赋；牠向你承诺改革。这就是牠用以掩盖牠将你置于何种工作中的方式；牠引诱你反对你的统治者和上级；牠亲自这样做，并诱导你模仿牠；或者牠向你许诺启蒙，给你知识、科学和哲学，开阔你的思想。牠嘲笑过去的时代；嘲笑所有崇尚过去的制度。牠告诉你该说什么，然后听你说，称赞你，鼓励你。牠命令你登上高处。牠向你展示如何成为神。然后牠和你开玩笑，和你亲密起来；牠握住你的手，把手指放在你的手指之间，握紧它们，然后你就是牠的了。

我们基督徒能参与其中吗？我们甚至能用小拇指帮助那正在孕育的邪恶的奥秘吗？并让它分娩的痛苦震撼大地吗？“哦，我的灵魂，不要参与他们的秘密；不要与他们的聚会联合，那是对我的荣耀的玷污。”  “公义与不义有何共同之处？光明与黑暗有何共同之处？因此，离开他们，从他们中间出来吧，” 以免你们成为上主敌人的同伙，为罪之人——那丧亡之子铺平道路。

031.2敌基督的宗教

牢记我们仍然生活在一种所谓的神迹体系之下的时代是有益的。我并不是说每天都在发生字面意义上的奇迹，而是说我们当前的状态是天主圣意安排的一部分，这一安排始于奇迹，至少要持续到世界末日，如果不是在世界末日之前的话，也将以奇迹告终。上述特定的预期可能是对的也可能是错的；然而，无论他是谁、是什么身份，一个敌基督者必将出现；奇迹也将出现；古罗马帝国并未灭亡；如果撒旦被束缚，也只是暂时的；善恶之间的斗争尚未结束。我再说一遍，在当前这个教育的主要目标是消除超自然事物的时代，当我们被要求嘲笑和嘲笑我们看不到的一切，被告知要通过已知和确定的事物来解释一切，并用经验来检验每一个陈述时，我认为这种关于敌基督者的超自然力量即将到来的预言，是一项伟大的天意收获，因为它是对这个时代邪恶趋势的一种反击。

接下来，我们的思想必须能够穿越时空，回到福音书的开端和结尾，回到基督的第一次和第二次降临。我们想要理解的是，我们正处于早期基督徒所处的位置，有着相同的盟约、使命、圣事和职责；意识到一个久远的年代；感受到我们生活在一个充满罪恶和邪恶的世界中；认识到我们在这个世界中的地位，即我们是这个世界的见证人，指责和苦难是我们应得的一部分；因此，如果它们降临到我们身上，我们不应该感到惊奇，而应该把它们看作是一种慈悲的例外；让我们的心灵保持警醒，就好像我们看到了基督和祂的宗徒，目睹了他们的神迹一样；对祂第二次降临的希望和等待保持清醒，期待着祂的再临，甚至渴望看到祂再来的征兆；经常思考即将到来的审判，深入思考并充分理解，我们每个人将受到审判。所有这些显然都是真正的、救赎的信仰行为；这是《默示录》和其他预言部分的《圣经》的一个重要用途，与我们知道其真正的解释不同，即揭开我们眼中的面纱，揭开覆盖世界面貌的面纱，让我们在进进出出、起起落落、劳作、行走、休息和自我恢复的过程中，每天都能看到上主的宝座，看到祂的威严和审判，看到祂圣子为选民不断的代祷，看到他们的试炼和得胜。

031.3《敌基督之城》

天使这样向圣若望解释他所看到的那个大荡妇、女巫的神视，她诱惑了地上的居民。他说：“你所看到的那个女人就是那个统治着各国君王的大城。”在这些话中提到的城市显然是罗马，当时它是整个世界上的帝国之都——即使在犹太地也是如此。我们在福音书和宗徒大事录中听到了关于罗马人的各种情况。我们的救世主出生时，祂的母亲——圣洁的圣母玛利亚和若瑟被带到白冷，向罗马总督交税。祂被罗马总督彼拉多钉死在十字架上。圣保禄在不同的时候曾因是罗马公民而得到保护；另一方面，当他被捕入狱时，也是由罗马总督所为，最后他被送往罗马皇帝那里，最终与圣伯多禄一起在罗马被处死。因此，在基督和祂的宗徒传教和书写的时代，即有历史记载的时期，罗马的主权在新约《圣经》中被直接提及。当天使说到“那座统治世界的大城”时，他的意思显而易见。

这座伟大的城市被描绘成一个残忍、放荡、不敬的女人的形象。她被描述为身着世间所有的奢华和昂贵的衣服，紫色和红色的，金子和宝石的，还有珍珠，她被描绘成在喝圣徒的血，直到她被血灌醉。此外，她还被称为“巴比伦大城”，以表明她的权力、财富、亵渎神明、骄傲、纵欲和迫害精神，仿效那个从前迫害教会的敌人。我不必在这里详细说明这一切如何符合罗马在圣若望所描述的那个时期的性格和历史。从来没有一个比罗马人更野心勃勃、傲慢、铁石心肠和世俗的人了；从来没有任何一个人，因为没有人有这样的机会，如此残酷地迫害教会。基督徒遭受了他们的十次迫害，通常被算作是十次，是非常可怕的，持续了250年。无法用言语描述他们从罗马遭受的酷刑；因此，宗徒的描述后来像预言一样准确地得到实现，而在当时，它作为历史记载也是准确无误的。

这座有罪的城市，被圣若望描绘成一个被遗弃的女人，据说它坐在“一只满是亵渎之名的猩红色怪兽上，有七个头和十只角。” 通过先知的描述，我们被带回到《达尼尔书》的第七章，在那里，世界的四大帝国被描绘成四种野兽的形象，分别是狮子、熊、豹和一只 “与众不同” 的、 “可怕而强大” 的野兽，牠有十只角。 这只野兽无疑就是圣若望所看到的那个：十只角标志着这一点。 在达尼尔的预言中，这第四只野兽代表罗马帝国。 因此，“这只野兽”，也就是女人所坐的那只，代表罗马帝国。 这与历史的实际情况非常吻合；因为罗马，世界之主，完全可以说它坐在并被胜利地载着在世界上游荡，那是她征服和驯服并使之成为她的臣民的世界。 

此外，先知达尼尔解释说，这只怪兽的十只角是 “从这个帝国中崛起的十位国王”。其中圣若望表示同意，说：“你所看见的十角，就是那十位王，他们还没有得到王位，但在一小时内，他们将作为王接受权力。” 此外，在先前的异象中，达尼尔曾预言这个帝国注定要 “分裂” ，“一部分强大，一部分衰弱”。（《达尼尔书》2.41.42） 此外，这个帝国——这个女人的负重之兽——最终将要反抗她并吞噬她，就像某种野蛮的动物可能会转而攻击它的饲养者一样；而且它将在其分裂或增强的时期这样做。“你所看见在她身上的十角，它们将会憎恨她，‘并且使她荒凉赤身露体，并吃掉她的肉，又用火焚烧她’。”这就是这个伟大城市的最终命运。

最后，据说有三位国王——或许是全部——都被敌基督所征服，因为牠将在他们掌权时突然出现；因为这是达尼尔预言的进程：“另一个将会在他们之后崛起，并且与第一个不同，牠将会征服三个国王，并且会说出反对至高者的大话，并且会摧毁至高者的圣徒，并且会想要改变庆节和法律；圣民将会被交在牠手中，直到一段时期、另两段时期和半段时期的时候。”这个将要崛起对抗国王的力量就是敌基督；我希望你们注意预言中罗马和敌基督彼此之间的关系。罗马将在敌基督崛起之前衰落；对于这十位国王要摧毁罗马，并且敌基督要出现并取代这十位国王，从这些话中我们似乎可以清楚地看出这一点。首先，圣若望说：“那十只角要憎恨并吞噬” 那个女人；其次，达尼尔说：“我观察那些角，发现其中又长出了另一只小角，” 即敌基督，“在他前面或通过他，有三只最初的角被连根拔起。”

我们被警告不要与她分但罪孽和惩罚；不要在末日来临时，发现自己只是这个世界和它大都市的孩子，有着与城市里一样的品味、观点和习惯；不要有一颗依赖于人类社会的心和被它塑造的理性；不要在最后一天，站在我们的审判者面前，带着这个世界所鼓励的情感、原则和目标；不要让我们的思想（如果可能的话）在虚无缥缈的事物上徘徊；不要让思想只停留在考虑自己的舒适和收益上；不要对教会、她的司祭和她卑微的信徒表现出傲慢的轻蔑；不要对地位和头衔充满热爱，对世界的奢华和时尚充满崇拜，对矫揉造作的优雅充满虚荣，对理性的力量充满依赖，对一贯的自负充满习惯，对那些对我们不利的罪孽的数量和严重性一无所知。如果我们在末日来临时被发现是这样的状态，那么，当审判结束后，圣人升入天堂，曾经充满生机和期待的地方变得一片寂静和黑暗，那时我们会发现自己在哪里呢？那么，即使巴比伦像我们一样永生不死，它又能给我们带来什么好处呢？

031.4敌基督的迫害

首先，我将引用一些似乎与最后一场迫害有关的主要文本。

“至于那十只角，即指将由此国而兴起的十个君王；他们以后，将兴起另一位君王，他与以前者不同，他要制胜三个君王，他要说亵渎至高者的话，企图消灭至高者的圣民，擅自改变节庆和法律；圣民将被交在他手中，直到一段时期，另两段时期和半段时期； (达 7:24~25)也就是说，三年半。

 “那些迎合他意思的军队，也去亵渎圣所的堡垒，废除日常祭，在那里设立了那招致荒凉的可憎之物。至于那些作恶违犯圣约的人士，他要用诈术使他们更加败坏，但那认识自己天主的人民必也更加坚强有力。民间贤明之士必要训诲民众，但他们有很多日子要受刀剑、烈火、充军和劫掠的迫害。 (达 11:31~33)”

“将有许多人要使自己纯洁清白，并受锻炼，而恶人却要更加作恶；凡作恶的人不能明白，惟有贤明之士才能明白。自从废弃日常祭，设立那招致荒凉的可憎之物的时候起，必要经历一千二百九十天。 (达 12:10~11)

“因为那时必有大灾难，是从宇宙开始，直到如今从未有过的，将来也不会再有； (玛 24:21)”等等，正如我刚才读到的那样。

“又赐给了那兽一张说大话和亵圣的口，并且赐给了它可妄为四十二个月的权柄；它便张开自己的口，向天主说亵渎的话，亵渎他的圣名、他的帐幕和那些居住在天上的人。又允许它可与圣徒们交战，且战胜他们；又赐给它制服各支派、各民族、各异语和各邦国的权柄。地上的居民，凡名字从创造之初没有记录在被宰杀的羔羊生命册中的人，都要朝拜它。 (默 13:5~8)

“以后，我看见一位天使从天降下，手持深渊的钥匙和一条大锁链。他捉住了那龙，那古蛇，就是魔鬼──撒殚，把它捆起来，共一千年之久……此后……撒殚就要从监牢里被释放出来。牠一出来便去迷惑地上四极的万民，就是哥格和玛哥格；牠聚集他们准备作战，他们的数目有如海滨的沙粒。于是他们上到那广大的地区，围困了众圣徒的营幕和蒙爱的城邑……。 (默 20:1~3,7~9)”

这些经文被早期基督徒理解为与末世将要到来的迫害有关；这些经文显然是针对这一含义的。事实上，主关于即将来临的严峻考验的话，乍一看似乎是指早期的迫害——那些使第一批基督徒暴露在其中的迫害；毫无疑问，这些经文也是如此。然而，尽管这些迫害十分残酷，但经历过这些迫害的人并不认为这是预言的适当应验；这本身就是肯定认为它们不是预言早期迫害的一个强有力的理由。而且，我们通过平行的经文得到佐证，比如刚才引用的达尼尔先知的话，显然是在描述未来将要发生的迫害；如果那时我们的主引用了达尼尔先知的话，并且是在谈论达尼尔所谈论的内容，那么，无论主的预言在早期教会的历史中有部分的应验，当祂的话语被整体研读时，主肯定在谈论的就是最后一次迫害。祂说：“因为那时必有大灾难，是从宇宙开始，直到如今从未有过的，将来也不会再有；并且那些时日如不缩短，凡有血肉的，都不会得救；但为了那些被选的，那些时日，必将缩短。 (玛 24:21~22)” 紧接着祂说：“因为将有假默西亚和假先知兴起，行大奇迹和异迹，以致如果可能，连被选的人也要被欺骗。 (玛 24:24)” 根据这种说法，达尼尔说：“……那将是一个灾难的时期，是自开国以来，直到那时从未有过的；那时，你的人民，凡是名录在那书上的，都必得救。 (达 12:1)” 我引用的《默示录》中的一段话也表达了同样的意思，并且语气更为强烈：“又允许牠可与圣徒们交战，且战胜他们；又赐给牠制服各支派、各民族、各异语和各邦国的权柄。地上的居民，凡名字从创造之初没有记录在被宰杀的羔羊生命册中的人，都要朝拜牠。 (默 13:7~8)

那么，让我们理解并认识到这样一个观点，它清楚地摆在我们面前，那就是，尽管教会在过去1500年中一直受到庇护，没有遭受迫害，但在末日到来之前，将会面临一场比其初兴时任何迫害都更猛烈、更危险的迫害。

我有两点补充：首先，可以肯定的是，如果预言了这样的迫害，那么它尚未发生，因此它将会发生。我们可能错了，认为圣经预言了此事，尽管这可以说是历代的普遍信仰；但如果确实有迫害，它还是未来的事。因此，每一代基督徒都应该站在瞭望塔上，警醒自己，而且随着时间的推移，应该越来越警醒。

接下来，我注意到确实有迹象不时出现，并不是为了让我们确定日期，因为那个日期是隐藏的，而是为了让我们知道它即将来临。世界正在老去——大地正在崩塌——漫长的黑夜即将结束——白昼即将来临。阴影开始移动——自从主与我们同在以来一直存在的旧帝国形式在我们眼前起伏、颤抖，并向它们的衰落致敬。正是它们阻挡着牠——牠就在它们后面。当它们消失后，敌基督将从“阻挡”中被释放出来，在牠短暂而可怕的统治结束后，基督将来临。

这是我对最后一次迫害及其征兆的看法。虽然我们在细节上可能完全错了，但思考这些问题还是有益的。例如，也许这次迫害并不是以流血和死亡的形式出现，而是以狡猾和诡计的形式出现——不是以奇迹的形式出现，而是以自然奇观和人类技能的力量的形式出现，是魔鬼手中的人类获得的成就。撒旦可能会采用更令人震惊的欺骗手段——牠可能会隐藏自己——牠可能会试图用小事来诱惑我们，从而一点一点地使基督徒从他们正确的立场上动摇。我们知道撒旦在过去的几个世纪中已经用这种方式做了很多事情。分裂我们、使我们四分五裂是牠的策略，牠逐渐使我们从我们力量的磐石上脱离。如果确实要发生迫害，也许就是那个时候；当我们在基督教世界的各个角落都四分五裂、被削弱、充满分裂和接近异端的时候。当我们把自己交给世界，并依赖它的保护，放弃我们的独立和力量时，牠就可能会在天主允许的范围内愤怒地向我们袭来。然后突然间罗马帝国可能会分崩离析，敌基督会出现，成为迫害者，周围的野蛮民族也会入侵。但是所有这些事情都在上主的手中和全知之中，我们就把它们留给上主吧。

最后我要说的是，我已多次说过，这样的沉思默想可以产生积极的作用。相信教会将面临迫害，无论这种迫害是否发生在我们这一代，这会遏制我们任性自私的心。显然，面对这样的前景，我们无法忍受沉溺于安逸舒适、赚钱发财、安居乐业或飞黄腾达的念头。显然，面对这样的前景，我们无法不感到自己是所有基督徒在最佳状态下的真实写照（实际上，如果他们有能力，所有基督徒都希望如此，如果他们是虔诚的基督徒）——我们是朝圣者、守望者，等待着黎明的到来，等待着光明的出现，急切地睁大眼睛，等待着第一个黎明的到来——期待着我们主的来临，期待着祂荣耀的降临，那时祂将终结罪恶和邪恶的统治，完成祂选民的数目，并成全那些目前在软弱中挣扎，但在心里爱祂和顺服祂的人。

031.5附  言

以上关于这一主题的教义阐述，是作者于1835年在降临节期间以布道的形式发表的。以下是霍尔斯利主教（Bishop Horsley）在本世纪之初写给某人的一封信中的一段引人注目的文字，可作为上述阐述的佐证。该信发表于1834年5月的《英国杂志》（British Magazine）上。

在敌基督的时代，世上的教会将会大大减少，这一点我们不难想象，因为世界各国的权力机构公然背弃了教会。这种背弃将从表面上对任何一种基督教形式的漠不关心开始，以“普遍宽容”为借口。这种宽容并非出于真正的慈善和忍耐，而是出于一种设计，即通过增加和鼓励异端分子来摧毁基督教。这种所谓的宽容将远远超出对不同基督教派别的合理宽容。因为政府将表面上对所有派别都漠不关心，并给予所有派别同等的保护。所有的教会组织都将被废除。从宽容最致命的异端邪说开始，他们将进一步宽容伊斯兰教、无神论，最终对基督教的真理进行积极的迫害。在这些时代里，上主的圣殿将几乎被缩减为圣所，也就是说，只剩下少数真正的基督徒，他们用心灵和真理敬拜天父，严格按照上主的话语来规范他们的教义、崇敬和整个行为。

当世界各国都背弃了基督教的信仰时，那些名义上的基督徒也将会背弃对真理的信仰。我认为，这一悲剧事件可以用圣若望奉命测量圣殿和祭坛，而将外殿（国家教会）留给异教徒践踏来象征。神职人员的财产将被掠夺，公共敬拜将被这些背弃自己曾经信仰的信徒侮辱和诽谤。他们之所以不被称为异端是因为他们从未认真地信仰过自己的宗教。他们的信仰不过是对时尚和公众权威的顺从而已。从原则上讲，他们一直就是异教徒。当这种普遍的信仰背弃发生时，见证人身着麻布衣的传道活动就开始了……他们的教堂外观将不再华丽；他们将不再得到政府的支持、荣誉、薪金、豁免权或权威，但他们从委任他们为见证者的祂那里获得的权威是任何世俗力量都无法剥夺的。——《B. M.》第5卷，第520页，1838年6月。

圣母司铎运动的创始人斯特凡诺•高庇（Stefano Gobbi）神父接受了圣母玛利亚的内心启示。这些信息收录在《致神父们：圣母钟爱的儿子们》（中译本：《慈母心声》）一书中。这些信息得到了几位枢机主教、大主教和主教的认可。

032.1庞大的赤龙——1989 年 5 月 14 日 

“特爱的神子，今天你们钦崇呼求圣神，祂在五旬节降临于同我一起集祷于耶路撒冷晚餐厅的门徒们。现在，在你们这个时代，你们再次同我一起集聚于遍布世界各地的晚餐厅集祷，向祂呼求。

今天，我藉圣母司铎运动，邀请教会的所有子女都集合于晚餐厅集祷，同你们的天上慈母一起，持续不断地祈祷。我邀请一切主教，司铎，修会人士与信友。

我的无玷之心即是这个新的，精神的，普遍的晚餐厅集祷之所在。你们必须通过奉献于我而进入这晚餐厅集祷，你们的奉献于我使你们永远誓忠于我，好让我把我的呼声联合于你们的呼声，共同祈求天主赏给教会和整个人类第二次圣神降临的恩赐。

只有上主的神，才能把人类领到天主的无上光荣。只有上主的神，才能复兴教会团结与圣善的光辉，只有上主的神，才能克胜那庞大的赤龙气焰嚣张，锐不可当的魔力。它在你们这个时代，到处肆虐，其势汹汹，引诱并陷害整个人类。

那庞大的赤龙便是无神的共产主义。它到处传播否认以及顽固抗拒天主的谬说。那庞大的赤龙便是马克思的无神论。它身现七首十角：它的十角，即是它的传播媒介的魔力，藉以引诱人类违抗天主的十诫；它的七首，各带皇冠一顶，象征权威与王位。那戴着皇冠的七首，表示XXXX主义当权者，他们以意识形态，政治与军事暴力进行统治国家。

那赤龙的硕大无朋，足以表现XXXX主义铁蹄霸占的领土广大无垠。它的颜色是赤红，因为它藉战争与鲜血作为征服的工具。

那庞大的赤龙，在这些年来，成功地以理论与实际的无神论谬误，征服了人类，把普世万国引入歧途。它为自己成功地建立在一个没有天主的，物质主义的，唯我主义的，享乐主义的，贫瘠而冷酷的新文明，滋衍着腐朽与死亡的种子。

那庞大的赤龙负有魔鬼的任务：妄图从天主的统御下，从至圣圣三的光荣中，从圣父计划的完满实现中，把整个人类夺走。圣父正是藉圣子，并为了祂的光荣而创造了人类。

上主给我重新穿上祂的光荣，圣神给我重新穿上祂的神力，这样，我犹如出现天空的伟大奇象：一位身披太阳的女人，身负重任，把人类救出那庞大的赤龙的控制，引导万民回到至圣圣三的无上光荣。

为此原故，我在世界各地为我自己建立了我的小儿女们的军旅，要求他们把自己奉献于我的无玷之心。这样，我领导他们藉信德与爱德，唯独为了光荣天主而生活，在我的天上御苑我将亲自培植他们。

这样，每天我趋赴上主的宝座之前，敞开我无玷之心的金阙，双手献上我的所有的这些小儿女，说道：‘至圣天主圣三，值此天主受到普遍悖逆之时，我藉我的所有这些小孩子们，向你呈献为母的赔补敬礼。我每天培育他们是为了愈显你的光荣。’

这样，上主今天再次从婴儿和孺子的口中，受到无上的赞颂。”

032.2野兽的号码：666——1989 年 6 月 17 日

“特爱的神子们，你们现在懂得你们天上慈母，即身披太阳的女人的计划：她，偕同她的军旅，与一切邪恶的势力展开大搏斗，为了在至圣圣三的无上光荣中赢得她的胜利。

我的孩子们，同我一起投入战斗，反对那条毒龙，牠企图把整个人类引向对抗天主。

我的孩子们，同我一起投入战斗，反对那黑兽――共济会，牠企图把人灵引向地狱。

我的孩子们，同我一起投入战斗，反对那貌似羔羊的野兽――即旨在摧毁基督及其教会并潜伏在教会生活内部的共济党徒。他们为了达到这目的，力图扶植一个新的偶像，即一个假基督，一个假教会。

潜伏教会内部的共济会党徒从共济会各秘密会所接受指示和权力，隐蔽地开展活动，把大众秘密地拉到这些黑帮之中，使他们变成其中的一份子。这样，它设下轻而易举，马到功成的锦绣前程，来刺激野心勃勃的人；它堆金如山，来迷惑贪财逐利的人；它协助它的党徒出人头地，独占要津，而把凡是拒绝跟它同流合污的人一概打入冷宫。的确，这貌似羔羊的野兽，从那为首的野兽那里取得权力，并在那野兽的面前，进行活动，强迫地球上的所有居民都朝拜那为首的野兽。

潜伏教会内部的共济会党徒无恶不作，竟至于建造那野兽的偶像，强迫所有的人都朝拜这偶像。

但是，根据上主圣律的第一条诫命，只有天主应受钦崇朝拜，而且只有天主应受各种形式的礼拜。所以，他们用一个神通广大，有权有势，赫赫逼人的偶像来取代天主。这偶像竟如此有权有势，凡是不向那野兽般偶像朝拜的人，牠都一概置于死地。这偶像神通广大，赫赫逼人，迫使万民，不论贵贱贫富，自由人或奴隶，都在右手和额上打上印号，凡是不打上印号的，也就是说，凡是不打上那野兽的名字或牠的名字的号码的，一概不准买卖。正如我在这一段讯息中启示你们的，这尊大偶像的树立是让万民来服役和朝拜的：牠就是假基督与假教会。

然则，牠的名字叫什么呢？

在默示录第十三章写道：‘在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那野兽的数字，因为那是人的数字，那数字是666（六百六十六）。’运用理智，在天主智慧之光的烛照下，人们可以成功的从这数字666，译解出一个人的名字。由这数字所指出的名字，就是假基督的名字。路济弗尔，这条古蛇，魔鬼，撒殚，赤龙，在末世便变成假基督。若望使徒早已指出，谁否认耶稣基督是天主，牠就是假基督。那尊为野兽所塑的，并让万民来朝拜的座像式偶像，便是假基督。

现在且计算一下牠的数字666，以便知道牠所指的人名。333这数字表示天主性。路济弗尔由于骄傲而叛逆天主，因为牠妄图凌驾于天主之上。333是表示天主奥迹的数字。牠既妄图凌驾于天主之上，便采用666这数字作标记，因此这数字即表示路济弗尔，撒殚的名字，亦即表示与基督为敌者――假基督的名字。

333乘以一，即第一回所表示的是天主统一性的奥迹。333乘以二，即第二回所表示的是结合于耶稣基督位格之中的双重性，即天主性与人性。333乘以三，即第三回所表示的是天主三位一体的奥迹，即至圣天主天主圣三的奥迹。这样，333这数字第一回，第二回，第三回各表示天主教信仰的主要奥迹，即：（一）天主的统一性与三位一体；（二）吾主耶稣基督的降生成人，受难，死亡与复活。

假若333这数字所指的是天主，那么那个妄图把自己凌驾天主之上者，便用666这数字来表示。

666乘以一，即第一回所表示的是公元666年，即公元六百六十六年。在这一段历史时期，假基督通过伊斯兰的现象表现出来，它直截了当地否认天主圣三的奥迹，否认吾主耶稣基督的天主性。伊斯兰教，挟其武力，横行天下，摧毁了所有基督教的古老团体，并侵入欧洲。若非我应教宗的大力恳求，亲自作慈母的干预，它早已彻底毁灭了基督教。

666乘以二，即第二回所表示的是公元1332年，即公元一千三百三十二年。在这一段历史时期，假基督通过对信仰天主圣言的激烈攻击而表现出来。通过那些提倡科学至上，理智至上的哲学家，掀起一股潮流，推崇只有人类的理智才是真理的唯一准则。荒谬错误的哲学论点接踵而来，应运而生，几世纪来，连绵不绝，直到你们的时代。过份夸张理智的重要性，把理智作为真理的唯一准则，必然误导对天主圣言的信仰。的确，随着誓反教的改革运动，圣教传统不再被承认是天主启示的来源，只剩下圣经才被接受。但是，即使这样，圣经还非得用理智来解释。基督授权保卫信德宝库的神权制教会的真正训导当局，则被顽固地排斥摈绝。人人可根据个人的解释来任意评读圣经。这样做，无异于把对天主圣言的信仰全摧毁了。假基督在这一历史时期内的所作所为，是制造教会的分裂，结果形成无数新基督教派，各执一说，逐渐变得越来越偏离违背对天主圣言的纯正信仰。

666乘以三，即第三回所表示的是公元1998年，即公元一千九百九十八年。在这一段历史时期，共济会，联合其潜伏教会内部的党羽，将会成功地实现其大阴谋：即树立起一尊偶像来取代基督及其教会。一个假基督和假教会。结果，那座为那野兽所造的，让普世万民来朝拜的，并为所有要买卖的人打上印号的塑像，便是假基督的塑像。你们就这样到达了净化的顶峰，苦难的顶峰和背教的顶峰。到那时，背教将普遍化，因为几乎所有的人都会随从假基督和假教会。这样，为那个人，或为那个假基督的化身者登台露面的大门，便会敞开！

钟爱的孩子们，这就是我所以要光照启发你们默示录章节的原故，你们正生活在这些章节所论述的时代。这是为了使你们同我一起作好准备，迎接即将在你们的天上慈母与一切猖狂的邪恶势力之间所展开的大搏斗中，最痛苦的，并具有决定性意义的一战。

要勇敢！要坚强！我的小孩子们！在这艰难的岁月里，你们的职责是忠于基督，忠于教会，忍受敌视，忍受挣扎，忍受迫害。你们是小羊群中的一部分，身负抵抗与征服假基督的强大势力的任务。

我正在培育你们全体，保卫你们，降福你们。”

032.3这额上与手上的印号——1989 年 9 月 8 日

“今天是你们天上慈母的圣诞节，我的特爱的，奉献于我的无玷之心的孩子们。在欢乐，平安，静默，祈祷，信心和孝爱的依靠中度过这节日罢！

你们是你们的婴孩圣母的婴孩。你们是我的儿女，是我的胜利计划中的重要一点。你们在我寄身的摇篮周围，形成一个洁净，爱心和谦逊的宝贵皇冠。

让你们自己由我来哺育和培养；让你们自己柔顺地听从我的领导；让你们自己由我来打上我的慈母的印号。

在这时代，追随那与基督为敌者的人们，正在额上和手上被打上印号。

这额上与手上的印号，是身带这印号的人，彻底从属依附的表示。这印号表示那与基督为敌者，即假基督的印号。牠的印记，一经打印，便意味着带印号的人从属于那反对基督者的队伍，从属于那反抗基督的天主的王国。

那印号是打在额上和手上的。

额，表示理智，因为理智是人推理的基础。

手，表示人的活动，因为人是用手来行动与工作的。

因此，人是在他的理智与意志上，被打上假基督的印号。

谁若让自己在额上被打上那印号，便是让自己被引向接受否认天主的学说，抗拒天主法律的学说和无神论的学说。在这时代，无神论越来越受到传播和鼓吹。因此，便被驱附和今日流行的意识形态，充当各种错误的鼓吹者。

谁若让自己在手上被打上那印号，便擅自僭越天主的统治，进行独立于天主行动，所作所为，无不纯以追求物质与现世的利益为准。这样，他便把自己的行动，从圣父的计划中撤离，而圣父本人是要用他的上智安排，来光照和支持他的行动。这样，他便把自己的行动，从圣子的爱中撤离，而圣子本来已把人类的劳作化作获得救赎与圣化的途径。这样，他便把自己的行动，从圣神的德能中撤离，而圣神则到处在人的内心活动，使万物更新。

额上被打上印号的人只有为自己工作，聚敛物质财物，拜金钱为神祇，做物质主义的奴隶。

手上被打印号的人只有为满足自己的感官，为追求自己的福利和享受而工作，为纵情恣欲，特别是淫欲而工作，做享乐主义的牺牲品。

手上被打印号的人把他自己奉为一切行动的中心，把别人则看作可供利用和剥削的对象，使他自己变成极端的个人主义的牺牲品与冷酷无情的牺牲品。

若是我的仇敌正在用它的印号标记它的追随者，那么我――你们的天上慈母，用我的慈母的徽章，标记一切奉献于我的无玷之心的人们，并把他们组成我的军旅的时刻，已经来临了。

就用吾子耶稣的至圣十字圣号，把我的徽章印在你们的额上。这样，我把人的理智打开，使之领受天主圣言，使之热爱天主之言，使之实践天主之言。我引导你们把自己完全托付于耶稣，祂把天主之言启示于你们。我今天正使你们变成信德的英勇见证。与额上打着亵圣印号的人针锋相对，我统帅着额上印有耶稣基督十字圣号的儿女们。

于是我把你们一切行动，引向天主圣三的无上光荣。为此，我用我的徽章，即圣父及圣子及圣神的徽章印在你们手上。藉圣父的徽章，你们人性的活动被导向与圣父上智安排的计划进行密切的合作。而圣父的计划，今天依然样样都是为了你们的好处而安排的。藉圣子的徽章，你们的一举一动，无不纳入圣子的天主救赎世界的奥迹。藉圣神的徽章，你们的所作所为都面向圣神伟大的圣化之功；而圣神之功能像炎炎烈火，叱咤风云，席卷大地，使全世界从根本上更新。

我的钟爱的孩子们，今天，当你们满怀爱心，围绕我的摇篮，庆祝你们天上慈母在世上的诞辰，让你们全体都在额上和手上印上我慈母的徽章吧！”

33.真福安纳•玛利亚•泰吉（Anna Maria Taigi）

天主会给予两种惩罚：一种将以战争、革命和其他罪恶的形式出现，它将起源于地上，另一种将从天堂降临。整个大地将笼罩在持续三天三夜的极度黑暗中，什么也看不见，空气中将充满瘟疫，主要针对的是但不局限于宗教的敌人。在这段黑暗期间，将无法使用任何人造照明，除了神圣的蜡烛。任何出于好奇而打开窗户向外看，或离开家的人，都会当场死亡。在这三天里，人们应该待在家里，祈祷玫瑰经并恳求上主的怜悯。

在这可怕的时刻，会有如此多的邪恶之人，他们是教会的敌人，也是他们天主的敌人，被这神圣的惩罚所消灭，以至于罗马周围的尸体将多得如同被最近的特韦雷河洪水带入城内的鱼儿一样。在那全球性的黑暗中，世界上所有的教会敌人，无论是公开的还是隐秘的，都将灭亡，除了少数人，天主将在不久后将他们转变。空气中将充满恶魔，牠们将以各种可怕的形态出现。

在三天的黑暗之后，圣伯多禄和圣保禄将从天而降，在全世界传道，并指定一位新的教宗。一道巨大的光芒将从他们的身体中射出，落在枢机主教——未来的教宗身上。然后基督的教会将传播到全世界。

在敌基督的统治之前，许多国家将很快加入教会。这些皈依将是惊人的。幸存下来的人必须举止得当。将有无数的异教徒皈依，他们将回到教会的怀抱；所有人都会注意到他们的生活以及其他天主教徒的有启发意义的行为。俄罗斯、英国和中国将会加入教会。

法国将陷入可怕的无政府状态。法国人民将陷入绝望的内战，连老年人也将拿起武器参战。政治党派耗尽了鲜血和怒火，无法达成任何令人满意的协议，最终将一致同意向教宗求助。然后，教宗将派一位特别使节前往法国，以便了解该国的局势和人民的意愿。根据收到的信息，教宗本人将任命一位虔诚的国王来统治法国……

宗教将受到迫害，神父将被屠杀。教堂将被关闭，但只是暂时的。教宗将被迫离开罗马。

1987年，多明我会神父若望•奥康纳发表了许多人认为是关于敌基督的最完整报告的一次演讲，这次演讲成功地让当时许多态度温和的天主教徒感到震惊，但后来证明它是具有先见之明的。在他的演讲中，奥康纳神父告诉我们如何通过圣经预言和当前事件来识别敌基督者，他说：“他（敌基督者）还活着，并准备登上世界舞台。”他还谈到了天主教会中的撒旦渗透、新世界秩序、美国独立的终结、一个世界性的社会主义无神论政府、战争、纸币以及同性恋在天主教会中的渗透，以及我们当前的时代。最后，他告诉我们如何为即将到来的宗教迫害做好准备。† † †