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公教中神修圣书,多似汗牛充栋,不胜枚举;然而对于教导人,怎样从根本上去实习爱主、修德、成圣、的书,实不多见。现今在德国有一位著名的内修神师,名叫R.P.Cassian Karg O.F.Cap.用了一种奇异而神妙的方法,领导着许多人走这小小秘诀一的路,收效非常鸿大,许多人因着他所传的秘诀,已达到了圣德的最高峰。他道本书是前十五六年写成的,以后他还写了一些类似的圣书,他的确是一位现代圣学渊博,经验鸿富的人,又可称为当今神秘学的复兴者,凡他书中所举的故事,都是他亲身经历过的事实。本书已广传欧,惜尚无美中文译本,今将其译出,以供献给我华夏的教胞们。

本书的要点是指导人,要按照各人的地位和环境,选定一个最动心最爱主的善念,做我们各人神修上的秘方,要它时常激发我们爱天主、乐克苦、善祈祷、喜工作、教急难…….它使我们在思想上、精神上、行为上、以至日常的一举一动上,都表现着一种爱的的气象,常怀着一种热切为主克苦的精神,在修德的途径上,前进如飞。

阅读本书时,除细心体味外,必须按照所指定的方法去行,效法那些所举的行小秘决的模范,这样才能获得行小秘诀的益处。

本书译出后,幸蒙本区小修院教师成秉智先生细心删改校对、特此多致谢忱!

一九四一年耶稣建定圣体大体

方济会士刘类斯序于济南洪楼安道院


原序

原序

这本「小小秘诀」,是为各界的公教信友写的,好使他们认识神修的美妙,希望他们都实地的去练习这小秘诀。本书固然是为了一般人写的,但为教员,学生及一些在社会场中的男女信友,更为适宜。

今将书中最激励人心的几篇,提出来做全书内容的介绍:「童年善表」一篇、儿童读了,可引起他们进修的兴趣;「成年模范」,成人读了此篇,可激励他们办理公教事业;「牺牲」一篇,病人和受苦难者读了、可得莫大的安慰。希望籍着本书的力量,能唤醒人心,多爱慕,光荣、赞美耶稣基督。

 


一、挂心事

一、挂心事

【凡用至大、至厚、至洁的爱情爱耶稣的人,是真福的】

内修生活是一件极重要的事情,凡真了解这件事情的人,是幸福的,因为他算看见了神魂进修的光明,捉住了成圣的捷径;有许多人到处寻求这成圣的秘诀,却不能得,或不是正当的,他们好比一些人,外面看来似乎健康,其实内部的器官已经残废了,失了效用,成了病弱的,有许多医生说:多半的疾病,尤其是肺病,是从不良的呼吸而生出来的。那末,在内修生活上,有许多人得了道德上的肺痨,是因为没有神魂的呼吸,而缺乏了成圣的力量,的确,是这个原因!

   自从中古世纪的神秘学者们以后,人们实在大都忘了神魂上正当的呼吸,他们以为身居教会,勉勉强强守着圣教指定的公约,就堪作一位忠实的基督徒和良好的公教信友了;他们只愿外面的祈祷和机械的仪式,而拿着内心与天主亲密来往的事,和神魂深的呼吸,不关紧要。真可惜啊!

   我们为恢复以上道德的健康,必须从极度的热忱里发出神魂深的呼吸,这种呼吸能将人的热情捉住,变人的言行;改人的性格;换人的宗旨;赐人以鸿禧;赏人以福利;领导人往新的阶段上去;使人在内修生活的途径上,大踏步的前进;使人得到神灵进修新的妙法;使人敬仰吾圣教会的神妙;使人的灵魂节节胜利,能在现世,训练小圣人;使在各级人中男女老幼,病弱健康,聪明昏愚,神职世俗,以及修会红尘都呈现着基督伟大的光辉,这种神魂的深呼吸是恢复道德健康的方法,我们特它为(小小秘诀)

   许多人在孩童时代,灵魂已得了丰富的恩宠,只因为缺乏合适的领导,无人给他们开过这内修秘诀的宝库,所以这些恩宠没有得着发展的机会,以致终身站在萎缩顿困怜的境界内度生活,多么可惜啊!更有些男女信友,本着自己的个性,恪守一些固定的热心神工,虽不敢断言为不善,但往往因着他们的过度和不自然,而被耻为顽固、呆板,甚至以虚伪来评判他们;假使他们也受了相当的指导,给他们开了这内修秘诀的宝库,不是也成了高超、真干、务实的人吗?这般信友,又是多么可惜啊!

   内修小秘诀,实行起来,要有坚忍克己的精神,相信,本着这种精神诚恳的实行下去,决不会造成上述顽固、呆板而如法利赛的假善人们。

   那末,我们抱着热切的希望,向着这新的宝库迈进吧!


二、童年善表

二、童年善表

圣经上曾一次记载,耶稣把一个孩童领到宗徒中间,用了这孩童是比喻,讲成全自己的道理。这样,我们也要从小学内,领一个孩童来,立在我们的中间,做我们的小模范:小马格是德国莱因省的,一个十二岁的女孩子,她选了【耶稣,我爱祢!】这句美妙的话,做她自己内修的小秘诀。她清楚醒来,第一个思念,便是她那可爱的小秘诀:【耶稣,我爱祢!】在起床和穿衣的时候,这话也常在她脑海中缠绕着,同时在她心中满了不可言传的喜乐,多次她的母亲来到她的卧室里,看见她常是活泼玲珑的,与前大异;原来过去的小马格,每在早晨起来的时候,常显出不快活的模样来,自从得到这个秘诀,再也没有从前那愁眉不展的面孔了。

从早课到早点,在她心内至少有十数次的默念这秘诀:【耶稣,我爱祢!】可是嘴唇一点也不动弹。在堂及往学校的路上,也是常在想念她的小秘诀,凡看见她的人都很喜欢,并且赞叹道:(这的确是一个可爱的孩子,这样端方,这样收敛心神!)的确因为她有她的秘诀!

小马格在教堂内,十分留神,很殷勤,现今教师们已将小马格列入最优秀及最可爱的学生中了,然而以前却是不常如此。在上课时,她的注意力当然不能全集中在她的小秘诀上;然而下了课,和在回家的路上,吾主又可很喜悦的,接受她赤心的热爱,陆续的请安:【耶稣,我爱祢!

自习的时候,其他的同学屡次着人讨厌,麻烦别人不得安心读书;然而小马格会乘机散布她的小秘诀,因为她想:若是同别的孩子一样顽皮吵闹,便不配再说:【耶稣,我爱祢!】

连她的母亲也十分稀奇惊讶她女儿的行动,便问道:(马格,现在是怎么一回事呢?你早先没有这样老实啊!马格只向着母亲微笑,毕竟没有公布她的小秘诀。在孩子们里头她是最快乐的,别的孩子也很欢迎她,共同游戏,她总不破坏共同的游戏;先前她是一个好心焦、执拗的孩子,也有好嫉妒的性质,如今完全改过了,当然小马格为了她的小秘诀,也献了许多小牺牲,因为她很感觉出来:这秘诀必须有小牺牲陪伴着。她母亲经过了多次无意中的考证,就更相信她的女儿实在有一个神妙的秘诀,且秘诀实在有他的权势!        

年会到了,别的同学都蒙家长允许到热闹场中、买卖场中去玩耍;然而马格却受了母亲的阻止,像这样不幸,在从前总有反抗,甚至五六天的功夫,表示她的不高兴呢!而这次呢,起初有点不肯忍受,不肯克己牺牲,但她一想到自己的小秘诀,便毅然决然的、很快乐的留在家里了;这却又引起了母亲的惊讶。

现在她能使人最见爱的地方,要算是她那种纯洁的心灵,和她那种热心传教的精神呢!别的孩子都以为自己不正当和轻佻的行为,是无关紧要的,可是小马格却替他们的感觉了无的不安,借此她又得了这秘诀不少的好教训。先前母亲为了她的顽皮,须再三的劝导她,现在已不需要了;因为她自己要勉强保持她那种洁白的心灵。不然的话,她真不配再说:【耶稣,我爱祢!】了。

她的秘诀和借以收到的优良成效,使她逐渐奋勉,竟要集小朋友们,以便实行这秘诀哩;现今她已有二三小同志了,她用儿童活动的方式诱导他们,培养了他们,爱慕耶稣的心情。无疑的,她也引起了一些成年们。

在一个假期时候,小马格会在别人家里,和同年的小朋友们玩耍;她极友爱同伴们,用自己的小秘诀教导他们,鼓励他们做小牺牲。那一家的人很惊奇喜欢,竟断定说:(从此以后,我们的儿童必将完全变化了。)果然也得了这个结果;请看,这小秘诀在这般孩童的灵魂上,已奏了多么可庆的凯旋!请看,这般小朋友在天主及神圣面前演了多么好的一幕喜剧!

这位小女生不但在学校内做了儿童的模范,而且深入到公学和修院内,训练了一些大放光明的小圣人们,的确,如圣经上说:【若你们不变为孩童……】

若是其他的学校也采用同样的小秘诀,一定也能得到非凡的收!人的善举常需要圣宠的相帮,克己的小牺牲,也是不可幸免的,看小马格所报告的一段事迹,便可知道:

她在同学中,拣选了一位心投意合的女同志,教她用小册子记载每天行小秘诀的次数,这位同志在短的几个主日内,行得虽是完美无缺,可是有一次同大姐吵嘴之后,便把这小册子撕坏了。这是因为她的爱情还不到充分的程度,没有克己的精神才阻止了她秘诀的进行。同样,在一些孩童的灵魂上,也有了他们的阻碍,也有了她们的暗礁。

这里再叙述一段事实,表示小秘诀的神效,并借以发挥耶稣那句话的真谛:(若你们不变为孩童……)

在外必森地方有一位女教员,她善于引导小学生们,实行上述类似的秘诀,不久以后,便有了很好的成效。

这位女教员会报告说:(小亚纳和小玛加利大的表样,很感化了我的小学生们;孩子们给我报告说:他们常思念:(我的救世者,我爱你!)他们又说:因着这个小秘诀,战胜了一些的小烦难,而得了一些好的成绩,就像:赶快起床、热心望弥撒、在堂内端正、克制怯懦之心、乐意扶助急难、虚心恭敬耶稣圣心及圣母等等。我听了之后,真得了一个好的印象、好的安慰、好的经验。那末,成年人们岂是不能练习这样的神秘工作吗?

下边更叙述我所经着的一件最有趣的事情:有一次孩子们在多瑙河洗澡的时候,一个女孩子不幸沉溺于深水之中,正在危机万分的时候,一个八岁的孩子大声提醒她思念她的小秘诀;同时一个较大的的女孩子跳入水中,握住了遇险的同学,共同念着:【我的耶稣,我爱你!】把她救上了,孩子们因着时常练习小秘诀,便修成了坚心依靠天主的好德行;相信,要促进诸德的早日成功,只有实行小秘诀的练习!我切望诸位小朋友们,早日实行这个小秘诀的练习!

安道是福兰基森地方的一个十二岁的孩子,他是实行小秘诀的一位出类拔萃的学生,自从初领圣体,便常思念说:【耶稣,请常居于吾内!】这个善念现今已使他化成了圣类思第二;他在辅祭的时候,很表现热爱和端方的德行,他的本堂神父因此得了无限的喜乐。他将来或许能成一位司铎吧!因为他现在已经很喜欢在自己的家庭里,装饰一个美丽的小祭台,模仿做弥撒的仪式,而让他的姊妹辅祭哩!但他并非是一个顽固、呆板的儿童,的却是一位爽快、活泼而热忱的童年模范。

假若我们提倡小朋友们,诚恳恒心的实行类似的小秘诀,像安道一样的模范儿童,必要大批的出现哩!

 


三、小秘诀的意义

三、小秘诀的意义

     洞悉人灵的救世主在世时,先以身作则,再讲比喻,然后用良言教导人,我们做祂门徒哪能不效法于祂,那末,我们在前章取了许多内修的小模范,如今我们在进一步,申明小秘诀的本质:内修秘诀是灵魂呼吸,我们可选择一个任何的善念,作内修生活的标准,这种善念尽可是极短小的,但要情切而洽合心灵的,如小马格的秘诀,祇不过是:【耶稣,我爱你!】我们既选定了某种善念,便要每天多次练习,这种练习却不要机械式的,或不自然的,必须因着真的爱情,始终如一的作下去!才希望这种秘诀,慢慢的把人的精神,完全改变过来!

     举几个例子,读者诸君可依照各人的地位和环境任取其一,做自己的小秘诀,然而也不必仅限于下面的几个,尽可自由选定别的一个,因为下面几个,只不过算是例子吧了,就像:

【我的耶稣,我的爱情!】

【救世主,我知道你爱我!】

【可爱者是我的,我是祂的】

【主子,请与我!】

【救世主,我将我纯洁而充满了爱情的心献于你!】

【一切皆为悦乐救主!】

【救主,我依靠你!】

【耶稣,我至圣的救主,我用纯全的爱情将我献给你!】

诸君可仔细考虑一下,选择为自己职业和洽合心灵的一句,做自己的秘诀,始终如一的做去!所谓始终如一,并不是绝不可更换,因为对于这事是完全自由的;这不过是说人要用选定的秘诀,渐渐在天主与人间,当一个亲密往来的法子吧了!关于内修生活的秘诀有许多的方式,只要有真的爱情,便会寻到的。

为了实行秘诀,切不可因着一时的郁郁不快,和小小的刺激而停顿了这种神秘的工作。倘若工作不很费脑力,或在不过于受束缚的工作中,或完全空间的时候,可利用这样的时机去行小秘诀,这才正是内修秘诀的艺术化哩!

什么是脑力受束缚的时候呢?例如:一个工人在他的工作中,当然不能再思想他的内修秘诀;一个主妇在料理家务、在厨房内做饭、以及正在烫衣服,有时需要精神专一的时候,脑力也被牵制着了;一位教员自八点至十二点教授课,谁也不说他还有余暇思念他的内修秘诀,如果他是一个善于实行内修秘诀的人,事前的善念,已足矣祝圣这四小时的工作了;然后在放学以后、课间休息、以及散步的时候,又可以使他的小秘诀活动起来!这才算艺术化的热心哩!在起初实行这种秘诀的时候,因为没有习惯,或者错过一些良心的机会,这无大关系,一次两次十次八次,以及百数十次的机会,尽可让他不故意的错过,只要把我们坚忍的毅力拿出来,再接再力的重复温习,不久的将来,我们的心灵会和我们的内修秘诀化的。

我所认为重要的,是人在早晚安静的时候,即便不是终日忙碌的人,也需要行这易而珍贵的小神工;因为早晚行这小神工,如同用绳子联络的两个铁钩,没有钩子也不用绳子,没绳子便不能连结,若影响我们行小秘诀,工作一日来的我们,必是很高兴的;人类之救主也正特别赐予人神乐。

当然这种神乐,决不是经过一二日就会当得到的,必须积年累月的练习才换得来的,而与小秘诀有连带性的那克己牺牲的精神,又是不可少的!

灵魂,你喜乐吧!因为你获得了天堂的钥匙!


四、成年模范

四、成年模范

【良言劝人,善表化人;】这是千古不移的名训,关于引导人的言语,我讲过不少了;所以现在再提出几个值得我们模仿的事实来贡献给读者:(1)从前有一个人,入了某机厂学徒,他虽是一个很平凡的人,而且也不热心,他选择了:【耶稣,请住在我灵魂上的!】这句话当他的小秘密,并且因着这个秘诀,在他的工作上,也得了惊人的成绩,不久便成了机师。当他度学徒生活的时候,也曾和别的同人一样,常说些轻浮的话,别人在说亵圣的话时,他也会和他们表示同情,或也参加一些不正当的工作;但过了不久以后,他的行为完全变化了,当别的同伴们是这样的轻浮时,他会放大了眼睛注视他的工作,在镇静的神气中,好像有什么神妙的秘诀,而别人终不能洞悉的;现在他的举止好像处女一般的规矩端雅,可以说在任何虚荣热闹场中,他会不动心的。的确是他的秘诀【耶稣 ,请住在我灵魂上!】使他这样神速变化,而在事业上早日成功的。诸君知道谁传给他这个秘诀呢?原来他受了一位神父的热心指导以后,便继续的练习,不几年后便得了这样好的成绩;当然一个有志气的人,已经认定了某种善举,一定会使他成功的,所谓【有志者,事竟成!】

当现今道德下的时期中,这人只有一位同志的扶助,而推翻了二十七人所组织成仇害公教的团体,如果我们听了这个消息,是不是增加了我们男界教胞的光荣呢?这的确是小秘书的功效啊!

世上的男界同胞,为数不少,但(因水及圣神重生)而放光明的,实不多见,假若我们都能选定一个神妙的秘诀,而不断的实习,在我们男界同胞中,不是要产生多量照人的明星吗?

(二)不久以前,在某工厂内,有一位女士,她也是内修秘诀的实行者,据她个人的报告说:(自从我开始练习小秘诀【耶稣,我的爱情整个的属于你!】我的生活骤然变成了宝贵的,美丽的,纯洁的,幸福的,我现今为爱天主的缘故,把我的全身整个献上,当使罪人悔改的牺牲,我几时在工厂内,思念我的小秘诀时,这个爱火便在我心内燃烧起来,我愿意让一总的人们,都得到我这种宝贵……而幸福的生活。)她又说:

我的同伴多半是轻佻的女子,她们放荡的行为和危害人灵的事迹,还自以为是非常荣幸,其实他们的行为,直弄的我苦不堪安,她们的笑声,真如魔鬼发出来的吼声,然而我是绝对忍耐着,我的小秘诀会给我一种超凡的力量,使我等到了晚上,夜静临睡的时候,喜欢的发狂,因为在那个时候,没有一个人能纷扰我,而只有耶稣和我同在。当我把一天的经历和心事报告给祂,而蒙祂祝圣了我一天的工作以后,我心里带着无限的谢意,有多么的神乐,是无人知道的。

(三)一位乡间的女子说过以下的话:我总没想到,在内修生活中能蕴藏如此大的美妙,这是我亲自尝试过的,早餐第一个思念,便是我的那小秘诀:【救世主,将我整个青年的爱情献于你!】睡醒时、起床时、穿衣时、洗面时、整理床铺时、早课、以及在往工厂的路上,我时常在思念这秘诀,我早晨不要别的经言,只热情勃发的重复着想念小秘诀,我老实的说:先前念过不少的经言,但我的心神总未像现今收敛的那样虔诚,现今只是选了几句动情的话,以极热的心情,三番五次的念想着;现今的一切事物连及危小的工作,都足矣能使我钦崇赞美我的救世主;所以我若独自在田野里,或在任何幽静的地方,都不感觉寂寞,因为有我极可爱者,在那里和我亲切的神密谈;每一朵花,每一株树、每一块田地、无论任何事物,每在给我讲论着耶稣,我多有福气啊!我在工作的时候,往往有片刻的时候,心内里屈服于耶稣的足前而朝拜祂,请求祂住在我的心里!那末,我单身独处自己在一个地方工作,才是我极欢迎的,因为这正是能使我与耶稣神 密谈的时候。

与人共同工作,我便不思念我的秘诀,因为祂是在幽静的时候,专属于我和我耶稣的,那末别人就更难发觉我的秘诀了。我们离堂很远,虽是进堂公拜的机会很少,领圣体的机会也不多,但每次在我的小秘诀后,加了一句说:(并求你使我结合与你!)的时候 ,总觉得也得了实领圣体的神效,这便是我的神领圣体。这个当儿我委实有不可言传的福分啊!这样,我度过了白天,到了晚上,小秘诀 又作我最后思念的终结。但爱的余波仍活泼的荡漾着,往往使我不能马上入睡。

【关于此小秘诀,任何人我也不给他披露,别人也不了解我的事;有时候我竟在夜间醒来思念这小秘诀——我相信这是耶稣唤醒我,要听我小秘诀的呼声——假使我把这话告诉了别人,他们准要说我是在说疯话哩;因此我绝对保守着这秘诀,以免失去了我的幸福。我很高兴,因为认识了这条修德的路径,耶稣让我明白,他怎么样爱我,我也从心里爱祂,如此,为我足矣!我在这爱的途径上,总没忘了引导我得这珍宝的神父。】

至于这位乡间女子的眼光多么明朗,心地多么纯洁,上述的事实足以证明,那又不必另行鳌述了。

(四)从前有一位神父,他曾有以下的叙述 :我如同孩子们一样,学习了小秘诀,自从参加了这心灵的生活后,感觉非常美丽深奥,我的小秘诀是我自己编成的,就是:【救世主,将我整个司铎之爱献于你!】我敢说,这小秘诀赐予了我不少的幸福 ,不拘到哪里,这小秘诀是不会离开我的,作一切事以前,常先行此神秘事,然后尽我司铎的职务。当然在初次练习的时候,我也费了不少的苦功;我有时为照管人们的灵魂 ,要讲几句道理,假使我看他们有练习小秘诀的精神,我便向他们说:【你们尽可同耶稣说:耶稣,我的爱情全献于你!】

假使有少数的人能按我的教训,去实地练习,而得到了美满的成绩,我也不算白费了心血;在我管辖的堂口内,做母亲的现今都已教训自己的孩子们练习小秘诀,妇女们结成团体,互相谈论内修圣业并且也殷勤的教训别的儿童们;一些青年从前总不与我接近,今日都带着热爱的神火办理公教事业。

谁能知道,因着这的神父救了多少灵魂!希望多出些这样体贴圣心的司铎,来推广这个行小秘诀的神工!并希望热心的教友们,也带着同样的精神进行工作!

(五)在一些修院内,也练习这样的小秘诀;在某地方有一座女修院,女院长规定修女必须练习这促进内修的小秘诀;女院长并且承认了:【修女们练习小秘诀以前,在本院内总未见过 这样的高尚精神。

基督这不是一种光荣的记述吗?一位保守的女生,在厨房内相帮做饭的时候 ,会问那位做饭的修女说:(别人或有理由或无理由的责斥你,你怎么会心平气和的忍受下去呢?我真不了解,你这容忍从哪来的,请你给我解释一下!(这位修女遂坦白的显露出自己的真心来,言明自己是一位小秘诀的实行者;这位修女仔细讲解了这小秘诀的性质和他的神效之后,那女生感激涕零,遂坚决的说:以后我也要这样去实行!果然,她为颂扬耶稣基督也达到了超凡的地步。

(六)在某某地方有一位中学生,他做了一句短诵当做自己的小秘诀,就是:【我的生命,我整个的力量,全为光荣耶稣。】我们彼此相识已很久了,可是关于他的小秘诀,我半点不知;然而若观察他的言行举动,很可以表示出在他心中有一种特别的魄力。后来他升入大学,毕业后,办了一些惊人的大事业,他内心实有圣保禄的精神。后来国家用兵之计,效命疆场,亦善尽了救人灵魂的任务,入伍未几,升排长,在打冲锋的当,死于枪林雨弹之下,他属下的士兵,在举行殡葬礼时,俱皆流涕。以后兵士们为报自己的将官而作战,更倍加英勇,他的兵士一谈起他的一切事业,特要现出一种敬仰的神情来;他的小秘诀有这般的效力,至今还有人记忆着他。


五 牺牲

  牺牲

如果人不愿意牺牲,任何事也不会成功,世俗的人尚还洞悉这一点,所以他们为达到一种目的,多次用了整个的牺牲,侍奉天主的人们岂能出乎例外吗?绝对不能 ,谁要练习小秘诀,要有坚决的刻苦精神,也就是必须有准备牺牲的志愿;我们前边已看了小马格如何作克苦的模仿,从此便可以晓得克苦的必要了,然而更甚注目的,是这种练习小秘诀的本身,已经带着些克苦牺牲的意味了。

如果我们想这种小秘诀的成功,可以不劳而获的那是等于梦想;任何人在行此神工起始,一定会有心灰意冷的时候,这便是内修前进或后退的关系,并要进入神魂黑暗的状态中,因为我们便看这神功是很难能的功夫,可不是绝对达不到的,我们遇到了这种阻碍,却正要鼓舞精神,咬定牙关努力奋斗,在这光景上,可以看出我们重视或不重视这小秘诀来,在这种心灰意冷的状态中,人们往往感觉到自己内心的不敢当,和自己的弱点,而不敢再说:【耶稣,我爱你】了,但也总不肯消灭了这种热火,于是就改换了别的方式说:【耶稣,我愿爱你】最后终于连这种方式也改变了,不过有时候还借以自慰的说:【耶稣,你知道】要知道像这种经过,是前进必有的挫折,也可说是必须经过的试探,而且这正是救世主的注视,就好像他把孺子的甜乳收回,使我们吃成人的食量哩!

(一)一个苦闷的人曾这样悲痛的说:我同我的私欲偏情发生了一个很激烈的战争,我却常呼求天主保佑说:【救世主,求你不许我陷于诱惑中!】但是在这种奋斗的环境中,精神日渐疲惫了,我的祈祷也似乎是干枯无味了,于是我不得不求耶稣原谅说:【耶稣,你知道】这句话做了我的小秘诀,我的慰问,我的勇气,我的祈祷已是长的时间了。

(二)别的一个人说:我感觉了这种恶劣的环境真使我失望,与我接近的人不了解我,人家毁谤猜忌我,亲友误会我的确使我泪下,有时怒气来到,竟要把一切都破坏了,以泄我的仇恨,但是自从我得了【耶稣,你知道我的软弱!】这个秘诀之后,我却能于盛怒之际,缄默忍耐中,竟把怒气变成了神爱,这个人的自述,可以指给我们一条路径。

(三)一位青春二八的女子,先因受了感冒,然后转成了不可救药的髓症;现在医院卧床不起,已是几个月了,她的痛苦自是笔墨难以形容的;莫非天主要不仁不慈的把她的青春幸福收回去吗?天主会这样狠心的安排一切吗?这位少女岂不是要反抗这样的措置呢?岂不是要抱怨,怀恨,恼怒,咒骂,谩骂天主吗?最后岂不是要自杀吗?

(四)我们同女院长去拜会这位病女,这位受苦的女士卧在床上,已打过十二次药针,为这孩子当然太痛苦了,请看她怎样接待了我们!她的头转过来向着我们表示欢迎,她的眼睛特别显一种超然的光辉,无疑的,她是从小秘诀的学校内训练出来的徒弟,当她勉勉强强的同我们行过了见面礼以后,我们便问她病体如何,她因为病体太弱,声音虽是轻微,然而非常清楚,遂若断若续的向我们说:【我真是有幸福啊!如今我可表白出耶稣待我的那个爱情来,就因为这个爱情,才得了这个病苦……如果我看见了小苦像,便在我脑海中发生这样的思想道:基督,你的伤痕在哪里,我的伤痕也在那里……我的小秘诀使我在苦海中,成了真有福气的】

(五)我们便问道:【你的秘诀是什么,可否告知我们呢?】她答应道:神父!当然可以;我的秘诀便是:【基督,我完全献于你!】女院长很受感动,几度落泪,因为她服务医院,虽已许多年了,但总未见过一位抱病的的幼女,像她有一样的说话,我们又问道:到病愈,还须等待很长的时间吗?病女停了一会说道:哦!病是绝对好不了的了!两月以后,连性命我也得要献上。这些话炙热了我们的心灵,最后,虽然我们都亲热的与她握别了,但这位女烈士的话我们都永不会忘记的;的确,这种爱耶稣的秘诀,真有使人成圣的神力。


六 圣母化与圣体化

圣母化与圣体化

如果我们同耶稣最亲近,也就是与圣母最亲近;若我们和圣母亲密结合,也就是与耶稣密切结合,假使我们在祈祷后,加上这一句话:【吁玛利亚或因玛利亚】 很能使我们的小秘诀圣母化了;我们也可直接归向圣母,借以结合耶稣,而向圣母说:【可爱的母亲,求你指示我你的圣子,好使我爱祂】关于这种方式,自己也能找些法子。

温良圣母在怀里抱着她的圣子耶稣,每次想到她的仁慈恩爱,我时充满了喜乐,仁慈圣母在她的圣子前,的确有极大的力量,因此我思念我的小秘诀时,也常常呼求圣母玛利亚;假使我直接大胆的多次向她说:【玛利亚,我爱你】你或者要想这算获罪于耶稣吗?

我知道耶稣绝不嫉妒祂的好母亲,在早餐醒来,我先想天上的好母亲,在一天内一切工作的开始,如此着想,晚间我最后的意识,也是如此终结,诸位同胞如果都专务内修,并恭敬圣母,相信我们的环境定然会比现在好呢!

直到我最后的一口气,我永不要离开这个好母亲,我的工作我的思念与行为,我的心都要专属她【玛利亚,我将我整个心中之爱献给你请你转献于耶稣!】

上边这段话是谁写的这样美丽呢?是在虚地方工业区域的一位工人写的。

许多人将自己全副的精神,寄托于圣体圣事内,他们会本着他们的主张,寻找适合的方法,因此这些人习惯了深刻的默想和善领圣体,至少是神领圣体,这就是所谓他们的小秘诀了。

从我的小房子内,往外远眺,可以看见许多圣堂的钟楼,每当看见这个些圣堂,也情不自禁的去神拜圣体,救世主耶稣也在圣龛内光顾我的灵魂。

我在田间工作,有时举目仰望注视圣堂,念我的小秘诀说:【耶稣,求你以你天主心中爱情的烈火,烧热我心!】我的心也就热如烘火,我这种热望也遂渐加增;相信这种爱火直到把我的心焚化了,才会止息呢?】

我的母亲过于挂念世俗,她特别憎嫌我领圣体;我却不吃早点,上市去卖买东西,顺便到堂里去,但不要使她知道,可是日子常了,好像被她发觉了,于是她处处防备我,强迫我喝咖啡,使我不能去领圣体。耶稣,你晓得这事为我如何难受!本来我去领圣体,总不耽搁时光,也总缺不了任何工作,但在这情景之下,竟不能达到我的目的,其实我若是耶稣的忠实信徒,公教的热心教友,才能在家庭内,成一个特别好的女儿,而我的母亲却不明白这一点,最初我的确悲痛忧伤,因为环境不许我亲近耶稣;然而现在我已找到了一个善法,好能达到我的愿望,就是我的小秘诀成了我的救星;我的秘诀是:【耶稣,将我处女的爱情献于你,求你使我结合于你!】这是我的神领圣体,同时特感觉出有一种绝大的快慰,是以前实领圣体所罕有的,啊!耶稣真是良善,另外照顾我,若我的母亲在准备早点,强迫我吃,我便心中暗笑,她不明白我的意思,也不知道我的小秘诀,更不懂得我同耶稣亲近结合的秘密,说到这里我还替我的母亲叹息呢!她想阻止我与耶稣接近,然而我却照常快活,因为耶稣仍然在我心中。请看!人有爱情,便能创造,而小秘诀赐予人的创造力更大。

圣体化的小秘诀,在内修的道路上,得了一种特别的声音,这是修女加辣裴义的练习。修女加辣裴义的内修神工,是特别敬礼圣体的,犹如真福葛利农的内修神工,是特别敬礼圣母的。她那神工的特点是保存着领圣体当时的思想;好像耶稣的人性,也按天主性无所不在的样子,和祂同住;就是常存想领圣体的大恩:我们在耶稣内,耶稣在我们内。

加辣斐义修女这种神工,自早晨领圣体开始,从此不断的这样回想,犹如圣体内的耶稣按人性,也呈现在她面前一样,她一天整个的工作,也好像不断的在感谢圣体大恩,她愿永久与耶稣的圣体结合。

天主圣神会按时候按光景感动人;所以各人不必勉强练习上述的内修秘诀,尽可等待圣神在心内鼓动我们的时候,从从容容的选修一个小小秘诀。天主的真儿女,绝不以为人必须经营一切,更不以为凡自己做的就是对的,而去藐视别人,如果这样恐将陷于法利塞人的虚伪。本来小秘诀不是引导人到这地步,而是教训人成为真诚,热忱,内修的基督徒;这样的基督徒所行的祈祷,是诚实而简单的,一直到静祷的程度,甚至光深刻的默想着说:【耶稣,我爱你!】

上述的法子,各有他的特色,但未必尽适合于各人的环境。关于这点胡白神父,在他的【师法圣人】一书上,有这么一段话,他说:一个人所采取的小秘诀,必须正对自己的心情,完全充满了心灵包托;一总祈祷的要素,是能使人处处显露着对天主热爱,能使人养成优良的品格,能使人感觉到内修的神乐,能于万物中证明耶稣。


七 内心的神乐

内心的神乐

现今要叙述在真正有价值的秘诀中,所有深入心坎的喜乐。圣女日多达在女修院的花园中散的时候,常感觉到大自然呈着天主的光荣,因此她常是高兴的。至于她对大自然的所有的什么思想,这都有她的小秘诀。几时她见到天主的这小使者,如花卉飞鸟时,爱的火焰便不可适止的燃起来,同时也说:【吁耶稣!如此美好!我愿与你造万物的爱情结合!】她屈身俯视美丽而洁白的花时,便不能抑制心内的喜乐说:【这花是如何美丽啊!然而一个皎白无染的心,更是多么美丽啊!】

玫瑰花的掉落之后,鹧鸪在花枝唱歌。她想:

啊!花鸟是如何美丽可爱!

救主啊!你的爱情比玫瑰花儿!

鹧鸪鸟的歌儿,

还要美丽万倍,

壮丽万倍!

我感谢你!

我感谢你!

圣女日多达做了许多这样爱情的诗歌,她善于借着大自然的美景,感觉到天主的爱情,而发挥之于诗歌。这样她的生活常是愉快的。

在某城内有一位女子,名叫厄利撒,先前她并不热心,自从练习小秘诀以来,不久便与圣女日多达的小秘诀同化了:观察自然界的美好而生发出爱主之情来,她屡次往花局或花园内去参观美丽的花卉,因着这种观赏,便成了一位常乐的女郎,没有人知道,她究竟为何而喜乐,这正是她的小秘诀的神力呢!在人不注意的转瞬之间,她随时能思念说:【耶稣啊!这个多么美丽!这个多么美丽!……然而你的光荣更是多么美丽呢?】她看见地上栽种的许多花草,好像草地穿上了华美的衣服似的,天也显得特别苍蓝,厄利撒便十二分高兴快乐的说:【耶稣啊!这个怎么美丽怎么美丽!然而天堂更是怎么美丽呢!】后来遇见了小女加辣,她一面走一面想到:【啊耶稣!这个女子在你面前是怎样可贵呢!这位可爱的女郎怎样高尚呢!她的心是如何可爱啊!然而,耶稣!你的心还更高尚万倍,可爱万倍,你的心超过一切!

几天后,便是圣体出巡大瞻礼,厄利撒特别收敛心神,她晓得,若心神越收敛,将来更是得恩宠的时候。几天来,她还做了许多牺牲和克己的神工,圣心瞻礼六的那一天,她把盛满白色和红色玫瑰花的蓝子,献在耶稣圣心像前。圣体出巡时,她心内感动的竟忘了念经,只是在心内常常默祷着说;【吁耶稣!这样美丽啊!这样好啊!可是在天堂上游行,便是怎样美丽啊!?

在一捆小花书中,不是也这样叙述过我圣父方济的行实来吗?

在真正有价值而切合心灵的小秘诀内,所蕴藏的这不可思议的美好,浅近平凡的文字,是不能描写其万一的,更是贪恋世俗的人,所不能感觉到的。


八 新生命与宗徒任务

  新生命与宗徒任务

现今我们所要迈进的,几乎要是神秘的境界了。假使一个人的精神,完全被他的小秘诀同化了,尤其是假使他能抑制他的私欲偏情,和有牺牲,谦诚的精神时,他绝不会常停滞在固定的阶段上,势必要渐进于深奥的神秘中。

的确,清楚明白,了解和彻底认识耶稣的爱情,才是迈进这阶段的开始,这人不当争衡于小克苦,他整个的心愿,应许满了至大牺牲的精神。

这人若不思念救世主,若不将一天的工作与救主联合,若不常做为人求宽恕的工作,若不常与天主神交,若不常哀祷和谢恩:他的灵魂便不能生活。

人若终于小秘诀,为小秘诀所有的牺牲,现今便得了相当的代价,相当的报酬;过去的一切遭遇,现今也透彻了他的意义,以为这是不可失掉的修德机会。

有的人把每日的善功记录出来,作为勉励的方法;在前几篇内,讲练习小秘诀的时候,关于这个方法,特地没有提出,因为如果没有真爱情,用这个方法也是枉然。这个法子为初学内修的人,或者算是一个很好的法子,但我以为【无记录的爱情,远超过无爱情的记录】

假使人要修到绝大牺牲的地步,却要有正式神师的指导,关于这点,又非本书的任务。说来奇怪,人每进到了深奥秘诀的阶段,同时也伴随着一种活泼的宗徒精神。这人善于连想到基督,善于为基督的利益而兴奋起来,善于与耶稣表同情,也善于为基督寻觅亡羊。

协力照顾人灵,这也是感谢基督的良法,当然我们先得了基督的恩惠,也要他表示谢意!本着这副精神,公进会也得了特好的成绩。

假使教友们都负起一种宗徒精神的任务,在这战场上,与司铎们的意旨一致,协同拯救人灵,更要有多好成绩啊!

(一)一位普通中学生的报告如下:

有两个人因基督的引导与我来往,也成了小秘诀的信徒,我便决意使他们成真诚的信徒,我常惊异他们对于我诚恳的信任,彼等在参加恭敬天主的礼仪后,具有满腔的热火来诉说给我,他们在【救世主的学校内】所学习的一切;我听了之后,对于他们的快活和他们经过的战争与试探,以及他们的胜利,深表同情,也感谢救世主对他们细心的照顾,如果我挂念到一个人在内修生活上所受的危机,同时也懂得了,并感觉到一些司铎对他照顾的灵魂,所有的挂虑与恐惧,所我便为他们和神父恳切求主,多赏他们圣宠,或使我踏进他们的战场,协同作战,你看我每次这样祈祷,救世主也允了我的请求。

(二)人若亲身负起照顾人灵的任务来,才能了解神父如何关心那些拒绝扶助,圣宠和照顾的灵魂,我在这种事上,会受过多少困难和打击,唯有救世主知道。但是有时候,将要在绝望之际,圣母玛利亚却赏了一个有神效的圣宠,

(三)我在学生联合会中得了几位同志,组织了忙来撒会,渐渐的灌输给他们宗教思想,这算做我的小秘诀,我观察他们怎样热切的从事于宗教的任务,他们已感觉出那些与耶稣有密切关系的事来,最近有一个会友听了一遍攻击圣教的言论,他遂抱定了一个坚决的主意,要补圣教会所受的这个凌辱,他为促进办成这事的小秘诀是:【我要做一位宗徒,我整个的力量全为圣教而牺牲。】这个小秘诀常催迫他寻找方法,为打倒仇教份子对圣教之诽谤,后果达到目的,这位同志给我述说此事的经过时,我紧握他的手,表示爱慕,在默默中敬祝他前途顺利,希望多多出现这样的宗徒!

爱慕救主和宗徒精神在乎善灵内彼此有亲密的关系,对于这类人的描写已有详细说明,恐足以鼓励人们从事救人工作了。关于这个问题,我以为不必再多写了。总之,人有了高尚的理想,便会使他成功了,那末,必须先陶冶一些这样的人。

这整个神工上,我能坚决的说:任何人若彻底了解这小秘诀的真正意义,他为度美满的内修生活。为神魂的进修和为传布广扬圣教,已建立了巩固的基础。

人若爱一个情深而全心为主的内修生活,他在我们这黑暗时期内,便成了光明的,因为内修生活是世间最可贵的。