贰、弥撒圣祭 〖 前　言 〗 　　一、弥撒的意义 　　弥撒是吾主耶稣所建立的祭礼，用来重新奉献祂十字架上唯一的祭献，是世世代代的教友藉着这至尊至大的祭礼，献给天主与祂相称的祭品——耶稣的体和血，以补偿我们人类的罪过。同时，藉领圣体与耶稣亲密结合，并且与参与圣祭的全体教友及整个教会相结合。 　　二、如何参与弥撒圣祭 　　弥撒是人类敬礼天父最高的礼仪，是教友宗教生活的泉源和高峰。所以，教友应该有意识地、主动地、实在地参与弥撒，而不是旁听者。 　　进堂式：要忏悔我们的罪。 　　圣道礼仪：表示出我们的信德。 　　预备饼酒及奉献礼：要甘心接受我们所遭遇的一切欢乐与痛苦，成功与失败，准备结合于耶稣的苦难圣死。 　　成圣体：要弃绝自己的私心私欲，在一切事上勉力随从天主的圣意。如果说成圣体是弥撒的高峰，那么领圣体则成为弥撒最后的终向、目标。所以，领圣体是参与弥撒的重要部分。凡没有阻挡的教友，都应积极主动热心地恭领圣体，把耶稣接到我们心里来，与耶稣亲密结合；从天主获得力量，以面对生活当中的痛苦与挑战。另外也让耶稣进入我们的生活当中，看顾、陪伴、降福我们，同时指导并圣化我们。 　　三、弥撒献仪 　　弥撒是天主的恩典，需要我们诚心地去恳求。在传统中，教友求弥撒时，都有弥撒献仪；但弥撒绝对不是买卖的商品。只要你虔诚地求，神父就给你奉献弥撒。至于弥撒献仪，只是教友出于对天主感恩的心，根据自己的实际能力，支持帮助圣职人员的生活所需及教会的发展。所以，弥撒献仪不是教会规定的几元一台。穷寡妇的两文钱不少，百万富翁的一万元也不多，这都是教友对教会的一片心意，不能用多少来衡量。 〖 领圣体前诵 〗 　　主耶稣基督，我信祢的天主性、灵魂、肉身，都在圣体内。我恭敬祢、朝拜祢、感谢祢，祢是我的造物主、救世主，我唯一的幸福。 　　我主天主，我全心爱祢在万有之上，因为祢是真善美圣，无穷可爱。我全心爱祢，并爱人如己，我要宽恕得罪我的人。 　　我主天主，我悔恨我的一切罪过，求祢宽恕，依靠祢的仁慈，我下定决心，躲避犯罪的机会，再不敢得罪祢。 　　我主天主，我渴望祢到我心里来，圣化我灵、净化我心，使我完全成了祢的，永远活在祢内不分离。 　　我主天主，我当不起祢到我心里来。只要祢说一句话，我的灵魂就会痊愈。 〖 感恩祭常用经文 〗 一、进堂式 1、进堂咏或唱进堂曲（见专用经文）(请起立) 主祭：因父、及子、及圣神之名。 （划十字圣号） 信友：阿们。 2、致候词 主祭：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐与你们同在。 信友：也与你的心灵同在。　 3、忏悔词 主祭：各位教友，现在我们大家认罪，虔诚地举行圣祭。 (静默片刻) 全体：我向全能的天主和各位教友，承认我思、言、行为上的过失。 (搥胸) 我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人、和你们各位教友，为我祈求上主、我们的天主。 主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。 全体：阿们。 4、垂怜经 领：上主，求祢垂怜。 答：上主，求祢垂怜。 领：基督，求祢垂怜。 答：基督，求祢垂怜。 领：上主，求祢垂怜。 答：上主，求祢垂怜。 （或）可以用洒圣水礼代替忏悔词和垂怜经 5、光荣颂【将临期、四旬期不念】 全体：天主在天受光荣。主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了祢无上的光荣，赞美祢、称颂祢、朝拜祢、显扬祢、感谢祢。主、耶稣基督、独生子；主、天主、主天的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求祢垂怜我们。除免世罪者，求祢俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求祢垂怜我们；因为只有祢是圣的，只有祢是主，只有祢是至高无上的。耶稣基督，祢和圣神，同享天主圣父的光荣，阿们。 6、集祷经（见专用经文） 二、圣道礼仪 7、(主日弥撒中的读经通常包括四篇圣经，分别选自旧约、圣咏、书信及福音。福音前欢呼时信友“站立”这是迎接基督复活的方式。读福音时，信友在额上、口唇上及胸前划三个十字，表示我们应将上主的话印在脑中，刻在心上，并时常宣之于口。) 读经一 (请坐下) 读经员：恭读...... 　　　　内容见本日弥撒　　　　 　　　　结尾念「以上是天主的圣训。」 全体：感谢天主。 答唱咏（见专用经文） 由歌咏团或读经员领唱(或念)，信友答唱(或念)。 读经二 读经员：恭读...... 　　　　内容见本日弥撒　　　　 　　　　结尾念「以上是天主的圣训。」 全体：感谢天主。　 福音前欢呼词(请起立) 信友唱：阿肋路亚、阿肋路亚、阿肋路亚。 领：(经句)。 信友唱：阿肋路亚、阿肋路亚、阿肋路亚。 【四旬期内可唱：基督，愿光荣和赞颂归于祢】 宣读福音 主祭：愿主与你们同在。 信友：也与你的心灵同在。 主祭：恭读...福音。(在额上、口上、胸前划十字圣号） 信友：主，愿光荣归于祢。 　　　福音内容见本日弥撒　　　　 　　　结尾念「以上是基督的福音。」 信友：基督，我们赞美祢。　 8、神父讲道 (请坐下) 9、信经 (请起立) 全体：我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是祂所创造的。我信唯一的主，耶稣基督，天主的独生子。祂在万世之前，由圣父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。﹝鞠躬﹞【祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。】祂在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。祂正如圣经所载，第三日复活了，祂升了天，坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来，审判生者死者，祂的神国万世无疆。我信圣神，祂是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命，阿们。 10、信友祷词（见专用经文） (信友祷词是属于信友团体的经文，应由信友自己撰写及宣读出来。在信友祷词中，最好能包括为教会、为社会、为弱小者及为自己团体祈祷的意向；当然亦可加上其他意向。信友祷词的灵感，应由刚宣读的圣言所启发，而以现实生活为基础，切勿完全忘却上主的话，又与生活脱节)。 结尾念「为此，我们同声祈祷。」 信友：求主俯听我们。（并鞠躬）　 三、圣祭礼仪 11、准备祭品 (请坐下) 唱奉献曲 (神父或执事预备祭品或行奉献礼时，信友与唱经团齐唱“奉献咏”。此时，堂区可派人向教友收集“奉献”或“献仪”，教友一般是以金钱作为对上主的奉献及对教会的支持。奉献的意义不是把我们剩余的东西捐献出来，而是承认万有都源于上主，我们愿意有计划地运用上主赐给我们的一切，包括我们的才干、爱心、时间和金钱在内。如不唱奉献咏，司祭朗诵下列经文：) 主祭：上主，万有的天主，祢赐给我们食粮，我们赞美祢；我们将大地和人类劳苦的果实——麦面饼，呈献给祢，使成为我们的生命之粮。 信友：愿天主永受赞美。 (注水人酒内时，主祭或执事默念：酒水的掺合，象征天主取了我们的人性，愿我们也分享基督的天主性。) 主祭：上主，万有的天主，祢赐给我们饮料，我们赞美祢；我们将葡萄树和人类劳苦的果实─葡萄酒，呈献给祢，使成为我们的精神饮料。 信友：愿天主永受赞美。 主祭默念：上主，我们怀着谦逊和痛悔的心情，今天在祢面前，举行祭祀，求祢悦纳。 (主祭向祭品及祭台奉香，轻烟象征我们的祈祷上达主前。) (洗手时)主祭默念：上主，求祢洗净我的罪污，涤除我的愆尤。 主祭：各位教友，请祢们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和祢们共同奉献的圣祭。 信友：望上主从祢的手中，收纳这个圣祭，为赞美并光荣祂的圣名，也为我们和祂整个圣教会的益处。 12、献礼经 (请起立) 主祭伸手以献礼经祈祷。内容见本日弥撒。 信友：阿们。 13、颂谢词 主祭：愿主与你们同在。 信友：也与你的心灵同在。 主祭：请举心向上。 信友：我们全心归向上主。 主祭：请大家感谢主、我们的天主。 信友：这是理所当然的。 主祭：主、圣父，全能永生的天主......(选适用的颂谢词) 全体：圣、圣、圣，上主，万有的天主，祢的光荣充满天地。欢呼之声，响彻云霄。奉上主名而来的，当受赞美。欢呼之声，响彻云霄。 14、感恩经 (感恩经第二式) 主祭：上主，祢实在是神圣的，祢是一切圣德的根源。 主日加念：因此，我们来到祢台前，与普世教会共同庆祝本周的第一天，基督从死者光荣复活的日子，祢已高举祂，使祂坐在祢的右边，我们靠祂的名恳求祢…… 主祭：（因此，我们恳求祢）派遣圣神，圣化这些礼品，使成为我们的主耶稣基督的圣体 ＋ 圣血。 成圣体圣血经 (请跪下) 主祭：祂甘愿舍身受难时，拿起面饼，感谢了，分开，交给祂的门徒说： 『你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。』 晚餐后，祂同样拿起杯来，又感谢了，交给祂的门徒说： 『你们大家拿去喝：这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做，来纪念我。』 祝圣后的欢呼 (请起立) 主祭：信德的奥迹。 信友：基督，我们传报祢的圣死，我们歌颂祢的复活，我们期待祢光荣的来临。 主祭：上主，因此我们纪念基督的圣死与复活，向祢奉献生命之粮、救恩之杯，感谢祢使我们得在祢台前侍奉祢。我们恳求祢，使我们分享基督的圣体圣血，并因圣神合而为一。 上主，求祢垂念普世的教会，使祢的子民偕同我们的教宗、我们的主教与所有的主教，以及全体圣职人员、都在爱德中日趋完善。 （追思弥撒可加念：求祢垂念祢的仆人(某某)，祢今天从人世将他(她)召回，他(她)既因圣洗和祢的圣子一样地死亡，求祢也使他(她)和祢的圣子一样地复活。） 求祢也垂念怀着复活的希望而安息的兄弟姊妹；并求祢垂念我们的祖先和所有去世的人，使他们享见祢光辉的圣容。 求祢垂念我们众人，使我们得与天主之母童贞荣福玛利亚、诸圣宗徒，以及祢所喜爱的历代圣人圣女，共享永生； 并使我们藉祢的圣子耶稣基督，赞美祢、显扬祢。 15、圣三颂 主祭：全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，借着基督，偕同基督，在基督内，并联合圣神，都归于祢，直到永远。 信友：阿们。 四、领圣体礼 16、天主经 主祭：我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说： 全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。 主祭：上主，求祢从一切灾祸中拯救我们，恩赐我们的时代得享平安；更求祢大发慈悲，保佑我们脱免罪恶，并在一切困扰中，获得安全，使我们虔诚期待永生的幸福，和救主耶稣的来临。 信友：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。 主祭：主耶稣基督，祢曾对宗徒们说：「我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。」求祢不要看我们的罪过，但看祢教会的信德，并按照祢的圣意，使教会安定团结，祢是天主，永生永王。 信友：阿们。 主祭：愿主的平安常与你们同在。 信友：也与你的心灵同在。 主祭：请大家互祝平安。(主祭与信友，互相鞠躬；然后信友也鞠躬互祝平安) 17、羔羊赞 全体：除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。 全体；除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。 全体；除免世罪的天主羔羊，求祢赐给我们平安。 主祭默念：愿我们的主耶稣基督圣体圣血的掺合，使我们领受的人，获得永生。 主祭默念：主耶稣基督，永生天主之子，祢遵照圣父的旨意，在圣神合作下，藉祢的死亡，使世界获得生命；因祢的圣体圣血，求祢救我脱免一切罪恶和灾祸，使我常遵守祢的诫命，永不离开祢。 18、领圣体(请跪下) 主祭：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者。蒙召来赴圣宴的人，是有福的。 全体：主，我当不起祢到我的心里来，只要祢说一句话，我的灵魂就会痊愈。(搥胸) 主祭默念：愿基督的圣体/圣血，护佑我得到永生。 领主咏 (请大家一起念或唱) 信友前往恭领圣体 主祭：基督圣体。 信友：阿们。(领完后回原位跪下) 若用蘸上圣血送给领受者 主祭：基督圣体圣血。 信友：阿们。 感谢圣体 (唱谢圣体歌) (请坐下) (信友可坐下，发信、望、爱基督之善情，感谢祂临到我们的心内，祈求祂祝福自己和整个世界。) 19、领圣体后经（见专用经文）(请起立) 　　请大家祈祷...... 　　（此时，可作堂区报告或安排。） 五、礼成式 20、降福信友 主祭：愿主与你们同在。 信友：也与你的心灵同在。 主祭：愿全能的天主，圣父、圣子、圣神，降福你们。 （划十字圣号） 信友：阿们。 主祭：弥撒礼成。 信友：感谢天主。 （唱礼成咏） (弥撒的结束，正是生活的开始。基督徒深信因散而聚，因为他就是为了能更有效地散居于世，成为地盐世光，才聚在一起，聆听上主的说话，在圣体中汲取生活的动力。“弥撒礼成”，正是基督派遣我们到世上，为祂作证的时候。) 〖 领圣体后诵 〗 　　我主天主，耶稣基督，我信祢的天主性、灵魂、肉身、宝血，都来到了我心中。我虽是个卑贱的人，但用极大的敬礼崇敬、钦崇祢，朝拜祢，我的天主，我的主宰。 　　我主天主，祢既在我心中，求祢赏我足够圣宠，永远保持灵魂洁净，求祢常住我心。 　　我主天主，我要用尽我的心思，我的能力，来爱慕祢。我愿爱祢日甚一日，教我爱祢超过一切，从现在起，永无休止。 　　我主天主，祢把自己赏给我；我也愿意把我自己完完全全奉献给祢；奉献给祢我的爱心，我的灵魂，我的生命，使我完全成为祢的。 　　我主天主，祢全知道我灵、我身，所需恩宠，求祢完全赏赐给我，求祢降福祢的教会、当今教宗和中国，助我父母、亲友、恩人，也求救助炼狱灵魂。 　　我最可爱的好耶稣，我今跪在祢的面前，热切地祈求祢，盼望祢将坚定的信德、如渴的望德、炽热的爱德和真心痛悔，坚决改过的决心，常常铭刻在我心里，教我总不得罪祢。当我沉痛地仰望祢五伤的时候，我的天主，我不禁想起祢借达味圣王的口所说的预言：“他们穿透了我的手足，数遍了我的骨头。” 　　(天主经、圣母经、光荣经各一遍)