「慈悲宽仁的天主」

当以色列民犯了重罪，远离天主去崇拜金牛後，天主俯听梅瑟的转求，同意与一个不忠的百姓同行以显示自己的慈爱。梅瑟要求看见天主的荣耀，天主回答说：「当我在你前呼喊『雅威』名号时，我要使我的一切美善在你面前经过」(出33:18-19)。上主在梅瑟面前经过时，大声喊说：「雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱信实」(出34:5-6)。梅瑟於是承认上主是一个宽恕人的天主。

上主的名字「我是」或「他是」，表示出天主的信实，虽然人类犯罪对他不忠及应受惩罚，但他却「对万代的人保持仁爱」(出34:7)。天主启示他是「富於慈悲的」(弗2:4)，甚至赐下了他的圣子。耶稣为救我们脱免罪恶而舍生时，显示出他也拥有上主的称号：「当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位(自有者)」(若8:28)。

唯独天主是绝对存有

世世代代以色列民的信仰发扬和加深了那蕴藏在上主圣名中的丰富内涵。天主是唯一的，除他以外没有别的神。他超越世界和历史。他创造了天地：「天地必要毁灭，而永远存在，万物必要如同衣裳一样破烂……但是却永存不变，的寿命无尽无限」(咏102:27-28)。「在他内没有变化或转动的阴影」(雅1:17)。他是「自有者」，从永远直到永远，故此，他时常忠於他自己和他的许诺。

因此，从那不可言喻的名字「我是自有者」的启示，蕴藏着只有天主是绝对存有的真理。七十贤士译本及步其後尘的教会圣传，是从这种意义去了解天主的名字：天主是圆满的存有，充满各样的美善，无始又无终。所有受造物都从他那里领受它们的存在及所拥有的一切。只有他是他自己存在的基础，他所有的一切也来自他自己。