一、死亡的时刻来得很快，你该省察你的良心怎么样。今天你还是人，明天也许就不在人世上（加上：贰·六三）。赶你远离了人的眼泪，人也就想不起你来了。哎！人心糊涂顽固，只顾眼前，不管将来。你该整肃你的思言行为，就如同今天要死一般。若你良心洁净，你必定不怕死。躲避罪恶，比躲避死好多了。若你今天预备得不妥当，明天怎么能预备得妥当呢？况且明天是个不可靠的日子，因为你有没有明天，怎么能知道呢？
二、我们不努力改过迁善，活大年纪有什么益处呢？哎！活大年纪往往不但不能改毛病，反倒加增罪过。巴不得我们能在世上善活一天才好！有许多人回头已经不省年数，但毛病却改去不多。列固然可怕；但活大年纪也许更有危险。常想着死，天天预备善死的人，是有福的。若见别人死，就该想日后你也要走这条路。
三、清晨，你应想你活不到黄昏。黄昏，应不敢保你有明晨。所以该常预备着，勉励善生，别叫死期正在你不预备的时候来临。有许多人猝然死了。耶稣说过：‘在你们想不到的时候，人子要来’（玛：贰拾肆·四四）。死期来到，你便开始对你过去整个的生活方式发生和已往大不相同的感想，并且深痛从前的冷淡松懈。
四、一个人盼望善终，就勉励善生，他是多么有福，多么明智啊！凡现今轻贱世俗，切望前进，守好会规，多行苦工，爽快听命，不随私情，为爱耶稣的缘故甘心忍受各样的艰难，像这样的人，临终的时候，有大希望。乘你身体健康时，你能多立功劳；若是害起病来，还能做什么呢？人害起重病来，改过的很少；就如时常参拜圣的人，少有成圣的一样。
五、你不要依仗亲戚朋友，耽搁你救灵魂的大事，因为你想不到他们会很快的忘记你。与其等到死了以后盼望别人救助，哪如现今早为自己打算，早立功劳呢？如果现在你不为你灵魂的大事操心，到你死了以后，谁还为你操心呢？现时的光阴，极其宝贵。圣经上说：现时是能得圣宠的时候，现时是能救灵魂的时候（格后：陆·二）。现今的光阴，若你善用，就能以得常生，你偏不用，真是可叹！哪知后来你虽然求一天或一小时来痛悔改过，也不一定能得到。唉！好朋友！若你现在常提高警惕，常预防死亡，将来临死之时，能脱免多大的惊恐，多大的危险呢！所以你该勉励善生，为的到了死的时候，不但无恐无惧，而且兴高采烈。现今你学着死于世俗，为的到那时好同基督一起生活。现今你学着轻看万物，那时就能到基督台前，没有阻碍。现今你克苦肉身，那时自然能生出倚靠天主的心来。
七、哎！昏迷的人哪！任何一日你也保不住不死，为什么还想得高寿呢？请看自己哄自己，暴死的人是有多少？你有多少次，听得说过：某人被刀砍死，某人落水淹死，某人从高处跌下，头破而死，某人吃饭的时候死了，某人游玩的时候死了。这一个死于火，那一个死于枪，有人染疫而死，也有人被盗贼害死。从此看来，人的结局终究是个死，人的生命真如同黑影飞过一样（咏：壹肆肆·四）。
八、你死了之后，谁还记得你呢？谁还为你念经呢？我亲爱的弟兄！凡今日能做的，就该去做，因为你不知道你几时死，也不知道死后究竟怎么样。趁这个时候，该多多积蓄不配的财富。除了救灵魂，不要想别的；除了天主的事，不要管别的。又该恭敬圣人，效法他们的表样，同他们结成密友，赶到死的时候，盼望他们领你到天堂上去。
九、你在世上，该想如同行路的客人一样，世上的事情，不要留恋在心。在世上你既然没有永远的住处，所以该保存你的心，不偏不倚，然后高飞，直向天主。又该向天祈祷，向天叹息，向天流泪，为的到你死了以后，灵魂可以直到天主台前。啊们！
