此外，我本身还认识（我多么希望我不曾认识）一个兄弟。他身居著名修道院，但却因其生活方式而臭名昭著。如果他的名字值得一提的话，我倒是可以说出来。确实，他的兄弟们和修道院里的头领们常不断训斥他，警告他，要他过比较规矩的生活。但是，由于他是十分高明的木匠，会替他们做些必要的俗事，所以，尽管他不听从他们的劝告，他们还是对他采取了容忍的态度。可是，他沉迷于酗酒和其它放荡的生活，习惯终日呆在工棚里，而不愿到教堂和兄弟们一道歌唱、祷告和听讲生命的福音。因此，他的遭遇，正象一些人常说的那样，不愿意谦卑地进教堂的门，到头来却要被迫受罪进地狱的门：在他患了病到了极限时，他把兄弟们叫到跟前，就象已经被定了罪似的悲哀地对他们宣布说，他已经见到敞开着的地狱，见到被淹的地牢深处的撒旦，见到被扔进他身旁的复仇烈火中的该亚法以及那带杀害基督的暴民。“就在他们的隔壁，我这个可怜的人啊，”他说，“见到了一个为我准备好的永远沉沦的地方。听到这些话，兄弟们赶紧诚恳劝告他说，即使到了这个地步，他仍然应该在自己尚存干肉体之中时忏悔。他绝望他说：“我来不及改变我的生活了，因为我见到对我的审判已经通过了。”说完这些话，他就死去了，没有接受拯救旅途的预备。他的尸体被埋在修道院的最边远的角落里，没有人敢为他祷告、作弥撒或唱赞美歌。看天主把光明与黑暗分得多么清楚。随时准备为真理而牺牲的第一个殉道圣徒司提芬看见了天开，见到了天主的荣耀和站在他右边的耶稣。为了能更愉快地死去，他在生前把全部心神都贯注在他死后的所在地。相反，这位思想糊涂、行为盲目的木匠在死亡来临时见到的却是敞开的地狱，正在受罪的魔鬼及其追随者们。这位不幸的人还见到了自己在这帮人中的牢狱，这样他就会因拯救无望而死得更悲惨。然而，由于他的受罪，他就可能把灵魂拯救的机会留给那些耳闻这一切的活人。这事于不久前发生在贝尼西亚地区，四方传播，远近皆知，促使许多人为自己的邪恶行为赎罪，不敢延误。但愿它对于此后读到达本历史的人也有同样效果。