|
圣经提到监督或教会传道人时，说道：「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服，人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢﹖（提摩太前书3:4-5）」 传道人的家庭－无论你称它是牧师馆或是传道人宿舍，它都是社区里的一个标记。每一个人都知道传道人住在那里，也期待传道人在他家庭中的生活和他传讲的信息是一致的。如果人们发现这两者是不一致的，将会严重影响教会的属灵生命。 传道人的子女应该是传道人事奉的信誉，无论在教会内或教会外均有好的言行举止。虽然这样的情况并不多见，但很多传道人事奉的效果大打折扣，就因为子女的教养出了问题。大体而言，传道人家庭中成长的孩子的确是传道人及妻子的信誉。任何一位传道人都有责任小心照料自己的家庭生活，免得因为不当的教养，导致他的孩子成为别人质疑传道人的事奉的因素。传道人的家庭至少需要能够部分反应他希望看到的基督徒家庭样式。 传道人的家庭灵修生活 如果传道人的家庭想要成为它当有的样式，那么，传道人就不应该把家庭的责任全部放在妻子身上。做为家庭的头，传道人具有明确的责任引领他的家庭朝向正确的方向发展。传道人不可以一味的埋头于教会事工，以致于家庭对他而言只是个睡觉的地方，而孩子也觉得他像个陌生人。可是，传道人也不能花费太多时间在家庭。有些传道人几乎整天耗在家庭的琐事上，而没有太多时间照应教会的事。此外，传道人也不应该越俎代庖，做他的妻子能够做的事情。 传道人家庭生活特色 以下几个特色适合用来标示传道人的家庭生活。第一项特色就是不自私。如果传道人的家庭是自私，充满批评非难的，他绝对无法彰显他的主的性格。如果他希望大家接受他所宣讲基督徒的美德，那么他必须首先在家庭中实践这些美德。 喜乐 的特色也应该弥漫在传道人的家庭中，如果传道人不留心的话，他很容易将教会事工沉重的阴霾带回他的家庭，这是不应该的。传道人的家庭应该是个欢乐的地方，释放出基督徒喜乐。在这方面，传道人的家庭应该成为教会及社区的榜样。许多宣教团体的领导者越来越支持差派宣教师家庭到外国，以便教导当地的基督徒建立基督化家庭应有的样式。同样的，传道人的家庭在本地也应该成为基督徒家庭的范例，一个别人喜欢接近，并且具体显示上帝同在的地方。另一个传道人家庭的特色就是灵修。家庭祭坛应该成为传道人家庭不可缺少的部分。传道人的家庭应该弥漫属灵的气氛。流出的泉水不可能高过泉源的源头，如果传道人的家庭都无法活出那种温暖属灵生活，那他如何要求他的教会会友建立这样的基督化家庭呢？ 接待的恩赐 也是传道人家庭的特色。在教牧书信中，保罗两次提到这个恩赐对传道人的事奉十分重要。在提摩太前书三章二节，保罗提到作监督的，要乐意接待远人。而在提多书一章八节也提到同样的事情。传道人不只是尽责接待人，他也喜爱行出这种接待人的爱心。写着欢迎的垫子应该永远摆在传道人的家门口。有时候频繁的接待的确会打扰传道人的生活，不过热情招待的祝福是远远超过这些不便的。除此之外，传道人夫妇应该知道他们的家庭成为一个热切招待人的地方，这正是上帝的旨意，因此，他们必须尽量的将自己的家庭做成合乎上帝心意、热切招待远人的地方。让传道人的家庭成为一个彰显基督徒美德的地方。英国胡泊尔主教提到传道人的家庭时，曾经说过：「传道人家庭的每个角落都散发出信仰的美德、好的示范、诚实的谈话以及阅读上帝的话语。」 |
|
||||||
    |
||||||
