第十三章　湖北传教

    董文学在湖北的传教地曾是真福刘方济的传教区域，董文学对此感到自豪，他曾写信给巴黎的玛尔定神父说：『我暗自庆幸能在天主的一块葡萄园里工作，他如此用勤奋和尝试培养了它。』圣经上说：『服从胜于祭献。』是的!董文学亦是服从的模范。他的上司张导沅神父在一八八三年初，要求董文学负责更多一些的传教事物，让他管理湖北的一些基督徒团体，他住在茶园沟，那里是湖北教友中心。会长认为在那里有建立宗座代牧区的必要，董文学是个德才兼备的人选，但他已被任命为河南传教区的代理主教。张导沅神父总是有点提心吊担，最后，在一八三九年还是他被任命为宗教代牧主教，而他在翌年才接受。

    董文学的新传教区包括大约十五个堂口，两千余位教友。他的堂区信众大多都很穷，稻草棚当教堂，但是董文学看到风雪暴雨无阻的上千教友的虔诚感到无比的慰藉。他写道：『我到茅屋送临终圣体，偶尔会遇到死者不定形地躺在地上，裸部仅用些烂了半截的稻草掩盖。』

    作一位传教士，身教与言教全重要。董文学除了言教，也在力所能及的情况下帮助周围的人。有一位善良且勇敢的教外人和一位女教友结了婚，他患了疝气，经常疼痛难忍。妻子劝他入教，他便来找董文学神父。看他疼的样子像是有人在他肚子里栽跟头，董神父给了他一块旧疝带，他的疝痛止住了，他高兴地跑去稻田里赞美天主。不久后，他和他的十岁长子都领洗入教了。

 第十三章  湖北传教

    教难临近了，董文学不愿接受晋升主教职，他请求四面八方为他祈祷。他不愿接受主教职是因为他谦虚，他给在巴黎的弟弟雅各伯写信说：『我在中国不再像是在法国那样的奇人。足够了，我的爱弟，愿我能成为一个善良的、小巧的、脚踏实地的，如你管理你的小面饼一样。』那时雅各伯是巴黎圣拉匝禄堂的辅礼修士。

    董文学曾经历了一段精神忧虑和悲伤的时期，他的祈祷没有回应，真应验了『叫天天不应』的那句中国谚语。我们对他的这段时期所知甚少，也许他已预感到即将来临的事，也许他像在革责玛尼橄榄山园祈祷的基督，也许他『看到』了自己将和耶稣基督那样死在刑架上……关于这些安若望神父，他的同道是证人之一。

    一八三九年董文学因健康不佳，常给他增添不少麻烦，他不愿休息，但身体又不支，张导沅神父暗说他像『一只奶羊爬高山险坡。』他为了基督出外传教一直到圣神降临节，等他回来时已快精疲力竭了，接着，他留在会院直到每年一度的大避静(退省)。

第十四章  董文学遭拘捕

    圣母圣诞瞻礼前后，董文学和王神父在襄阳附近的一小基督徒团作牧灵工作，当听说邻区的教务理事，意大利籍的方济各会士李文秀神父来访遣使会士，董文学便速回传教中心。他们在一起住了几天，董文学预言这位司铎将成为主教。结果，他的话翌年应验了。

    九月十五日，上述的李文秀神父，安若望，还有王神父及董文学四位神父和一千五百教友共庆圣母圣名瞻礼，董文学主持庆节，这天是在快乐的时光中度过的。礼毕后，传教士们回到住处用餐。大家正兴高采烈地享用爱宴，忽然闯进来一位同大勇(译音)教友，告诉神父们官兵有可能来找麻烦。这位教友是从十五六里地跑来的。此消息是他的好友，一位王姓的善良憎侣告诉他的，这位和尚曾听到他们攻击基督徒和传教士的谈话。『出家人慈悲为怀』的话语正可运用到这位比丘(和尚)身上，他告诉基督徒好友即将在遣使会院发生的事便是例证。果然，就在那天几个清政府的衙宫带领着众多随从赶来包围了传教中心。

    但是一个传道员让大家平静下来，有教友高瞻远瞩见一伙军兵逼近，赶忙报信。安若望，王神父和李文秀神父与在场的一些教友都相继逃跑了，董文学稍迟一点也从另一边走了，到茂密的竹林隐藏起来。军队包括一百五十个兵卒，总督的两个执法机构和三个卫兵。当军队到达传教士住所见空无一人便抢掠了那里的祭器、储备等，无法带走的就放火烧掉。一个衙宫正是放火者。他们又逮捕了当地的一些基督徒，其中包括一位正在圣堂祈祷的守贞女高亚纳(高安娜)。

    董文学逃到约两公里的竹林避难，当夜是在一教友家度过的。天亮后，他又逃到稍远一点的难以穿进的树林里避难。『明枪易躲，暗箭难防。』兵卒们见活捉传教士难乎其难。于是，狡猾的兵卒想用内攻手法捉拿传教士。他们遇见一个要理先生的儿子是个不可多得的人选。经过接二连三的诱劝，要理先生的儿子多次犹豫，最后他以三十块钱的赏钱把兵卒们带到了传教士的小藏身之处。

    两个士兵捉住了董文学，把他捆起来拼命地打他。有一位陪伴董神父的教友已武装起来，但董文学曾再三请求他什么都不要做。另一位教友给士兵拿出两百块钱好释放和蔼可亲，谁见谁爱的董神父，然而他们拒收。

    接着，大队人马纷纷抵达，董文学神父被逮捕了。他们把神父带到山顶，在那里扒下了他的衣服，只剩下衬衫和已被撕破的短裤。歹徒们给他在手，脚及脖子上带上了铁链，他被牵带到十里地的邻村观音堂(译音)，歹徒们把他和其它被捕的基督徒放在一起。歹徒们在一客栈大吃大喝，高兴至极。被捕的基督徒中有四个用断绝他们和教会的关系获得『益处』。他们想解救神父，未果。最后，他们也逃跑了。

九月十七曰晨，『罪犯』董文学被带至官衙盘问，法官在座。照例，『犯人』穿戴不变，但被摘下手锁，接着查问他的身份：董文学，天主教神父，传教士。『罪犯』董文学承认后，官命手下再给『罪犯』带上手缭，换言之，董文学的逮捕是『合法的』。董文学重被带到客栈，被悬吊在一根柱子上……。

第十五章  被捕后的董文学

    『罪犯』董文学要被带至谷城县府，当地一显贵名刘九龄老先生被传教士的耐心所感动，他请示地方官准许他出钱用轿把传教士抬至县城，他自己也陪同，他很像陪耶稣背了一段十字架的基勒乃人西满(见玛廿七32)。董文学神父被带至民(刑)事及军事法庭前，判官写上了董文学的罪名把他送至省庭，在那里『罪犯』的『罪行』没有再增加，否则必先穿上红囚衣关进监牢一个月再说。感谢天主不像『秀才遇见兵，有理说不清。』董文学神父自称：『在谷城期间，我是格外受优待。』

    『罪犯』董文学及其它被告基督徒皆被押送襄阳区府，两城相距百余里，他们过了两天十分艰难的路途，他们的脚镙、手铐沈重地伴随着他每时每刻。抵达省城，三个法庭执行判决。首先市庭判官判被告带铁链入狱：接着，省判官让他在铁链上跪了四个小时：最后，那个判官见董文学拒不说出其它传教士的隐藏地，就把他的拇指吊在一根木柱上。在被捕基督徒前，对天堂及地狱的信条毫不犹豫，因此被歹徒在脸上凶狠地抽打四十皮鞋，以致血流满面，难述的红肿，十分可怜。董文学后来自述：『我在襄阳府所忍受的正是直接为了宗教信仰。』

    在襄阳严峻的考验岁月对董文学神父来说长达四十个昼夜，每分每秒都似如度千年。直到他被押送到武昌省府，那时教难已基本上漫延到湖北全境，有八十来位基督徒被捕，遗憾的是有些人背教了。

    自襄阳到武昌约一千一百里，所以被捕的基督徒不幸中的万幸是可坐帆船去，然而铁链仍不离身，航行九日，最可怜的是有时一整天没有一口食物里腹。他们没有因困难的威逼而狼狈逃跑，却是为了信仰，为了无价之宝的信仰而奉献，甚至拿出自己的宝贵的生命在所不辞，因他们相信现世的死亡正是永生的开始。

第十六章　武昌的信仰见证岁月

    董文学身着红囚衣，头发蓬松，衣服脏污，手、脚、颈上都带着沉重的铁锁，他不愿背弃基督的信仰，他要为信仰去作见证。

    董文学和其它被捕基督徒隔离开来，被关进一座黑咕隆咚，臭气熏天的监狱里，他进入了『人间地狱』。

    过了些日子，董文学再次出现在法庭，有一些教友也在场了，他们和歹徒们一样侮辱他，在他的脸，头发及胡须上吐唾液，可以说他们这样作是出于不得已和不敢轻易违背长宫的命令。后来，他们大都又重新回到圣堂。坚强的中国基督徒仍是不胜枚举。例如邓达义(译音)和高亚纳(高安娜)死于监狱或被放逐。

    董文学案上至最高法庭，他仍接二连三地挨拷打，有些狱卒用竹竿打他，用皮鞭抽他，用手拼命地揪他的头发，董文学那时似一只待宰的羔羊，捆住在屠宰场，他不反抗，他为爱主耶稣基督而等待着将要发生的一切。『愿你的名受显扬，在人间如同在天上。』

    法庭主管想找借口定董文学的罪，硬说他和某贞女有私通之事，且把垂死者的眼珠挖出来泡在药水里作妖术，董文学据实否认遭到重打五十大竹板直到见血，又遭狠抽十鞭，恶官认为董文学已无知觉了，当场宰了一只狗，强令董文学神父暍下热狗血，接着又用这狗血泼在他的头上，惨无人道、施以酷刑、狗血啧头后的恶官又把烧红的印玺烙在董文学神父的两条大腿上。

    董文学已经尝试到那些）心狠手辣的人在作威作福，自己从欧洲远赴重洋来中华帝国宣传福音，自己的结局就是死路一条，但在他的奉献的祈祷中他看到教会在中国仍要广扬。他希望中国人能转向真理，天乡在中国飘然升起。”．

    两天后，同一恶官又把董文学神父拉出去用竹竿痛打了一百一十多次：接着，又把他吊在一根梁上，让他自己因自己的体重再摔下来。董文学神父成了一个衣衫褴褛，四肢瘫软的人。最后，看守用一个篓子把他抬了回去，由于不忍心见此惨景而给他擦洗身子，发觉他是个超人，像是，神仙下凡』。

    不久，董文学又被带到了总督前。是个反基督者，他想杀掉董文学这个『敌人』。他让董神父践踏十字架，向偶像、泥胎朝拜，让他在铁链或瓷瓦器碎片上跪了许多个钟头，运用藤条、竹竿、皮鞭打他。

    总督对董文学及被捕的基督徒一案始终不愿轻易放过，决定性的一次审问时总督道：『兹宣告你们的判决主文如下：董文学，判处绞刑：至于你们违抗官长的命令，不愿背弃你们的信仰，判决你们发配边疆充军。我再给你们一次机会：你们若肯背弃信仰，即刻释放你们得自由，不然要你们受应得的惩罚。』董文学神父及同伴异口同声道：『宁死也不背我的信仰!』总督大发雷霆曰：『你们还是执迷不悟吗?好吧!画押，在这判决书下方画下一个十字架就行了。董神父及其它基督徒都画了，董神父画的十分美丽。

一八四0年七月十五日，总督派人上奏皇帝，批准要给董文学的绞刑。