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圣若翰伯尔格满神修日记列表
·附录一 致某神父信。(一六二一年
·附录二 神修格言
·附录三 杂 录
·附录四 神修小组讨论资料
·附录五 圣书摘记
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
附录五 圣书摘记
附录五 圣书摘记
浏览次数:2558 更新时间:2007-10-9
 
 
 

关于圣体与圣母

  一个穿着漂亮军装的法国士兵,为了朝拜圣体,从马上跳下,跪在泥泞中,衣服丝毫未受沾污。(录自德表之镜)

  人比天神更能中悦天主;因为对于天主,天神犹如家常的饮食,人则是猎获的野味,故而牧童更喜爱那失而复得的亡羊,超过其余九十九只。(枢机雨果)

  你如使天主满意,天主也使你满意(圣西彼廉)

  某修士犯了罪不敢告明,但每瞻礼七他总是念玫瑰经,圣母就发显给他,叫他去告罪。(日耳曼公学年刊)不要让天主说这句话:“恶兽吞噬了我的孩子。”

  脱利腾公会议举行圣母始孕无玷第二次会议时,雷奈士神父因为发烧,说自己将不多发言,但他一连讲了三个钟点,而且越说越热烈。因此教宗西斯多四世才同意了这一法外议案。

  论天主性一面,是有这样的父,才有这样的子;

  论人性一面,是有这样的母亲,才有这样的儿子;也可以讲,有这样的儿子,才有这样的母亲。(Barradas第一部卷六第一章)

  天主爱她超越一切,也这样装饰了她。

  圣母是母亲,天主再造不出比她更伟大的母亲了;天主能造更大的世界,天主能造更大的天,但天主不能再造更大的母亲。(圣文都辣,德表之镜,第八章)

  玛利亚身上,没有恐惧,没有苦涩,全是甘饴。

十一  安瑟尔莫说,呼号圣母圣名比呼号天主圣名更为有效。

十二  匈牙利室后依利撒伯的神师向她说:天主爱她,比她爱天主,以及一切天神的爱天主还远为超出;皇后说:如果这棵树能从这一岸自己移到那一岸,我便相信;果真发生了这样的事,这树的移植,象征天主的爱情,这一岸,是圣父的怀抱,那一岸是圣母的怀抱。

十三  圣爱特蒙刚多亚利在圣母像前读书,屡次出神,以致他读书时,人都以为他在祈祷。

十四  某德国异教徒向多明我说:如果你信我,我便给你看基督、圣母和宗徒。多明我回答:你给我看了,我便信。他们便约好了日子,多明我暗地带了圣体,他们进入一个山洞,见里面有许多宝座,果真坐着圣母和诸宗徒;那异教徒便伏地朝拜,但圣人站着不动,那异教徒逼圣人也朝拜,圣人便走向圣母,拿出圣体,说:“你如果是基督的母亲,请看你的儿子”,顿时幻像都消散了,那异教徒便归奉了真教。

一五  圣女依搦斯说:“我爱基督,祂的母亲是童贞,祂的父亲是不识女子的;如我爱了祂,我便贞洁,我同祂接触,便会洁净,我领受了祂,便成了童贞女。”

一六  主论亚西利王说:“他不能进入这城,也不能向她射箭。”(依撒意亚,卅七章三三节)

一七  法老王没有追获以色列民族,却沉溺在红海里:法老王即原罪,以色列民族是圣母,红海是基督的宝血。

一八  圣安多尼巴都,曾遇一异端人要求看圣体的圣迹,于是圣人棒着圣体,命人牵来一头饿了三天的驴,驴丢下麦料不吃,却屈膝跪地,朝拜圣体,那异端人见了便归化了。

一九  有人整年在弥撒中看不见麦形,后来宽恕了别人的侮辱,便重新看见了。(圣多默斯)

0   玛利亚解释苦海或海星。

二一  创世时,天主聚集了一切的水,把它称做海(maria),聚集了众圣宠,称为玛利亚(Maria)一 切圣宠的泉源,都向这海汇集,然后再从这海流散出去。

二二  有教友牧羊,被狼拖走了羊,那天他领了圣体,他便跪在地上,祈求圣体,狼便跑回来,放下绵羊。

二三  圣比亚蒙在领圣体时,亲见天神用不同的方式记下众修士的名字。

二四  亚斯多会某修士名伯多禄,患有剧烈的头痛病,痛苦异常;一天,望弥撒时,头痛得实在支持不了,他便想出去,但为了要领圣体,他便勉强支撑至弥撒末了,领圣体前,他正俯首念解罪经时,忽然头上掉下一块铅块,从此他再也不感到头痛了。

二五  真福乔治,一天(那天不是领圣体的日子)去见院长说:神父,我饿了,我饿了。院长说:你到伙食房去吧。他去了一会又来了:神父,我还饿。长上再叫他到伙食房去,他说:伙食房的修士,并不能消除我的饥饿。一一那你要什么呢?”院长问。一一我要领圣体。真福回答。一一去吧,去领圣体吧。

二六  奥利维神父给一热心妇女送圣体时,看见麦形内的小耶稣,在入口以前似乎甚是不悦,他后来便盘问那妇女,才知道她在领圣体时曾犯了小罪。

二七  在高斯代罗神父处听得,雷奈士神父一次在维尼斯需要穿越一个满是水牛的广场,水牛立时分成两群,伏在地上,没有人知道什么原因,只有雷奈士神父自己知道,因为他身上带着圣体。

二八 多默桑柴神父,因患结舌,被省长神父遣返,很是难过,便跑进一座圣堂,向圣母祈求道:你如不帮助我,我就不离开这里,舌结立刻好了。”

二九  圣母的生活即是基督的生活,因为有爱情的人必生活于被爱者的生活内;而且,如果保禄能说,我生活,不是我生活……圣母更将如何呢?

0  圣母很可能生在纳匝肋,而不是在耶路撒冷。

三一  圣母三岁献堂,在那里过了十一年;圣文都辣、额我略尼塞、其尔玛努、安德肋克来登西,都认为圣母在那里常由天神送饭。

三二  福女加大利纳瑟纳,死前最后几天,除圣体以外,什么也咽不下口。(福女传,五十一章)

三三  圣母许配给圣若瑟时,才十四岁,四个月后,圣母领报;圣若瑟那时是个年青的,不是一个老人。

三四  维尼斯某旅行者与几个同国人行路,同赴耶路撒冷京城;路上经过某处过复活节,弥撒后,同伴们便准备出发,他劝他们留下听念日课,他们不愿,便撇下了他动身了;第二天,他一人行路,迎面遇上一骑兵,问他何故独行,他把这事告诉了骑兵,骑兵便请他上马,当天就把他送至京城,对他说:是基督给你预备了这匹马,因为你光荣了基督。

三五  圣弟阿尼削曾亲侍圣母临终。

三六  圣母葬在日色玛尼。

三七  圣母升天时,炼灵都获赦。

三八  圣母寿至七十岁。(达玛塞纳、圣弟阿尼削、拜罗尼、巴拉达)

三九  方济各会某修士,每次讲道终了,总要引述圣母的表率,后来他临终时,圣母亲来领他升天。

0  某贞女每天念一百五十遍圣母经,但有些念得冷淡,圣母显现出来,叫她念五十遍,但要热心念。

四一  圣多玛斯曾因尔胎子耶稣并为赞美一句经而驱逐了魔鬼。

 

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