十月一日

谦卑的祈祷人人可为。单纯地与基督恳切交谈，使我们终有一天能与他同行。保禄宗徒当时已有所悟而写道：“我们不知道当如何祈求，但圣神的内居扶助了我们的软弱，代我们转求。”（1）

十月二日

大地各民族，而不光是对一小撮人，赋予同等的信任，自然开出一条和平共处之道。每个国家都有少数异常疯狂的人，他们如果掌了权，极可能使老百姓卷入憎恨和战争的漩涡。因此，最重要的是当少数领导者引发了世人无法置信的残暴行为时，我们不该羞辱该国的百姓。

我们是否清楚地知道，没有任何一个人的罪疚比其他人重——这样的事不但现在不存在，而且将来也不会有呢？

十月三日

耶稣，我们的平安！你使我们在信德的信心摇摆不定的地方，成为你福音的传播者，而且引领我们去亲近那些被疑虑麻痹的人。

十月四日

有不可胜数的基督徒，为了在爱的共融——教会中，做和平的缔造者，而经历着内心的挣扎，有时甚至忍受痛苦。面对有损共融的流弊时，他们并非天真幼稚，他们本来大可批判某些人强硬不知变通的态度。但他们不容许自己被曳往那个方向，反而努力保持沈默，而且全心全灵的爱人。表达自己的期待时，也小心翼翼地尽量不挖掘深坑以致造成人与人之间更大的隔阂，想尽办法激励我们能活得如已经修和的人。

十月五日

信靠基督这讯息是不能藉各种争辨的方式通传的。自以为不惜一切代价的规劝，就能使对方信服，到头来反而引起他忧虑，甚至恐惧。

十月六日

那些说：“我为天主而活”的人是有福的！那些将生命的意义汲自天主晶莹清澈之活泉的人是有福的！

十月七日

世人的天主！我们渴慕你圣神的气息；他使活水之清泉涌出，那是福音的喜悦之泉。

十月八日

面对残忍暴徒或良心折磨时，困扰我们的问题不禁油然而生：“天主如果是爱，邪恶又是打哪来的呢？”

无人能解释邪恶的原因。福音中，基督参与无辜者所受不可理解的苦痛，甘愿与他们一起受苦。祂降临人间无非是使每个人都能知道他或她被天主所钟爱？

十月九日

许多年轻人在孩童时期已被遗弃，造成了内心的空虚，他们期望能填满它。当他们的深处因枯寂而哀嚎时，这“我的生命有任何意义吗？”最根本的问题自然而然地从内浮现。为某些人来说，他们饥渴地向前狂奔，不断地奔跑，仿佛因此能找着一位父亲、一位母亲……谁能了解他们呢？

十月十日

基督耶稣！不论喜乐的日子或忧郁的日子，我们都想走到你的泉水旁。你藉圣神发言，与我们说话，我们将倾心聆听你那生生不息、满溢仁慈之爱的声音。

十月十一日

经验了接二连三的沮丧，基督徒在最郁闷的时刻，除了将自己抛入深不可测的深渊——那来自信德活泉之希望外，还能做什么呢？

十月十二日

宇宙初开之前，永恒常生中，基督早已在天主内了。自降生成人，他就是永生不息的圣言（2）。他以贫苦人的身份住在我们世人之中；死而复活后，他借着圣神内居在每个人内。

十月十三日

我们不谋个人的利益而宽恕他人，譬如：为了改变其他人而宽恕。若然如此做的话，就变成计谋；与福音无私之爱毫不相关。我们是因基督才宽恕的！

宽恕的意思甚至是不想知道宽恕后，对方会怎么运用这宽恕。

十月十四日

耶稣，我们的喜乐！因为你的宽宥中满溢着信任，心灵得享平安是可能的，而且一定能。你的福音告诉我们：“为什么忧烦？忧烦并不能改变什么样。”

十月十五日

祈祷的本质不但永远不会改变，还容以各种不同的表达方式。

有些人极其沉静的祈祷；有些人则絮絮叨叨说个不停，圣女大德兰（Saint Tersa of Avila）曾写道：“我与上主说话时，常不知自己在说什么。”也有人与他人同祷时感到天堂的喜悦在人间，心满意足。

十月十六日

我们是否听信直接来自福音针对我们的召叫：“不要熄灭圣神的火光”呢？我们是因着圣神的气息而保有原来的自我，我们能否体会圣神就在我们内工作，激励我们，带我们出离黑暗，领我们走入光明呢？他为我们的生命深处重新定位；而我们也在心中之心，发现了那属于自我的一部分，依然牢靠与坚定不移。

十月十七日

圣神！你揭开了在某些情况下可能遮住我们眼目的面纱，让我们看见天主的仁慈是无边无际的。而我们拒绝善度宽恕生活的固执亦将因此而化解。

十月十八日

路加福音以门徒叩首至地的行礼作结。他们在这样的情境中呈现了人类最原始的肢体语言的祈祷，象征了自身生命沉默的奉献。

十月十九日

在不明究理的情况下，不也常逢遇老前辈为年轻人的信靠天主备妥了前进的方法吗？一位来自波罗的海诸小国的年轻人说：“我们如果能成为信者，能在泰泽生活，都是因为我们的祖母；她们大多数人都被迫多年离乡背井。她们之所以能在流放的他乡继续生活，靠的就是信德；她们都是简朴的女人，无法明了受这么多苦的原因。有些已经回乡，她们是率诚、没有悲痛的。今时今日为我们而言，她们都是圣人了。”

十月二十日

在教会的共融上，选择基督可导致作出必不可少的舍弃，譬如：放弃主使他人的权力。

十月二十一日

天主，我们的父！祢从未停止寻找那些远离祢的人。藉着祢的宽宥，祢在我们的手指戴上那浪荡子所戴的戒指，喜庆欢欣的戒指（6）。

十月二十二日

你是否已经遗忘复活基督的临在？那不足奇；将自己委顺于他，跟他说几句话，表达一则意向……而且无论在哪里：街道上、工作场所或家中，你都找得到他。

十月二十三日

在事情做也做不完，会议像细胞分裂般地开也开不完的忙碌生活中，如果突然爆发紧急事故，复活主基督祭会予以最令人惊异的扶持？无论何种年纪，天主都会在我们内心召唤我们依靠祂。

十月二十四日

透过人的脸庞，尤其泪水与痛楚使其益加清明时，就更可能从其中瞥见基督面容的影像。

十月二十五日

圣神，天主爱的气息！我们如果祈求，我们如果信赖祢，那是因为祢引领我们发现了这令人惊喜的事实：“天主既未在我们内制造害怕，亦未制造忧愁。天主所能做的就是爱我们。”

十月二十六日

祈祷是搅动人心，挖觉心田，面对大部分人类所受的一切恶行以及种种困难，也不会昏昏沉沉，视而不见。一股宁静的力量，人可从祈祷中汲取慈悲为怀的充沛活力。

十月二十七日

在身为基督徒的生命过程中，我们可以逾越而从一个开始到另一个开始。但若没有从深藏不露、不可触摸的共融——隐而不见的圣神临在处汲取活力，这样的过程就会殆尽。

十月二十八日

如果难以忍受单调的祈祷，那么与他人祈祷之美就是内在生命无可比拟的助力。经由简短的话语、赞美诗、圣歌，都能传达一种朴实及宁谧的喜悦。

十月二十九日

耶稣，万爱之源，在我们生命耕翻之土上，你撒下来自信德的信心。刚开始只是一粒小小种籽，但这信德的种籽将在我们内茁壮，成为最显明的福音事实；它维持心灵那用之不竭的美善。

十月三十日

天主懂得人类所有的各式语言。祂明白我们的话语，也了解我们的沉默。有时候，静默不语就是祈祷。

十月三十一日

在人类大家庭发生史无前例的苦难之际，文明与科技的诸多可能，可以抒缓其中的痛苦，也可以终止饥荒。

虽然他们不可或缺，但单靠这些能力是不够的。倘若有一天我们清晨一觉醒来，发现所生活的社会，是一个功能齐全又高科技的社会，然其信德之信心、心灵的智慧及彼此修和的饥渴却已经被灭绝无踪了。那么，人类大家庭的未来将会如何呢？