第一章           信徒徽号

什么徽号表示出你是一个信徒？

十字圣号是信徒们的徽号，也是信经内十二端真理的撮要。十二端“我信……”是信徒之为信徒的誓言。信徒念信经，是证明自己信仰圣教会的一切道理。信徒划十字圣号，是要旁人晓得他是一个信徒。公教信徒和外教人的区别，是一个十字圣号。

十字圣号的来源

公教信徒开始划十字圣号，早在宗徒时代，当做承认公教信德的一种表记，倪叟风写信给圣若望宗徒说：“我在临死之前，要划十字圣号。”希道婴记载：“圣保禄宗徒为使一个瞎子看见，在他眼皮上划了一个十字。圣人们都说：耶稣基督在升天的时候，用手划了一个十字，降福宗徒，同时教训他们开始用这个圣号。”

十字圣号在圣教会里的用处

圣教会依照救世主的意思，凡对人类及一切受造之物使用职权时，都有十字圣号做标记。对人类出生入死的事，圣教会所用的，就是十字圣号。一个刚刚出世的婴孩，在领洗的时候，和一个老人在领终傅的时候，主礼的神父都是不断地在他们身上划十字圣号。一个信友自生至死，圣教会在他身上，划的十字圣号，真的是数以万计。

领洗：用十字圣号，使人成为天主的义子。

坚振：用十字圣号，使人做耶稣的勇兵。

告解：用十字圣号，使人获罪赦之恩。

圣体：用十字圣号，给人以天神之粮。

终傅：用十字圣号，使人获得最后之胜利。

神品、婚配：用十字圣号，使人成为人类灵魂的或肉体的父母。

圣教会在二十世纪来，都活在十字圣号里面；凡在工作开始，接续以至完成，都用十字圣号。故此十字圣号在一众事体当中，是至上的，常有的，普及的。它是驱魔、祈祷和降福的工具。圣西比良说：“没有十字圣号，便没有正当的事业。没有完美的工夫，也没有圣人。”

十字圣号与初世纪信友

圣金口若望说：“世界上最宝贵的是十字圣号。它如同皇冠上的光彩。我常见自王公以至庶民，农工商学，富贵贫贱，男女老幼，犯人、病人、普通的人和热心的信友，他们把十字带在身上最明显的地方，算是光荣的装饰。”

在祝圣神品的时候，要用十字圣号；在祭献的时候，要用十字圣号；在送圣体的时候，要用十字圣号；在家庭里、在公共场所中、在深山旷野、在森林内、在山岗上、在大路边、在海岛里、在海船上、在窗门上、在店铺里、在柜上、在头颈上、在衣裳上、在书本上、在军器上、在桌子上、在宴席上、在金属的器皿上、在宝玉雕刻上，都有它的影子。

人们在牲畜瘟疫，或在附魔、害病、战争、扰乱的时候，没有不投到奇妙的十字圣号下来求荫庇的。是的，十字圣号是我们的护身符；是我们救赎的纪念品。当你划十字圣号时，要懂得它的价值。因此圣号，你再不做奴隶了。所以你不要但用你的手，还须用你的心，划十字圣号才好。

邪魔见人划十字圣号，如同拿刀攻砍牠，拿剑来刺牠的要害；人若恭恭敬敬地划十字圣号，魔鬼没有不逃跑的。倘若你独自一人在危险的地方，你怕，你当切记救世主的万能军器——十字圣号，能把邪魔和牠的同党打进地狱里去，割下恶魔的脑袋。

我们应当怎样划十字圣号

我们划十字圣号是用右手先点在额上，再而胸膛，再而从左肩至右肩说：“因父、及子、及圣神之名。”这是初世纪信友们所用的式样。我们且听圣儒斯定说吧：“我们用右手划十字圣号，并不是说左手是不能划的。右手、左手，都是一样的。可是，一般来说，右手比左手尊贵些；如同我们现在朝着东方祈祷，因为东方在受造物上，比较占着优势。圣教会也接受这个方式，这个十字圣号方式，我们和上世纪的信友比较起来，他们用得少，我们用得多。他们平常都用右手的大拇指，在自己或别人额上划个小十字形，这是为避免仇敌发觉，致被捉去。但这个方式，在西班牙和好几个地方，至今还沿用着。”

第三个划十字方式是悬空划一个十字形。这就是现代主教神父降福和祝圣物件时用的。

问答上的圣号经

圣号经分大小两样；大圣号经就是：“以十字圣架号。天主我等主，救我等于诸仇，因父及子及圣神之名，阿门。”小圣号经是：“因父、及子、及圣神之名。”

大圣号经的大意是说：“求天主看耶稣死在十字架上的功劳，保佑我们不为三仇所害，赖天主三位一体的圣名，赏赐我们所求的恩惠。”

小圣号经是包含天主三位一体的道理；十字的形式，是纪念主耶稣为救赎人类，被钉死十字架上。

圣经上划着的十字圣号

在弥撒中，神父要念圣经，先在经本上，圣经开端的地方，用拇指划一个十字，然后在自己额上、口上、胸上，各划上一个十字，信友们同时也跟着做。这有什么意义？

额是知耻的所在，人们要是感到惭愧，不知不觉地，额上就红了起来，在额上划十字，是承认自己不怕羞做公教信友。

口是用来发表意见的，在口上划十字，为的是在信德方面，证明自己的是信友，虽死不辞。

胸膛是心的所在，在胸上划十字，是表明自己要听圣经一切的训言，爱它所有的道理。

从前六品修士在捧经本之前，该当洗手，为的是尊敬经本，同时各人也要站起来，划一个十字说：“天主，因此十字圣号，坚固我的信心，俾我谨听圣经上的训言，坚信在心，赞扬于口，实现在我的行为上。阿门。”

因十字圣号得获解围

南北美大战时，在牛奔河一役，斯密将军和自己的队伍到的太迟，不晓得用什么口号通过前线。他想：‘若是带自己的队伍冒险前进，一定会发生误会，牺牲不少生命。’于是他站在队伍的前面，大声说：“为解救弟兄们的生命，你们当着那个肯做牺牲？”当下一个年轻的士兵从队伍里跑出来。将军向他说：

“勇敢的朋友，你要明白你所做的事情。”

“是!将军。”

“你是去死。”

“是！将军。”

将军立刻草了一张便条：“总司令，请把口令告诉我们。斯密谨具。”交给年轻的士兵放好；以后，另外写了一张便条放在他手里，说：“倘使这位弟兄死了，请搜查他的身上，如果搜到一张便条，请速送到总司令波勒加德那边去吧！”年轻的人当即上前线去了。到了那里，哨兵向他要口令，而且把枪口对着他。他不声不响地，举起右手，划了一个十字圣号，向前走去。众人看了，立刻把枪放下。这个年轻的兵士作圣号，是为把自己献给天主，凑巧，波勒加德是一位热心教友，那天早上，就用十字圣号做口令，年轻的兵士，平日热心作圣号，这回不但救了自己，也救了其他的兄弟。