一

爱天主，多美呀！只有到了天堂才能理解爱情。祈祷可以有所帮助，因为祈祷使我们的灵魂直向天上。在世界上，愈认识一个人，愈不会多爱他；为天主，完全不是这样，你愈认识天主，你愈会爱祂。认识天主使你拥有热烈的爱，使你能一天天更爱祂，使你只渴望爱祂——你的天主。

人造来是为爱的，人的一生只想爱，为此世界上没有一件事能使

人满足的，只有你的心归向天主了，才会称心满意。

你把一条鱼从水中取出，它便活不长久；人若不爱天主，同样如

此。

二

世界上有些人不爱天主，不祈祷，却一向生活得很欢乐、很愉快。

这不是一个好预兆。他们在这肮脏的世界上也做了一些好事，好天主就在这世界上给他们一些赏报。

三

世界是渡河的桥梁。地球只是用来支持双足的圆球。我们生活在

这世界上，可是我们不是属于这世界的，不是吗？我们天天在念：“我们的天父！”只有我们回到老家后，才能谈得上赏报。为此，善良的教友往往要背十字架，遭遇许多困难、逆境、藐视等等。那是最好了！可是人们要感到惊奇。

看来，人稍微爱天主了，就不应该有丝毫的困难，仿佛让人受苦似的。

我们往往说，这个人不太善良，可是他诸事顺利。这是因为我们

不了解十字架的价值，十字架的幸福。

人们有时说，天主磨难爱祂的人，这也不是常常如此的。主喜爱

的人受些考验，这不是灾难，而是恩宠。

不应当只看劳苦，应当看到报酬。商人经营不着眼于辛苦，而是

在想做生意后的利润。世界上 20 年、30 年同永远相比可以算什么？

我究竟吃了多少苦？一些侮辱、一些磨擦、一些别人的闲话，不会杀害你的。

我们是卑微的小东西，能使天主喜欢，多美呀！

四

我们的口只该用来祈祷，我们的心只该用来爱，我们的眼只该用

来哭。

五

我们似有很多，其实我们是虚无。没有比人更伟大的了，也没有

比人更微小的了。当你注视你自己的灵魂时，没有什么可与你比拟的。

当你看看你的肉体时，没有什么比你更微小的。

人们只注意照顾肉身，似乎只有肉身是值得照顾的，其实相反，

肉身恰恰是值得鄙视的。

六

我们是天主的产品，我们永久是天主的产品。了解我们是天主

的产品是容易的，可是天主要磨难我们——祂的产品，这就难以理解了。

七

有人认为永生的天父有一颗冷酷的心，他们想错了。永生的天父

为了平息祂的公义，祂给圣子一颗超级的善心：人所没有的，不能给人。吾主耶稣对圣父说：“父亲，宽恕他们吧，不要处罚他们。”

吾主为补赎我们的罪，忍受了超越祂应受的苦难。祂可能补偿了

祂的公义，却还没有满足祂的爱情。

如果耶稣不死，世界上一切人的总和也不可能为一个小小的谎言

赎罪。

八

十字圣号为魔鬼是可怕的，因为我们是因十字架逃出了他的魔掌。为此，我们应当十分尊敬地划十字圣号。划十字从头上开始，口念圣父，祂是创造世界的父亲。之后，口呼圣子，手指点在心上。心是爱情、生命、救赎的象征。之后，口呼圣神，手指点着双肩。圣神是力量的泉源。十字架使我们怀念这一切。我们自己也是按十字架形象造成的。

九

世界上看不见天堂、地狱。我们看不见天堂，因为我们如果认识

天堂的美丽，我们一定会不惜牺牲一切，争取进去，世界也就太平了。

我们也看不见地狱，因为我们如果了解地狱的苦刑，我们一定也会忍受一切苦难，避免堕下地狱。

在天堂上，你将享受天主的亲吻。好天主像一位建筑师，使每一块砖石各得其所。

天国融化在圣人们的灵魂中，这是天国幸福的满溢，我们沉浸淹没其中，犹如三位宗徒在大博尔山上只看见耶稣一样，我们在心中的大博尔山上只看见耶稣。两位朋友相聚在一起是不会厌倦的。

有人丧失信德，只有到了进入地狱时他才看到地狱。

不是天主惩罚我们，是我们的罪惩罚我们。下地狱的灵魂不一定是因为犯了许多罪，不少人只因犯了一个大罪，一个他不愿悔改的大

罪。

如果下地狱的人能够说一次：“我的天主，我爱祢！”为他就没有地狱了。可惜，他已不可能恢复他失去的爱，他已不可能使用爱了。

他的心已枯涸了，好比葡萄在压榨机下已被榨干了。这灵魂不再有幸福，不再有平安，因为他没有爱了。

地狱的痛苦来自天主的良善。下地狱的灵魂将说：“如果天主不这样热爱我们，我们可能少受些痛苦，地狱的苦可能还受得了。正因为天主太爱我们，我们多么痛苦呀！”

十

有一个国王临终前很惋惜地说：“呀！我要离开我的王国，到一个举目无亲的地方去了……”这是因为他从未想过天国的幸福。为此我们应当从现在开始，就结交些天堂的朋友，为使以后死了，不要像这个国王那样，到一个完全陌生、无人认识的地方去。