六   新的战争和受鄙视

当若瑟样样的事情都像颇顺遂的时候，许多纷扰和痛苦又来磨炼圣人的道德。1653年7月23日，秘鲁查主教区的视察专员到了亚西西城的院长前，说要同圣人谈话；跟着那位专员，尚有一个圣迹法庭的裁判员和四名警兵，原来他们命圣人登上马车，到一个无名的地方去，究竟发生了什么事情，政府要实行这样严厉的手段呢？没有什么了不得的事，不过秘鲁查主教区的视察专员，因为惧怕在若瑟神父周遭所发生的事情罢了。他们很怀疑圣人的出神不是来自天主的工作，而是来自魔鬼的伎俩？若果让他自由地同民众来往，岂不是大大的危害了教友们的热心么？所以认为最明智的办法，是立即中断了他和民众的关系，使若瑟离开世俗，深居在一个偏僻的地方，还定下很严格的规则来限制他。若果圣人从前的奇迹是由于天主来的，那么，天主自然会释放他。

马车辘辘地在路上走着，过了一天，才达到了指定的地方。那里有一座加布遣会的修院。警兵们把圣人交给院长，并吩咐院长不准外人见他或和他谈话，修士中只有小数，才能和他来往。我们很容易便明白若瑟是如何的痛苦了，他被人无理地从自己的修院里诱出，软禁在别个会的修院里，但他仍举目向天，愿意全心遵照祂的圣意，接受这幽禁的生活。加布遣会的神父不久觉得这位新来的修士，不但不是一个该被人远离的危险人物，而且是一个大圣人，因为圣人的道德和所行的圣迹是很容易使人看见和明白的。

一天，院长怨怼圣人举行弥撒为时太久，以致在祭台上要花去许多蜡烛。若瑟神父回答道：“院长神父，请不要为此难过，从此你会看见总不缺少蜡烛的！”奇怪，第二天，管堂者竟在祭台上找到两大包新的蜡烛，恰巧足够若瑟在修院里和众修士燃用。

圣人虽然被禁锢得像在坟墓里这么严密，但民众总想有一个圣人在他们之中，所以人人都走来要和圣人晤面，求他施发神恩。圣迹法庭一知道在那里所发生的事情，就秘密地把圣人调到科桑邦尼的加布遣会去，受周密而严格的看守。但在路程中，圣人屡次出神，致使法庭和警兵也惊慌失措起来，同时天又下起倾盆大雨，弄得他们像落汤鸡似的，头面都溅满了泥泞，然而圣人却安然如在天气晴朗之下走着。在科桑邦尼修院里，圣人于平民接触的机会可说是被剥夺了，就是弥撒也要在私人小堂里举行。虽然他全没有同平民接触，但他的道德也不会瞒过与他共同生活的修士的。

他们很惊奇赞叹圣人的谦逊、刻苦和全心依赖天主，乐受各种折磨的精神。一次，修士们要从科桑邦尼远足至老头子山去，圣人也在行列，但为使他不被人认出起见，命圣人也穿上加布遣会的会衣，这件事对圣人可算是一回很大的补赎、一天，圣斐利济显出来慰勉他说：“天主看见了你的行动，和其他的善功，将要短缩你的充军期，使你快快回到你所属的修会去。”

七   回到圣方济各修院去

教宗依诺增爵十世在位时，总是赞同圣迹法庭的判案，不愿放圣人回到他的本会去。虽然方济各修会曾打发使者向教宗请愿，同时有些名声赫耀的人也从中斡旋，但终于没有什么效果。教宗依诺增爵十世崩驾后，他的继任者，不但让圣人回去，而且想遣派他到奥仙姆城去安居，因为那里的主教就是他的侄子。

圣人在加布遣会做客已有四年之久了，他总没有怨怼过他们一次，相反，常常显出感谢他们的接待和让自己多年住在修院里的恩情。加布遣会的修士看见若瑟的精神，很尊崇他，并且像对自己的神昆们一般地看待他。及至若瑟要离开他们时，人人都有点依依不舍。

7月6日，方济各会的书记长抵达科桑尼邦，陪伴他到新定的地方去。若瑟受了天主的默示，各样事情都知道了，所以书记长到了修院的门外时，圣人已预备起程了。他俩立刻下山，傍晚时赶到了圣域多利亚平原。在那里不但有他本会的修士，就是主教也来迎候他，并跪着求他降福。

虽然有人想设法把圣人隐藏起来，但天主的忠仆将临的讯息早已传开了，所以为避免民众的打扰，就要取别道而行，和在农民的家里歇息。那时有一个农妇，跪到圣人跟前诉苦，说自己久已盼望的收获全被糟蹋了，原来这农妇种了许多的甜瓜，在快要成熟的时候，不幸被虫蛀食光了，圣人很怜恤农妇的苦况，就抬头注望着那幅瓜田，降福它……看哪，田地里的瓜全都肥满的长起来了，农妇遂得一次空前的大丰收。

奥仙姆的城郭已映在他们的眼里了，可是圣人却不愿在白天里进城，为避免民众的打扰，他在本会修院的一座农场里歇宿，在这屋里，有一座阳台，从阳台上可望见罗肋道那著名圣堂的圆顶，圣人触景生情，跪在地上赞叹说：“啊！这是被天主祝福了的圣地！”他定眼凝视着那里的圣母堂，竟又出神地飞升到一棵杏树上，从此那棵树叫做圣若瑟树。到了晚上，他们趁着无人介意，赶程到城里去。但圣人站足在修院的门槛上，他因为圣神的默示，预知自己要死在奥仙姆，因此他说：“这里就是我的安息之所啊！”

八  在奥仙姆的生活

亲爱的读者！恐怕你们会追问：若瑟神父在奥仙姆的生活是怎样的呢？圣人每天早上，除了为着爱德或听命而要做其他的事之外，通常他要举行一台延长到两个钟头之久的弥撒，余下来的时间，他或念本经或行其他神功，他的饮食极其简单。有一次，服侍他的那位修士竟又两天忘了送食物给圣人，但他也没有怨怼一声。早膳后，便到小堂里祈祷，直至念三钟经的时候，除了有长上的命令，圣人是不愿意和别人谈话的。念三钟经之后，他便去读圣书，直至晚膳的时候；膳后再回到小堂里祈祷至半夜，又念本分经，末了才躺在一张简陋的小床上，略略休息一下。

虽然圣人远离了世俗的尘嚣，隐处于修院里，但魔鬼仍寸步不离的向他引诱，有时借凶猛的兽形显出来，张牙弄爪的恐吓他，有时狠毒地痛打他一顿，把他踢在地上……有时却用很多厉害的诱惑来想战胜圣人的恒心。魔鬼磨难圣人的事，修士们也知道了，许多次他们很惊讶，有些竟听到铁链声和野兽的吼声，被吓得从宿舍里逃出来。

圣人虽然受这种磨难，但耶稣和诸圣却屡次显现出来安慰他；魔鬼看见不能屈服他，便引诱他厌弃神修上一些琐碎的工作，可是圣人却到处提防，所以魔鬼总是吃亏，受圣人的讥诮。

在奥仙姆城，圣人的出神也如从前一样。另外还能够知道未来的隐密事情。一次，有一个新进会的修士同一个同伴吵起来，若瑟就请修士到自己的房里很温和的给他说:“小羊，你好么？”那修士答道：“样样都好，而且今朝还办过神工和领圣体。”若瑟却说：“可是方才你和你的同伴争吵，你以为不算一回事吗？须知做修士的该有忍耐，别立即发脾气，得罪天主才好呀！”

不久，有一个修士要从奥仙姆城到亚西西城去领受那里的全大赦。他答应要为若瑟祈祷。可是那修士把自己的诺言完全忘了。及至回到奥仙姆城时，若瑟就给他说：“啊，原来你这样为一个可怜的老人祈祷吗？你竟完全忘却了他！”那人找不到托辞，弄得满脸通红，不敢仰视圣人！