十七．特爱的工作

圣人特爱的工作是：教授要理，授给青年以公教教育，在传教区的家庭中，讲道理或避静道理、听告解、这些都是新修会的工夫。但圣人愿意他的神子的传教工作，不限于人地事物，无论是监狱、医院、无产阶级的社会，都是他们工作的范围。

圣人在罗玛主要的工作是：使辣德拉里斯通牒重新发生效力，就是重病的人给医生看了几次之后，该请神父来。圣人又建了一间房子以便利想改入公教的犹太人；为那些回头的罪妇，立了圣玛尔大修院；为女青年立了圣加大利纳修院，和二间孤儿院。

十八．会规（1541--1550）

不知疲倦的圣人，除了上述的工作以外，还有其他的工作呢。

他主持修会，明智而有条理。他准备了一本会规，当作耶稣会无上的法律；这种明智的永不磨灭的会规，是建筑在圣人的信德、经验、经过五十年长期的精深研究、火热的祈祷、神圣的泪珠、精细而深刻的观察而成的结晶品。

“愈显主荣”这句格言正是充分地描写出圣人工作的目标，和圣人所采的方法，用以圣化他的修士，成为圣人，成为他的宗徒。

这会成圣的泉源；是绝对的弃俗精修和绝对的克除私意，换句话说，就是绝对听命。

他们的传教事业能因时制宜，适应各时各地的风俗环境；所以并没有採用一种特定的会衣。凡是有碍于归化外教人或裂教人的事物，都不採用。

同时又弃绝一切圣教会高级神职班的地位（如主教以上的职位），这些会规是会祖所写的，在一五五八年，由宗座批准。

十九．进步神速（1540--1556）

圣人自己也见了几位神子回到永世去。若望•郝都 ，死于一五四一年；伯多禄•黎菲尔，死于一五四六年；加拉德亚•甄约，死于一五五一年；同年印度宗徒圣方济各•沙勿略也死了。圣人本定方济各继自己的位，但是他却比自己先死去。

这些死于圣教战场的战士，在天主台前对于初生的修会，是一个个有力的转求者。

各地的君主，尤其是葡国和巴乌拉都争着请求该会的会祖扩充新修会的范围。赖勒斯•沙尔默罗在脱利胜公会议中显出大德不凡，与高深渊博的学识，在座的人莫不惊叹。

圣人的修会，只有十五岁，已经拥有十三区，修院学校共计一百间。比较著名的，在罗玛有罗玛大学与日耳曼大学，在巴黎有克来孟大学，这大学是顾理莫•社朋德创立的。那时圣人的使命似乎快要完了。

二十.圣死（1556）

圣人自觉去世之期不远了，常说着他爱说的格言：“我一见到天，只觉尘世满目卑污。”

恶魔曾借一个附魔者的舌说，圣人在人类中，是魔鬼最厉害不过的死对头。他的神目曾多次看着至圣童贞，耶稣和天主圣三的奥妙。他每天看见，心灵的黑暗苦痛，完全烟消云散，只觉得满腔神乐，不可言喻，喜泪直流，以致双目有失明的危险。

这位圣人，在许多人的心目中，以为未免太强硬，太不讲人情，其实他心地慈祥，谦恭有礼，慈爱有加，对病人具有非常大的爱德。天主不断的赐他圣宠神恩，他都用尽方法，掩饰起来，总不露给旁人看。

他故意向一位极平常无人认识的修士那样死去。他曾接受了教宗特殊的祝福，而安详地候着死的来临。他的神子见他的终期逼近了；双眼向天，双手合拢，灵魂很宁静的在永远的门槛候着。

这一道辉耀的亮光，这盏白热的明灯，温柔地熄灭于1556年7月31日早上，约是六点钟的时候。