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中世纪圣教栋梁(圣依纳爵小传) 列表
·1.诞生 2.幼年时代 3. 邦彼劳纳失
·5.在蒙西拉多 6.在蒙利沙 7.参谒圣
·9.铁窗风味 10.在巴黎大学 11.同学
·13.在阿斯比第亚 14.威尼斯 15.在
·17.特爱的工作 18.会规 19.进步
·经文
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
9.铁窗风味 10.在巴黎大学 11.同学间的宗徒 12.耶稣会会祖
9.铁窗风味 10.在巴黎大学 11.同学间的宗徒 12.耶稣会会祖
浏览次数:1157 更新时间:2018-3-20
 
 

九.铁窗风味(1526-1527

为了读拉丁,圣人便要在巴尔济罗纳逗留两年;接着便到阿尔加拉去攻读哲学,在那里干着各种宗徒的工作;像给小孩子讲解要理,住在医院里看护病人;劝顽梗的大罪人回头改过等。

天主要显扬他的圣德,使他爱好吃苦,允许他清白地被人冤枉。无辜的投在监牢里,宛若积犯。

在监牢里四十天,不断的对来探看他的人从事宗徒的事业,他在铁窗后边讲道理,讲的是那么动听,以致佐治•拿瓦拉教授,不禁向学生们道:“我在监牢中,看见圣保禄”。

他的清白无罪,他坚强的信德,光明地辉耀着,克胜一切的疑问。

天主纠正了世人所定的判案,因为罗庇士•文多萨在圣人面前说:“若依纳爵不应该受大烧,我应该被火烧死”!就在那天晚上,为准备庆祝斐理伯二世的生辰,他在王宫前的塔上预备烧烟火,一点火星跳在火药上,他便被烧死了,天主的公义依他的话罚了他。阿尔拉加的司法官既一味破坏圣人的事业;所以托勒多的宗主教,劝圣人不如到撒勒孟加的大学去读书,圣人听命;但是到了那里,又被诬谤,受了二十二天监禁。

他的朋友都替他惋惜,他却说:“在撒勒孟加的枷锁并不多,我以为自己为爱耶稣而愿带的枷锁,比这里的更多哩”。

但在撒勒孟加和阿尔拉加两地的神长,都认识圣人的德行,超人一等,信德活泼,下怕困难。

 

. 在巴黎大学(1528-1535

一五二八年深冬,圣人向着巴黎进发,在他前面走着一只驹,驮着他的书,他的著作和纸笔之类。

为什么要离开撒勒孟加?因他以为在巴黎的大学读书较好。

到巴黎的一天,是一五二八年二月二日,住在圣雅各伯医院;他把所有的钱托一位同房的同学保管,那同学不消数日,便把他的钱花完了,于是圣人又不得不每早行乞,以维持生活。须知那时圣人的几位同伴,没有一个恒心跟他到底的,但天主在巴黎却给他补回这个损失。

他过着这种半乞的生活,致使他不能专心于读书和救灵魂的工作,于是他决意在放暑假时,到斐盎德勒•波鲁斯和盎威尔沙去,为求侨居在该地的西班牙人予以物质的援助。起先的两年,暑假是这样的过了,第三年的暑假,竞跑到伦敦去,但不久他的同胞听人说及他的奇事,都情愿助他一臂之力,直接寄了不少金钱给他。

大约过了两年,他在蒙太居学校完了高中的课程,一五二九年十月一日,在圣巴尔巴拉学校,开始攻读哲学,五年后,就在一五三四年三月十三日,得了哲学教授的衔头,于是又开始读神学,那时已有四十三岁了。

 

十一同学间的宗徒

无论在西班牙或在巴黎,圣人常把求学和救灵工作打成一片。

在他身上,常现着天主的工作,常讲轻弃世俗的道理,他之能吸引人心;正是因为有了这一点。

一班大学的同窗,本来都是爱物质、爱享乐、爱世俗、逢场作庆、爱听非宗教的新奇东西的青年,而大学毕业的时候,大家却爱亲近依纳爵,圣人并不受大家恶表的影响,反以他火热似的说话,变化了众人。

许多青年开始度着勤劳而贞洁的生活,勤领圣事,远避贾尔文的门徒,因为那时他们也在巴黎肆毒。

当时,嫉妒他的人曾用了一个阴险的计划,为败坏他的名誉,使青年人远离他;但大学校长高维亚晓得圣人的清白无罪,不但不罚他,而且还在全体师生前,跪求圣人饶恕。

同时司法官,看见圣人差给他的几个归化了的异教人,于是大大的嘉许圣人的道理。天主也表示特别的保护他,使他不被凶手弥额尔•那瓦罗所害。

又一次(是冬季),在路上遇见了一个大罪人,他为叫罪人痛悔认罪,使跳到冰结的池中,做补赎,给那大罪人一种奇妙补赎的表样。

 

十二.   耶稣会会祖(1524

虽然多次失败,圣人仍不灰心,常招集些同志,实行他的方针,但只在巴黎他才能认真招集几位青年大学生,这几位青年是天主预定他们作耶稣会的生活基础。

在圣巴尔巴拉天主给了他两个同伴,同住在一个房里;一个是伯多禄•黎菲尔,生于伏波亚•维拉勒。一个是方济各•沙勿略,是纳瓦拉一个好青年,前者教圣人哲学,圣人却给他神光,指引他的灵魂。后者还是一位世俗青年,起先不为圣人的德化所动,最后把心完全托给圣人,尽力承行圣人的方针。

他还有别的好同伴,如雅各伯,赖勒斯,亚尔方骚•沙尔默罗,尼各老•亚尔方骚,(亦名尼各老•鲍白第辣,是圣人的同乡),西满•罗德礼等。他们在避静后,才显出圣召的芽,各人都是学问渊博,精神奕奕,意志坚强,德行高洁的学生。

一天,圣人招集这几位同志,和他们谈论以后的计划。他们首提议,先发神贫,贞洁两圣愿,然后到圣地去,感化那边的异教人;若是不能去日路撒冷,便到罗玛觐见教宗,献身为教宗服务;同志们一致赞成他的提议,并发誓守他们所许下的愿。

一五三四年八月十五日的清早,圣人的同志离城一公里,那天是圣母升天瞻礼,他们在圣堂里,无声无息,也没有证人,一齐发了圣愿;弥撒是由伯多禄•黎菲尔主祭---他是他们中唯一的神父。在领圣体前;神父恭奉圣体,各人便清楚地朗诵发愿的经文。一五三五年和一五三六年,圣人虽不在他们中间,他们仍在诸为义致命之后堂举行发圣愿的礼节,最初发愿的同志有六个,这次又多加三个青年,就是若望•贡道  ;巴斯加•素波类德;加拉德阿•甄若。

这是天主无穷上智的安排!一五三四年,天主立了耶稣会以攻击异端;恰巧在同年上,恩理格八世在英国因为狂逞个人的私欲,竞把全英国和罗玛公教隔绝了。

 



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