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中世纪圣教栋梁(圣依纳爵小传) 列表
·1.诞生 2.幼年时代 3. 邦彼劳纳失
·5.在蒙西拉多 6.在蒙利沙 7.参谒圣
·9.铁窗风味 10.在巴黎大学 11.同学
·13.在阿斯比第亚 14.威尼斯 15.在
·17.特爱的工作 18.会规 19.进步
·经文
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
1.诞生 2.幼年时代 3. 邦彼劳纳失陷 4.养病
1.诞生 2.幼年时代 3. 邦彼劳纳失陷 4.养病
浏览次数:1199 更新时间:2018-3-20
 
 


中世纪圣教栋梁

                     圣依纳爵小传

耶稣会会祖退休神工主保

生于一四九一

死于一五五六

纪念日:七月三十一日

 

.诞生(1491

在十六世纪,天主就在西班牙简选了一位圣教会有力的保护者,来抵抗当时的社会和圣教所受的攻击;这位保护者,便是耶稣会的会祖圣依纳爵•劳耀辣。

他出自贵族的家庭,富有经验,精明审慎;起先渴望人世的光荣。外表似乎过于严谨倔强,可是心地却异常光明磊落,谦卑自下。

天主安排他的摇篮生活是在强悍的下层民族中,那民族大多务农和从事采矿,居于西班牙北部的比利牛斯山,那里风景如画,而且山背里蕴藏着丰富的矿产。

这民族的风气尚勇武,对外力的压迫不屈不挠,信德颇有圣教初兴时的道风,保守着遗传的诚朴与骑士的精神;这民族实无愧于圣人。

    他在一四九一生于劳耀辣堡,当时国王为斐迪南,皇后为依撒伯尔,哥伦布正从事到美洲去找寻新大陆。他的父亲白德武•劳耀辣,是一位忠心耿耿的勇兵,母亲名叶玛利亚•索纳。

天主赐给这对热心教友一串有圣德的儿女:八儿五女,最小的便是我们要说的依尼高(或叶依纳爵),他将来要光宗耀祖,显誉于大地。

 

二.幼年时代(1491-1521

耶稣会的会祖在童年的时候,住在充满着活跃信德的家庭里,耳听明智的教训,眼见着庄严的美表,可是他的文学程度很低。利巴地尼神父,第一个为他作传的写说:他连读、看都不会。这实在无足怪的,因为那时贵族的子弟,一味看重舞刀弄枪,鄙视书本,以作一员武艺高强的骑士为光荣,却不愿作著述家。依纳爵年十五,就陪侍若望•威拉斯神父,又在朝庭中陪侍过斐迪南国王。但他的心志只愿学武,愿像他的哥哥,效力于疆场。于是离开了王宫,以图深习武艺。他的教习当时为纳瓦拉城的诸侯,安当•玛乌利古将军。

依纳爵虽身为武士,却显出是一位信德坚固的教友;性情豪侠,好作和事老,不怕公开保护司铎的地位和宗教,在战场上,他最恨咒骂天主圣名的人,和犯赌钱抢劫及放纵欲情的兵士。

他的名声很好,因为他晓得保持自己的人格,尊重自己的个性,虽没有宗教的羁束,因着他的人格和个性,也不致于败坏贞洁。

 

.邦彼劳纳失陷

嘉禄五世企图压榨拿瓦拉的民众,使之萎靡不振,该地的掌政者恩利格•亚尔伯多,抵抗并不能持久,因为防卫力甚薄,士气又不振,所以准备开门投降。

这种可耻的投降使依纳爵大为忿怒,他决意为国捐躯,宁愿葬身于城墙下。于是回营坚守;少年武士,受到他的鼓励,都兴奋起来,准备作壮烈的牺牲。在出战之前,他效法圣骑士,向一同营兄弟告罪,别人亦向他告罪。依纳爵心地既平安,便奋不顾身,尽力抗战。

敌人见了,颇为纳罕。更出力攻城,加增了无数枪炮;后来城墙上被大炮打开了一条裂缝,同时一颗流弹打中依纳爵的左脚,他立脚不稳,便倒在地上。兵士看见主将受了伤,都大惊失色,不敢再支持下去。守城的主将伤了,那次的抗战也跟着停止了,那是一五二一年五月二十日。

他的右足折了,左足的骨碎了。战胜者见他神勇非常,大大的嘉奖他、并不敢加以虐待,反好好的看护他,待他能够走一点路,便把他抬回他的家里去。

他的创伤乃是天主的安排,借此引他看顾保护自己的圣教会。

同年路得•马丁以修士的身份,傲气凌人,顺着贪慕荣誉的野心所驱策,酖害百姓,叫他们不服从圣教会;这种反抗教会的主义,不久便蔓延于日耳曼,流毒通国,并且流尽了无数人的血和泪。

这是一个多么鲜明的对照!一位反对圣教会的隐修士,离开隐修院,作另一个教派的首领;同时也有一位将军抛开了征战的生活,替圣教会和教宗服务。

 

.养病(152-1522

右腿的骨或因接合不妥,或因在旅途中扭歪了,变成有点畸形;这位青年的将军,不欢喜带着畸形的腿,于是从新请医生接骨,此外,在膝下,有一条骨向外突出,他叫医生锯去。施手术时,旁观者都为之失色,他却谈笑自若。但他的神勇,并不能阻止伤势的加剧,不久,伤势竞带他到永生的崖畔去。他妥办告解,非常热心的领了临终圣体;那天是圣伯多禄瞻礼的前夕,因着他的热心,也许因着将来为圣教会有大大的贡献罢,宗教之首圣伯多禄显示于他,并治好他的足伤;可是仍然给他留下创痛的感觉。

他需要调养的时间非常之长,这正是天主给他至大神恩的时候。他生性爱看小说,尤其是武侠骑士一类的小说,他自己又是一个骑士。他想看小说也许能够给他消遣下长日的无聊,他把整个堡垒的小说都翻过了,但上主另有好意,最后让他找得两本书:就是耶稣行实,圣人行实。

他并不轻视这两本书,细细的看着,不知不觉的,这两本书给他以新的意识,他本是爱好世俗、光荣、体面、金钱、富贵等,那时不觉自问道:“那些圣人圣女,不是真英雄么?他们和她们都能够成圣,我依纳爵倒不能么?”

可是为获得凯旋,必需战争。依纳爵当然也不能例外。好爱世俗的心,还不断经绕他,一种忘形的快乐,一种像死亡似的忧苦在他的心灵中轮流的激动着,天主和魔鬼的呼声不绝的交战着,终竞是圣宠得到胜利。渐渐的圣宠的真光透射到他的理智去,挖去他恋慕世俗虚荣的心,给他一个生活的方针,那就是只为天主而生活。

一天夜里,他心里怀着这种崇高的思想,爬起床来,跪在一尊圣母像前,哭求圣母收他作她圣子的兵士。依纳爵的一生脱不了军人的习气,基督做他的主帅,以基督做他的修会名目,他自认是耶稣的一位勇兵。

恶魔看见他脱出自己的手,大为懊怒,出全力来扰害他;在他的房子的墙壁上,现在还可以看见一条大缝,这是魔鬼恶作剧的遗迹。

几天后的一个晚上,圣玛利亚显示给他,手里抱着耶稣圣婴,极度和蔼可亲的看着他;这一瞥,使他和一切私欲偏情脱离了关系,心内充满了天上的贞洁之香。



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